От Виктор
К All
Дата 13.08.2002 15:37:21
Рубрики Крах СССР; Образы будущего; Идеология; Катастрофа;

Хорошая статья о том , что в стране у нас молодые люди в основном нормальные.

http://www.ideology.narod.ru/youth.htm

Сразу хотим предупредить пытливого читателя - эта статья первоначально была предназначена для публикации в газете и,
соответственно, написана в газетном стиле. Так получилось, что в газете эта статья напечатана не была (за исключением
небольшого фрагмента, вырванного из контекста). Просим немного напрячь фантазию и представить этот текст
напечатанным на газетном листе.

Эту же статью можно скачать (документ Word 97, сжат Rar'ом)

--------------------------------------------------------------------------------

МОЛОДЕЖЬ РОССИИ: "NO FUTURE"?

"No future" -- "будущего нет" -- именно этот известный панк-лозунг, цитата из "Sex Pistols" невольно приходит на ум, когда
размышляешь над проблемами молодежи в сегодняшней России. Если быть честным и не бояться говорить правду, то нужно
признать, что "пятилетка реформ" не дала ничего молодежи как социально-демографической группе, а отняла -- очень
многое. Можно сколь угодно долго ругать Советскую власть, но совершенно очевидно, что Советская власть никогда не
доводила молодежь до такого состояния тотальной заброшенности, как сегодняшний режим. И совершенно неважно, что
молодежная политика Советской власти объяснялась чисто прагматическими причинами: заботой о стабильном развитии
страны, стабильном существовании режима, необходимостью подготовки кадров (и технических, и идеологических),
соревнованием с Западом, наконец.

Собственно, задача обеспечения стабильного развития страны, подготовки молодых квалифицированных кадров взамен
старых и, соответственно, кадрового обновления стоит и перед сегодняшним режимом. Если режим Ельцина самоустранился
от решения этих -- ОБЪЕКТИВНЫХ -- задач государственной власти, то это свидетельствует против самого режима.

Первое, что бросается в глаза, -- это тотальное отчуждение молодежи от власти. В советский период существовал институт
связи молодежной массы с властью -- ВЛКСМ. Его деятельность отнюдь не сводилась к формуле "партия сказала: надо,
комсомол ответил: есть!", вопреки тому представлению, которое нам пытаются навязать сегодня платные буржуазные
"идеологи". Существовал целый набор общественно-государственных функций развития, воспитания, образования и
рекреации молодежи, которые "висели" на комсомоле. Хорошо или плохо, но комсомол их выполнял. Даже в 70-е -- 80-е гг.,
когда аппарат ВЛКСМ, инфильтрованный огромным количеством молодых, нахрапистых и беспринципных карьеристов, довел
себя до состояния откровенного морального разложения и духовной деградации, ВЛКСМ оставался "улицей с двусторонним
движением".

Я, например, хорошо помню, как во времена "всенародного обсуждения" "брежневской" конституции мои друзья из младшего
поколения педагогического "коммунарского" движения организовали кампанию давления на институты власти через ВЛКСМ,
добиваясь изменения формулировок ряда статей конституции, касавшихся молодежи и подростков (в частности, тех, которые
регулировали трудовые отношения подростков). ЦК ВЛКСМ довольно быстро "продавился" и транслировал наверх
"озабоченность низов". В результате конституционные положения были записаны именно в том варианте, которого
добивалось "коммунарское" движение.

Когда нынешний режим принимал "на пожарище Дома Советов" свою конституцию, он о чем-нибудь с молодежью
советовался?

Если молодежи навязали правила, по которым она должна жить, не спросив, устраивают ли ее хоть сколько-то эти правила,
нечего критиковать молодежь: исходя из базовых демократических представлений, она свободна от этих навязанных извне
правил и не обязана их соблюдать. Вообще, побывав за последние полтора года на различных совещаниях, семинарах и
иных мероприятиях "по проблемам молодежи", я обнаружил удивительную вещь: власть не знает реального положения дел и
не хочет знать. На всех этих мероприятиях о "тяжелой судьбе голодной молодежи в провинции" говорят 60-летние холеные
толстопузые и толстомордые высокооплачиваемые и самодовольные дяди, из обмолвок которых становится ясно, что
предмет их "экспертизы" известен им понаслышке, что они просто "делают деньги" на молодежных проблемах и с большим
удовольствием безвылазно мотаются на казенные деньги по заграницам, чтобы "представлять" там "Россию" на разного рода
юнологических конгрессах. Настоящий представитель настоящей молодежи на такие мероприятия просто не может попасть:
он о них никогда не узнает, да и не пустят его туда. Есть категория "витринных" представителей молодежи - лощеные
столичные карьеристы (кстати, не такие уж юные -- им в основном под тридцать), которые от лица "молодежи" посещают все
эти мероприятия. НА TV периодически видишь этих "представителей молодежи" то под именем каких-нибудь "Молодых
политиков России", то под именем "Будущего России – новые имена", то еще под каким-то. С зализанными физиономиями
патентованных проходимцев они важно сидят в мягких креслах и внимают докладчикам. Как правило, все эти "молодежные
форумы" проводятся на деньги либо правительства, либо заокеанских спонсоров, и поэтому на них вы не услышите
антиправительственных или антиамериканских высказываний: как можно -- в следующий раз не пригласят! Обычно эти
мероприятия завершается "презентацией", то есть бесплатной выпивкой и закуской (эту часть по TV не показывают). Как раз
на презентациях очень интересно послушать "представителей молодого поколения": обязательно какой-нибудь проходимец с
удовольствием рассказывает, как он "раскрутил" американцев на очередную поездку куда-нибудь в Цинциннати (за
американский счет, естественно), где он "оттянулся вовсю", прибарахлился, ну и попутно "прогнал телегу" доверчивой
аудитории о том, как вся российская молодежь любит все американское, не хочет "возврата к тоталитаризму" и вся
поголовно (независимо от пола и возраста) стремится стать похожей на Арнольда Шварценнегера.

Между тем, настоящая молодежь (а не ее "витринные" представители) загнана "взрослым миром" в гетто. Причем этот
"взрослый мир" совершенно не интересуется молодежью. Складывается впечатление, что нынешнему режиму юноши нужны
только для того, чтобы забрить их в армию и угробить затем в Чечне. Девушки, конечно, не воюют, они рассматриваются
новыми "хозяевами жизни" как доступный сексуальный объект.

Редкие экскурсы облеченных властью лиц в тщательно подобранные студенческие аудитории в Москве -- это чистой воды
показуха и форменные "потемкинские" спектакли. (Примером того, как серьезно власть готовится к такому "общению с
молодежью", может служить визит Ельцина в "Бауманку": все студенты -- члены "Студенческой защиты" и РКСМ -- были
опознаны гебешниками в лицо и в зал не попали, в зале оказалась "идейно выдержанная" публика; аналогичная история
произошла во время посещения Клинтоном МГУ: отсеченные ГБ политически активные студенты вынуждены были
довольствоваться скандированием лозунгов на улице -- и Клинтон, судя по всему, их не слышал; президент США, видимо, так
и уехал в убеждении, что все московские студенты на него молятся).

Подавляющее большинство молодежи не учится в вузах и не живет в Москве. Москва, ставшая самой дорогой столицей мира
(обогнав недавно даже Токио), в 10 -- 12 раз превосходит провинцию по уровню доходов. В Москве сосредоточилось
большинство богачей России. По данным Н. Римашевской, еще в 1994 г. лишь 5 млн человек в России можно было отнести к
богатым, из них 1 млн. жил в Москве(1). В 1995 г. концентрация богачей и сверхбогачей еще больше возросла: по данным
"Круглого стола бизнесменов России", лишь 3 % граждан России имеют доход более 60 млн рублей в месяц на человека. Из их
числа 10 % имеют доход в 276 и более млн рублей в месяц на человека. 97 % этих сверхбогачей сосредоточено в Москве(2).

Но даже в сытой, богатой, переполненной деньгами Москве молодежь (не дети миллиардеров, конечно, а молодежь как
массовая группа населения) загнана в экономическое, политическое и культурное гетто. Если в течение всего лишь 2-2,5
месяцев я читаю в газетах, что в Москве насчитывается 32 тысячи, 45 тысяч, 60 тысяч, наконец, 85 тысяч бездомных детей,
я, естественно, делаю вывод, что все эти цифры -- оценочные, и реального положения дел не знает никто. (Считается, что в
России функционирует сейчас 29 приютов и "социальных гостиниц" для детей и подростков. Не говоря уже о том, что их
только в Москве должны быть СОТНИ, я до сих пор не видел ни одного человека, который бы что-то конкретное знал об этих
приютах и "социальных гостиницах".) За тот же период газеты поведали, что в Москве не посещает школу 80 тысяч, 120
тысяч, 165 тысяч, наконец, 240 тысяч детей школьного возраста. Так сколько же на самом деле? Очевидно, власти этого не
знают и им это неинтересно. Это же не взятки брать. Или, например, журналисты пишут, что в России десятки тысяч
подростков обоих полов втянуты в проституцию. "Десятки тысяч" -- это сколько? Категория "десятки тысяч" охватывает числа
от 20 тысяч до 200 тысяч. Очевидно, точных цифр никто не знает -- и всем на это наплевать. Разумеется, существует разрыв
в доходах семей московских студентов и студентов других городов. Это хорошо видно, например, когда общаешься со
студентами по делам "Студенческой защиты". Хотя в Москве самые богатые и высокооплачиваемые чиновники, как правило,
уже не учат детей в России, а посылают их учиться в Париж, Мадрид, Кембридж, Оксфорд или Беркли (воспитывая и
культивируя презрение к своей стране), все же имущественный уровень у значительного числа семей московских студентов
достаточно высок. Среди студентов некоторых специальностей (экономисты, финансисты, отчасти юристы) распространилось
даже явление, которое на Западе называется "попперский террор": бедных и плохо одетых студентов преследуют и травят. В
результате происходит либо отсев "социально чуждых" студентов -- нередко, кстати, самых талантливых, либо их
подавление, превращение в "шестерок" своих наиболее богатых, "долларизованных" сокурсников. Студентки в этой среде,
чтобы шикарно одеваться и выглядеть "на уровне", вынуждены заниматься проституцией.

Но даже и там, где дело не доходит до таких крайностей, бедные студенты зачастую вынуждены скрывать свое реальное
имущественное положение. В качестве примера приведу знакомую студентку Т. Она регулярно отказывается участвовать в
каких-либо социологических опросах именно потому, что в них, как правило, фигурируют вопросы об имущественном
положении, и уже одна необходимость отвечать на эти вопросы действует на Т. психотравмирующе. Т. -- родом с Украины,
мать у нее умерла, отец получает мизерную пенсию в купонах, влачит полуголодное существование. Сама Т. была
вынуждена уйти из общежития, поскольку оккупировавшие общежитие "крутые" требовали, чтобы она занималась
проституцией (между прочим, в правоохранительные органы обращаться бессмысленно: они подкуплены сутенерами, и те,
кто пробовал жаловаться, поплатились -- их били смертным боем). Т. снимает маленькую комнату на окраине Москвы на паях
с подружкой. Стипендии Т. хватает только на проездной билет и на тетради с шариковыми ручками. Т. вынуждена
подрабатывать переводами (она знает 2 языка). Фактически все заработанные деньги уходят на оплату жилья. Т. скрывает
это, но уже по ее внешнему виду ясно, что она систематически голодает. Если Т. оказывается у меня в гостях, я стараюсь
накормить ее до отвала и всучить что-нибудь съедобное с собой. Разумеется, денег на обновки у нее нет. Нет денег на
театры, музеи, кино, концерты. Даже на похоронах собственное матери Т. отсутствовала: не было денег на билет. Подружка
Т. живет аналогичной жизнью, только подрабатывает не переводами, а набивкой текстов на компьютере в одной из частных
фирм (кстати, платят "новые русские" гроши).

Т. есть с чем сравнивать: первоначально она училась на "технаря" (это было в начале "перестройки") и лишь затем, осознав,
что это -- не ее дело, ушла из технического вуза и поступила в гуманитарный (Т. -- золотая медалистка, и все предметы
давались ей одинаково хорошо). В эпоху СССР Т. жила в общежитии, и никто не принуждал ее там заниматься проституцией.
Стипендии Т. хватало не только на еду, косметику и т.п., но и на театры, музеи, выставочные залы, консерваторию. За три
года она купила свыше 50 книг. Формально Т. аполитична. У нее нет времени (учеба плюс подработка) и физических сил
(полуголодное существование) на то, чтобы следить за политикой. У нее нет денег на покупку (подписку) газет и журналов, у
них с подружкой нет телевизора. Но в реальности уровень неприязни к власти у Т. исключительно высок. Выборы она
сознательно бойкотирует. Ельцина ненавидит и никогда не простит ему того, что из-за его "экономических реформ" она не
смогла попасть к матери на похороны. Достаточно регулярно она выражает сожаление, что в России нет каких-нибудь
"красных бригад", которые могли бы похитить и убить внука Ельцина: по ее мнению, это было бы, как минимум, справедливо.
Могу заверить, что такие настроения -- еще не самые радикальные.

О том, как живет "пэтеушная" молодежь, и вовсе вы нигде не прочтете. Единственным человеком, который осмелился
написать об этом, был анархист М. Цовма, а единственным изданием, которое осмелилось его опубликовать, была газета
"Латинский квартал". Сейчас, кстати, "Латинский квартал" уже не выходит, поплатившись за свой радикализм, а люди,
издававшие его, вынуждены зарабатывать себе на жизнь в бездарной и убогой "справочно-телепрограммной" "Неделе".(31)
Если кратко суммировать описанное М.Цовмой, жизнь "пэтеушника" такова: учить ничему не учат (преподаватель физики,
например, ставит пять баллов тому, кто первым успеет правильно ответить на вопрос "сколько времени"), перспектив
никаких (работы по специальности не предвидится), "пэтеушники" живут в атмосфере полицейского террора (в милицию их
забирают по поводу и без повода, при этом, естественно, избивают), денег нет, поэтому от всякого культурного досуга они
отстранены, основное времяпрепровождение -- бесцельное шатание по улицам (дома-то тоже тошно), предел мечтаний --
раздобыть "травки", забить один "косяк" на всю немаленькую компанию (на большее денег нет) и "покайфовать" где-нибудь
в подъезде. Наркотики, кстати, продаются тут же в "лицее" (так теперь называется ПТУ), "пушеров" милиция знает в лицо,
но, получая от них мзду, естественно, не трогает.

Фактически на этом уровне наркобизнес легализован и даже поощряется властями (милиции выгодно держать подростков
"на крючке"). Вообще, проблема алкоголизма и наркомании молодежи, детей и подростков -- проблема табуированная.
Сколько в стране подростков-наркоманов, подростков токсикоманов, подростков-алкоголиков? Где реальные цифры, где
исследования, кто их проводил? Сытые дяди и тети из правительственных кабинетов оперируют какими-то цифрами, взятыми
с потолка(3). Я склонен верить тем, кто работает непосредственно с детьми на местах.

Вот, например, А. Кротов из Набережных Челнов фиксирует у себя в школе: 20 % старшеклассников -- наркоманы и
токсикоманы, 10 % -- хронические наркоманы и токсикоманы. Остальные -- алкоголики. "А проблем с пьянством в школе нет,
потому что пьют все... Те, кто не пьет -- редкость, живые реликты. На них показывают пальцем. В одном из восьмых
(восьмых, заметьте!) классов у меня непьющий только один мальчик. Не пьет он потому, что недавно мама, поругавшись с
пьяным папой, зарезала последнего ножом, кухонным..." То есть, как нетрудно догадаться, до того "инцидента" и этот
единственный "непьющий мальчик" пил. "Детское пьянство серо, беспробудно и агрессивно, -- пишет далее А. Кротов. --
Детских вытрезвителей нет... Много слез, синяков и песен. А еще - можно бритвой по венам. (Два случая за прошлый
год.)"(4). Кстати, а что у нас с детским и юношеским суицидом? Где данные? Засекречены? Заместитель директора
Венгерского Института русистики Тамаш Краус, приезжавший в прошлом году в Москву, рассказал, что, по их сведениям, за
1992-1994 гг. Число самоубийств детей и подростков в России возросло в 5,5 раза, а число попыток самоубийств -- почти в 18
раз. Интересно, у них в Будапеште об этом знают, а у нас никакой информации ни в каких инстанциях не получишь (говорю
это официально, как политический советник "Студенческой защиты"). Рассказывают, что в 1995 г. личным распоряжением
премьера Черномырдина запрещено к распространению (то есть по сути засекречено) комплексное исследование по
проблемам молодежи России, выполненное НИЦ при Институте молодежи под руководством академика И.М. Ильинского. Что
вас так напугало в этом исследовании, а, Виктор Степанович? А где-нибудь есть сегодня данные о самоубийствах среди
учителей и преподавателей?

