От Руслан
К И.Т.
Дата 04.01.2016 17:51:46
Рубрики Прочее; Россия-СССР; Ссылки; Тексты;

О «Новом дивном мире» глазами очевидца

И никакой толерантности. О «Новом дивном мире» глазами очевидца

http://www.novorosinform.org/articles/id/3411


Перед самым Новым годом попалась статья девушки Кати Казбек https://www.facebook.com/kazbek/posts/10153788712470941?fref=nf&pnref=story&_fb_noscript=1 – студентки из США, которая начиналась со слов: Периодически встречаю у своих русскоязычных знакомых насмешливые посты о том, что "в Америке с ума сошли со своей толерантностью”.

Вот думаю, сейчас как раз под Новый год расскажу людям, что нет меж нами разницы, все мы братья и местами сестры, а во всем виноваты подлые политики.

Прочитал и понял – да, в Америке с ума сошли со своей толерантностью, борьбой с носителями дискриминации и прочим. Притом сошли настолько, что из ее веет настолько лютым расизмом в отношении белых мужчин с нормальной ориентацией, что не хватает только «Зигль хайля» в конце.

Но, как говорится, лучше один раз увидеть то будущее, в которое нас тянут со всех сторон. Публикую полностью, чтобы не говорили – он выдернул из контекста: «Периодически встречаю у своих русскоязычных знакомых насмешливые посты о том, что "в Америке с ума сошли со своей толерантностью”. Обычно приводятся пародийные видео и статьи по поводу протестов в университете Миссури (не могу найти на русском адекватную ссылку о событиях, желающим готова объяснить суть в комментах), а также скриншоты из последних серий Саус Парка с директором по полит-корректности.

Хочу написать пост по теме, чтобы если что на него отсылать, потому что я нахожусь внутри ситуации, в университетской среде США, и меня довольно сильно перекашивает каждый раз, когда я вижу, как люди абсолютно этому всему сторонние выносят суждения. Позвольте я расскажу вам, что такое эта diversity, с которой мы тут так носимся на примере своего собственного образовательного опыта.

Так вот. Как многим здесь известно, я учусь на магистратуре Колумбийского университета по специальности “литературное творчество”. Выпускники программы становятся писателями, редакторами, лит. агентами, сотрудниками лит. журналов, и, конечно же, преподавателями предмета “литературное творчество” в школах и институтах. В силу специальности программа преимущественно американская по составу студентов: владеть английским в достаточной мере, чтобы на нем писать, мало кому везет за пределами англоговорящего пространства, ну а в Великобритании и Австралии своих университетов полно. Среди студентов преобладают белые американцы, с небольшим количеством латино-, афро-американцев и американцев азиатского происхождения, с вкраплениями канадцев. Еще, конечно, какое-то количество студентов из бывших колоний в южной и юго-восточной Азии, где с английским хорошо, ну и всякие аномалии, типа меня, — девочки из Египта, Турции, Коста-Рики, мальчик из Бангладеша, пакистанцы, китайцы, японка, финн, шведка. Разнообразие, короче, есть. Кроме того, женщин больше, чем мужчин, и много бисексуалов, а также высок процент геев и лесбиянок. Цисгендерность доминирует, но местами размыта.

Тем не менее, преподаватели у нас преимущественно белые, гетеросексуальные и большей частью мужчины. Книги, которые они задают — большей частью написаны белыми гетеросексуальными цисгендерными мужчинами. Нарратив, которые они знают, как писать — это вот такой извечный Филипп Рот, которого я, честно говоря, люблю, но уже не могу, и Джонатан Франзен, которого не люблю, не могу и не буду. "Выпил бурбона; порефлексировал; помастурбировал и кончил в стакан от бурбона; вспомнил о маме и расстроился; вспомнил о папе, понял, что на него похож и еще больше расстроился; проверил работы студентов; подумал о самоубийстве; съел индийский ужин; почувствовал метеоризм; встретился со студенткой по поводу зачета; студентка разделась и показала большую грудь; во время секса со студенткой было трудно не пукнуть; после оргазма вспомнил о своей бывшей в Висконсине”. То есть все классно, но всегда об одном и том же разрезе человечества — американский белый, гетеросексуальный, цисгендерный мужчина, работающий на привилегированной работе, связанной с интеллектуальным трудом, и его тяжелая судьба. В последнее время все это пополам с чувством вины — даже Франзен на фоне Рота очень уж часто извиняется. Но так всё по-прежнему.

