>Не буду допытываться из какого источника у него эти письмена про Ленина, но замечу, что когда от России оставалось маленькое красное пятнышко вокруг Москвы, а отовсюду перли "мундир английский, погон российский" попы были против народа, но народ оказался сильнее.
Ваше видение гражданской войны спорно.
>Когда немцы были в тридцати километрах от Москвы, когда сжимали дивизии Чуйкова и Родимцева в Волгу, когда душили Ленинград, народ опять был сильнее и никаких попов, мулл и равинов в войсках небыло. А вот, во время Крымской компании, во время Русско-Японской войны, во время первой мировой под Тотенбургом, попов было хоть отбавляй, да не в попах сила, в народе.
Телеграмма митрополита Алексия И.В. Сталину
13 Мая 1943 г.
Москва. Кремль. Иосифу Виссарионовичу Сталину.
Ленинградская Епархия, выполняя данное Вам обещание всемерно продолжать свою помощь нашей доблестной Красной Армии и осуществляя Ваш призыв всячески содействовать обороноспособности нашей Родины, собрала и внесла дополнительно к ранее перечисленным 3 682 143 рублям ещё 1 769 200 рублей и продолжает сбор средств на танковую колонну имени Дмитрия Донского. Духовенство и верующие преисполнены твёрдой веры в близкую победу нашу над злобным фашизмом, и все мы уповаем на помощь Божию Вам и русскому воинству под Вашим верховным водительством, защищающему правое дело и несущему свободу нашим братьям и сестрам, подпавшим временно под тяжкое иго врага. Молю Бога ниспослать отечеству нашему и Вам Свою победительную силу.
Алексий Митрополит Ленинградский.
ЦГА Спб. Ф. 7384. On. 17. Д. 693. Л. 116. Заверенная копия.
Телеграмма И. В. Сталина от 17 Мая 1943 г.
Прошу передать православному духовенству и верующим Ленинградской Епархии, собравшим кроме внесённых ранее 3 682 143 рублей, дополнительно 1 769 200 рублей на строительство танковой колонны имени Дмитрия Донского, мой искренний привет и благодарность Красной Армии.
И. Сталин.
ЦГА Спб. Ф. 9324. On. 1. Д. 4. Л. 15. Заверенная копия.
«Непрерывные бомбежки и артиллерийские обстрелы, голод и отсутствие воды, лютые морозы и кромешная тьма, погибавшие голодной смертью люди - всё это трудно представить тем кто не пережил этого. Митрополит Алексий сам испытал все эти бедствия и проявил героическую бодрость духа и огромное самообладание, он постоянно совершал Богослужения, ободрял и утешал верующих. И несмотря на голод и бомбёжки, обезсилен-ные люди с опухшими лицами, едва держась на ногах, ежедневно наполняли храм, где служил архипастырь, и во множестве лично у него приобщались Св.Тайн. В дни блокады владыка Алексий служил литургию один, без диакона, сам читал помянники и каждый вечер служил молебен Святителю Николаю, а оставшись один в храме, в котором в то время и жил, обходил храм (Николо-Богоявленский собор - п.Р.) с иконой великого Угодника Божия, моля его о сохранении храма и града от вражеского разрушения».
В дни праздников, а также и по другим случаям митрополит Алексий обращался к своей пастве с посланиями духовно-утешительного и патриотического содержания.
>Не буду выражаться о сегодняшней РПЦ, чтоб не обидеть наивных, но ее пользуют все, от стоящих зевая со свечкой до торговцев необлагаемым. Народ уничтожается, а церковь все поет о проклятых комунистах, храмы растут как грибы, а беспризорные дети пусть дохнут зимой. Но нет, РПЦ весьма любит теперешнюю власть и себя родимую, а народ, а что народ, будем учить его послушанию да пусть вечно каются грешники, а то не ровен час, просекут хитрые, перед тем как загнуться, что провели их...
>Так что Ленина оставьте, если не понимаете о чем он. Можно дать отставку любой религии, но нельзя сделать это с народом.
>Скептик, представьте, что ваш лучший друг попал в аварию. Приходите в больницу, а он лежит в гипсе, перебинтованный под капельницей. Вы подходите и начинаете - ну посмотри на себя, как ты выглядишь, ты что правил дорожного движения не знаешь? Значит ты тупой, так тебе и надо и т.д.
>Знаю, тяжело на это смотреть, но считайте, что противник воспользовался нервно-паралитическим газом. Просто гоните это настроение и думайте как помочь, что можно сделать нужное, полезное... Раздавайте противогазы.
Чувство меры и чувство времени. У вас его заменяет страсть к цитированию.
"Попы" которые пошли против народа, получили ответную волну еще в гражданскую. Остались те, что с народом. Против них я ничего и не имею. Они поняли, что народ важнее и исполняли его (в лице Сталина) приказы. Те кто до сих пор ставил религию выше народа, прекрасно знали что с ними будет, начни они воду мутить.
Если скажете, что политрук Клочков крестил своих солдат, то сами знаете...
У меня есть несколько друзей, православных верующих - хорошие люди, иерархов РПЦ в их большинстве, ненавидят. Но зрелище тяжелое - против чубайцев они не пойдут, сидят, каются в грехах, причащаются, молчаливо так, покорно... Не Талалихины, не Зои Космодемьянские, не Ленин и не Сталин.
Еще одна вещь, которую слишком откровенно не хотят замечать многие религиозные. "Патриотизм" у религии очень хорошо срабатывает только когда на страну идут иноверцы, а свой народ - делай что хочешь, только уважь, отстегни...
Пороть на конюшне, наложниц заводи, баржи таскай, в Сибирь в кандалах, стреляй безоружных, гуляй напропалую в Ницце и Париже, но только отстегни и никто ни барина ни генерала не проклянет. Проклятия у них только для Толстого да для большевиков.
Многие до сих пор говорят гадости на Ленина, про его кончину, один религиозный патриот в споре со мной, доболтался до того, что эсерка каплан, была мечом, ангелом правосудия в руках господних, и поразила антирусского антихриста Ленина за что все русские теперь в неоплатном долгу перед его народом... Не буду говорить что я ему ответил.
Поверьте, Русский Бог гораздо лучше относился к Народу и к Ленину, чем к их врагам..
Мой тезис: Религиозные конфессии должны находиться в положении которое они имели при СССР. Церковь при Народе и Государстве, а не Народ и Государство при Церкви. Навязывание народу покорности перед помазанниками, царями, баринами и прочими отрепьвами, бентукидзе и чубайсами - преступление.
На счет гражданской войны... Назовите ка "достойнейших", которые видя что идут против народа продолжали убивать, а потом лить ведра грязи на свою страну из эмиграции. Не народ ни страну они не любили. Они любили только себя в народе и себя в стране, свое положение. Те же что имели совесть перешли на сторону народа. Часть осталась за границей и признала свою неправоту.
Спорно? Да все, что касается человека - спорно. Но если вы на стороне Бунина и Булгакова, то мы по разные стороны баррикад, и понятия о патриотизме у нас разные.
Не стреляйте цитатами, охватывайте картину, думайте.
Знавал человека, он пол британики по памяти цитирут, а элементарная задачка его в тупик ставит.