Один из моих знакомых -- тех самых "коммунаров", что когда-то "давили" на ЦК ВЛКСМ при обсуждении "брежневской"
конституции, -- за 1995 г. четыре раза ездил в разные города и хоронил других учителей-"коммунаров". Три случая из
четырех -- самоубийства. Все трое -- 1960-1962 годов рождения. (Четвертый случай также показателен: руководитель
детского клуба в Поволжье был убит местными уголовниками за то, что составлял им конкуренцию в деле воздействия на умы
подростков. При Брежневе его "прорабатывали", но клуб функционировал, при Андропове грозили закрыть, но не закрыли,
при Горбачеве комсомол, наоборот, дал модному тогда "неформалу" денег, юридический статус и закрепил за ним
помещение. При Ельцине -- убили. Символично?). Видимо, самоубийства учителей -- настолько обычное дело, что о них
специально никто и не пишет. Корреспондент "Комсомольской правды" в Архангельске, например, лишь вскользь, в
материале, посвященном совсем другим проблемам, упомянул, что недавно в городе покончила самоубийством молодая
женщина -- учитель. ("Не на что было накормить детей. Запуталась в беспросветных долгах".)(5)

Очень показательно, какие журналы издают у нас в стране сейчас для подростковой и молодежной аудитории. Судя по их
содержанию, вся молодежь -- это скопище сексуально озабоченных имбецилов. Между прочим, журналы издают не
подростки сами для себя, а "взрослые дяди" -- специалисты своего дела. Никто никогда не убедит меня, что это -- "стихия
рынка". "Стихия рынка" предполагает РАЗНООБРАЗИЕ предложения. А у нас нет НИКАКОГО разнообразия: все, как один,
пишут о губках Ким Бессинджер, лифчиках Мадонны, мускулах Шварценнегера и особенностях однополого секса. Это все
СОЗНАТЕЛЬНАЯ, ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННАЯ пропагандистская политика.

В прошлом году мои коллеги по Центру новой социологии выполняли заказ одного такого журнала -- выясняли, насколько
постоянные читатели удовлетворены журналом. Обратите внимание: ПОСТОЯННЫЕ читатели. Мои коллеги предложили (за те
же деньги) расширить круг обследуемых: узнать, как относятся к журналу потенциальные читатели вообще (подростки 10 --
15 лет). "Зачем? - удивились в редакции. -- Мы и так знаем, что умным нужно что-то поумнее. Но это не наше дело. Зачем
нам эта головная боль?" Между тем, "умные", которым надо "что-то поумнее", это "что-то поумнее" в ориентированной на их
возраст прессе найти не могут: они либо должны отказаться от ума, либо без подготовки обратиться к научным монографиям,
которые им заведомо "не по зубам".

И когда я вижу, как TV с редким упорством рекламирует "хит" "Буду погибать молодым", я понимаю, что эта перспектива -
умереть молодым -- настойчиво и целенаправленно вбивается в головы подросткам взрослыми дядями с TV, которые сами не
горят желанием умереть ни молодыми, ни старыми. Это все очевидно. Не 12-летние подростки определяют телевизионную
политику у нас в стране. То, как серьезно власти относятся к TV, видно из судьбы Егора Яковлева и Олега Попцова. Мне
представляется, та часть молодежи, которая выживет и не умрет в молодости, вправе завтра будет призвать к ответу "дядь
и теть" с TV за их пропаганду. И не надо говорить, что это покушение на свободу слова и призыв к политическим репрессиям.
Юлиус Штрайхер тоже "всего лишь" издавал газету "Штюрмер". "Почему-то" Нюрнбергский трибунал покусился на свободу
слова господина Штрайхера и подверг его политическим репрессиям.

У нас не хотят об этом говорить, писать и думать, но то, что сегодня переживает Россия, -- это не просто "экономический
кризис" и не просто "смена одного строя другим". Это - ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ КРИЗИС. Одна цивилизация, цивилизация
американской "массовой культуры" вытесняет, уничтожает другую - цивилизацию советскую.

Советская цивилизация (неважно, плохая ли, хорошая) была наследником европейской классической цивилизации.
Фундаментальной основой ее были идеокультурные достижения европейской цивилизации начиная с Возрождения и
Просвещения и кончая европейским авангардом 10-х -- 20-х гг. XX в. Идеалом и демиургом этой европейской цивилизации
был ТВОРЕЦ, творческая личность. Цивилизация американской "массовой культуры" парадигмально антагонистична старой
европейской цивилизации: идеалом и демиургом ее является ОБЫВАТЕЛЬ, причем обыватель АГРЕССИВНЫЙ.

До 80-х гг. XIX в. в США, как и в Европе, превалировала старая европейская цивилизация, но с конца XIX в. цивилизация
обывателей развернула на нее активное наступление. В 40-е гг. XX в. в условиях войны цивилизация "масскульта" победила в
США классическую европейскую цивилизацию, загнав ее в своеобразные культурно-социальные резерваты (попытка
вырваться из них, предпринятая "старой" цивилизацией в 60-е гг. на волне "молодежной революции", потерпела поражение).
После II Мировой войны цивилизация "масскульта" развернула интенсивное наступление уже в Европе. К середине 70-х гг.
Европа была "вестернизирована", классическая европейская цивилизация потерпела поражение. Если еще в конце 60- гг.
французские, например, музыка, театр, кино, литература исходили из тех же базовых принципов, что и советские, и потому
легко воспринимались в СССР, казавшись в то же время американцам "безумно сложными", "занудными" и "скучными", то
сегодня французская культура уже вестернизирована. СССР до "перестройки" оставался последним оплотом европейской
классической цивилизации. Сегодня настала его очередь.

Это ни в коей мере не "стихийный" и не "естественноисторический" процесс. В истории подавление одной цивилизации другой
-- это всегда сознательный волевой акт, он предполагает СОЗНАТЕЛЬНУЮ АГРЕССИЮ. В частности, применительно к России,
сознательный характер происходящего сегодня выдает то, что процесс заранее был идеологически подготовлен и
"обоснован" ("теориями" российской цивилизации как якобы "отсталой", "застойно-азиатской", "догоняющей" или, как
выразился один из основных проводников "шоковой терапии" и, соответственно, виновников массовой гибели населения в
1992-1995 гг. в России -- Е. Гайдар, "восточной"; сюда же относятся научно беспомощные "теории" "исторического вывиха" -
советского периода в истории России, "искусственно прерванного" большевиками "естественного пути" развития России и
т.п.).

Предполагается, что именно молодежь, культурно и социально еще не укорененная, должна выполнить роль "человеческого
тарана" в деле разрушения европейской классической цивилизации в России и замены ее цивилизацией американской
"масс-культуры". Для этого, разумеется, необходимо предварительно изменить ценностную ориентацию молодежи -- идеал
творца, высокий статус интеллигента должен был заменен идеалом обывателя, высоким статусом денежного мешка.

Четверть века назад знаменитый исследователь "молодежной революции", теоретик контркультуры Charles Reich в своей
нашумевшей книге "The Greening of America" показал, что "молодежная революция" 60-х гг. в США оказалась возможной
только потому, что ее участники были (или пытались стать) носителями "нового сознания", "сознания-три", ориентированного
как раз на творчество. Им предшествовали поколения носителей двух типов обывательского сознания -- грубо-примитивного
"сознания-один", типичного для эпохи первоначального накопления и "дикого капитализма", сознания "героя" вестерна,
полуграмотного агрессивного эгоиста, носителя расовых и религиозных предрассудков, а затем -- "сознания-два", сознания
обывателя времен "институированного", "корпоративного" капитализма, сознания классического современного обывателя(6).
Бунтари 60-х гг. были детьми именно носителей "сознания-два", поскольку семьи носителей "сознания-один" стояли на столь
низком культурном уровне и обладали таким зарядом ксенофобии, что в принципе не могли породить носителей качественно
более совершенного сознания, а случайные "самозародившиеся" гении быстро выявлялись и уничтожались социальной
средой "сознания-один" как "еретики", "социальная патология".

Классический советский обыватель (подавляющее большинство населения СССР) был как раз носителем "сознания-два".В
силу принятия советским носителем "сознания-два" идеалов коллективизма (пусть даже в виде "суррогатов коллективизма") и
в силу навязанной ему общественной ориентации на материализм, рационализм и общественный прогресс советский
обывательский мир был способен осознавать сложность и неоднородность общества и потому позволял зарождаться и
существовать носителям "сознания-три" и даже выделял для них специальные социальные ниши. Цивилизационный слом,
происходящий в России, искусственно навязывает российской молодежи "сознание-один", самое примитивное из возможных в
индустриальном обществе, сознание, которое в самих США в целом преодолено и существует лишь в мифологизированной
форме в "масскульте" (в вестернах и т.п.). Причем, чем моложе сегодня житель России, чем меньше у него личного
социального опыта и социальной памяти, тем больший пропагандистско-идеологический прессинг он испытывает, тем больше
шансов у него стать носителем "сознания-один", полуграмотным полупьяным "покорителем Дикого Запада" с "вечным
пальцем на спусковом крючке".

Всякая цивилизационная агрессия в истории имеет целью политические и экономические приобретения. Когда европейская
цивилизация уничтожала индейскую, сопровождая это тотальным истреблением коренного населения, она шла по пути
малоэффективного экстенсивного расширения. Уже подавление европейской цивилизацией индийской, хотя тоже
сопровождалось геноцидом и искусственно организованным массовым голодом, носило экономически более рациональный
характер: местное население не уничтожалось поголовно, а эксплуатировалось. Очевидно, подобная судьба предназначена и
России: включение в качестве зависимой территории в формирующийся на наших глазах единый мировой рынок (что уже не
является условным термином, как в работах, например, Ленина, а полностью соответствует своему названию: единый
рыночный механизм со всеми его характеристиками, известными на примере национального рынка, только распространенный
на всю планету). Ведущей экономической силой этого нового организма являются транснациональные компании (ТНК) и
международный финансовый капитал, ведущей политической силой -- США, которые подчинили своей воле все основные
международные институты (включая формально независимые, вроде ООН). Россию ждет судьба сырьевого придатка,
периферии капиталистического мира, территории, за счет которой наиболее развитые капиталистические страны будут
осуществлять прорыв к новейшим -- "постиндустриальным" - технологиям с одновременным искусственным закреплением и
усилением технологического отставания "периферии". Очевидно, что для выполнения такой роли население России,
российское общество должно быть в общем и целом более "диким", менее культурным, менее образованным и более
разобщенным, атомизированным, чем население "метрополии". Свыше 25 лет назад Маргарет Мид показала, что в
современном обществе бунтующая молодежь играет важную роль "социального бульдозера": легко воспринимая новейшие
достижения и открытия, она давит на "взрослый мир" и, занимая со временем места "взрослых", устраняет устаревшие,
консервативные, утратившие адекватность институты, представления и порядки (7). Разумеется, такая социальная роль
молодежи предполагала, что каждое следующее поколение более образованно, более интеллектуально и более
коллективизировано, чем предыдущие в том же возрасте. Только в этом случае М. Мид называла это случаем
"префигуративного" общества) новое поколение способно приобретать необходимые знания и внутреннюю
морально-идеологическую опору из широкого круга источников (в том числе, чисто "идеальных" -- книг, например) и
противостоять давлению консервативной среды "взрослых". Важным фактором успеха молодежи в деле обновления
общества было, в частности, то, что молодежь оказывалась ЭКОНОМИЧЕСКИ КОНКУРЕНТОСПОСОБНА и общество, если оно
хотело прогрессировать, ВЫНУЖДЕНО было пользоваться услугами молодежи, идя с ней на компромисс.

Раньше -- в связи с низкой продолжительностью жизни - вопрос об экономической конкуренции между разными поколениями
не вставал. По расчетам Альфреда Сови, в конце XVIII -- начале XIX вв. средний возраст ребенка на момент смерти одного из
родителей был равен 16 годам, на момент смерти второго -- 32 годам, средний возраст ребенка на момент смерти отца -- 20
годам (8).

От Георгий
К Виктор (13.08.2002 15:37:21)
Дата 16.08.2002 14:55:03

Фавелизация уже н а ч а л а с ь?!!!!!! (*+)

http://www.left.ru/2002/leto/tarasov2.html

Александр Тарасов
МОСКОВСКИЙ ГАРЛЕМ
В Капотне формируется первое столичное гетто

Первым мне об этом рассказал Олег Давыдов, известный журналист и литературный критик-неофрейдист. Долгое время он жил в окраинном московском районе Капотня – и недавно «эмигрировал» оттуда, как принято говорить в Капотне, «в Москву». Для этого он залез в огромные долги, с которыми будет расплачиваться еще не один год. Оказалось, его история – типичная.

Все последние годы из Капотни в Москву бегут «приличные» семьи – семьи интеллигентов, квалифицированных рабочих, инженерно-технических работников. Поскольку жилье в Капотне очень дешево и у Капотни уже сложилась дурная репутация, то поменять капотненскую квартиру на московскую практически невозможно, можно лишь продать квартиру и, добавив много денег сверх того, купить другую в Москве – часто меньшую, чем в Капотне. Почему же бывшие жители Капотни идут на такие жертвы и расходы?
Все просто. В Капотне формируется типичное для капиталистического мегаполиса экономическое гетто, то есть квартал нищеты.

Значительная часть Капотни была застроена общежитиями и ведомственными домами Московского нефтеперерабатывающего завода (МНПЗ). Собственно, люди, кто работают на заводе с советских времен, и удерживают еще Капотню в каких-то минимальных рамках цивилизации. Но многие «старые» рабочие уже вышли на пенсию, их дети получили образование и работают уже не на МНПЗ, а еще где-то. На место выбывших в последние годы были набраны рабочие не из местных, а из провинции, а то и просто беженцы из стран СНГ. По их представлениям, на МНПЗ платят большие деньги. Даже получить место уборщицы на МНПЗ считается у этих бедных людей большим успехом.

Именно они и живут теперь во многих капотненских общежитиях (если те не сданы «скопом» вьетнамцам или китайцам). Именно беженцы (зачастую русские) смогли купить дешевые (очень дешевые по московским меркам) капотненские квартиры. Зачастую это глубоко психологически травмированные люди, пережившие военные действия, национальное унижение, длительную безработицу, голод, насилие. Нуждающиеся в специальной психологической помощи (на которую у них, конечно, нет денег), глубоко неуверенные в себе, зачастую проживающие в Капотне нелегально (какое раздолье для милиции! Клондайк!), запуганные, изверившиеся, лишенные шансов найти работу по специальности, склонные искать забвения в алкоголе, наркотиках и религии (в Капотне невероятно активны проповедники многих, в том числе и самых экзотических, культов), эти люди создают в районе атмосферу подавленности, забитости и безысходности.

Этот тяжелый психологический климат – одна из причин, которая побуждает бежать из Капотни таких, как Давыдов. Другая причина – беспокойство за своих детей. Дети переселенцев – дети с негативным жизненным опытом, часто десоциализированные, видевшие смерть и произвол, склонные к наркомании (наркотики продаются буквально в каждой школе), часто (по причинам психологического или этнического характера) не успевающие в школе – радикально изменили ситуацию в подростковой среде.

Не случайно подростковое насилие (так же как и полицейское) стало обыденным фоном в Капотне. Не случайно именно в Капотне в ночь с 28 на 29 марта скинхеды совершили исключительное по жестокости убийство двух бомжей: их сначала долго-долго били, а затем закололи деревянными кольями. Не случайно и то, что именно в Капотне свыше 20 скинхедов совершили 9 июня дерзкое нападение на вьетнамское общежитие. Для нравов района показательно, что милиция, вначале пообещавшая найти всех погромщиков («Это дело чести, потому что наши ребята от их рук сегодня на Манежной пострадали», – заявили милиционеры), на следующие сутки уже отрицали самый факт нападения.

Скинхеды и бомжи – это сегодня вообще постоянная часть капотненского пейзажа. «Нормальные» люди из Капотни вымываются – и оставшимся все легче «за компанию» спиваться. А подростки, живущие в этом замкнутом круге привычной нищеты и милицейских поборов, соседей и родителей-алкоголиков и навязчивых пушеров, не видят впереди никакого просвета – и ненавидят весь окружающий мир. Ненависть вымещают либо на слабейших – алкоголиках, бомжах, либо на «чужаках» – например, на вьетнамцах.
Вообще-то ничего уникального в этой картине нет. Это только для Москвы описанное пока что нетипично. В провинции целые города и даже районы уже превращены в такие гетто. Даже некоторые облцентры стали такими гетто – там бедняцкие районы везде, кроме небольших оазисов богатства в центре города, где расположены административные здания, офисы крупных фирм, богатые рестораны, элитное жилье.

Строго говоря, вся Россия сегодня по отношению к Москве – гетто.

Картина, типичная для стран «третьего мира». И ничего неожиданного в этой картине нет. Еще 10 лет назад известный левый политолог Борис Кагарлицкий предсказывал со страниц профсоюзной газеты «Солидарность», что так и будет: богатые и дорогие «деловые» кварталы в центре – и гетто бедняков по окраинам. Сейчас его прогноз сбывается.
А Альфред Кох в интервью «Газете.Ru» даже прямо восхвалял систему гетто: дескать, как хорошо – люди из гетто не заходят в богатые кварталы и наоборот. Вся преступность – в гетто; наркотики, болезни – всё в гетто; богатые люди (к которым Кох, конечно, и себя относит) ничего этого не видят и с этим не сталкиваются. Вот, говорил Кох, образец для подражания. Кох даже привел в пример кварталы нищеты в Токио, где вообще никогда не бывают полицейские, потому что по договору с полицией там порядок поддерживают якудза – японские мафиози.