Неудивительно, что для большей части наших студентов, которые не являются уменьшенными копиями этих персонажей или самих преподов, то есть от лесбиянки, которая выросла среди свидетелей Иеговы до гетеросексуального сингапурца с опытом работы в гламурной прессе, это все абсолютно чуждый нарратив. И мы все постоянно ищем себе преподов, которые бы находились вне белой, гетеросексуальный, цисгендерной мужской парадигмы. За полтора года учебы у меня сменилось куча преподов, из них только три были белыми более-менее стрэйт/цис мужчинами. Один из них спал со студентками, но преподом на один семестр был отменным и научил нас писать клинически-идеальные предложения, из которых складывается Кафка. Другой был стабильно хорошим, ответственным и в себе сомневающимся молодым парнем с предметом так себе. Третий — приемный отец бирасового ребенка, занимающийся историей маргинализации итальянцев в Америке — с ним у меня был бесподобный мастеркласс. Остальные же все мои преподы, которые полностью изменили картину мира и сделали человеком — женщины, афроамериканцы, азиаты, латино, геи и лесбиянки, по отдельности и вместе. Потому что я — пансексуальная женщина смешанных кровей из незападной страны, оказавшаяся в западной, я много пишу о женщинах, об ЛГБТИ персонажах, о неспособности вписаться в контекст, о том, каково быть “другим”, и я не вижу смысла посещать лекции, семинары и воркшопы преподов, которые этого на себе не испытывали и об этом не задумывались. То же самое думает и большое количество моих однокурсников.

Такие же мысли посещают и читателей книг, и тех, кто смотрит кино и сериалы, и тех, кто реагирует на рекламу. Во всем этом хочется видеть себя. Поэтому в каждом приличном американском сериале, чему так удивляются мои русскоязычные знакомые, всегда есть, например, темнокожие и гомосексуалы — так же, как они есть и в американской аудитории этого сериала, которая за просмотр, в отличии от русскоязычных торрент-любителей, платит. Я уклончиво читаю всех тех же ротов и франзенов, но удовольствия получаю гораздо меньше, чем от главных писателей последнего года для меня — украино-бразильянки, нескольких афроамериканцев и одного парня, у которого мать черная, а отец ирландец, гомосексуалов, лесбиянок и феминисток, бесчисленных латино, итальянки, нигерийки и узбечки. И каждый раз выбирая что почитать, я ищу писателей о “другом”. А выбирая класс, который я буду посещать в следующем семестре, я обращаю внимание на то, сколько в списке литературы книг авторов, не являющихся белыми, цисгендерными, гетеросексуальными мужчинами.

Казалось бы, проблемы нет. Среди преподов на нашем отделении все больше женщин, афроамериканцев, геев, и все мы к ним записываемся и у них учимся, и все счастливы. Но главный писатель США все равно Франзен, и большая часть литературной парадигмы всё такая же белая, мужская и унылая. Возьмите хоть журнал “Нью Йоркер”. Он о правильном, и правильно, но так однообразно и скучно. А все почему? Ага.

Ну или вот, например, что было на днях, на стыке нашего универа и литературного мира. Есть у нашего отделения литературный журнал, в котором каждый год редакция из выпускающихся магистров (то есть, в этом году — моих однокурсников) печатает разных писателей и проводит лит-конкурсы. Так вот, они тут анонсировали последний конкурс, где тексты победителей напечатают в 54-м выпуске журнала. Подать заявку может каждый, кто у нас не учится и не работает, и стоит она 15 долларов.

Теперь загвоздка — жюри. Три мужчины. Два белых, один латино. Все, как я могу судить, цисгендерные, вроде как гетеросексуальные. Одна женщина, Ясмин Бельхир, нью-йоркская поэтесса из Марокко, посчитала это странным. “Почему у вас все судьи мужчины? И двое из троих белые мужчины, почему так?” резонно спросила она в комментарии к промо-посту о конкурсе на странице журнала в фэйсбуке. В ответ на это СММ-менеджер журнала, женщина по имени Сара Лойтц, с которой мы в последнем семестре вместе были в одном воркшопе (у автора лучшего мериканского романа 2015 года и по совместительству афро-американца Пола Битти), ответила: “У журнала колумбийского университета на протяжении многих лет были судьи разных рас, происхождений, гендеров и ориентаций, каждого из них выбирали за их квалификации на соответствие должности, а не за их статус меньшинства; в этот год все просто так совпало. Но если ответить на более поверхностный вопрос — наверное, потому что они такими родились.” Дальше следовала гифка из фильма “Дрянные девчонки”, с надписью “Боже мой, Кэрен, нельзя просто так спрашивать у людей, почему они белые”.

