К Дмитриям Ноткину и Кобозеву
Общинные порядки сохранились в качестве в качестве "пережитка" - это деревенское стадо с пастухом а)нанимаемым, которого вся деревня кормит по очереди, или по очереди каждое хозяйство выделяет пастуха; б) деревенский колодец, копаемый всем "миром"; в) традиция "помочи" (помощи) при разовых работах, требующих большого количества народа и соотвественно трудозатрат, например, постановка избы, когда "виновник" готовил только угощение - выпивку. Общинные переделы земли вызваны природно-клитатическими услвовиями, когда уровень осадков и тепла по годам пульсирует до 30% ( в Европах - не более 10%), а экстремальные годы (раз в 5-10 лет) до 50%. Увлажненность пашни зависит от рельефа и геологической структуры подстилающих слоев. Поэтому размещение всего надела в одном "куске" чревато голодной смертью. Общинность же в северных районах выражалась в широком распростаранении артельности - промысловых, плотницких и т.п. Все зимние хозяйственные работы в помещении - прядение, трепание, битье баклушей и т.п. проводились по очереди в разных избах коллективно (не в смысле работы, а нахождения в обществе), так как таким образом обеспечивалась "экономия" на освещении - лучиной. Однако же общинность и нельзя сводить только к уровню сообщества червей. Общение - обмен опытом и информацией заставляли сбиваться в малонаселенных районах в громадные села - по нескольку тысяч человек, даже несмотря на то, что для хозяйственных нужд надо было добираться на заимки за десятки километров.
Вот разоренная псковская область. Дорог толком нет. Магазинов, значит , тоже. Раньше ездили автолавки. Теперь по заброшенным деревням зимой живут одинокие старики. И кабаны в окошко пятаки суют. Летом из Питера и Москвы приезжают бывшие сельчане. Или те, что дома купили. Когда народ жил в деревне , то летом работали, а зимой было скучно. Поэтому возникал специфический быт с посиделками, гулянками, пьянками и любимым народным псковским развлечением - мордобоем. Не злобным, как под Вологдой, а специфическим и не обидным - от скуки с последующим примирением. До следующего мордобоя. Но это так, к слову. Осенью урожай собран, погреба полные, делать вечерами особо нечего. Ну, соберутся у кого-нибудь в избе. Хозяева на стол чего-нибудь соорудят. Гости тоже не с пустыми руками придут. Кто с бражкой, кто с салом, кто с самогонкой. И начинается праздник. С гармошкой, песнопением и свистопляскою. Очень хорошее времяпровождение. Потом у другого соберутся, потом у третьего. И пошло-поехало. Потом подходит время забивания скотины. Тут уже сплошной праздник. И так , понимаете, подобное времяпровождение людей сближает, что вся деревня друг другу родней становится. Никаких денежных отношений, никакого куркулизма. Попадая в города деревенские связи сразу не рушатся. Родственники и односельчане переносят и поддерживают близкие отношения. Дети их, увы, уже становятся горожанами. Родственные связи обязывают, но видятся редко. А с глаз долой - из сердца вон. Нынче даже при переезде вместо родни и друзей многие нанимают грузчиков - дешево, да и чего людей зазря дергать. Идиоты. Правда, прагматические.
Однако интересен процесс воздействия на нынешнее "старательно цивилизуемое" общество вот таких диких лесных жителей. Вот город Остров Псковской области. Вылезла из леса семейка и поселилась на окраине. Мужичок да баба, коровка да лошадка. Цивилизация и до Острова докатилась. То новый русский себе дом отгрохает, то глухой забор возведут, то джип возле какого-либо дома забибикает. Дачники дачи снимают. Жители сами по себе. Кто в город уехал, кто родительский дом продал , кто из других мест прибыл. Стали мужик с бабой жить, с соседями дружить. Лошадь надо - бери. Инструмент - бери, работай. Помочь чего - пожалуйста. БЕСПЛАТНО. Потом мужики стали кучковаться. То выпьют слегка, то на охоту съездят. То кабана прирежут. То еще чего удумают. После того, как одному нуворишу за хамство "общество" рыло слегка начистило и спеси поубавило, стало понятно, что вместе-то оно полегче жить будет. Стали деревенские привычки возрождаться потихоньку.
Климат, природа - это все правильно. Но есть и культурный фактор. Он от области к области свой. Псковщина, Вологодчина, Ярославская , Калининская области - разные. Фундамент разный. Поведение слегка разное. Но общее одно. Как деньги между нормальными людьми забегают - прощай человечьи отношения. Ни дружбы, ни соседства, ни совести - один голый расчет. И телевизор масла в огонь подливает.
У меня тут на чубайса одна надежда. Отключая свет, отключают телевизор. Недельку его не посмотришь - муть из головы и уходит помаленьку. Люди вокруг появляются. А недостаток денег хорош тем, что грузчиков не зовешь, а к родне и соседям лишний раз сходишь. Может оно и хорошо , что к власти такие жмоты дорвались?