Но наши московские интеллектуалы – сытые, прикормленные властью и разными западными фондами – видеть этого не хотят. Тут показателен пример Мариэтты Чудаковой, которая, выступая пару лет назад на заседании клуба «Свободное слово», искренне возмущалась рассказами про бедность в России: дескать, о чем вы говорите, какая бедность? Я приезжаю в Прагу, продолжала М. Чудакова, там кругом знакомые из Москвы, у всех куча денег, приезжаю в Париж – точно такая же картина. Нет никакой бедности, это всё сказки.
Из зала, впрочем, Чудаковой кричали «Позор!», а моих знакомых, присутствовавших на заседании клуба, от г-жи Чудаковой чуть не стошнило.



http://www.left.ru/2002/leto/getto.html

SIXTYNINE (www.wildcats.ru)
------------------------------------------------
В БЕЛОМ ГЕТТО
(из альбома "ВЫЖИВУ - СТАНУ КРЕПЧЕ" (с)2002)
Мой друг, металлист и рокер отпетый,
Cказал: «-Я не врубаюсь в эту музыку гетто,
Ты же белый, чо тебя плющИт, как трюфель,
Рэп - это shit, это ниггерский фуфел,
«Унц-унц» простой, и никакого «Джянь-джянь»,
Конкретный отстой, безмазовая дрянь.
Ты, Вис, на рэпе завис, как полный мудак,
Пижонский каприз, лажовский рэпняк.

1. Ты прав, брат, рэп это - музыка гетто,
Черных районов в Америке где-то,
No money, no woman, no power, no job,
И сам ты лузер, и дед твой - раб.
Так что же, друг, посмотри вокруг -
Здесь тоже тот же замкнутый круг -
No power, no woman, no job, no money,
Нашу страну у нас же украли.
Ты хочешь знать, где настоящее гетто?
Рядом, чувак, не в Америке где-то.
Вся разница только в оттенке кожи,
А наши гетто весьма похожи.
Здесь тоже рожи прохожих бьют,
Здесь тоже в подъездах ссут,
Здесь тоже бандит уважаем и крут,
Здесь пьют, пьют, пьют.
Твой стремный район, твой подъезд вонючий,
На улице мочат кого то кучей,
Дороги разбиты, стены исписаны,
В мусоре с писком грызутся крысы,
На каждой квартире железная дверь,
За каждой стеной неудачник и зверь,
Голимые телки - за пару сотка,
В кавказских ларьках паленая водка,
Как ты еще цел здесь, тебе не ясно, -
Ведь это место, где жить опасно.
Но ты знаешь способ, чтобы стало хорошо, -
Нажраться или добыть порошок,
Ты знаешь, что завтра все будет так же,
Всю жизнь в отчаянии и лаже
На руках все больше отметин,
Ответить, где ты?
В белом гетто.

5. Мы - дети черного хлеба,
Свинцового снега, холодного неба,
Мы в сердце вечной зимы,
Вся наша судьба - от сумы до тюрьмы.
Ты был рожден, чтобы стать ненужным,
Это твой рок и это мой рэп, -
И хоть ты белый, как снег снаружи,
Внутри ты черный, как хлеб, мэн.
Ты можешь выглядеть, как угодно,
Быть панком, битником, наци, модом,
Стилягой, рэйвером - все равно!
Твоя окраина - это дно,
Мы, жители гетто всегда похожи,
И дело вовсе не в цвете кожи,
Я тоже ниггер, ты ниггер тоже,
И добренький Боже нам не поможет.
Митино, Дегунино, Перово, Коровино,
Что, мало боли нам, мало крови нам?
Марьино, Алтуфьево, Сабурово, Бескудники,
Злость, боль, отчаяние ваши спутники.
Кунцево, Бусиново, Братеево, Выхино
Бетонные стены и нету выхода...
Капотня, Вешняки, Текстили, Гольяново,
все тысячу раз прокрутится заново
В белом гетто.
И я не дам тебе совета, как жить,
Я не знаю куда нам плыть,
Смертельно больным не дают рецепта,
Ты будешь жить в гетто,
если хочешь жить в гетто,
Меняясь сам, меняй это место,
И кончай, для начала, ссать по подъездам,
Начни с себя, брат, об этом речь,
А друг с другом нам делить с тобой нечего,
В белом гетто.

--------------------------
Использован сэмпл из песни "Когда Цвели Сады" из репертуара Анны Герман
Запись, сведение - WILDCATS RECORDS (с)(р) 2000-2002
Все права зарезервированы.
Любое использование пожалуйста,
согласуйте с автором и правообладателем
(sixtynine@wildcats.ru).



От Leonid
К Георгий (16.08.2002 14:55:03)
Дата 17.08.2002 10:44:21

В основном одни мифы


>Все просто. В Капотне формируется типичное для капиталистического мегаполиса экономическое гетто, то есть квартал нищеты.

Ну да - и не только в Капотне. Да вот только автор пишет о том, о чем он знает по слухам. Настоящей жизни беженцев и маргиналов он просто не знает. В принципе, статья дышит социальным расизмом.

>Значительная часть Капотни была застроена общежитиями и ведомственными домами Московского нефтеперерабатывающего завода (МНПЗ). Собственно, люди, кто работают на заводе с советских времен, и удерживают еще Капотню в каких-то минимальных рамках цивилизации. Но многие «старые» рабочие уже вышли на пенсию, их дети получили образование и работают уже не на МНПЗ, а еще где-то. На место выбывших в последние годы были набраны рабочие не из местных, а из провинции, а то и просто беженцы из стран СНГ. По их представлениям, на МНПЗ платят большие деньги. Даже получить место уборщицы на МНПЗ считается у этих бедных людей большим успехом.

А из провинции - это лимита, к которой москвичи всегда относились с большим предубеждением. Что уж говорить о мигрантах из ближнего зарубежья. Для москвичей они вобще не люди.

>Именно они и живут теперь во многих капотненских общежитиях (если те не сданы «скопом» вьетнамцам или китайцам). Именно беженцы (зачастую русские) смогли купить дешевые (очень дешевые по московским меркам) капотненские квартиры. Зачастую это глубоко психологически травмированные люди, пережившие военные действия, национальное унижение, длительную безработицу, голод, насилие. Нуждающиеся в специальной психологической помощи (на которую у них, конечно, нет денег), глубоко неуверенные в себе, зачастую проживающие в Капотне нелегально (какое раздолье для милиции! Клондайк!), запуганные, изверившиеся, лишенные шансов найти работу по специальности, склонные искать забвения в алкоголе, наркотиках и религии (в Капотне невероятно активны проповедники многих, в том числе и самых экзотических, культов), эти люди создают в районе атмосферу подавленности, забитости и безысходности.

Ну да - психологическая помощь. Это средний класс ходит к психологам со своими надрывами. А мы, маргиналы, ходим к проституткам, чтобы отохнуть и душой и телом. Психотерапия с сексотерапией. Весьма рекомендую.

>Этот тяжелый психологический климат – одна из причин, которая побуждает бежать из Капотни таких, как Давыдов.

Ну какже литературному критику и неофрейдисту жить в одном доме вместе с нелегалами! Это ж голубая кровь, мать его!

Другая причина – беспокойство за своих детей. Дети переселенцев – дети с негативным жизненным опытом, часто десоциализированные, видевшие смерть и произвол, склонные к наркомании (наркотики продаются буквально в каждой школе), часто (по причинам психологического или этнического характера) не успевающие в школе – радикально изменили ситуацию в подростковой среде.

Ну, ребята, наркотики не так-то просто найти. В каждом школе, на каждой дискотеке и в каждом овощном ларьке на рынке они не продаются. Есть точки, но там продают только тем, кого знают. Со стороны человек ничего и не купит.
Кстати, в общаге моей родной Финансовой Академии тоже банковали некоторые ребята и девчата. А ведь там дети шишек учатся.
И что за преступление - слабая успеваемость? Не всем дано учится, не у всех это получается.

>Не случайно подростковое насилие (так же как и полицейское) стало обыденным фоном в Капотне. Не случайно именно в Капотне в ночь с 28 на 29 марта скинхеды совершили исключительное по жестокости убийство двух бомжей: их сначала долго-долго били, а затем закололи деревянными кольями. Не случайно и то, что именно в Капотне свыше 20 скинхедов совершили 9 июня дерзкое нападение на вьетнамское общежитие. Для нравов района показательно, что милиция, вначале пообещавшая найти всех погромщиков («Это дело чести, потому что наши ребята от их рук сегодня на Манежной пострадали», – заявили милиционеры), на следующие сутки уже отрицали самый факт нападения.

Уличная преступность и милицейский проищзвол присуще не только Капотне. Это общероссийское явление.


>Вообще-то ничего уникального в этой картине нет. Это только для Москвы описанное пока что нетипично. В провинции целые города и даже районы уже превращены в такие гетто. Даже некоторые облцентры стали такими гетто – там бедняцкие районы везде, кроме небольших оазисов богатства в центре города, где расположены административные здания, офисы крупных фирм, богатые рестораны, элитное жилье.

Не знаете Вы, Как живут в Абхазии или в узбекской глубинке.

>Строго говоря, вся Россия сегодня по отношению к Москве – гетто.

Просто на Москву завязаны все финансовые потоки.

>Картина, типичная для стран «третьего мира». И ничего неожиданного в этой картине нет. Еще 10 лет назад известный левый политолог Борис Кагарлицкий предсказывал со страниц профсоюзной газеты «Солидарность», что так и будет: богатые и дорогие «деловые» кварталы в центре – и гетто бедняков по окраинам. Сейчас его прогноз сбывается.
>А Альфред Кох в интервью «Газете.Ru» даже прямо восхвалял систему гетто: дескать, как хорошо – люди из гетто не заходят в богатые кварталы и наоборот. Вся преступность – в гетто; наркотики, болезни – всё в гетто; богатые люди (к которым Кох, конечно, и себя относит) ничего этого не видят и с этим не сталкиваются. Вот, говорил Кох, образец для подражания. Кох даже привел в пример кварталы нищеты в Токио, где вообще никогда не бывают полицейские, потому что по договору с полицией там порядок поддерживают якудза – японские мафиози.

Как много мифов! Например, о всемогущей мафии. Что, преступные группировки улицы что ли патрулируют? У них свои сферы деятельности, где они извлекают доходы. Брать на себя функции государства - не знаю. Это я только в "Речных заводях" читал о бандитском государстве в Ляньшанбо в средневековом Китае.
А другой миф - наркотики - спутник бедности. Не знаю, как можно игнорировать, что это вобщем-то дорогое увлечение. Или, скажем так, недешевое. Например, грамм кокаина стоит 130-180 долларов. Ну, хорошо, кокос - это для золотой молодежи. Ну, вобщем чек ханки стоит 1200 рублей где-то, героиновый чек 10 долларов, кораблик травки -250-500 рублей, кубик гашика - 400-600 рублей. Судите сами.
Кроме того, социологические опросы показывают, что наибольший процент пробовавших и употреблюящих наркотики - именно среди людей с высшим образованием. Чем выше образовательный уровень, тем больший процент увлекающихся психоактивными веществами. Где-то в 1986 году во Вьетнаме проводилось социологическое исследование. Так вот, 2 % наркоманов были вобще неграмотными. А с полным высшем образованием (полученном за рубежом) - 38 %.
А Элвис Прэсли от безысходной нищеты что ли сторчался?
Я в Капотне никогда не был и не мутил. А вот ешки мутил в Кунцево в элитных домах. Так что средний класс в элитных районах не укроется! :-))))

А про жизнь мигрантов, нелегалов и наркоманов лучше у меня спросите. Да я могу вобще для всех форумлян организовать экскурсию по нелегальной Москве. Две-три блат-квартиры вам точно покажу. И проституток и наркоманок, и барыг и приблатненных ребят разных. Только попросите.

От Максим
К Leonid (17.08.2002 10:44:21)
Дата 22.08.2002 17:21:00

Обязательно попросим, Леонид, когда начнем чистить "Авгиевы конюшни". (-)


От Роман Ш.
К Георгий (16.08.2002 14:55:03)
Дата 17.08.2002 08:38:02

При рыночной экономике фавелы необходимы

Почему-то мне жителей гетто не жалко. Мне долелось пожить в американском гетто. За редким исключением, его обитатели - безответственные безвольные люди, которые сами виноваты в том, куда они попали. Поэтому возможность жить только в гетто или в дворцах при рыночной экономике - это вместо выговоров и досок почёта при плане. Конечно, часто люди пользуются благами, заработанными для них другими (наследство, родители), чтобы ничего не делая жить припеаючи, но ведь и при "социализме" очень часто награждали или наказывали незаслужено.

От Кудинов Игорь
К Роман Ш. (17.08.2002 08:38:02)
Дата 17.08.2002 14:10:21

Re: При рыночной...

Если вынести за скобки всякие гуманистические глупости, то все равно сливать в фавелы отбросы так же неразумно, как заметать пыль под диван или выбрасывать ртуть из разбившегося градусника в унитаз - ртуть останется в сифоне и вы её парами надышетесь ничуть не хуже. Общество есть замкнутая система.

Тут по ящику опять мелькал декан факультета социологии МГУ, очень так убедительно требовал смерной казни для убийц своей дочери и ее бойфренда (внука какой-то нефтяной шишки), которых замочили за очень дорогую машину. Была эта тема на форуме.


От Роман Ш.
К Кудинов Игорь (17.08.2002 14:10:21)
Дата 18.08.2002 03:05:30

Хайль Гитлер?

Как раз я вынес за скобки всё остальное, а "гуманистические глупости" оставил. Фавела - это та же тюрьма, только более гуманного содержания. Вы ведь не скажете, что сажать людей в тюрьму - это значит "заметать мусор под диван" и "спускать ртуть в унитаз?" А вообще, если гуманистические глупости действительно вынести за скобки, то мусор собирают в мусорное ведро и выносят на помойку. Геноссе Адольф Алоизыч так и делал. И, кстати, справедливо с читал себя социалистом.

От Кудинов Игорь
К Роман Ш. (18.08.2002 03:05:30)
Дата 18.08.2002 12:48:24

не надо грязи !

> 1 . При рыночной экономике фавелы необходимы Date: Sat, 17 Aug 2002 08:38:02 +04

> 2. Фавела - это та же тюрьма, только более гуманного содержания. Date: Sun, 18 Aug 2002 03:05:30 +0400

В тюрьму людей отправляет суд за нарушение законов, а в фавелы кто и за что отправляет? "Естественный отбор" за безответственность и безволие ? Ладно, я не намерен обсуждать наши различия в понимании гуманности, я хотел сказать, что общество есть замкнутая система, т.е. сливание отбросов в фавелы удаляет их с глаз долой, но не выводит из системы. Как дачный сортир. Colder сейчас может рассказать, почему в районе Новороссийска не стоит купаться в море.

А делал с бедными Алоизыч? Про душевнобольных знаю, а про бедных - нет.

Вы сами-то "за" фавелы и "против" Алоизыча ?


От serge
К Роман Ш. (18.08.2002 03:05:30)
Дата 18.08.2002 03:36:28

Re: Хайль Гитлер?


>Как раз я вынес за скобки всё остальное, а "гуманистические глупости" оставил. Фавела - это та же тюрьма, только более гуманного содержания. Вы ведь не скажете, что сажать людей в тюрьму - это значит "заметать мусор под диван" и "спускать ртуть в унитаз?"

"Более гуманного содержания" именно тюрьма. Там, по крайней мере, следят, чтобы ты не умер с голоду, или от болезни, и чтобы не убил себя, или других. Плюс в тюрьме сидят по большей части виновные в преступлении, а не в "неспособности приспособиться".

От Almar
К serge (18.08.2002 03:36:28)
Дата 19.08.2002 10:34:32

именно

тюрьма для тех, кто совершил преступление. Жители фавелов его не совершали. Здесь уместна иная аналогия. В советском обществе тех, кто не мог позаботиться о себе сам (но не совершал преступления) помещали в ЛТП, дома для умственно отсталых, дома престарелых и т.п. Во всех случаях этих людей содержало государство. Отсальные должны были работать и содержать себя сами. НО ПРИ ЭТОМ ГОС-ВО ГАРАНТИРОВАЛО ИМ ПРАВО НА ТРУД. Те же, кто не хотел работать подвергались мерам различного воздействия.

От Роман Ш.
К serge (18.08.2002 03:36:28)
Дата 18.08.2002 06:09:16

Да, однако...

> "Более гуманного содержания" именно тюрьма. Там, по крайней мере, следят, чтобы ты не умер с голоду, или от болезни, и чтобы не убил себя, или других. Плюс в тюрьме сидят по большей части виновные в преступлении, а не в "неспособности приспособиться".

Ну вот и признайтесь честно, что бы Вы выбрали: поселиться в фавеле с перспективой покинуть её в обозримом будущем или лет семь провести в тюрьме. Я так полагаю, что второе. Мне почему-то из двух зол больше нравится первое.

От serge
К Роман Ш. (18.08.2002 06:09:16)
Дата 18.08.2002 07:19:41

Re: Да, однако...


>Ну вот и признайтесь честно, что бы Вы выбрали: поселиться в фавеле с перспективой покинуть её в обозримом будущем или лет семь провести в тюрьме. Я так полагаю, что второе. Мне почему-то из двух зол больше нравится первое.

Это просто неверный выбор. У жителя фавелы статистически шанс вырваться меньше даже, чем шанс сбежать из тюрьмы. Не говоря о стопроцентной гарантии из последней по окончании срока выйти.

От Temnik-2
К Георгий (16.08.2002 14:55:03)
Дата 17.08.2002 03:26:33

Сайт Тарасова (+)

http://www.screen.ru/Tarasov/

Масса интереснейших материалов.

От Кудинов Игорь
К Георгий (16.08.2002 14:55:03)
Дата 17.08.2002 00:38:18

Re: Фавелизация уже...