В ответ на это Ясмин Бельхир написала открытое письмо нашему университету. Она осудила ответ Сары как попытку глупо, бесчувственно отшутиться, свести претензию Ясмин на нет и предположить, что меньшинства попадают на должности лишь потому, что являются меньшинствами. Ясмин также объяснила свою изначальную мотивацию. “Я, как коричневая писательница, устала от того, что мою работу оценивают белые мужчины. Я не пишу для них. Их взгляд, который всегда так сильно влиял на литературный мир, больше не нужен”.

Последовала реакция от журнала: Сару незамедлительно уволили, Ясмин адресовали письмо искренних извинений. Хорошее письмо. Пламенное. Ясмин понравилось, вроде. Но в комментариях к нему мнения разошлись: кто-то считает, что все правильно сделали, кто-то считает, что Сара — козел отпущения, а Ясмин, мол, погнала. И, в общем, начинается тот же дискурс: совсем, типа, со своей полит-корректностью офигели.

Так вот, я всецело на стороне Ясмин. Потому что не передать словами,сколько раз я слышала от мужчин о том, что мои тексты — “женские”, то есть, такие, что в одной категории с “мужскими” их рассматривать нельзя. Сколько раз темы, которые меня волнуют и о которых я пишу для таких же, как я, скидывали со счетов, потому что они про маргинальные опыты. Про расовый компонент я не считаю себя вправе рассуждать, но в целом, если ты не белый американец, а кто угодно еще, африканская поэтесса или русская писательница прозы, то ты все равно нишевый продукт, от которого хотят экзотики для разнообразия, а не великого американского романа, так как для этого есть Франзен. Это неправильно. И Ясмин была абсолютно права, когда решила задать свой вопрос о половой и расовой принадлежности судей. Колумбийский университет со сравнительно недавнего времени открыт для студентов всех полов и рас, так как diversity — идеал. Соответственно, писатели, представленные литературным журналом университета должны быть разных полов и рас. И люди, отбирающие их, должны быть разных полов и рас. Не по причине принадлежности к меньшинству. А просто потому, что среди нас очень много сверх-талантливых людей, в том числе имеющих достаточные квалификации для этого судейства.

В общем, может быть, я не смогу вас убедить в том, что diversity — это важно, что общество внутри университета и его подразделений — хрупкая экосистема, в которой очень важно правильно все делать, чтобы были не только пескари и гуппи, но еще и рыбы-клоуны, и золотые рыбки, и акулы, потому что так красивей и лучше. Но хотя бы понимайте, пожалуйста, что все эти движения, происходящие в американских университетах — это не просто показатель того, что тут все чокнулись. Это показатель работающего института гражданской борьбы. И все скандалы — это не излишества воинственных радикалов, а последствия конкретных необдуманных действий индивидуумов из числа большинства, которые, увы, имеют возможность поставить под сомнение достоинство меньшинств.

Конечно, проблема гораздо шире и сложней, чем я выше написала, поэтому буду рада ответить на любые дополнительные вопросы по теме. Спасибо за внимание. Всем любви».

Дочитали? Есть ли еще вопросы о «Новом дивном мире» Западной цивилизации? Есть вопросы за что мы воюем?

У меня лично нет – как гетеросексуальный белый мужчина, к тому же мракобес, в такое будущее хочу взять только пулемет и чтобы меня свои со спины прикрывали…



Руслан Ляпин, редактор отдела публикаций ИА «Новороссия»
От А. Решняк
К Руслан (04.01.2016 17:51:46)
Дата 24.01.2016 23:51:35

Проамериканский курс нейтральной Швейцарии в ЕС для Украины в межблочье - резоны

Бонусы от проамериканских стандартов демократии и экономики, бонусы от евросоюзной интеграции и бонусы от ЕЭП на востоке, кроме того, бонусы американских корпораций от присутствия сразу трёх интеграционных рычагов в Евразии и Евросоюзные бонусы стабильности и устойчивости от малообеспеченных радикалов + европейские и американские стандарты уважения прав бундес-земель и конфедеративных стаэйтов-штатов-государств - просто невообразимая коллекция бонусов для страны, которая должна использовать своё предназначение быть нейтральной на границе межблочья - ровно как Швейцария была и есть нейтральной в западно-европейском межблочье и в результате этого с высочайшим уровнем жизни - это ПРИЗНАК ПОЛИТИЧЕСКОЙ РАЗУМНОСТИ - соответствовать своим привилегиям и преимуществам - это путь созидания.

