Ноам Хомски
Речь в Порту-Алегри на всемирном форуме антиглобалистов.
Система власти народов сегодня предельно слаба. Предлог меняется, но политика, в сущности, остается прежней. В последние годы мы слышали про коммунизм, преступность, наркотики, терроризм. Порой изменение предлогов при сохранении политики так драматично, что требует большого усилия, чтобы не понимать этого. Очевидно, что эти центры власти используют любую возможность для продвижения своих программ и используют кризис, такой, как большое землетрясение, или война, или жестокость 11 сентября.
Кризис делает возможным использовать страх и озабоченность общества, чтобы потребовать, чтобы враги были унижены, подчинены, рассеяны. В наиболее зверских государствах это может означать усиление террора и репрессий. Это много легче в последние месяцы – и я не хочу оскорблять ваш разум, уточняя, о чем я говорю. Жертвы этой системы наверняка должны были бы сопротивляться предсказуемому использованию «кризиса». Следовало бы сконцентрироваться на принципиальных вопросах, которые остаются примерно теми же, что и прежде: программы милитаризации и все более сильные атаки против демократии и свободы, что является центральным ядром так называемых неолиберальных программ.
Происходящий конфликт символизируется в этот момент Всемирным общественным форумом в Порту-Алегри и Давосским всемирным экономическим форумом в Нью-Йорке. ВЭФ – собрание тех, кто реально принимает решения в кругу сильных мира сего – лидеров, дельцов, политиков. Они говорят, что собрались, чтобы глубоко обдумать проблемы, с которыми сталкивается человечество. Темы такие: как мы можем вписать моральные ценности в то, что делаем? Или: что мы должны кушать? Действительно, элегантные рестораны Нью-Йорка забиты до отказа участниками Давоса…
Американские СМИ подают анти-форум в Бразилии, как ненормальных, собравшихся в Порту-Алегри для протеста против решений ВТО. И другой подход – скверное лицо участников. Эта риторика интересна: она очевидно инфантильна. Мы, «ненормальные», собравшиеся тут, в Порту-Алегри, должны быть анти-форумом. И ненормальные анти-форума, очевидно, те, кто противится глобализации: это другая риторика, которую мы должны отвергнуть.
Глобализация означает международную интеграцию, и никто не против, и это должно быть очевидно для рабочего профсоюзного движения и левых. ВОФ – одна из наиболее важных реализаций надежды левых и рабочего движения, а также других народных движений. Мы должны искать такую программу глобализации, которая будет отвечать реальным интересам народа и бороться с незаконной концентрацией власти. Термин глобализация не может сводиться к их видению международной интеграции. Видение, которое заботится лишь об интересах корпораций, считая интересы народа чем-то побочным.
Вот та смехотворная терминология, по которой тот, кто ищет более справедливую и подходящую форму глобализации, называется «антиглобалистом». Мы не должны принимать это презрительное определение, которым «антиглобалистов» делают примитивными людьми каменного века. Себя они скромно называют магическими королями Давоса. Я предпочел бы термин, использованный Файнэншнл Таймс, «Господа Универсума». Поскольку господа Универсума исповедуют Адама Смита и восхищаются им, то можно ожидать, что они будут следовать его описанию собственного поведения, хотя Смит называл их «Господами Человечества» (что было до космической эры). Он имел в виду тех, кого называл главными архитекторами политики его времени: торговцев и промышленников Англии, которые преследовали собственные интересы, пусть даже ценой ущерба другим народам.
Теперь я скажу несколько слов о теме этой конференции, о мире без войн. Расскажу в самом общем виде специфические вопросы о том, что делается в Колумбии, Палестине, о чем будут еще говорить на дополнительных конференциях. Мы не можем много говорить на человеческие темы, не имея уверенности, но иногда это возможно. Мы можем, например, быть уверены в двух вещах: или будет мир без войн, или мира не будет вообще. По крайней мере, мира, населенного созданиями, которые не являются бактериями, тараканами и другими насекомыми.