В Москве этот процесс идет давно. Лужков еще лет пять-семь назад откровенно сказал, что МОсква - город не для бедных. Центр внутри Садового Кольца практически зачищен от старого населения. Капотня - частный случай из-за чудовищно отравленной экологии. Бедных вытесняют в загородные районы вроде Южного Бутово, это километров 15 от черты города, именно там строят т.н. "муниципальное" жилье с однокомнатной ОБЩЕЙ площадью 18 м.кв (2- 23 м, трешка - 33 метра. ОБЩЕЙ !)

От Товарищ Рю
К Кудинов Игорь (17.08.2002 00:38:18)
Дата 17.08.2002 01:06:44

Интересно, а что...

>В Москве этот процесс идет давно. Лужков еще лет пять-семь назад откровенно сказал, что МОсква - город не для бедных.

... недавно Зотеев предлагал? Не это ли самое, в конечном счете? Вот вам и модельный пример.

Примите и проч.

От Leonid
К Товарищ Рю (17.08.2002 01:06:44)
Дата 17.08.2002 23:19:25

Это разные вещи

Предлагалось просто жить раздельно. Разные кварталы. Но в каждом квартале жить достойно по своим понятиям. А не выживать. И тем более не вымирать.

От Георгий
К Виктор (13.08.2002 15:37:21)
Дата 16.08.2002 14:23:13

И вообще в Питере и на Руси все круто (*+)


http://www.spbvedomosti.ru/2002/08/16/stud.shtml?print

Инна Иванова

Студенческий билет получили около 28 тысяч молодых людей, зачисленных на очную бюджетную форму обучения в государственные вузы нашего города.

Ну вот и все. Остались в прошлом экзаменационные волнения, бессонные ночи, бесконечные подсчеты проходного балла... Счастливчики зачислены в государственные вузы нашего города на очную бюджетную форму обучения.

Итоги абитуриентского лета были подведены в пресс-клубе, организованном Советом по координации приема в высшие учебные заведения Санкт-Петербурга.

В чем особенности нынешнего приема в вузы? Об этом подробно рассказал заместитель председателя комитета по науке и высшей школе администрации города Александр Горшков.

Прежде всего в том, что наш город остался вне зоны эксперимента по введению единого государственного экзамена. Как известно, вузы Москвы и Петербурга - среди самых ярых противников введения этой новации. И если в прошлом году единый государственный экзамен сдавали в пяти регионах России, а в нынешнем уже в шестнадцати, то до нашего города он дойдет не раньше 2005 года. Именно этот срок определен министерством для полного перехода на ЕГЭ. Но дойдет экзамен до нас, как отметили участники пресс-клуба, в том случае, если... к тому времени сохранят свои посты нынешние его идеологи из министерства и правительства.

Надо сказать, впрочем, что и в Петербурге не все представители высшей школы относятся к этому испытанию однозначно непримиримо. Например, участник того же пресс-клуба ректор Гидрометеорологического университета Лев Карлин достаточно высоко оценивает содержание тех тестов, которые он сам решал, чтобы составить личное представление о едином экзамене:

- Тесты достаточно сложные, требуют хорошей подготовки. Но проблема в другом: КАК будут в реальности проводиться эти экзамены на территории России. Дело в том, что сдать их на «пятерку» практически невозможно, обычные оценки - «хорошо» и «удовлетворительно». А из провинции нередко приходят работы, выполненные на таком уровне, который, надо признать, не всегда под силу нашим кандидатам наук. Что помогло ребятам - утечка информации? Помощь взрослых высококвалифицированных специалистов? И как обеспечить честное выполнение этих работ по всей стране, а следовательно, и равные условия для всех абитуриентов? Пока не ответим на эти вопросы, говорить о введении единого государственного экзамена, на мой взгляд, преждевременно.

Итак наш город сколько может, сопротивляется реформаторским столичным веяниям. И подводит итоги вступительной кампании, прошедшей пока вполне традиционно.

Бюджетная форма обучения вопреки бытующему мнению не сокращается, а, наоборот, развивается. Государственный университет, например, за последние годы открыл для студентов дополнительно 600 бесплатных для студентов мест.

На бюджетную очную форму обучения в 45 государственных вузах Петербурга в этом году было подано 95.154 заявления. Принято на первый курс 27.969 человек. Средний конкурс при зачислении составил 1,88 человека на место. Кто они, эти счастливые обладатели новеньких студенческих билетов?

Петербуржцев - 17.232 человека. Как видим, высока доля иногородних студентов (около 40%), и это вызывает оптимизм у всех участников «круглого стола». Дело в том, что уже через пару лет количество выпускников петербургских школ приблизится к количеству бюджетных мест в вузах, и единственный путь сохранить высшую школу - привлечь абитуриентов со всей России. Такого подхода, впрочем, требует и статус Петербурга как образовательной столицы...

Девушек чуть больше, чем ребят. Из 2080 «золотых» и «серебряных» медалистов петербургских школ на первый курс зачислено 1706 человек. Любопытная деталь. Студентами наших вузов стали 1899 иногородних обладателей медалей. Не так низок, стало быть, уровень образования на периферии, как подчас думаем мы, жители крупных городов... В выборе профессий укрепляется тенденция, наметившаяся еще в прошлом году. Снижается конкурс при подаче заявлений на специальности, связанные с экономикой, управлением, финансами, на гуманитарные факультеты. А растет спрос на специальности технические, что определяется, по мнению специалистов, требованиями рынка труда. Самый высокий конкурс при зачислении - свыше четырех человек на место - был в Университете телекоммуникаций и Университете аэрокосмического приборостроения.

Пользуется популярностью у молодежи и военное образование. Двадцать семь военных учебных заведений отмечают возросший конкурс и хороший уровень подготовки абитуриентов.
(Выделено мной. - Г.)
...Итак, вступительные экзамены позади.

- Первокурсников, многие из которых иногородние, ждет очень непростая взрослая жизнь, жизнь в далеко небезопасной, прямо скажем, среде, - говорит директор Межрегиональной ассоциации дополнительного образования Алексей Ахрамеев. - И я хотел бы еще раз напомнить родителям о тех формах кураторства, которые предлагает наша ассоциация.

В городе постоянно работает телефон 320-00-50 справочно-информационной службы, по которому можно получить практически любые сведения о городских вузах.

Кроме того, можно, набрав этот же номер, воспользоваться услугами так называемой телефонной няни: регулярно получать сведения о том, как занимается ваш ребенок и не возникает ли у него серьезных проблем с учебой.

А в некоторых вузах введено даже индивидуальное кураторство. Из числа сотрудников института к студенту прикрепляется «старший друг», который не только следит за успеваемостью, организовывает, если нужно, консультации, но и наблюдает, не появилось ли у студента плохой компании, водит подопечного в театры, музеи.

«Старшие друзья» есть пока в восьми вузах. А услуги «телефонной няни» доступны практически всем. В прошлом учебном году ими воспользовались триста родителей из самых далеких уголков страны. Все подопечные чада без проблем вошли во взрослую жизнь и успешно перешли на второй курс.

--------------------------------------

http://www.spbvedomosti.ru/2002/08/14/mosk.shtml?print

Москвичи остались довольны
Татьяна Денисова


Сегодня каждый день, приближающий нас к празднованию трехсотлетия Петербурга, приносит новые приметы подготовки к славному юбилею: большие работы идут на улицах, площадях и мостах, преображаются уголки исторического центра, строятся новые магистрали.

Конечно, главными экспертами здесь являлись простые петербуржцы. Однако на днях этой деятельностью заинтересовались и специалисты рабочей группы Министерства транспорта во главе с первым заместителем министра транспорта правительства России Игорем Слюняевым. Прибывшие в наш город для инспекции хода строительства Кольцевой автодороги участники группы не смогли не оценить масштаба работ по благоустройству, развернутых в Петербурге в последние годы. Одним из основных юбилейных адресов в маршруте московской делегации стала трасса А-121, или Петергофская дорога.

Памятник истории и культуры, Петергофская дорога просматривается еще на исторических планах XVI века. В начале XVIII века территории вдоль южного побережья Финского залива активно осваивались ближайшими сподвижниками Петра, возводившими здесь дворцы, усадьбы и особняки. Поэтому практически на всем своем протяжении от проспекта Маршала Жукова до Разводной улицы в Петродворце магистраль проходит мимо памятников городского и федерального значения, по всемирно известной зоне исторической застройки через Стрельну, Михайловку и Знаменку. Кроме того, дорога является важнейшей транспортной магистралью, продолжающей одну из главных улиц города — проспект Стачек. Возможно, что теперь былой державный статус вернется к магистрали в связи с восстановлением Константиновского дворца, который президент Владимир Путин задумал сделать своей петербургской резиденцией. В общем, все перечисленные факторы, вкупе, разумеется, с плохим техническим состоянием дороги, и обусловили необходимость реконструкции.

Сейчас работы идут полным ходом: расширяется проезжая часть, ремонтируются гидротехнические сооружения (только одних мостов на дороге насчитывается не менее шести). Участники рабочей группы по достоинству оценили качество и культуру организации производства, вникая во все подробности, вплоть до сроков укладки последнего слоя асфальта.

Ход работ, проводимых в черте города: строительство путепроводных развязок в Автове, на проспекте Энгельса, реконструкция Троицкого моста, ремонт дорожного покрытия петербургских улиц и магистралей, также получил положительную оценку комиссии и самого замминистра.

Можно сказать, что в целом столичные эксперты остались довольны меняющимся обликом северной столицы. По словам представителя Государственной службы дорожного хозяйства России Николая Серегина, еще несколько лет назад ситуация была совершенно иной. Интересно, что высокую оценку заслужили не только знаковые адреса, включенные в программу подготовки к юбилею. Хорошим было названо и состояние дорожных покрытий на обычных городских улицах, по которым москвичи в ходе осмотра проехали не один десяток километров. В частности, были отмечены успехи петербургских дорожников в содержании магистралей с трамвайными путями, что является делом достаточно сложным.

Разумеется, высокое одобрение, высказанное в адрес специалистов комитета по благо- устройству и дорожному хозяйству нашего города, не только похвала, но и большая ответственность — ведь юбилей совсем не за горами. Однако, как уже говорилось вначале, главными экспертами здесь по-прежнему остаются рядовые горожане: водители, пешеходы, пассажиры общественного транспорта. Именно им, петербуржцам, предстоит жить здесь и в будни, и в праздники, каждый сезон открывая очередной кредит доверия дорожникам.

------------------------------

http://www.pres.ru/cgi-bin/show_onetext.pl?Inc=233&offset=

Объем жилищного строительства в Санкт-Петербурге продолжает расти 08 августа 2000 г.

На 13 процентов увеличился объем жилищного строительства в Санкт-Петербурге в январе-июле 2000 года по отношению к аналогичному периоду 1999. Об этом сообщил сегодня на встрече с журналистами председатель Комитета по строительству городской администрации Александр Вахмистров.

По его словам, за указанный период вновь построено 356,2 тысяч кв. метров жилья, реконструировано - 34,4 тысяч кв. метров, индивидуальными застройщиками построено - 11,8 тысяч кв. метров. По объектам Комитета по строительству, строящимся за счет бюджетных средств, объем капитальных вложений выполнен на сумму 587,2 млн. рублей, из них 229,7 млн. рублей - за счет средств городского бюджета, 33,2 млн. рублей - за счет средств федерального бюджета , по объектам ЖСК - 78 млн. рублей.




Источник: "АДСПб"
------------------------------------------

http://estate.spb.ru/cgi-bin/getfullnews.pl?20843

При этом количество домов, относимых к элитной категории жилья, становится год от года заметно больше. Так, до кризиса 1998 года в Питере строилось 2-3% "элитки", сразу после кризиса объем упал до 0,5%. Однако уже в концу 1 квартала 2002 года доля элитного строительства выросла до 7%, и по словам президента РГР Виталия Вотолевского, есть все предпосылки ожидать дальнейшего увеличения объемов - до 10% в 2003 году. Причина активизации элитного строительства - в повышении престижа города на Неве, реконструкции и ремонте исторического центра, а также оживлении бизнессферы и торговли.

-------------------------

http://www.spbvedomosti.ru/2002/08/15/people.shtml?print

Для людей и зверей
Эмма Беленкова


В день 137-летия Ленинградского зоопарка народ в зверинец повалил с момента открытия. Дошколят пускали бесплатно, но родителям все равно приходилось постоять в очереди в кассу. Юбилейная пресс-конференция тоже проходила на открытом воздухе в форме экскурсии по реконструируемым на территории зоопарка объектам.

Гидом выступил вице-губернатор Владимир Шитарев. Новый директор теперь уже ГУП «Ленинградский зоологический парк» Владимир Губанов и начальники по строительству отвечали на отдельные уточняющие вопросы.

Нельзя сказать, чтобы в зоопарке уже произошли зримые перемены. Однако налицо глобальная к ним подготовка в виде расчистки территорий от хлама и мусора и строительные работы на нескольких объектах.

Уже разобраны строения старого верблюжатника, близится к завершению реконструкция кровли помещения для белых медведей, продолжается реконструкция обезъянника, скоро переедут на новые квартиры совы. Идут работы на вольерах снежных барсов, голенастых птиц, началась реставрация ограды зоопарка.

Как все будет в конце концов благоустроено к юбилею города, пока можно увидеть только на стендах-проектах в разных уголках зверинца. Заманчиво, например, смотрится на плане мини-цирк со съемным шатром и конюшней около пруда.

Ведутся и проектные работы для создания помещения для слона. Владимир Шитарев между делом заметил, что «если к юбилею в зоопарке будет слоновник и появится маленький слоненок, это будет нормально». Вопрос, в какую сумму такая покупка может обойтись городу, вице-губернатор, как показалось, посчитал несерьезным:

— Ну пять тысяч долларов или десять — не знаю. Конечно, город будет финансировать. Дело не в цене, а в решении проблемы.

Владимир Шитарев назвал позором для зоопарка, «шанхаи» для крупных хищников, медведей и волков, которые, конечно, надо сносить. Правда, этот «позор» уже существует лет тридцать. Всуе поминалось и старое руководство зоосада. Дескать, что им мешало сделать то, приступить к этому?! Журналисты тут же напомнили вице-губернатору, что он курирует зоопарк не первый год, но финансовые потоки хлынули только в нынешнем.

Из городского бюджета на реконструкцию зоопарка, без включения затрат на содержание зверинца, в 2002 году отпускается 80 млн рублей, освоено пока только 9 млн. В юбилейном году планируется выделить еще 80 млн рублей.

В розданном участникам пресс-конференции релизе говорилось, что одной из нынешних задач музея живой природы является создание «оптимальных условий для научной работы, без которой немыслим современный зоопарк».

При реорганизации учреждения из пяти штатных научных сотрудников трое уволились по собственному желанию, двое остались. «Сейчас вакантна должность только начальника зоотехнического сектора, — говорит директор зоопарка Владимир Губанов. — Да, пришли другие люди». Директор по специальности инженер-экономист. Должность заместителя директора по научной работе в новом штатном расписании упразднена.

...Но не будем в праздник о грустном. Есть и хорошие новости. Накануне дня рождения Ленинградского зоопарка в него из Екатеринбурга прибыла самка пятнистого ягуара по имени Агнеса. Ей предстоит стать подругой ягуара Мажерона. Сватовство еще впереди...

-----------------
"Десакрализаторам" - бой!

От Temnik-2
К Виктор (13.08.2002 15:37:21)
Дата 15.08.2002 19:07:28

Отличная.

...из предсмертного письма Валерии Воронцовой, 1973 года рождения, покончившей с собой летом 1994-го в результате полученной в октябре душевной травмы: "А когда началась настоящая бойня, на моих глазах убили подругу, с которой мы дружили больше 10 лет...

А потом я очутилась между раненным в живот мужчиной и спецназовцем с перекошенным от ненависти лицом. Я крикнула ему: "Не стреляй, он же ранен!" - на что спецназовец мне ответил: "Ранен, но не убит же..." Я бросилась и заслонила того мужчину, думала - в женщину тот подонок не выстрелит, но пули вошли мне в спину...

А потом, в замызганном, грязном подъезде меня, раненную, все время теряющую сознание, насиловали два ОМОНовца...

Я пришла в себя через 4 дня в больнице... А вышла из больницы только 1 марта...

Я не могу видеть этот (мой родной!) город и его жителей. В каждом ОМОНовце я вижу одного из тех двоих. И до сих пор (уже больше полугода прошло!) я кричу по ночам... Я по-прежнему каждую ночь вижу во сне ту бойню...

Поймите, октябрьская трагедия не кончилась, для некоторых людей она продолжается и будет продолжаться до тех пор, пока не поплатятся за содеянное ельцины, филатовы, грачевы, ерины, яковлевы, шахраи, бурбулисы и другие..."

Вураки Андрей... Студент 5-го курса 2 Медицинского института г. Москвы. Из семьи потомственных врачей... В совершенстве владел английским языком, проходил стажировку в США. Убит 3 октября 1993 года у телецентра "Останкино". После начала расстрела оказывал раненым медицинскую помощь... Множественные огнестрельные ранения груди, живота и предплечий...

Житомирский Александр... Студент 1 курса Университета Дружбы Народов (стипендиат республики Бурятия). С отличием закончил среднюю школу... Изучал историю создания отечественного и мирового флота, свою работу оформил как большое справочное пособие... Для него были характерны... повышенное чувство долга и справедливости. Убит 3 октября 1993 года у телецентра "Останкино". Множественные огнестрельные пулевые ранения в грудь и живот из крупнокалиберного пулемета БТР...

