От Георгий
К All
Дата 08.01.2015 19:54:08
Рубрики Россия-СССР;

ГАЗЕТНЫЙ КИОСК (Георгия) (-)


От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 01.02.2015 00:46:36

Еще от xommep'а о культуре

http://xommep.livejournal.com/207045.html#comments
О значении моральных и нравственных ценностей

http://xommep.livejournal.com/207294.html#comments
О приоритетах - очередное компьютерно-культурное

http://xommep.livejournal.com/207465.html#comments
Про пропаганду, культуру и культурно-ценностный базис



==========Десакрализаторам - бой!=======

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 23.01.2015 19:41:11

(xommep) О противоречиях в культурном базисе

http://xommep.livejournal.com/206351.html#comments
О противоречиях в культурном базисе

В продолжение статьи "О многомерности культурного базиса" - читать сначала её.

Не раз замечал, что программные, базовые статьи не вызывают интереса у публики; зато стоит написать какую-нибудь пустышку на злободневную тему, как тут же начинается флейм и обсуждение. Люди не интересуются, как работает то или другое явление, им подавай понятные и привычные слова; зато каждый второй вопрошает "А что делать?". Да в сути, в определениях, в базисе разобраться надо. Если вы складываете два числа и у вас всё время ахинея какая-то получается, это не Путен виноват, и вы не выжили из ума; просто надо проверить базис, на котором вы проводите операцию сложения. Ровно так же смешно смотреть, как наш премьер надувает щёки в попытках реанимировать экономику страны - она поражена не коррупцией и не недостатком инвестиций, а в самых азах несовместима ни с Россией, ни со здравым смыслом; базис не тот, монетаристский, а у него цель - нагнуть все страны под США; поэтому рано или поздно он упирается в противоречние - мы же хотели как лучше, а вона как вышло?.. Как так получается, и как с этим бороться, попробую в этой статье рассказать; вообще-то это всё частный случай статьи о многомерности, но, по опыту знаю, что даже очевидные выводы у нас может сделать один из десяти, поэтому - разверну тему.

Обратно про дедство

И опять зайду с психологии, и опять про формирование личности - потому что в общем-то формирование культурного и ценностного базиса примерно так и происходит. Рассмотрим ситуацию: ребёнок уехал на лето к бабушке-дедушке в деревню.

Так как дед и бабка, скорее всего, любят внука, то у него формируются два базовых кирпичика: "Дедушка хороший" и "Бабушка хорошая". Если у них есть есть корова Машка, которую те тоже любят (а крестьянин свою скотину любит), то из этих двух кирпичиков следует, что "Корова Машка - тоже хорошая"; хотя ребёнок её боится, но это само собой получается, наследуется из ценностей предыдущего уровня: если дед, обладающий признаком "хороший", называет её тоже "хорошей", то, скорее всего, отношение перенесётся и на корову Машку. Пока что противоречий никаких нет, просто повторяю, как работает ценностный и культурный базис. Если кто не понимает, где тут культура, замените корову Машку на песню "Чёрный ворон" - станет яснее. Заодно может и щёлкнет где понимание места культуры в нашей жизни.

Но вот, например, корова Машка чего-нибудь начудила - забор там поломала или ведро расплескала; дед приходит и заявляет, что "Машка - дура". Конструкция "Машка-хорошая" начинает качаться; она основана на базисе хорошего отношения деда и бабки, поэтому в голове начинается раздрай; как же так, дура и хорошая... Если в разговор влезет бабка и предложит, что "Машка хорошая, это дед - дурак, ведро не убрал", то начинает качаться и следующий уровень, уже базовый - "дед хороший" вступает в противоречие с "дед дурак". Именно поэтому не надо ругаться при детях - не потому, что это их напугает - они зачастую перестают понимать, что происходит, и именно это их пугает больше криков и брани. В случае мелкого бытового конфликта всё быстро утрясается - если базис "баба хорошая" остаётся на месте, то "корова Машка" тоже перестаёт качаться, а там и "дед-дурак" тоже забывается, и опять всё приходит в норму. Но если на базе какой-нибудь мелочи начинают припоминаться старые обиды, то можно порушить многие ценностные конструкции в голове ребёнка.

Я тут про детей говорю, но на самом деле если поднять ситуацию на несколько уровней вверх, то там возникает ровно такая же ситуация даже у умудрённых сединами старцев; когда мы начинаем судить о политике, культуре и прочих других понятиях на базе одного-двух фактов - выходит ровно то же самое; взглядите на Украину; из факта "Россия напала на Украину!!11разраз" городится базис русофобии у людей, являющихся русскими; а факт-то тот из разряда "корова Машка - дура".