Это так, потому что в последнем веке люди разработали средства саморазрушения. Кроме того, лидеры цивилизованного мира полностью отдают себе отчет в том, что делают, по крайней мере, это допускают служащие их разведки, например ЦРУ, благосклонные к курсу разрушения мира. Еще страшнее, что это разработано и задействовано на иррациональной базе. Существуют доминирующие идеологии и ценности, которые ставят выживание много ниже гегемонии. В основном это вульгарные марксисты, как я сказал. Это является базой для милитаризации космоса, что входит в эти программы, которые продвигаются, используя возможности, открытые событиями 11 сентября, и увеличивают угрозу разрушения во имя защиты от терроризма.
Глобализация несет никогда не виданное процветание, говорят они. Это верно в том, что касается США, и в 90-х в США был самый большой в мире экономический бум. Некоторые остались позади в этом экономическом чуде десятилетия. Мы, «ненормальные», озабочены этими бедняками. Ошибки модели отражают дилемму по вопросу быстрого роста и глобализации. Говорят, что неравенство растет потому, что некоторые не используют чудесные возможности этой системы. Это ложная картина. И трудно воспринять, что, независимо от роста неравенства, рост США в 90-х был равен росту Европы, который был много ниже первых 25 лет после Второй мировой войны, и меньше чем в военные годы, когда экономикой руководило государство.
Итак: как может быть такая условная картина столь радикально разной? Как возможны столь противоречивые факты? Ответ прост. Для малой части общества 90-е были годами экономического бума, и этот сектор включает тех, кто сообщает всем другим чудесную новость.
И их действительно нельзя назвать нечестными, они все время читают это в газетах, которые пишут на основе личного опыта. Это верно и для лиц, с которыми они собираются в университетских кругах и на элитных конференциях, как та, на которой собрались Маги в Нью-Йорке, или в ресторанах, где они развлекаются. Только остальной мир отличается от них.
Глобализация предшествовала Первой мировой войне. Тогда она была много шире, чем сегодня. Например, было много более распространено то, что Смит называл свободной циркуляцией рабочих рук. Наиболее драматический случай, который я могу указать сегодня – наплыв финансового спекулятивного краткосрочного капитала, который не имел прецедентов. Это различие между той и сегодняшней глобализацией раскрывает сущностные характеристики современной версии глобализации? Приоритет – капитал, народ – нечто побочное.
Границы между США и Мексикой – искусственные, как и все границы, они – результат завоеваний. Границы милитаризованы правительствами. Клинтон, чтобы помешать свободной циркуляции рабочих рук, ослабил свободу торговли, в классическом ее смысле, что важно для итогов экономического чуда в Мексике, которое привело к катастрофе большую часть мексиканского населения.
Наплыв капитала усилился еще больше. Две трети торговли сегодня в руках частных тиранов. Более техническое измерение глобализации – конвергенция в отношении к глобальному рынку: единая цена и единая зарплата. Конечно, это еще не произошло, в отношении доходов происходит противоположное.
Неравенство растет в различных странах и между странами, мы ожидаем продолжения этого роста. СМИ США вместе с экспертами и академиками недавно распространили реляцию, в которой раскрывают их ожидания на ближайшие 15 лет: эволюция глобализации будет отмечена хронической летучестью финансов и все большим мировым экономическим разделением. Это означает меньше конвергенции и меньше глобализации в смысле техники, и больше глобализации в доктринальном смысле термина, и летучесть финансов означает более медленный рост, больше кризисов и бедности.
Именно в этот моменте нам ясна связь, установившаяся между глобализацией, желательной так называемым Господам Универсума, и возможностью войны. Мотив в том, что военные эксперты используют эти прогнозы и хорошо объясняют, что это ожидание стоит за большим увеличением вооружений, непосредственно перед 11 сентября.
Мы видим великое празднование демократии в полушарии, однако другая перспектива показывает, что это не так. В США хозяева предприятий говорят, что надо навязать населению философию легкомыслия, чтобы концентрация человеческого внимания был на поверхностных вещах, модах, потребительских товарах; люди хорошо принимают эту идею и забывают думать, как распоряжаться собственной жизнью, и в итоге все решения, касающиеся их будущего, оказываются в руках тех великих магов.