Игнатьев Иван... 21 год... Студент института... Убит 3 октября 1993 года у телецентра "Останкино". Множественные огнестрельные пулевые ранения в шею, грудь и живот...

Кузьмин Сергей... 17 лет... любил и хорошо знал родной город - Москву, собирал книги о нем... любил уединение... был очень добрым человеком. Любил животных, трогательно заботился о бездомных кошках и собаках... Убит 3 октября 1993 года у телецентра "Останкино". Множественные пулевые ранения из крупнокалиберного пулемета БТР...

Марков Евгений... Студент 2-го курса Приборостроительного института г. Москвы. В совершенстве владел английским языком. Увлекался электроникой, компьютером, техникой - за это и в школе, и в институте его прозвали "технарь". Смертельно ранен 3 октября 1993 года у телецентра "Останкино". После начала расстрела оказывал медицинскую помощь с друзьями А. Вураки (погиб) и П. Рощиным (ранен). Огнестрельные пулевые ранения груди и живота...

Никитин Евгений... 23 года... Работал осветителем. Писал песни и музыку. Убит в ночь с 3 на 4 октября 1993 года у телецентра "Останкино". Огнестрельные пулевые ранения груди и живота из крупнокалиберного пулемета БТР...

Хайбулин Станислав... 24 года... Образование... медицинское. Убит 3 октября 1993 года у телецентра "Останкино". Пришел к телецентру вместе с отцом после начала расстрела для оказания медицинской помощи раненым. Выносил раненых от здания телецентра. Множественные огнестрельные пулевые ранения в шею и голову... Остались вдова и сирота-дочь (родилась через 4 месяца после гибели отца)...

Шлыков Павел... Студент Сельскохозяйственного института г. Москвы. Убит 3 октября 1993 г. у телецентра "Останкино". Огнестрельное пулевое ранение груди. Пуля у следствия изъята...

Шумский Алексей... 26 лет... Окончил... Московский институт электронного машиностроения... Призер олимпиад и конкурсов... Самым большим увлечением Алексея был спелеотуризм, которым он занимался более 10 лет: стал инструктором, руководителем походов, принимал участие в горноспасательных работах. Закончил курсы английского языка. Подал документы в аспирантуру... Убит 3 октября 1993 года у телецентра "Останкино". В момент начала расстрела стоял вместе с журналистами у входа в телецентр. Получил множественные огнестрельные пулевые ранения в шею, грудь, живот, бедро и руку. Был вынесен из-под обстрела американским юристом Терри Данкеном (погиб). Скончался на операционном столе в Институте Склифосовского.

Ярёмко Дмитрий... 18 лет... Родился в с. Мачара в Абхазии... Закончил школу... проживал в Подмосковье, куда переехал жить к бабушке с дедушкой после начала войны в Абхазии... Убит 3 октября 1993 года у телецентра "Останкино". Огнестрельное пулевое ранение живота...

Адамлюк Олег... 20 лет... Убит в 12-00 4 октября 1993 года между Домом Советов и издательством "Московская правда" у дома ?10 по Мантулинской улице. Сквозное огнестрельное ранение в позвоночник с повреждением аорты и печени из крупнокалиберного пулемета БТР. На теле - следы избиений. Одежду родственникам вернуть отказались, уничтожив до окончания следствия...

Альенков Сергей... 18 лет... Студент... Убит 4 октября 1993 года в районе Дома Советов. Огнестрельное пулевое ранение в спину из крупнокалиберного пулемета БТР...

Артамонов Дмитрий... 17 лет... Убит утром 4 октября 1993 года у Дома Советов в Студенецком переулке у дома ?6. Множественные огнестрельные пулевые ранения в голову, шею и грудь. На теле следы избиений в виде больших областей с кровоподтеками (избит)...

Веревкин Роман... 16 лет... Учащийся техникума. Убит 4 октября 1993 года в районе Дома Советов. Расстрелян в спину: множественные огнестрельные пулевые ранения в затылок, спину, шею, руку...

Виноградов Евгений... Студент Индустриального техникума г. Москвы... Много читал... По истории военной техники делал подборки материалов. Собирал марки... Занимался в авиаклубе... Смертельно ранен 4 октября 1993 года в районе Дома Советов в Глубоком переулке. Умер в 15-00 в больнице им. Боткина. Пять огнестрельных пулевых ранений одной очередью в спину... перед расстрелом был разут, сняты кроссовки - носки в грязи (шел без обуви)...

Денискин Андрей... 25 лет... Убит 4 октября 1993 года в районе Дома Советов. Утром на улице Новый Арбат ранен в плечо, затем избит и добит выстрелом в голову...

Денисов Роман... 15 лет... Учащийся 10 класса средней школы ?981 Красногвардейского района г. Москвы. Был членом Совета школы. Увлекался историей, москвоведением. Посещал археологический и краеведческий кружки при Государственном историческом музее в г. Москве... Мечтал поступить в Свято-Тихоновский богословский институт в г. Москве. Стремился быть свидетелем и хронистом современной истории России. По событиям 19-21 августа 1991 года в г. Москве вел бюллетень, находящийся в настоящее время в Музее революции России... Убит между 9-00 и 10-00 в Капрановском переулке. Огнестрельное пулевое ранение в бок пулей со смещенным центром тяжести... Выстрелом перебит позвоночник... Скончался от полученного ранения, так как бригада скорой помощи прибыла только через 6 часов...

Иванов Олег... 17 лет... Учился в 10 классе... Увлекался авиа- и судомоделизмом. Был призером многих соревнований по авиа- и судомодельному спорту... Убит 4 октября 1993 года у Дома Советов. Огнестрельные пулевые ранения груди и плеча. Одежду родственникам вернули без обуви...

Калинин Константин... 14 лет... ученик 8 класса средней школы... Убит 4 октября 1993 года у Дома Советов. Множественные огнестрельные пулевые ранения в шею, бедро, голень и грудь. На лице ссадины от ударов тупым предметом, перебит нос. По словам родных, у трупа руки были "черные, как асфальт" (отбиты ударами тупого тяжелого предмета)...

Козлов Дмитрий... 25 лет... Убит 4 октября 1993 года в районе Дома Советов. Множественные огнестрельные пулевые ранения груди и живота. Одежду родственникам отказались вернуть, уничтожив до окончания следствия...

Кудряшов Анатолий... 23 года... Убит ... 4 октября 1993 года в районе Дома Советов в подземном переходе на улице Новый Арбат. Огнестрельные пулевые ранения в спину и левое плечо...

Курышева Марина... 16 лет... Закончила среднюю специальную школу с углубленным изучением английского языка. Поступила на юридический факультет Международного независимого эколого-политологического университета в г. Москве. Много читала. Очень любила животных... Убита 4 октября 1993 года недалеко от Дома Советов... смертельно ранена выстрелом в шею. Скончалась в больнице...

Матюхин Кирилл... Студент 2-го курса Московского института радиоэлектронной аппаратуры (МИРЭА). Убит 4 октября 1993 года в районе Дома Советов. Огнестрельное пулевое ранение в голову. 3 октября, по призыву Е.Т. Гайдара пошел с друзьями-студентами к Моссовету. Оттуда решили пойти посмотреть, что делается у Дома Советов. Дошли до оцепления ОМОНовцев... Были обстреляны 5-ю ОМОНовцами в масках... Двое ребят -Кирилл и Д. Артамонов - были убиты, один ранен в ногу... Студенту, раненному в ногу, ОМОНовцы прострелили вторую... положили рядом с раненым автомат и сказали: "Сейчас мы тебя сфотографируем и скажем, что ты защитник Белого Дома!" По словам оставшихся в живых ребят, ОМОНовцы знали, что каждый из них должен делать: одни - убивать людей, другие - стрелять по дверям, чтобы люди не выходили из своих квартир...

Обух Дмитрий... 18 лет... Студент 2-го курса Российской академии живописи, ваяния и зодчества...Закончил школу ?60 г. Москвы с углубленным изучением английского языка и художественную школу на Кропоткинской... Увлекался классической музыкой и джазом. Много читал... Убит 4 октября 1993 года в районе Дома Советов. Огнестрельное пулевое ранение в голову с близкого расстояния (расстрелян), по характеру поражения - разрывной пулей...

Пантелеев Игорь... 20 лет... Студент 4-го курса Государственной Академии финансов при правительстве Российской Федерации и 1-го курса Русско-Британского экологического колледжа. Среднюю школу окончил с золотой медалью... Пользовался большим авторитетом у друзей. В совершенстве знал английский язык, свободно владел испанским. Имел 1-й взрослый разряд по плаванию и 2-й взрослый разряд по современному пятиборью. Убит около 11-00 4 октября 1993 года около Дома Советов. Огнестрельные пулевые ранения в шею (сонную артерию) пулей со смещенным центром тяжести... и грудь...

Песков Юрий... 18 лет... Студент Финансово-кредитного колледжа г. Москвы. Активно занимался спортом - акробатикой, баскетболом, самбо, дзюдо, боксом и мотокроссом... Очень переживал, что в августе 1991 года был далеко от Москвы и не мог участвовать в событиях... 3 октября прошел с демонстрацией от Октябрьской площади к Дому Советов, затем был у телецентра "Останкино". Тяжелое огнестрельное пулевое ранение в ногу с повреждением кости, слепое огнестрельное ранение в спину, смертельное сквозное ранение пулей со смещенным центром тяжести в живот с поражением печени и других внутренних органов...

Парнюгин Сергей... 21 год... Убит 4 октября 1993 года у Дома Советов. Жестоко избит. Резаные раны коленных суставов. Множественные огнестрельные пулевые ранения: таз, бедро (сзади). Добит раненый выстрелом в голову (спереди назад)...

Сайгидова Патимат... Студентка 5-го курса Российской академии управления... Убита 4 октября 1993 года в районе Дома Советов у входа в посольство США. Множественные огнестрельные пулевые ранения левого плеча и груди... Власти г. Москвы изъяли находившуюся в собственности Патимат жилую площадь в г. Москве...

Салиб Ассаф... 24 года... Гражданин Ливана. Студент Университета Дружбы народов им. П. Лумумбы. Убит 4 октября 1993 года в районе Дома Советов. Остановлен вместе с другом, Ханушем Фади, милицией в переулке Павлика Морозова (у станции метро "Улица 1905 года"). Зверски избит и расстрелян - 8 огнестрельных пулевых ранений в плечо, бедро, голень и грудь. Скончался на месте...

Хануш Фади... Гражданин Ливана... Студент Университета Дружбы народов им. П. Лумумбы. Убит 4 октября в районе Дома Советов. Остановлен вместе с другом, Салибом Ассафом, милицией в переулке Павлика Морозова (у станции метро "Улица 1905 года"). Зверски избит и расстрелян: 6 огнестрельных пулевых ранений в грудь, живот и голову...

Бондаренко Вячеслав... 18 лет... Убит 5 октября 1993 года у Дома Советов, на Краснопресненской набережной. Огнестрельное пулевое ранение груди, ножевое ранение (удар штык-ножом)...

Новокас Сергей... 20 лет... Убит 2-4 октября 1993 года. Место гибели не установлено. Семь огнестрельных пулевых ранений: в голову - 2, в грудь, сердце, живот и в левую ногу - 2. Опознан через 5 месяцев...

Петухова Наталья... 19 лет... Студентка 3 курса Московского Городского Технического Университета (СТАНКИН) (специальность - проектирование и эксплуатация компьютерных систем). Староста группы. Закончила спецшколу ?8 с углубленным изучением немецкого языка. Свободно владела немецким языком... Очень любила рисовать, читала "запоем"... Основное увлечение - поэзия, позже - авторская песня. Автор более 200 стихотворений и 50 песен... Очень любила фантастику, имя любимой своей героини - Станчи-Жень из книги А. Лисицкой "Погоня по безвременью" выбрала в качестве псевдонима. Разработала свою систему стенографии. Писала фантастические рассказы, осталась незаконченной большая фантастическая повесть. Закончила балетную школу-студию. Активно занималась спортом - сначала в детской спортивной школе, позже, в Университете - чемпион Университета по отдельным видам легкой атлетики, пятый дан по карате, разряд по дзюдо. С увлечением занималась последние 2 года в школе-студии каскадеров "Акватрюк" (руководитель А. Сальников), снималась в фильмах (последний - "Пистолет с глушителем"). Студенческое увлечение - спелеотуризм. С группой ребят под руководством А. Шумского ходила в пещеры... Участвовала в движении "толкинистов" (Школа выживания в экстремальных условиях), прошла собеседование и была принята в Академию Йоги (спортивное направление)... Активно и с большим интересом принимала процессы, происходящие в стране с 1985 года. В событиях 1991 года не участвовала, но активно пыталась (не пустили родители). В 1993 году пришла в Дом Советов с группой спелеологов на призыв оказать помощь блокированным в здании людям. Группа осуществляла доставку медикаментов, свечей, выводила больных из блокированного Дома Советов. Убита в ночь с 3 на 4 октября 1993 года в 111 о/м г. Москвы (Локомотивный проезд, 17), куда доставлена как раненая от телецентра "Останкино". Во время расстрела у телецентра находилась в группе с западными корреспондентами (Пек Рори, Терри Данкен и др.), которые все были расстреляны бойцами спецназа "Витязь". Множественные огнестрельные ранения: в ногу (сзади, сверху вниз), 4 в грудь (от плеча до плеча) пулями, состоящими из 3-х оболочек (по характеру поражения аналогичных разрывным), в затылок (снизу вверх) с кольцевым ожогом (причина смерти), на лице и теле ссадины и синяки, выбиты зубы. Одежду родителям вернуть отказались, уничтожив до конца следствия..."

Все эти примеры - из материалов парламентских слушаний по событиям октября 1993 года, прошедших 31 октября 1995-го.

"Витязи" - это, называя вещи своими именами, подонки, узаконенные бандиты в полной боевой форме на государственном обеспечении и с гарантией ненаказуемости. Они не только расстреливали из снайперских винтовок безоружных 3 октября в Останкине. Они прославились зверскими расправами над арестованными 4 октября. Они били даже случайно подвернувшихся журналистов из пропрезидентских изданий (из "Известий" и "Московских новостей").

Они зверски били - просто так, "разминались" - членов делегации Руслана Аушева и Кирсана Илюмжинова, которые пошли в "Белый дом" по поручению правительства, чтобы убедить Руцкого и Хасбулатова сдаться. Один из избитых - депутат Верховного Совета Ю.Лодкин - описал это ("Правда", 3 ноября 1993): "Не успеваем проехать несколько метров, налетают до зубов вооруженные люди. Нас выдергивают из машины с криками: "Ложись, сука, на землю!". Слова про парламентскую миссию никто не слышит. Точнее, не желает слушать. "Мордой на асфальт, руки в сторону". По раскинутым рукам бьют коваными сапогами, потом каблуками по голове, по почкам... Мне, наверное, повезло. Соскочившую с головы шляпу удалось пододвинуть под лицо, и удары кованым сапогом по голове смягчались фетром. Спину защитить было нечем. Боль, злоба, обида... Но скажешь слово, тут же получишь по почкам. Профессионально били... Потом команда: "Встать!", и нас ведут сквозь строй. Раньше думал, что такое возможно только в кино про царское время... испытал на себе, что такое "пропустить сквозь строй".

Нас семь человек, и каждый вооруженный омоновец считает своим долгом ударить каждого из нас дулом или прикладом автомата, ногой. Метров пятьсот так "вели"...

"Лейтенант, дай мне этого, я его пришью!" То ли наше счастье, то ли суматоха им помешала, но нашу семерку не "пришили".

Кто это был? Теперь знаю - героическая группа "Витязь"...

...было доказано следствием и напечатано в газетах, что видеоинженер С.Н. Красильников, убитый внутри здания АСК-3 и представленный СМИ как "жертва макашовских боевиков" (и получивший посмертно от либерального режима Ельцина орден "За личное мужество"), был на самом деле убит выстрелом в упор спецназовцем отряда "Витязь" - для того, чтобы можно было предоставить миру доказательства "красно-коричневого террора".

К моменту выступления Арбатовой было доказано, что единственная жертва среди военнослужащих в Останкине - боец отряда "Витязь" Н.Ю. Ситников - был убит вовсе не "макашовцами", а своими же (хотя он тоже активно выдавался за жертву "красно-коричневых боевиков"). Собственно, в случае с Ситниковым и доказывать было нечего: он был убит из крупнокалиберного пулемета БТР, а у "макашовцев" никаких БТР не было, БТР обстреливали здание телецентра "Останкино" через час после начала расстрела - с тем, чтобы оставить следы "штурма" и обстрела здания "восставшими".

...В Чечне "Витязи" оставили о себе память как о садистах. Бойцы чеченского сопротивления договорились о том, чтобы "Витязей" не просто не брать в плен (это правило распространяется на всех спецназовцев), но казнить по возможности мучительной казнью, а не просто расстреливать. Простой расстрел для них признан "слишком легкой" смертью. Говорят, в Чечне "Витязи" многих недосчитались. Собакам - собачья смерть. следствие Генеральной прокуратуры установило, что из оружия, принадлежащего сторонникам Руцкого и Хасбулатова, не было убито ни одного человека. А оружие другой стороны следствию предоставлено для экспертизы не было.

