>1-ый уровень - физиологические потребности (голод, жажда, холод и т.п. (Ваши "воздух" и "здоровье" тоже вполне сюда подходят)).
>2-ой уровень - потребность в безопасности, стабильность условий жизни, информированность и т.п.
>3-й уровень- социальные потребности (общение, духовная близость, любовь, принадлежность к коллективу и т.п.)
>4-й уровень - престиж (уважение, самоуважение, статус и т.п.)
>5-й уровень - самоутверждение, самовыражение, творчество.
Уровни в каком смысле используются?
Можно ли для обеспечения потребности 5-го уровня для кого-либо, лишать других возможности удовлетворения потребностей 1-4 уровня?
У Маслоу вообще не различаются желания и потребности - он все сводит к потребностям.
Скажем, что мешает отнести потребность в автомобиле к потребностям 1-го уровня? Чем не физиологическая потребность?
Многие так и скажут - физиологическая, естественная и т.д.
>>Потребности у него описаны довольно четко:
>
>>1-ый уровень - физиологические потребности (голод, жажда, холод и т.п. (Ваши "воздух" и "здоровье" тоже вполне сюда подходят)).
>>2-ой уровень - потребность в безопасности, стабильность условий жизни, информированность и т.п.
>>3-й уровень- социальные потребности (общение, духовная близость, любовь, принадлежность к коллективу и т.п.)
>>4-й уровень - престиж (уважение, самоуважение, статус и т.п.)
>>5-й уровень - самоутверждение, самовыражение, творчество.
>Уровни в каком смысле используются?
Уровни - в смысле приоритета их появления - сначала необходимо удовлетворить голод и жажду, затем устроиться в безопасном месте - и т.д. В пустыне, пожалуй, Вы не будете думать о том, как выразить себя в творчестве. Умирая от удушья, Вы будете думать только о том, как глотнуть воздуху. Конечно, это несколько спорная теория (например, в концлагерях люди тоже занимались творчеством, т.е. удовлетворяли потребности 5-го уровня, не удовлетворив потребности более низких уровней).
>Можно ли для обеспечения потребности 5-го уровня для кого-либо, лишать других возможности удовлетворения потребностей 1-4 уровня?
Эта пирамида потребностей индивидуума. В обществе же, по идее, необходимо удовлетворять потребности как можно большего количества людей, причем в том соотношении, в котором это необходимо (например, потребность в творчестве испытывают далеко не все члены общества).
>У Маслоу вообще не различаются желания и потребности - он все сводит к потребностям.
>Скажем, что мешает отнести потребность в автомобиле к потребностям 1-го уровня? Чем не физиологическая потребность?
>Многие так и скажут - физиологическая, естественная и т.д
Физиологические потребности - это потребности, необходимые для выживания человека как живого существа (как представителя вида "человек").
А вот потребности в автомобиле в этой пирамиде как раз вообще не присутствует. Собственно, говоря, автомобиль и не является потребностью по этой теории. Вот потребность в обладании чем-либо ("это - мое") присутствует - в качестве психологической потребности (2-ой уровень). Но то, что это должен быть именно автомобиль - об этом ничего нет. Если автомобиль рассматривать в качестве вещи "статуса", то это, скорее, относится к 4-му уровню.
Пирамида Маслоу, на мой взгляд, хороша тем, что в ней присутствуют не только физиологические, но и психологические потребности людей. Если хотите, можно разделить первый уровень, считая его "потребностями", и все остальные, считая их "желаниями".