Эта борьба за навязывание режима будет иметь много поворотов, но не завершится, пока не будет достигнута огромная концентрация власти по принятию решений. Таким образом, можно ожидать, что эти Господа Универсума используют любую возможность – особенно когда чувствуют страх населения, как 11 сентября – но мы можем не принимать эти резоны, и тот, кого волнует будущее человечества, может выбрать другой путь. Народная борьба против глобализации, базирующейся на правах инвесторов, особенно на Юге, влияет на риторику этих Господ Универсума, которые напуганы. Эти движения не имеют прецедентов по цели, солидарности и широте. Собрания, как сегодняшнее, предельно важны, будущее – в руках тех, кто участвует в этих движениях, и мы не должны недооценивать их.
2.02.02.
ОТДЕЛЬНЫЕ ДЕТАЛИ ИЗ РАЗНЫХ СТАТЕЙ О ПОРТУ-АЛЕГРИ
- Мира! – кричит душа Латинской Америки. Но прежде всего – хлеба, достоинства и работы.
Присутствует больше 1000 итальянцев, включая членов парламента. Среди них мать убитого в Генуе Роберто Джулиани.
- Здесь, среди вас, я вновь нахожу моего сына, - говорит она участникам марша на открытии форума.
Движение растет и ширится, привлекая к себе внимание всех левых сил. Многие из них прислали наблюдателей на Форум.
Интеллектуалы, профессора из Франции и Германии.
- Народ на улице – вот решение, да здравствует Аргентина и революция! – скандируют аргентинцы. Среди них – троцкисты из Рабочей партии.
Из записей Карло Джулиани: «Твой Христос – еврей, твой автомобиль – японский, твоя пицца – итальянская, твоя демократия – греческая, твой отпуск – турецкий, твои цифры арабские, твой алфавит латинский – и ты упрекаешь соседа за то, что он иностранец?»
В целом описание Форума в Порту-Алегри весьма подробно, колоритно и доброжелательно. Указывается на хорошую организацию и неприятие экстремистов.
В РИМЕ УЛИВО НА УЛИЦЕ ОТМЕЧАЕТ ДЕСЯТИЛЕТИЕ «ЧИСТЫХ РУК»
4000 на площади Навона в Риме отмечают 10 лет со дня начала Чистых Рук. Присутствуют лидеры левоцентристов Франческо Рутелли и Пьеро Фассино. А также Антонио Ди Пьетро. Однако Нанни Моретти относится к митингу критически: «Грустный спектакль». Получив слово, он обвинят: «Это вечер бесполезен. Проблема левого центра в том, что для того, чтобы победить, должны пройти 2-3-4 поколения». Другие лидеры жмутся, в толпе кто-то свистит. Другие аплодируют. «Я рад присутствовать при рождении нового лидера Уливо, - говорит Моретти – профессора географии из Флоренции, который говорил до Рутелли и Фассино. Этим двои не хватает хотя бы минимума самокритики за решения последних 10 лет, за трусоватость, за сдерживание, за неумение откровенно говорить с народом. Слушая выступления Фассино и Рутелли, понимаешь, что этот вечер бесполезен». Затем он касается Берлускони - «Он исчерпал свой электорат. Он покупает его через телевизор, а не зарабатывает», и Эмилио Феде – «Он склонан кнасилию, как сквадристы». Моретти заканчивает под аплодисменты. Рутелли, послушав, так реагирует на критику: «Моретти великий интеллектуал, но это еще не означает, что великий интеллектуал разбирается и в политике».
На площади – знамена Маргериты, Уливо, ДС, и 2 транспаранта, один Италии Ценностей («С Антонио Ди Пьетро не умирает надежда») и римской федерации ПДКИ («Закон для всех одинаков»).
Именно в годовщину Танджентополи Массимо Д`Алема отвергает обвинения левому центру за действия Чистых Рук. Берлускони назвал их государственным переворотом? Председатель ДС саркастичен. «Если это был государственный переворот, то он привел к правительству Берлускони, потому что Берлускони, похоже, забыл, что выборы в 1994 выиграл он, а не левые. Он пришел в правительство на волне судебных расследований не по левым, а по самому Берлускони». Танджентополи было совсем другим делом, напоминает Массимо Д`Алема. Эти расследования вытащили на свет «клубок интересов, сговоров, коррупции: это положительный момент для страны, которая имела эксцессы, поскольку это был момент освобождения от гнета коррупции, и я не хотел бы возврата назад».