"Гуманный демократический" либеральный режим Ельцина использовал в октябре 1993 года против безоружных разрывные пули, давным-давно запрещенные международными соглашениями. Это доказано следствием, и известны имена убитых этими пулями: Климов Ю.П., 42 лет; Обух Д.В., 18 лет; Петухова Н.Ю., 19 лет.

"Гуманный демократический" либеральный режим Ельцина использовал в октябре 1993 года против безоружных пули со смещенным центром тяжести - тоже запрещенные (хотя и недавно, в отличие от разрывных) международными соглашениями. Это доказано следствием, и известны имена убитых такими пулями: Дудник Д.М., 20 лет; Валевич В.И., 47 лет; Девонисский А.В., 37 лет; Денисов Р.В., 15 лет; Пантелеев И.В., 20 лет; Песков Ю.Е., 20 лет; Пестряков Д.В., 28 лет.

30-летний Игорь Моргунов 3 октября в Останкине был убит осколком снаряда в грудь (данные следствия), хотя, если верить режиму Ельцина и его пропагандистам (таким как Арбатова), этого просто не могло быть. Между прочим, одежду Моргунова у следствия отобрали и уничтожили (как и во многих других случаях, когда гуманные либералы не хотели оставлять вещественных доказательств своего совсем уже запредельного "гуманизма").

Защитники "гуманного демократического" либерального режима Ельцина ставили на безоружных людях эксперименты (ну любопытно им было! понимаете - нацистским врачам, ставившим свои эксперименты в концлагерях, тоже было любопытно), например: что будет с человеком, если ему с близкого расстояния (в упор, скажем) выстрелить в живот (или в лицо) патроном с "черемухой". В результате экспериментов удалось выяснить, что враги либерализма от таких выстрелов умирают - и не просто умирают, а в мучениях. Это тоже доказано следствием. Вот имена жертв: Кудрявцев О.В., 25 лет; Нелюбов С.В., 23 лет.

Защитники "гуманного демократического" режима Ельцина в октябре избивали и подвергали пыткам и истязаниям задержанных и пленных. А после этих пыток и истязаний либералы добивали раненых и измученных людей. Это также доказано следствием. Вот имена жертв: Зотов С.Я., 41 года; Кобяков В.Н., 33 лет; Петухова Н.Ю., 19 лет; Темлянцев Ю.А., 32 лет; Шабалин А.М., 31 года; Абахов В.А., 44 лет; Адамлюк О.Ю., 20 лет; Артамонов Д.Н., 17 лет; Гулин А.К., 33 лет; Денискин А.А., 25 лет; Еговцев Ю.Л., 47 лет; Ермаков В..А, 44 лет; Калинин К.В., 14 лет; Кургин М.А., 46 лет; Марченко Д.В., 28 лет; Павлов В.А., 30 лет; Парнюгин С.И., 21 года; Пименов Ю.А., 41 года; Салиб Ассаф, 24 лет; Сурский А.М., 45 лет; Хануш Фади, 30 лет; Челяков Н.Н., 44 лет; Чопоров В.Д., 52 лет; Шалимов Ю.В., 30 лет; Шевырев С.В, 48 лет; Солоха А.С., 54 лет.

http://www.screen.ru/Tarasov/ARBA.htm

От Александр
К Виктор (13.08.2002 15:37:21)
Дата 14.08.2002 06:56:12

"Я думал что барону уж время умереть" (с) Соломон.

Молодежь то нормальная, да какие волки вокруг рыщут!

> Советская цивилизация (неважно, плохая ли, хорошая) была наследником европейской классической цивилизации.
> Фундаментальной основой ее были идеокультурные достижения европейской цивилизации начиная с Возрождения и
> Просвещения и кончая европейским авангардом 10-х -- 20-х гг. XX в.

Прет коммунарство наружу.
Европеец!

> В частности, применительно к России, сознательный характер происходящего сегодня выдает то, что процесс заранее был идеологически подготовлен и "обоснован" ("теориями" российской цивилизации как якобы "отсталой", "застойно-азиатской", "догоняющей" или, как выразился один из основных проводников "шоковой терапии" и, соответственно, виновников массовой гибели населения в 1992-1995 гг. в России -- Е. Гайдар, "восточной"; сюда же относятся научно беспомощные "теории" "исторического вывиха" -
> советского периода в истории России, "искусственно прерванного" большевиками "естественного пути" развития России и т.п.).

Сколько мы уже колонн насчитали? 6? Вот это седьмая!


> Предполагается, что именно молодежь, культурно и социально еще не укорененная, должна выполнить роль "человеческого
> тарана" в деле разрушения европейской классической цивилизации в России и замены ее цивилизацией американской
> "масс-культуры".

Вот как, Русская культура уже не при чем. Будем биться за "европейскую" против "американской".

> Для этого, разумеется, необходимо предварительно изменить ценностную ориентацию молодежи -- идеал
> творца, высокий статус интеллигента должен был заменен идеалом обывателя, высоким статусом денежного мешка.

О! Привет Скептику!


> Четверть века назад знаменитый исследователь "молодежной революции", теоретик контркультуры Charles Reich в своей
> нашумевшей книге "The Greening of America" показал, что "молодежная революция" 60-х гг. в США оказалась возможной
> только потому, что ее участники были (или пытались стать) носителями "нового сознания", "сознания-три", ориентированного
> как раз на творчество. Им предшествовали поколения носителей двух типов обывательского сознания -- грубо-примитивного
> "сознания-один", типичного для эпохи первоначального накопления и "дикого капитализма", сознания "героя" вестерна,
> полуграмотного агрессивного эгоиста, носителя расовых и религиозных предрассудков, а затем -- "сознания-два", сознания
> обывателя времен "институированного", "корпоративного" капитализма, сознания классического современного обывателя(6).
> Бунтари 60-х гг. были детьми именно носителей "сознания-два", поскольку семьи носителей "сознания-один" стояли на столь
> низком культурном уровне и обладали таким зарядом ксенофобии, что в принципе не могли породить носителей качественно
> более совершенного сознания, а случайные "самозародившиеся" гении быстро выявлялись и уничтожались социальной
> средой "сознания-один" как "еретики", "социальная патология".

> Классический советский обыватель (подавляющее большинство населения СССР) был как раз носителем "сознания-два".

Вот скотина! Панки с хиппи ему ближе "советского обывателя", который его кормил, поил, одевал, защищал и согревал с детства.

> Важным фактором успеха молодежи в деле обновления
> общества было, в частности, то, что молодежь оказывалась ЭКОНОМИЧЕСКИ КОНКУРЕНТОСПОСОБНА и общество, если оно
> хотело прогрессировать, ВЫНУЖДЕНО было пользоваться услугами молодежи, идя с ней на компромисс.

> Раньше -- в связи с низкой продолжительностью жизни - вопрос об экономической конкуренции между разными поколениями
>не вставал. По расчетам Альфреда Сови, в конце XVIII -- начале XIX вв. средний возраст ребенка на момент смерти одного из
> родителей был равен 16 годам, на момент смерти второго -- 32 годам, средний возраст ребенка на момент смерти отца -- 20
> годам (8).

- Я думал что барону уж время умереть.

- Как?
Отравить отца?
И мог ты сыну!
Да я тебя сейчас на воротах повешу!

От Виктор
К Виктор (13.08.2002 15:37:21)
Дата 13.08.2002 15:39:54

Продолжение

Молодежь, таким образом, автоматически занимала рабочие места своих отцов. Похожее положение сохранялось
вплоть до 30-х гг. XX в. Продолжительность жизни росла, но не слишком быстро, а социальные катаклизмы (войны, в первую
очередь) серьезно прореживали ряды старших. Такая картина хорошо изучена и документирована и в странах Запада
(например, во Франции) (9), и в России/СССР (10). Достаточно сказать, что средняя продолжительность жизни даже в
Европейской части России (СССР) в 1896-1897 гг. достигала лишь 32 лет, а в 1926-1927 гг. - лишь 44 лет (11).

Естественно, это создавало дефицит трудовых кадров, обеспечивало быструю вертикальную мобильность молодежи,
"взрослый мир" не видел в молодых экономических конкурентов, а напротив, приветствовал раннюю профессиональную
социализацию молодежи (из молодых людей, родившихся в России в 1906 г., к 16 годам работала уже треть, а к 20 – почти
все юноши поголовно (12)). Сегодня ситуация разительно изменилась -- в том числе и в России. Сегодня у двадцатилетних
живы и работают не только оба родителя, но нередко и деды. Еще в 1970 г. поколение тех, кто родился в 1935-1939 гг. (тех,
кому сегодня 60), было заметно многочисленнее, вопреки обычной практике, чем поколение родившихся в 1965-1969 гг.
(сегодняшних 25-летних) (13). При наблюдаемом сокращении общего числа рабочих мест "взрослые" вовсе не
заинтересованы в том, чтобы молодежь составляла им профессиональную конкуренцию. Не обладающий достаточным
жизненным и производственным опытом, сегодняшний молодой человек оказывается конкурентоспособен на рынке труда,
только если он ГОРАЗДО ЛУЧШЕ ОБРАЗОВАН. Между тем, система образования в России разрушена. Причем разрушена на
всех ступенях -- начиная со школы и кончая вузом, о чем известно всем, кто преподает (хотя вот председатель Госкомвуза
г-н Кинелев, например, не краснея утверждал, что наоборот, в целом все хорошо и с каждым годом становится лучше (14)).
Г-н Кинелев, умалчивая о том, что затраты на высшее образование сократились в России более чем в 6 раз, гордо
рассказывал, например, что число преподавателей увеличилось в вузах на 14 тыс., в том числе докторов наук стало на 6 тыс.
больше, а профессоров и доцентов -- на 9 тыс. Это - количественные характеристики, а качественные? Ведь ни для кого не
секрет, как снизились в последнее время требования к диссертантам! Любой из читающих эти строки без труда назовет до
полудюжины заведомых дураков, ставших в последние годы кандидатами, а то и докторами наук (как поют сегодня студенты
МГУ: "У нас доцент бывает лишь тупой, у нас завкафедрою может стать любой!").

Между тем, даже если высшая школа как-то останется "на плаву", это будет обесценено все более откровенным коллапсом
среднего образования. О тяжелейшем состоянии начальной и средней школы у нас за последние годы написано очень много,
но никакая "гласность" ситуацию не улучшила. Школа продолжает медленно, но неуклонно деградировать и разрушаться,
теряя преподавательские кадры, получая все меньше денег на свое содержание, лишившись качественных программ
образования и не охватывая уже всех детей школьного возраста. (Еще в 1994 г. на слушаниях в Госдуме говорилось, что вне
средней школы оказались 1,5 млн. детей, а сколько сейчас? -- 3 млн.? 4? 5? Неизвестно.) Не случайно одна из последних
публикаций о состоянии средней школы в России -- целая полоса в "Московском комсомольце" -- названа "Апокалипсис
сегодня" (15). Из этой статьи, кстати, можно почерпнуть интересную статистику: МИНИМАЛЬНАЯ потребность российской
школы в 1995 г. составила 4 200 млрд. рублей, профинансировано же 2 568 млрд. -- чуть больше половины. За такие вещи,
вообще-то говоря, надо отдавать под суд военного трибунала -- по статьям 64, 68 и 69 сразу.

К тому же наша школа с 1984 г., со времен "алиевской" школьной реформы, переживает период бесконечных экспериментов
и реформирований. Чудо, что она вообще еще как-то функционирует. Накануне "алиевской" реформы в 1982 г. на всех
международных конкурсах советские школьники заняли первые места. Сегодня Россия скатилась на 8-9 места (16). Завтра не
будет и этого. Но если материальные проблемы школы можно решить финансовыми вливаниями -- было бы желание (сейчас
у властей такого желания нет), то КРИЗИС СИСТЕМЫ ВОСПИТАНИЯ ассигнованиями не разрешить. Между тем, в России
разрушена до основания система воспитания. Традиционное представление о том, что педагогика есть сочетание
образования и воспитания, ошельмовано как "коммунистический тоталитаризм", хотя этот "коммунистический тоталитаризм" в
формулировках, употреблявшихся советской педагогикой, известен со времен Аристотеля. Сегодня в России педагогика
редуцирована до дидактики. Похоже, само слово "воспитание" находится под запретом -- судя по тому, что оно (и
производные от него) изгнаны из официальных документов Минобраза и Госкомвуза. Такие вещи тоже не бывают случайны.

Запрет на воспитание, сведение педагогики до чистой дидактики блокирует у школьников способность к восприятию
философских систем (поскольку воспитание рождено философией), препятствует формированию личности. Вне воспитания
невозможна успешная дидактика, ибо теряется мотивация образования. Единственной причиной для получения знаний
остается в этом случае материальная заинтересованность, но школьнику-подростку, не способному еще к долговременному
прогнозированию, трудно связать между собой высокий имущественный и социальный статус с успехами в образовании. Тем
более, что окружающая действительность ярко демонстрирует ему, что богатство и образованность не просто не связаны
друг с другом, а напротив, работники умственного труда, интеллигенты массовых профессий оказываются практически
нищими.

Вопреки штампам антисоветской пропаганды, перешедшим уже на уровень массовой культуры и обыденного сознания, при
"врагах культуры -- большевиках" и даже при "недоучке-семинаристе Сталине" часто существовала четкая корреляция между
уровнем образования и зарплатой, например, молодых рабочих, и это побуждало их учиться, повышать свой
образовательный уровень (17). Сегодня, когда нигде не учившийся рэкетир "зарабатывает" больше, чем десять профессоров
-- и об этом все знают - обесценивается образование как институт вертикальной мобильности в обществе. Более того, если
уголовники все откровеннее оказываются на верхах общества (в первую очередь в бизнесе), очевидно, образование и
воспитание становятся препятствием для социального роста, поскольку криминализированные "верхи" отторгают от себя
воспитанных и образованных как ЧУЖДЫХ себе (как "лохов" и "фраеров"). Очень показательна в этой связи одна история,
рассказанная газетами в прошлом году. Молодой человек "из хорошей семьи" получил престижное ныне экономическое
образование и быстро устроился бухгалтером в какую-то солидную фирму, но вскоре загрустил. Родители от него ничего не
могли добиться, пока однажды он не исчез и не был найден потом за городом, нашпигованный пулями. Позже выяснилось,
что "солидная фирма" принадлежала бандитам, а юный бухгалтер не захотел (побоялся?) участвовать в каких-то махинациях.
Тогда бандиты-капиталисты вывезли его за город и при общем собрании сотрудников показательно расстреляли из
автоматов – с целью устрашения остальных.

Возвращаясь к классификации Charles'а Reich'а, нелишне сказать, что именно уголовный мир в России является
традиционным носителем "сознания-один", и именно этот мир - наряду с американским "масскультом" и даже в союзе с ним -
оказывает сегодня мощное идеологическое воздействие на умы детей и молодежи. Маргарет Мид, кстати, описывает
варианты общества, где моделью поведения для молодежи служат представители в целом чуждой ей культуры.
Показательно, что первым в ряду таких вариантов заимствования модели поведения "со стороны" М. Мид называет
подражание со стороны молодежи поведению победителей -- в завоеванном ими обществе (18)! В таких случаях вполне
возможно восприятие молодежью поведения более примитивного, более отсталого, чем поведение отцов. При этом
молодежь не утрачивает своей функции "социального бульдозера" -- и это влечет за собой деградацию общества. Не
случайно в качестве одного из примеров М.Мид называет Израиль. В 40-е гг. среди переселенцев в молодое еврейское
государство из европейских стран (ашкенази) непропорционально высоко было число работников умственного труда --
преподавателей, деятелей искусств, медиков и т.п. В то же время объективно страна нуждалась не в музыкантах и
психиатрах, а в солдатах, шоферах, продавцах, крестьянах. Новые поселенцы вынуждены были заниматься не свойственным
им делом, переориентироваться на более примитивные профессии -- и неумение заменялось энтузиазмом. Для их детей
идеалом стали сефарды ("марокканцы", йемениты) -- необразованные, отсталые, но соответствующие по профессиональным
навыкам тогдашним интересам еврейского государства. В результате выросшие дети ашкенази уже не понимали духовных
запросов своих отцов, дети профессоров были уже лавочниками, общий культурный уровень понизился до того удручающего
провинциализма, который поражает всякого, кто посещает Израиль.

Положение "осажденной крепости", постоянного конфликта с арабским окружением препятствовало деградации израильской
молодежи до уровня "сознания-один" -- точно так же, как дальнейшей деградации Израиля препятствовало его положение
стратегического союзника США и "форпоста Запада на Ближнем Востоке". Россия вовсе не стратегический союзник США и не
является "форпостом Запада". Россия -- потенциальный соперник, в ослаблении которого Запад, конечно, максимально
заинтересован. Единственным вариантом гарантированно слабой России может быть только "вестернизированная" Россия,
молящаяся на American Way of Life. Уже сформировавшиеся поколения, конечно, поголовно не переделать (19), но можно
попробовать это сделать с молодежью - тем более что сегодня правящий режим в России этому не препятствует. В
результате мы наблюдаем практикуемую на государственном уровне ЮНОФОБИЮ ПОД ВИДОМ "ПОНИМАНИЯ ПРОБЛЕМ
МОЛОДЕЖИ". Молодежи ханжески говорят: "Да-да, мы понимаем твои тяжкие проблемы, вот тебе, страдалец, "кислота", вот
тебе, бедняга, презерватив, вот тебе понятный даже идиоту триллер или "ужастик", вот тебе максимально облегченные
учебные программы, вот тебе ширпотреб, вот тебе право на субкультуру, вот тебе попса (упаси боже, никакого социального
рока -- это уже было, это политически опасно!), вот тебе прокладки "carefree", вот тебе "марс" и "сникерс" -- "делай что
хочешь", "надо жить играючи!". Только оставайся вот таким: необразованным дураком-потребителем, а мы тебя будем
хвалить, поддерживать и всем говорить, что такое состояние - единственно возможное. "Дурака лелеют, дурака заботливо
взращивают, дурака удобряют... Дурак стал нормой, еще немного - и дурак станет идеалом, и доктора философии заведут
вокруг него восторженные хороводы. А газеты водят хороводы уже сейчас. Ах, какой ты у нас славный, дурак! Ах, какой ты
бодрый и здоровый, дурак! Ах, какой ты оптимистичный, дурак, и какой ты, дурак, умный, какое у тебя тонкое чувство юмора,
и как ловко ты решаешь кроссворды!.. Ты, главное, только не волнуйся, дурак, все так хорошо, все так отлично, и наука к
твоим услугам, дурак, и литература, чтобы тебе было весело, дурак, и ни о чем не надо думать... А всяких там вредно
влияющих ... скептиков мы с тобой, дурак, разнесем (с тобой да не разнести!)..." (20).