С уважением.


Яценюк призвал провести референдум по новой Конституции Украины
Ольга Надыкто
Премьер-министр Украины Арсений Яценюк призвал провести референдум по новой Конституции страны. По его словам, документ должен стать договором между народом и властью, в том числе и о геополитике — членстве в ЕС и НАТО

http://www.rbc.ru/politics/24/01/2016/56a507089a7947e95e892ece
От А. Решняк
К А. Решняк (24.01.2016 23:51:35)
Дата 27.01.2016 21:35:34

Вхождение в ЕС возможно только с соблюдением барселоно-шотландских стандартов ЕС


Украинская сторона отклонила идеи ДНР об изменении конституции Украины

Москва. 27 января. INTERFAX.RU — В ходе заседания в Минске трёхсторонней контактной группы по урегулированию ситуации в Донбассе присутствующие на нём представители ДНР выдвинули собственные условия реформы конституции Украины, которые были отклонены, сообщил агентству «Интерфакс» представитель Украины в политической подгруппе трёхсторонней группы Роман Бессмертный.

Он подтвердил, что в ДНР хотели, чтобы на конституционном уровне была закреплена квота ДНР в Верховной раде Украины, представители самопровозглашённых республик имели право согласования всех принимаемых законов и право вето на решения в области внешней политики.

Кроме этого, в Донецке хотят полной амнистии всех участвующих в конфликте.

Также ДНР желает, чтобы «регион Донбасс» получил широкую экономическую (право торговать с Россией), политическую (право избирать свой парламент, правительство и президента) и культурную (защита русского языка) автономию.

В предъявленных ДНР инициативах к реформированию основного закона Украины также значится, что они требуют себе предоставления права самостоятельно формировать штат полиции, служб безопасности, судебных органов, прокуратуры, погранвойск и других учреждений «без согласования с киевской властью».
https://news.mail.ru/politics/24660263
От А. Решняк
К Руслан (04.01.2016 17:51:46)
Дата 04.01.2016 23:46:02

Толерантный граф Дракула наверное диктовал девушке "Эпос о дефиците осиновых"

>Конечно, проблема гораздо шире и сложней, чем я выше написала, поэтому буду рада ответить на любые дополнительные вопросы по теме. Спасибо за внимание. Всем любви».
 - строгает топором в лесу осинку и диктует Элеоноре или что за имя там у барышни: "... так и запиши, "Всем любви!" Записала? Молодец!"


"Проблема" - т.е. всеми течениями предпочтений (где мэйнстрим есть и был-будет классик) включая агрессивные, или, толерантно выражаясь, активными, течения, вопрос ОТСУТСТВИЯ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ МНОГООБРАЗИЯ обозначен словом ПРОБЛЕМА, поясню.

Дело в том, что с одной стороны искусство (включая литературу) на самом деле ПО ФАКТУ исторически и традиционно вбирает в себя НЕОБЫЧНЫХ ЛЮДЕЙ, где мэйнстрим и без того скажем мягко не преобладает - ЭТО ФАКТ и прежде чем обижаться на мэйнстрим следует сто раз переспросить себя - а не дура ли я, а не дурак лия, что ищу нужную мне литературу не на той полочке в библиотеке или интернете, в ВУЗе или где либо ещё, это понятно любому представителю любого течения.

С другой стороны, скажем так, всегда найдётся какой-нибудь козёл, который внушит девушке, будто её шедевр угнетается по расисткой или сексуально-своеобразной причине и тут надо просто учить любого композитора или певца, художника - шедевриста к ЭЛЕМЕНТАРНОЙ САМОЦЕНЗУРЕ и конкурсному жюри.

И если уж совсем чётко смотреть на проблему - всегда была ПРОПАГАНДА, всегда был какой-нибудь Гебельс, в Германии плохой, в любой другой стране "чуть по лучше" - пропаганда была и есть везде и она ВДАВЛИВАЕТ ВПЕЧАТЫВАЕТ РАСКАЛЁННЫЙ ТАВР ДЛЯ ПРИЖИГАНИЯ КЛЕЙМА особливо в тоталитарном государстве.

Потом очень трудно "вывести татуировку" или тем более РАБСКОЕ КЛЕМО - люди так со шрамами покаленченные инвалидами и остаются и только новые поколения молодых, ещё не угнетённых каким-нибудь диктатором, в непонимании старших инвалидов, носятся недооценивая свободы.

С уважением.