>> Жаловаться матери пацан уже не будет. Внимание! Не жаловаться вообще плохо , а жаловаться определенному лицу.
>
>ИМЕННО ТАК! Не просто жаловаться плохо, а жаловаться тому, кто "В ДРУГОЙ ВЕСОВОЙ КАТЕГОРИИ"!!!
Может быть, дело не в "весовой категории", а в том, что предполагаемый арбитр просто судит, опираясь на другую систему ценностей? Жаловаться маме - значит, звать предвзятого, предрасположенного себе судью судью. Жаловаться воспитательнице - нельзя, потому что у нее другая система ценностей, которая с детскими ценностями не пересекается. Ей просто не понять, что можно подраться из-за фантиков от жвачки.
Далее, на зоне западло жаловаться администрации - но можно жаловаться пахану. В какой-нибудь колонии можно жаловаться вождю племени, но нельзя жаловаться колониальному наместнику - потому что он судит по ЧУЖИМ законам.
>Не потому ли в среде наших предпринимателей обращение к "браткам" - это более порядочно, чем обращение к "ментам" ("государству")?
А это зависит от степени близости бизнеса к статьям уголовного кодекса. С "белыми" проблемами идут в арбитраж, и ничего зазорного в этом не находят.
Постановка помех системе опознавания "свой-чужой".
Мать - всегда "свой". Но судья необъективный. Это нечестно.
Воспитатель в детском саду имеет очень правильную систему ценностей, заданную системой. Выпустить из рук такой рычаг воздействия - глупость. Ребенок формируется до школы. Система воспитания в детских садах была близка к совершенной. Поэтому воспитатель был не арбитр конфликтов , а система управления , навигации и целеуказания. Дети называли воспитательницу "тетя". Это был семейный авторитет. Очень интересна роль воспитателя при разрешении конфликтов. Тут надо искать в методической официальной литературе. После детского сада дети уже практически не ябедничали - вспомните свою молодость.
Поведение в тюрьме - неестественное. Иерархия осужденных глубоко продумана, навязана государством и хорошо управляема. Цель - ликвидация преступности. Система пронизана стукачами снизу доверху. Независимые паханы - этого не бывает.
Очень интересная тема по соединению людей в сообщества. Кто свой , кто чужой? Процедуры опознавания. Процедуры отторжения. Постановка помех. Вон у меня друзья после училищ по пьянке подписали документы о приеме складов. А те разграблены. Вот маленький пример подавления опознавателя. Расслабился - и получил . Или тот , кто тебя бьет сапогами и издевается над тобой - твой боевой товарищ. Это так командир части пел , чтобы свою задницу твоими ребрами закрыть. Или методы добровольного превращения в стукача, используя систему ценностей человека. Вчера друзья были , а сегодня заклятые враги по идейным соображениям.
Хорошую идею подкинули. Надо будет поразмыслить на досуге.
>...опираясь на другую систему ценностей?
>А это зависит от степени близости бизнеса к статьям уголовного кодекса. С "белыми" проблемами идут в арбитраж, и ничего зазорного в этом не находят.
Ну это тоже правильно (хотя не "до конца").
В общем, "свой-чужой". Понятно. %-)))
Собственно, замечание Дмитрия относится к моему комментарию, а не к реплике Виктора.