Сегодня постоянно слышишь и читаешь сетования на "аполитичность молодежи". Да, молодежь (даже наиболее
образованная часть -- студенчество) в массе своей социально пассивна и аполитична. А какой еще она может быть, если ей
методично навязывается потребительская модель жизни? Потребитель, разумеется, социально пассивен и аполитичен. Для
него вся "политика" вытесняется в экран телевизора, превращается в часть того, что Ги Дебор называл "обществом
зрелища". Причем весь "взрослый мир" (включая оппозицию) фактически приветствует такое развитие событий, дружно
восхваляя "гражданское общество". Между тем, "гражданское общество" -- это вовсе не общество социально активных
граждан, как по недоразумению (дезориентированные самим термином) думают наши политические деятели, "гражданское
общество" -- это общество обывателей.

А обыватель в принципе аполитичен. Но даже и наиболее активная часть молодежи оказывается вынужденно аполитичной.
О какой политической активности может идти речь в стране, где вся политика превращена в "борьбу под ковром в Кремле",
где, как очевидно любому, все политические изменения находятся на кончике пера президента, а если ты попробуешь
проявить политическую "инициативу снизу" -- ответом тебе будет омоновская дубинка? И вообще, в последние годы наш
"политический класс", насквозь коррумпированный, удивительно алчный, погрязший в скандалах (от балаганных до
уголовных) сформировал у нормального человека отвращение к себе. По правилам той "политики", которая предлагается
официально, естественно, молодежь играть не хочет. Другие же правила -- "незаконны" и влекут за собой репрессалии.
Говоря об аполитичности молодежи, мы имеем дело в реальности с двумя одновременно существующими формами "отказа от
политики" -- во-первых (к сожалению, в большинстве), с обычной обывательской аполитичностью, а во-вторых, с БОЙКОТОМ
политики в той форме, в какой она навязывается молодежи. Второе -- это уже вариант политического выбора.

Аполитичность молодежи -- это лишь часть более общего явления, которое можно назвать "конфликтом поколений".
Официально у нас его нет. В советский период тоже "не было". Реальный молодой человек -- хиппи, рокер или шпана (в
данном случае неважно) -- рассматривался советской официальной пропагандой как случайный "вывих", а "нормой" считался
полностью лишенный всех признаков молодости зализанный и рано полысевший комсомольский деятель -- карьерист и
приспособленец. Но все же вне стен райкомов комсомола и интервью в программе "Время" "взрослый мир" и молодежь
говорили хотя бы на взаимопонятном языке.

Сегодня нет и этого. Многие ли даже из нестарых (35-летних, скажем) людей понимают, что такое "таска", "гонщик", "ганжа"
или, скажем, "козлить"? В принципе, в обществе должен поддерживаться некий диалог поколений (пусть даже в форме
спора). В России сегодня "отцы" и "дети" не общаются и не слышат друг друга. Они говорят на разных языках, смотрят
разные фильмы, слушают разную музыку, читают разные тексты (если вообще читают). "Дети", собственно, ни о чем не
спрашивают "отцов", а "отцам" и некогда отвечать (они "бабки заколачивают"), и нечего ответить (свои собственные
ценности, наследие "советской цивилизации" они поспешно отвергли и оплевали, а новых в развернутой форме не
приобрели, да, собственно, в рекапитализируемой России эти ценности не могут играть прежней социальной роли, ибо теперь
это ЦЕННОСТИ ОТРИЦАНИЯ, то есть оппозиционные ценности).

Конфликт поколений фактически создавался руками взрослых - тогда, когда ставилось под запрет воспитание, тогда, когда
разрушалась система молодежного досуга, внешкольного образования и воспитания, рекреационная система. Вся эта система
(начиная с "дворцов пионеров", детских библиотек и клубов и кончая пионерскими лагерями, самодеятельными студиями и
даже ДОСААФ) в принципе была социальным институтом, при помощи которого молодежи передавалось как общественное
знание, так и система культурных ценностей. Разрушив этот институт, "взрослый мир" превратил в "коллективного
воспитателя" Голливуд, захвативший вчерашние клубы по интересам и превративший их в видеосалоны, и Уголовный мир,
переоборудовавший спортивные залы в базы тренировок своих боевиков. Соответственно, идеалом для молодежи должен
стать человек с пистолетом -- либо герой триллера, либо "вор в законе" (отечественный кинематограф, впрочем, уже
успешно соединил в одном образе эти две фигуры). Оплевав предшествующую жизнь, культуру и ценности, поколение
"отцов" само полностью себя дискредитировало и подорвало свой авторитет. В начале "перестройки" ее "прорабы" с
гордостью называли себя "шестидесятниками". Сегодня это - бранное слово. И то, что сами "шестидесятники" не хотят этого
понимать, и, если их критикуют, разворачивают в ответ в подконтрольной им mass media кампанию травли, -- ничего не
меняет. Этот конфликт поколений не перешел еще на стадию открытого сознательного противостояния ("1968 года"), но
такой стадии, как выяснили западные исследователи молодежного движения, предшествует стадия "разрыва поколений"
(generation gap). Вот этот "разрыв" мы сейчас и наблюдаем.

Вообще же проблема "ответственности профессоров" -- это отдельная важная (и тщательно замалчиваемая "взрослым
миром") проблема. Если "бунтари 68-го года" писали на стенах Сорбонны "Профессора, вы устарели!", то сегодняшние
студенты скорее будут писать "Профессора, вы лизоблюды!".

В качестве показательного примера приведу историю со студентами философского факультета МГУ, которые, взяв у меня из
рук журнал "Свободная мысль", вдруг хором взвыли "У-у, Пал Семе-е-еныч!" и сразу вернули журнал, заявив, что ни за что
его читать не будут. А на вопрос "почему?" объяснили, что там-де в оглавлении П.С. Гуревич, а П.С. Гуревич у них преподает
и рассказывает студентам, каким недоумком был, например, Маркс и какие замечательные учения, скажем, психоанализ или
протестантский персонализм. При этом требует от студентов чтения своих трудов последних лет, например, какой-то статьи
об "уникальности человека", которая заканчивается филиппикой против материалистов и восторженным пересказом Библии.
А они идут в библиотеку (в поисках этих статей) и обнаруживают там кучу работ того самого П.С. Гуревича советского
периода, где он, напротив, доказывает, как велик Маркс и как убоги разные буржуазные и, в частности, "иррациональные"
мыслители. "Одни названия чего стоят! - перебивая друг друга, с сарказмом говорили студенты. - "Буржуазная пропаганда в
поисках теоретического обоснования" (понятное дело, поиски бесполезны -- нет у нее никакого теоретического обоснования),
"Возрожден ли мистицизм?" (ясное дело, нет), "Спасет ли мессия?" (конечно, не спасет)".

Не думаю, что П.С. Гуревич -- это какой-то "монстр". Думаю, что, напротив, это рядовой, обычный, наиболее
распространенный случай. Здесь надо либо собрать и сжечь предыдущие труды наших профессоров (что уже попахивает
фашизмом), либо им надо честно покаяться перед молодежью: ведь они уже скоро 10 лет убеждают своих студентов, что во
всех наших бедах виноваты марксизм, КПСС и Советская власть. А раз так, почему же они не боролись с марксизмом, КПСС и
Советской властью, а наоборот, всеми силами их поддерживали и теоретически укрепляли? Поразительно, но мне известен
лишь один случай чего-то вроде публичного покаяния -- со стороны докторов экономических наук Александра Бузгалина и
Андрея Колганова (21) -- а ведь им-то, убежденным марксистам и известным противникам режима Ельцина, каяться надо бы
в последнюю очередь!

Помимо тех наших профессоров, вызывающих презрение у молодежи, которые любят рассказывать, что они всегда понимали
"сатанинскую сущность" советского режима, есть еще одна многочисленная категория, которая, впрочем, тоже не вызывает
у своих студентов никакого уважения. Это те, кто оправдывает свой сегодняшний антикоммунистический конформизм и
вчерашний просоветский конформизм тем, что они якобы искренне во все верили и лишь в период "перестройки"
"коллективно прозрели".

Говоря иначе, эти люди открыто признаются в своей профессиональной некомпетентности и неспособности мало-мальски
самостоятельно мыслить. По логике вещей, им надо отказываться от своих званий, постов и степеней и уходить в монастырь
или уж, как минимум, не преподавать. И уж во всяком случае и те, и другие должны бы отказаться от своих диссертаций (и,
следовательно, научных степеней), защищенных в советский период, как от написанных в рамках "методологии
идеологического тоталитаризма". Но что-то никто этого не сделал, даже "либеральные" экономисты Е. Гайдар и Г. Явлинский,
разрабатывавшие в своих кандидатских диссертациях "теоретические вопросы социалистической экономики" – той самой,
которую они сегодня квалифицируют как "антинаучную", "противоестественную", "насильственно навязанную" и т.п.
Следовательно, и их "труды" были антинаучными!

Разумеется, есть профессора, которые до сих пор говорят студентам, что "все было правильно". Но они воспринимаются
студенческой массой как "мастодонты". Таким "невымершим динозавром" считают студенты МГУ, например, Ричарда
Косолапова. В результате молодежь приходит к нелестному для "взрослых" выводу: умные профессора -- приспособленцы,
трусы и лжецы, а честные профессора -- глупые и "упертые" догматики. Сегодня мы наблюдаем как бы соединение двух
конформизмов и двух поколений конформистов: советского (застойного) и эпохи кризиса (подросткового). Удачно вписались в
неокапиталистическую российскую действительность вчерашние комсомольские конформисты. Сегодня они (еще не старые,
40-х - 50-х гг. рождения) заняли "теплые местечки" на верхах социальной структуры. А сегодняшние 10 -- 12-летние, которые
не помнят и не знают никакой другой жизни, чей жизненный, интеллектуальный и моральный горизонт сужен до "комка" и
"видака", не подозревают о том, что есть какие-то иные варианты жизнеустройства. И чем дольше продлится такая "жизнь в
духовном гетто" для новых конформистов, тем спокойнее себя будут чувствовать "старые" -- до тех пор, пока молодежь
интеллектуально не способна с ними конкурировать, они "незаменимы". Удивительно, но "старые конформисты" все чаще
ругают "молодежь", возмущаясь ее "ленью", "необразованностью", "бездумностью", "криминальным менталитетом" и
"безобразным" нежеланием с утра до ночи за гроши "пахать" на них, "старших". Можно подумать, что такой мир, мир
духовно-образовательного гетто, подростки создали для себя сами, вроде героев романа Уильяма Голдинга "Повелитель мух"!
А ведь известно, что без специального ВОСПИТАНИЯ, без МЕХАНИЗМОВ ПЕРЕДАЧИ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ, ВЫСШИХ
ЦЕННОСТЕЙ "детский мир" не способен создать никакой другой культуры, кроме примитивной ("культуры шпаны", культуры
уголовного мира, которая воспроизводит социокультурные механизмы первобытного общества (22)).

Если взять сегодняшнего типичного подростка, жертву воздействия "массовой культуры" и "рыночной экономики", и показать
его любому детскому психологу или педологу начала века, тот недрогнувшей рукой поставил бы ему ПСИХИАТРИЧЕСКИЙ
диагноз: "moral insanity" (23) (на русский этот термин переводился по-разному: моральное безумие, моральное
помешательство, нравственное помешательство, моральная дефективность). С конца 20-х -- начала 30-х гг,. по счастью,
всем стало ясно (в том числе под активным воздействием советской педагогики и детской психиатрии (24)), что никаких
детей, страдающих moral insanity, в природе нет, а "морально дефективные" дети на самом деле -- дети педагогически
запущенные и жившие в антисоциальной среде. Однако и сегодня никто не скажет, что педагогически запущенный и
развивавшийся в антисоциальной среде ребенок не нуждается в медико-психологической (психиатрической) помощи. Но если
число таких детей и подростков доходит, как сейчас, до 70 -- 80 – 90 %, то это уже НОВАЯ СОЦИАЛЬНАЯ НОРМА.

В принципе, возможно существование общества, основанного на такого рода "норме", где добродетелям уголовного мира
придан общегражданский статус. Существуют теоретические модели таких обществ, отраженные даже в художественной
литературе - как блестящий пример можно привести "Цивилизацию статуса" Роберта Шекли (25). Если это уголовное
общество становится "нормой", то "ненормальными", "преступниками" становятся те, кто не хочет интегрироваться в такое
общество. Мне кажется совершенно излишним изыскивать моральные или какие-либо еще оправдания действиям тех, кто не
хочет превращаться в часть общества уголовников. Скорее, такие оправдания должны искать для себя те, кто не борется
активно с сегодняшним режимом. Но в "дыре" между поколением "старых" приспособленцев и подрастающим поколением
"новых" оказались две возрастные группы, которые невозможно стопроцентно интегрировать в новую систему и которые
имманентно враждебны ей -- даже если эта враждебность не проявляется открыто, активно и в политических формах.
Во-первых, это люди, чье мировоззрение сформировалось в период "позднего застоя" и которые сознательно выбрали путь
отказа от интеграции в брежневскую систему. Являясь духовными наследниками "бурных шестидесятых", они, даже внешне
сохраняя лояльность "новой России", не могут принять ее -- и даже на уровне семьи обречены продуцировать новые
оппозиционные кадры. Поделать с этим ничего нельзя, разве только физически истребить их всех поголовно -- а это
несколько миллионов человек. К тому же, еще до "перестройки" они путем проб и ошибок смогли создать несколько
"неформальных" социальных структур, которые, как выяснилось, принципиально неуничтожимы силовыми методами и
запрограммированы на полную регенерацию с "нуля" (26).

Второй такой возрастной группой оказалось "поколение ранней перестройки", чье идеологическое и социокультурное
формирование завершилось в конце 80-х гг. Явившись расширенным и несколько "сниженным", "омассовленным" вариантом
"поколения Системы", "поколения дворников и сторожей", оно параллельно с усвоением достижений старших братьев быстро
активно включилось в социальные, культурные и политические процессы "ранней перестройки" и оказалось изначально
нацелено на гораздо более жесткую оценку действительности, на предъявление к ней высоких социальных и моральных
требований.

Творческий труд представляется этой группе более важным, чем внешнее благосостояние. Зачастую они сами прекрасно
осознают невозможность своего включения в "капиталистическую Россию" - тем более в роли "шестерок" новой
криминальной буржуазии. Очень убедительно об этом написал лидер петроградских анархо-коммунистов и председатель
Петербургского комитета "Студенческой защиты" Фред Щербаков (27).

Культурный и образовательный уровень этих двух возрастных групп, идеологическая и социальная направленность их
активных представителей, да и просто уровень притязаний и система представлений о "нормальном" мире и образе жизни не
дают им возможности без моральных и психологических травм вписаться в сегодняшнюю Россию. Тем более что
устанавливаемые сверху "шаблоны культуры" и модели поведения не просто чужды им (они чужды значительной части
населения), но УНИЗИТЕЛЬНЫ и агрессивно ОСКОРБИТЕЛЬНЫ. Литература, которую они привыкли читать (часто рискуя
попасть под репрессии) заменена чудовищной по качеству "пульп-массой", макулатурой в ярких обложках. Кино, которое они
привыкли смотреть, вытеснено с экранов откровенно десятисортной голливудчиной и отечественной "подражательской"
продукцией. Театр, которым они занимались и который смотрели (экспериментальные студии, как правило), убит новым
строем. Живопись, которой они занимались и "потребителем" которой они были, оказалась не нужна обществу нуворишей, а
сами живописцы вынуждены делать и продавать "китч а-ля рюсс", чтобы прокормить себя (естественно, на подлинное
творчество не хватает ни времени, ни сил). Рок-музыка, которая была своеобразным символом этих возрастных групп и
которая воспринималась ими в ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ как СОЦИАЛЬНАЯ музыка, как МУЗЫКА ПРОТЕСТА (28), была вытеснена
китчем, "попсой", а вчерашние "братья-бунтари" (а отчасти и кумиры) оказались купленными на корню шоу-бизнесом и
деградировали до откровенной кабатчины, как Б. Гребенщиков и Ю. Шевчук, а то и просто скатились до проституированного
существования "телекулинара", как А. Макаревич. Эта эволюция вчерашних вождей, кстати, болезненно переживается их
бывшими "братьями по бунту" и инициирует ненависть к "предателям". Не менее психотравмирующе воспринимается ими и
то, что система образов "поколения протеста", тщательно разработанная ими для "опознания своих" и демонстрации вызова
"чужим", полностью заимствована "массовой культурой" и превращена в чисто декоративный элемент шоу-бизнеса. Именно
представители "поколений протеста" стояли у основ единственной действительно массовой радикальной молодежной
организации -- профсоюза "Студенческая защита" – и участвовали в крупнейших после октября 1993 г. беспорядках в
Москве. Поскольку средства массовой информации позорно замолчали эти события (что, кстати, случайным быть не может),
позволю себе вкратце изложить суть происшедшего.