Про информационную войну

Предположим, что у нашего ребёнка появился друг Петя, который живёт в соседнем дворе и они играют в одной песочнице. Предположим, что Петя начал рассказывать про наших деда с бабкой всякие гадости - неважно зачем; просто так, начал говорить, что дед режет животных, а бабка по ночам ходит и пьёт водку. Даже если всё сказанное - чистая правда, то, как нетрудно догадаться, у ребёнка пока ещё не полная информационная база, и он не знает, что для крестьянина /зверское/ убийство животных называется "мясозаготовка" и фактически является нормой жизни; а бабка, возможно, водкой разбавляет лекарство от давления. В любом случае базовые кирпичики "дед хороший" и "баба хорошая" начинают качаться, и с них потихоньку начинают ссыпаться выстроенные ими кирпичики. Например, бабка научила внука читать книжку, а дед показал, как разбирать мотоцикл - из базиса "деды хорошие" следует, что "книжка хорошая", и "уметь ковыряться в технике - хорошо"; а если убедить ребёнка, что "бабка и дедка - кровавые злодеи", то и книжка та будет казаться не такой уж хорошей, да и в технике ковыряться, возможно, не захочется - будет мерещиться образ кровавого деда.

Покуда ребёнок больше времени проводит с семьёй, и набирается от них практического опыта - то есть получает практическое подтверждение тезисов "бабка и дед - хорошие" - наезды мальчика Пети скорее приведут к ссоре с ним, нежели к разочарованию в деде с бабой. Но если мальчик Петя зовёт друга домой, и его родители так же повторяют те же поклёпы на бабку и деда, в свою очередь внушая ребёнку, как надо жить, то у него начинает формироваться альтернативный базис, который не пересекается со старым "дед и бабка - хорошие". Бабка с дедом заставляют его больше работать и учиться, потому что "иначе человеком не станешь", а родители Пети уверены, что человек определяются тем, сколько он сьел конфет. В итоге наш ребёнок начинает разрываться - как же так, ведь и конфеты тоже хорошие, а много конфет так и вовсе хорошо; и стремиться сьесть много конфет это вообще отлично; но при этом бабка с дедом начинают ругаться и говорить что-то про "лентяй" и "обжора", а ведь они хорошие...

Если на стороне деда с бабкой не только они сами, но и книги, и передачи, которые ребёнок смотрит, и другие друзья во дворе, то, скорее всего, дурнину имени Пети рано или поздно осмеют и его самого сделают изгоем; а с его родителями поговорят по-деревенски, с применением грубой физической силы. Но если дед с бабкой заняты своим огородом и всё больше и больше отпускают внука гулять "где он сам хочет", то влияние Пети и его родителей будет всё расти и расти, и может в определённый момент перевесить воспитание деда и бабки. Ведь они же, даже искренне любя, приучают внука не только к праздности, но и к работе и к учёбе, то есть в некотором роде совершают над ним насилие, хотя и сугубо для него положительное. А семья Пети призывает красиво одеваться и вкусно кушать, и никаких тебе напрягов на жаре и в холоде. О том, что ничего не бывает просто так, наш ребёнок догадается только тогда, когда за конфеты и подарки его попросят подписать бумажку с непонятным названием "завещание", в которой будет написано, что дом деда и бабки после их смерти переходит к родителям Пети. Что характерно - всё это время ребёнок будет искренне презирать дедов за их "тоталитаризм" и "тупорылость" в противоположность добрым родителям Пети. Знакомая картинка?

От личного - к обществу

Как видно из описанного выше, у людей формируется определённый базис ценностей "что такое хорошо, а что такое плохо. Для того, чтобы разрозненные индивидуумы могли организоваться в общество, у них должна быть совпадающая система ценностей - то есть в буквальном смысле нечто общее, без этого никакого общества не будет, это буквально определение. Поэтому проживающие там и сям народы, племена и прочие сообщества веками вырабатывали некую общую (для внутреннего употребления) систему ценностей, чтобы при встрече два, скажем, нанайца, не вцеплялись друг в друга, как /вонючие/ собаки, а с помощью некоторого кода могли понять, что перед тобой - соплеменник и, соответственно, друг. Этот код - в общем-то и есть культура, в одной из своих проекций; если, скажем, злой враг подсмотрел ваш код, то он может его попробовать вопроизвести, чтобы попасть в ваш чум; но если он сам по себе является носителем другой культуры, то он будет говорить не так, двигаться не так, да просто пахнуть не так, и, скорее всего, получится как в старом анекдоте советских времён про американского шпиона: "Да какой ты гарный хлопец, нигра губатая!".

Крайне важно при этом, чтобы ценности общества были не противоречивы, ибо иначе это приведёт к разлому общества по ценностным границам. Например, если одна часть общества говорит "чёрные не люди", а другая "чёрные - люди", то рано или поздно это приведёт к разборке между сторонами (как это было, например, в США). Если одна часть говорит "воровать хорошо", а другая "воровать нехорошо", то это тоже приведёт к разоборкам, которые можно назвать, например, репрессии.