Это рассуждение развивает Ди Пьетро. «В любой стране гражданин ждет приговора судей, чтобы узнать, виновен он или нет, - говорит бывший судья. – Напротив, Берлускони уже заявил, что не будет осужден, и что те, кто его судит, творят не правосудие, а гражданскую войну».
Но все это отходит на второй план, когда на сцену выходит Моретти и стреляет в лидеров левоцентристов.
2.02.02.
И еще один мой перевод "Письмо коммунистов из испанской тюрьмы"
Дорогие товарищи!
Мы только что прочли в «Солидарности», печатном органе Международной Красной Помощи, потрясающий рассказ Ларисы Романовой, который потряс нас до глубины души.
Мы, политзаключенные ПКИ(р) и ГРАПО, из испанских тюрем хотим выразит вам самую живую и братскую солидарность с нашими товарищами и братьями, заживо погребенными в этих нацистских «Центрах Уничтожения» за единственное преступление, заключающееся в верности советскому народу и международному пролетариату.
«Центры Уничтожения», построенные этой канальей, вскормленной отвратительной грудью ревизионизма, которая вонзила нож в спину рабочему классу, чтобы отдать его, связанного по рукам и ногам, на откуп преступной прожорливости новых «царей», которые профанируют священное Отечество, не только советского народа, но и всемирного пролетариата.
Для рабочего класса и народов Испании поддерживать советский народ и его лучших сыновей и дочерей, которые страдают от тюрем, пыток и смерти за то, что его защищают, это нечто большее, чем просто символический жест солидарности. Мы никогда не забудем, что в черные дни испанской Гражданской войны 1936-го, когда Мясник генерал Франко, при решающей поддержке орд международного фашизма, стремился утопить в крови героическое сопротивление народов Испании, которые смогли на три года остановить его у ворот Мадрида, сыновья Ленина и Сталина прибыли к нам на родину проливать кровь за свободу рабочих, вписав этой кровью одну из самых прекрасных страниц в историю Пролетарского Интернационализма.
И сегодня, когда мрачная тень 4-го Рейха расползается по Европе и миру; когда государственный терроризм и государство постоянного чрезвычайного положения открыто провозглашены квинтэссенцией его «демократии»; когда мусульмане превратились во вчерашних евреев и милитаризм, закусивший удила, и самая черная фашистская реакция охватывают и монополизируют все аспекты политической, экономической, социальной, духовной и культурной жизни народов; когда империалистические державы спешат развязать новую мировую войну, чтобы разделить мир… Сегодня, больше чем когда либо, Пролетарский Интернационализм превращается в оружие, заряженное будущим, которое сохранит горящим Факел, который осветит путь, на котором Человечество сможет оставить позади Историю варварства.
Товарищи, как в 1917, как в 1940, международный пролетариат смотрит сегодня на советский народ, что вновь, как Гигант, он поднимется в полный рост, чтобы продолжать, с обновленной энергией, путь Революции, которую начали Ленин и Сталин. Мы сознаем, что героический советский народ подвергается жестокому испытанию собственной буржуазией и международным империализмом. Мы знаем, что превратность Истории вынудила его сделать шаг назад, познать горький мед капиталистического «рая», отступить, чтобы задуматься над совершенными ошибками и суметь воспринять и усвоить этот драматический опыт. Но мы самым твердым образом убеждены, что все это только прелюдия, возвещающая, что советский народ обретает дыхание, чтобы решительно вступить в борьбу и уничтожить поработителей. И когда это произойдет, когда отряды пролетариата вновь возьмутся за оружие и поднимут красные знамена в небесную синеву, у нас нет никаких сомнений, что поднимется такой революционный ураган, что в мире не найдется силы, способной удержать и затормозить его.
Мы хотим закончить, присоединяясь к словам товарища Ларисы Романовой: «Я хочу, чтобы скорее остался позади этот террор, чтобы я могла занять мое место на революционных баррикадах».
Всегда за Коммунизм: Победа или Смерть!
Политзаключенные ПКИ(р) и ГРАПО
Тюрьма Эррера де ла Манча, 16 января 2002.
Испания