Первые беспорядки имели место 12 апреля 1994 г. В них участвовало до 3 тыс. студентов. Беспорядки начались стихийно,
когда власти демонстративно проигнорировали пикет официальных студенческих профсоюзов перед "Белым домом". Тогда
студенты устроили марш на Кремль и, вступая периодически в уличные схватки с ОМОНом и милицией, дошли до Кутафьей
башни, где основная часть демонстрантов была рассеяна, но несколько сот студентов прорвались через Александровский сад
к ГУМу, а затем, опять-таки сломав кордон ОМОНа, через ГУМ на Красную площадь.

От Виктор
К Виктор (13.08.2002 15:39:54)
Дата 13.08.2002 15:41:25

Окончание

В результате беспорядков от 60 до 80
студентов были жестоко избиты, 9 человек арестовано.

Некоторые участники беспорядков подверглись затем внесудебным преследованиям, например, нынешний лидер
"Студенческой защиты" Дмитрий Костенко был отчислен из аспирантуры. Однако вскоре после беспорядков власти срочно
изыскали средства для выплаты задержанных стипендий и решили также повысить стипендии студентам и аспирантам.
Беспорядки 12 апреля 1994 г. явились стимулом для создания профсоюза "Студенческая защита". Второй раз студенческие
беспорядки в Москве произошли ровно через год -- 12 апреля 1995 г. В беспорядки вновь вылился студенческий митинг перед
"Белым домом" -- вновь с требованиями повышения стипендий и своевременной их выплаты. В беспорядках участвовало
свыше 3 тыс. студентов, которые вели себя очень слаженно и организованно (несмотря на то, что лидеры "Студенческой
защиты" были арестованы милицией до начала беспорядков, что и явилось породившей их причиной). Хотя власти были явно
подготовлены к такому обороту событий и стянули к месту митинга и в рай н Нового Арбата подразделения ОМОНа, студентам
вновь удалось прорваться до Кремля (через Старый Арбат), по дороге загнав ОМОН в спецмашины, забросав камнями и
пустыми бутылками здание Минобороны и расписав его стены антивоенными лозунгами. Движение колонны сопровождалось
ожесточенными схватками с милицией и ОМОНом (2 милиционера получили тяжелые травмы головы, было разбито несколько
милицейских машин) и, хотя большая часть колонны была рассеяна на Манежной площади, несколько сот студентов
прорвались на Театральную площадь и Никольскую. Беспорядки таким образом распространились на весь центр города, и
для "нейтрализации" студентов, помимо ОМОНа и милиции, были задействованы части ВВ.

В ходе беспорядков было избито свыше 200 студентов, свыше 30 - арестовано. Показательно, что "большая пресса" и
электронные СМИ полностью проигнорировали крупнейшие с октября 1993 г. беспорядки, проходившие в течение 3 часов в
центре столицы России. Особенно это удивительно для TV, которое обычно не пропускает ни одной самой крошечной уличной
акции, проводящейся, например, фашистами. Показательно также и то, что не была освещена в "большой прессе" и
электронных СМИ пресс-конференция "Студенческой защиты", посвященная беспорядкам 12 апреля 1995 г., которая прошла
16 апреля и на которой присутствовало свыше 50 журналистов (в том числе TV и радио).

Очевидно, власти надеются дождаться следующих беспорядков - уже с человеческими жертвами -- чтобы затем громогласно
обвинить студентов в "экстремизме", по методике, разработанной властями ФРГ по отношению к бездомной молодежи
(сквоттерам) (29). Между тем, хорошо бы разобраться, что такое "экстремизм". Когда одна из ветвей власти расстреливает с
центре столицы из танков здание парламента -- это, очевидно, "не экстремизм". Когда правительственная авиация бомбит
села и города (Грозный, например) на своей собственной территории, убивая десятки тысяч людей, -- это тоже "не
экстремизм". Когда власть имущие создают такие экономические условия, которые лишают людей жилья, работы,
медицинского обслуживания, средств к существованию и приводят к противоестественной убыли населения за 3 года на 2
млн человек – это тоже, очевидно, "не экстремизм". А когда не желающие играть роль пешек в играх "взрослых дядь" юноши
выходят на улицы с камнями в руках - это, безусловно, "экстремизм"!

О том, что думает по этому поводу сама молодежь, можно узнать из яркого "Обращения" Партизанского движения -- чисто
молодежной организации: "Из тебя сделали маргинала. Из тебя сделают в лучшем случае приставку к тому или иному
конвейеру, в худшем - выбросят на свалку как некачественный товар... Те, кто хотят, чтобы мир сохранился таким, каков он
есть, - на самом деле не хотят, чтобы он сохранился. Система убивает жизнь: ту, которая вокруг, и ту, которая еще теплится
каким-то чудом у тебя внутри и зовется "воля к свободе"... Они называют нас экстремистами. Это не экстремизм -- это
нормальная реакция живых людей на происходящее, просто живых осталось немного" (30). В среде "солидных политиков" и
"академических политологов" модны сейчас разговоры о том, что нужно "отсечь крайности" и, применительно к молодежному
движению, не поддерживать ни тех, ни других "экстремистов" (включая в это понятие и "люмпенизированную молодежь"), а
надо поддерживать "среднюю", "нормальную" молодежь. Наши "солидные" политики и ученые опять, как при Брежневе,
выдают желаемое за действительное. 1,5 -- 2 тыс. человек по всей России -- молодых карьеристов, посетителей различных
официальных МЕРОПРИЯТИЙ, научившихся выбивать под "молодежное движение" деньги из банков, правительства,
губернаторов и т.п. и заискивающе глядеть в глаза облеченным властью и отягощенным деньгами, наш "взрослый мир"
принимает за представителей "нормальной молодежи".

На самом деле никакой "нормальной молодежи" нет. Выбор стоит только так: либо уголовная шпана, либо "экстремисты" -
политические радикалы. Все остальные политически индифферентны, не объединены и принципиально не объединяемы. И
для тех, кто не хочет окончательной гибели российской (в том числе и советской) культуры, превращения России в огромную
сточную яму промышленных отходов Запада, в страну разворованных природных ресурсов и гигантских бидонвилей, живущих
только за счет секс-туризма и гуманитарной помощи, выбор может быть только один -- поддержать сегодня молодых
радикалов, "экстремистов", отдать им свой опыт и свои знания.

Александр ТАРАСОВ

ведущий эксперт Центра новой социологии и изучения практической политики "Феникс",

политический советник профсоюза "Студенческая защита"

28 февраля -- 19 марта 1996

--------------------------------------------------------------------------------

(1) "Труд". 16.07.1994.

(2) "Советская Россия". 20.02.1996.

(3) Например, по данным Управления с незаконным оборотом наркотиков МВД России, 15%

граждан России (в основном молодежь) употребляют наркотики спорадически, а 1,5 млн

человек - хронические наркоманы ("Правда". 23.08.1995). Что-то неправдоподобно

круглые цифры!

(4) "Новая ежедневная газета". 1996. N 7.

(5) "Комсомольская правда". 22.02.1996.

(6) См.: REICH C. The Greening of America. N.Y. 1970. P. 235 -242.

(7) MEAD M. Culture and Commitment. A Study of the Generation Gap. N.Y. 1970. P. 85.

(8) См.: Какое будущее ожидает человечество? Прага, 1964. С. 180.

(9) См.: ПРЕССА Р. Народонаселение и его изучение. М., 1966. С. 268; Детерминаты и

последствия демографических тенденций. Новое краткое изложение результатов

исследований о взаимодействии демографических, экономических и социальных факторов.

Т.1. Ч.4. Нью-Йорк, 1975. С. 783.

(10) См.: Воспроизводство населения СССР. М., 1983. С. 256.

(11) Народное хозяйство СССР в 1985 г. М., 1986. С. 547.

(12) КОН И.С. Психология старшеклассника. М., 1980. С. 39.

(13) См.: Воспроизводство населения СССР. С. 257.

(14) См.: "Правда". 23.05.1995.

(15) "Московский комсомолец". 31.01.1996.

(16) Там же.

(17) См., например: ЦУНХУ Госплана СССР. Молодежь СССР. М., 1936.

(18) См.: МИД М. Культура и мир детства. Избранные произведения. М., 1988. С. 344 --

347.

(19) Хотя, например, как легко деградируют в Канаде выехавшие из СССР вполне

сформировавшиеся интеллигенты -- в отсутствие давления свой референтной группы

(ориентированной на высококультурные запросы) и в атмосфере всеобщего потребительства

-- очень убедительно показал Григорий Свирский (см.: СВИРСКИЙ Г. Прорыв. М., 1992. С.

492).

(20) СТРУГАЦКИЙ А.Н., СТРУГАЦКИЙ Б.Н. Хищные вещи века. Фантастические повести. М.,

1965. С. 235.

(21) См.: БУЗГАЛИН А.В. Белая ворона. Б.м., 1993.

(22) См. подробнее: "Нева". 1988. N 5. С. 150 -- 163; 1989. N 4. С. 149 -- 164.

(23) См., например: ТРОШИН Г.А. Антропологические основы воспитания. Сравнительная

психология нормальных и ненормальных детей. Пг., 1915. Т.II. С. 541 -- 551.

(24) См., например: БЛОНСКИЙ П.П. Избранные педагогические и психологические

сочинения. В двух томах. Т. 1. М., 1979. С. 187 -- 201; ВЫГОТСКИЙ Л.С. Собрание

сочинений в шести томах. Т. 5. М., 1983. С. 150 -- 152.

(25) См.: ШЕКЛИ Р. Избранные произведения. Т. 1. Калуга, 1992. С.631 -- 737; то же

произведение под названием "Тоже цивилизация" было опубликовано в журнале "Знание --

сила". 1988. NN 4 -- 8.

(26) Пример исследования одной такой структуры -- "Системы" см.: ЩЕПАНСКАЯ Т.Б.

Символика молодежной субкультуры. Опыт этнографического исследования Системы. 1986 -

1989 гг. СПб., 1993.

(27) См.: "Новый свет" (Пг.). 1993. N 2.

(28) См.: СИКЕВИЧ З.В. Молодежная культура: "за" и "против". Заметки социолога. Л.,

1990. С. 107 -- 122.

(29) ХОЙБНЕР Т. Вызов неприкаянных. Модные волны и молодежные течения -- теды,

хиппи, панки, рокеры -- в западном мире. М., 1990. С. 276.

(30) "Черная звезда". 1995. N 1. С. 22.

(31) Газета "Латинский Квартал" выходила, как приложение к "Новой Ежедневной

Газете". В начале 95-го года учредители закрыли "НЕГ" и распустили редакцию. В начале

96-го "НЕГ" возобновила выход, но уже с другим главным редактором и коллективом

редакции и без "Латинского Квартала". В сентябре 96-го года коллектив редакции

"Латинского Квартала" начал выпускать газету уже как независимое издание. (примечание

RWCDAX).

От Pout
К Виктор (13.08.2002 15:41:25)
Дата 14.08.2002 09:53:34

Молодежные партийные организации сегодня

Тарасов написал статью пять лет назад. С тех пор "ландшафт"изменился. В
частности, у партий и организаций , входящих в политческий истеблишмент,
имеются программы и молодежные организации, порой массовые. В частности,
мощная организация у ЛДПР.

Материал со свежего выпуска "Стрингера" о про-партийных молодежных
организациях.
Ценен указаниями на лица и персоналии организаторов
---------------

Хорошие мальчики носят галстучки
09 мая 2002 г. Версия для печати
Отправить ссылку другу

Молодежные партии для <хороших мальчиков> существуют на любой вкус и
цвет

Николай Тюрюканов


<Первое свободное поколение> стало движением, созданным
шестнадцатилетними подростками в 1995 году. В начале своей
<общественной> деятельности эти отроки вообще не знали, что такое
политика и с чем ее едят. Поди, от нечего делать придумали они себе
<фишку> - неординарно реагировать на все политические события. Ну разве
не классная идея - установить на Горбатом мосту у Дома правительства два
железнодорожных рельса, перегородить их пикетом и устроить свою
<мини-рельсовою войну> с кабинетом?

Со временем активисты ПСП повзрослели и стройными рядами влились в <Союз
правых сил>. Но ненадолго, поскольку быстро разочаровались в правых.
<Всех гнут, блин, под себя!> С тех пор ПСП вышла из состава СПС и
неспешно плывет по волнам политического океана своим ходом.

<Первое свободное поколение> позиционирует себя как движение для
инициативных молодых людей, нацеленных на успех, а поскольку в жизни
таких раз-два и обчелся, то с активистами у организации проблемы.
Правда, на различные акции и митинги с халявой народ ходит, а вот
желанием вступать в организацию не горит. Главный идеолог и вождь ПСП
Владимир Шмелев - расчетливый менеджер и пиарщик, способный раскрутить
абсолютно любую политическую организацию до общероссийских масштабов
(чем он, кстати, и занимается в свободное от партийных дел время). Его
правая (она же и левая) рука Вадим Жарко считает, что ПСП - это некая
<масонская ложа> для будущих поколений власти, и потому работает с
расчетом на перспективу. Кстати, именно Жарко придумывает и
разрабатывает самые <безбашенные> проекты ПСП.

С недавнего времени у <ПСП> появился новый и в будущем опасный
конкурент - активно раскручиваемое <Молодежное движение Российского
объединения промышленников и предпринимателей> (РОПП). Эта структура
создана Аркадием Вольским заодно со <взрослой> партией. <Юные
промышленники> располагаются в здании академии имени Плеханова (хотя по
закону политические партии не имеют права располагаться на территории
учебных заведений). В проведении каких-либо акций, направленных на
популяризацию своего движения, РОПП пока замечен не был. Оно и понятно:
организация даже не зарегистрирована, зато исполком там собрался
знатный: все сплошь маститые идеологи из загибающегося молитвами
Буратаевой <Молодежного Единства> (<едиоты> в просторечье). Кто играет
первую скрипку в движении, непонятно даже самим РОППовцам, зато сразу
бросаются в глаза самые активные организаторы и вдохновители.
Номинальные лидеры организации - Игорь Микушин и Александр Инин.
Микушин - выходец из <Единства>, а Инин - из <Отечества>. Оба - хорошие
организаторы и политтехнологи. Микушин постарше и поопытнее: начинал в
конце 80-х как один из активистов националистического общества <Память>,
потом перекочевал в РНЕ, а после работал в макашовском <Движении в
поддержку армии>. Тянет его в патриотизм. По слухам, молодежный РОПП
призван составить конкуренцию приснопамятным <Идущим...> и молодым
<едиотам>.

Во всяком случае, административный ресурс под такое благое дело у них
найдется.

Коммунисты с недавних пор тоже озаботились молодыми. Последние десять
лет комсомол существовал чисто номинально, а сейчас начинает набирать
обороты. Кстати, у комсомольцев - самые идейные приверженцы (все-таки
мастерство не пропьешь). До недавнего времени молодой <надеждой и
опорой> КПРФ занимался Константин Жуков - генератор идей и талантливый
организатор, но в аппарате ЦК говорят, что он уже полгода в КПРФ не
работает. Кто сейчас ведет комсомольцев к светлому будущему, КПРФ
скрывает. В молодежной политтусовке на эту тему ходит много слухов, но
вряд ли хоть один из них правдив. Ясно только, что столь <секретное>
задание партии выполняют самые ответственные <товарищи>.

ЛДПР дружит с молодежью практически с самого своего основания. По нашим
сведениям, <Жириновский и Ко> обладают второй по численности молодежной
организацией в стране. Наибольшей активностью на ниве молодежного
движения ЛДПР выделяется юный аппаратчик Денис Рыков, бывший житель
подмосковной Коломны, а ныне - начальник международного отдела фракции
ЛДПР (эту должность Денис получил в середине апреля). Свою политическую
карьеру Денис начал строить еще в Коломенском отделении ЛДПР, куда он
пришел 14-летним пацаном. С тех пор жизнь его неразрывно связана с
либеральными, а иногда даже демократическими идеалами. Приехав в Москву
и закончив тот самый ИМЦ, Рыков пошел по партийной линии вверх, проявив
себя как универсальный партийный активист-организатор. Кстати, для
Дениса важно не только то, чем он занимается, но и сколько ему за это
платят.

Есть партии для хороших мальчиков, а есть для очень хороших, то есть -
<ботаников>. Например, РАПИД (Российская ассоциация
проектно-интеллектуальной деятельности. Эти умненькие головы очень любят
фантастику и ролевые игры, а в свободное от всяких <умных> забав время
их просто хлебом не корми, но дай что-нибудь посоветовать правительству
или Думе. То <обеспокоенность> насчет вступления в ВТО выразят, то
семинар по ввозу отработанного ядерного топлива организуют. Руководят
<ботаниками> экс-яблочники Вячеслав Игрунов и Андрей Шаромов,
прославившиеся в свое время скандальным уходом из <ЯБЛОКА>.


--------------