Важно понимать, что ценностные установки общества не могут противоречить друг другу, иначе это уже не общество получится, а набор не-связанных групп населения; что блестяще продемонстрировано Майданом - стоило сказать "Хто не скаче, той москаль", как часть общества, которая не согласна с такой постановкой вопроса, сказала: "Ну, мы москаль, и чё?" - вот и результат. Соответственно взаимоисключающие ценности должны быть вытеснены в пользу одной из них - или какой-то другой; вообще, насовсем, на уровень разговоров на кухне; так, например, нынешний украинский конфликт или, например, грузино-осетинскую напряжённость можно снять декларированием ценности "мы все - советские люди"; главное, чтобы с ней все согласились. Не будет согласия - будут и дальше кровькишки.

Про монетарный базис и противоречия

Собственно примерно так проказа монетаризма и попадает в головы детям, хомякам и нормальным людям - как же так, ведь и это хорошо и это хорошо, и я хочу как раз вот этого!.. Но почему-то никто не говорит, что монетаристские ценности прямо противоречат традиционным, о чём писал в двух предыдущих статьях. Описанная выше конструкция показывает, что монетаризм всегда играет на противоречиях и противопоставлении, вместо интеграции, уважения и сосуществования, на чём настаивает и современное христианство, и коммунизм, и традиционный ислам.

Основная опасность монетаристского взгляда на жизнь (он же "Бабло понад усе" или "доллар убер аллес") заключается в игнорировании каких-либо других ценностей, кроме своих собственных - только деньги, только прибыль, только расширение сферы влияния и победа в капиталистическом соревновании. Это не поклёп, сейчас покажу в картинках, как оно работает - собственно заради этого статья и пишется.

Монетаризм проникает в нашу жизнь на первый взгляд неприметно - ещё бы, он не должен отсвечивать при внедрении во враждебную среду, чтобы его сразу не затоптали комиссары альтернативных ценностей. Он декларирует стремление человека к богатству (пока ещё не "любой ценой", но это скоро станет очевидно); и призывает его работать заради заработка денег. Ведь на деньги можно всё купить, и, стало быть, кто заработал много денег, тот может много купить, и получит массу счастья. Уже этот тезис вызывает противоречие у людей с традиционным пониманием жизни - массу счастья за деньги не купишь; но поначалу это и не декларируется; просто работай ради денег, и будет тебе счастье. Приоритетом работы становится заработок денег, а не собственно работа и её практические результаты. На самом деле, уже с этого уровня экономика перестаёт быть человечной и начинается фактически чистый сотонизм - это я как убеждённый атеист говорю.

Проблема в том, что нельзя быть немного беременной. Либо ты работаешь с приоритетом заработать деньги, либо деньги для тебя - инструмент. Если в любой работе первым делом смотрят на финансовые показатели, это означает, что единственной - высшей - целью этой работы является заработок денег. Соответственно то, что не является заработком денег, поражается в правах и оттесняется на задний план - выражаясь языком прыдыдущей статьи, рушится пирамидка ценностей, основанных на соответствующем базисе.

Когда мы начинаем дело с целью заработать деньги, для нас становятся неважны никакие другие ценности - если ориентироваться на "возлюби ближнего своего", то придётся корректировать бизнес-план, чтобы не навредить соседям; если для вы уважаете старших, то вам придётся делать скидки старикам; но вот нафига это надо? Вы же работаете ради денег, какие ещё скидки, какие ещё соседи? Как только целеуказание указало на бабло, тут достаточно быстро выясняется, что всё, чему учили в дедстве, не имеет смысла - ну, кроме практических понятий по отжатию ценностей.

Если обратиться к самому определению монетаризма, то для него не имеет значение ничего, кроме экономики. Он описывает только её, рисует уравнения и всё такое - но за кадром остаётся самая малость, человеческая культура и традиционные ценности. А эти двое выстраданы обществами в течение веков, и являются объединяющим фактором на всей Земле. "Не беда" - говорят комиссары монетаризма - "Надо скорректировать культуру в соответствии с новыми правилами, и все будет окей". И как это, интересно, сделать, если культура направлена на движение человека к Богу и звёздам, а экономика таких слов-то не знает...

В итоге человек выходит из Церкви, или от любимой бабушки, и идёт в офис, где ему буквально в голову вбивается мысль, что надо выжать прибыль любой ценой. Церковь говорит про одно, а "бизнес" - ровно про противоположное. В итоге уроки бабушки, которая искренне хочет помочь внучку, выглядят в "современном" базисе полным бредом, недостойным даже внимания, в отличие от ценностных установок, призванных извлечь из человека побольше прибыли - то есть, по сути, противопоставляется человеческое...даже не скажу, чему. Либеральному. Сотонинскому. Капиталистическому.

И ведь это не проблема какой-то узенькой прослойки людей с искажённой моралью - нельзя окунуться в монетаризм, вынырнуть и снова стать обратно человеком в привычном смысле слова; не будем забывать про базис. Если ты принял ценность "Деньги превыше всего", то скажи "до свиданья" 10 заповедям, 5 столпам и "кодексу строителя коммунизма" - они не смогут находиться в одной компании с монетарным ценностным базисом. Поэтому общество, в котором пропагандируются монетарные ценности, не может быть ни христианским, ни коммунистическим, ни мусульманским - что прекрасно демонстрирует дело Шарли. Казалось бы, христианство всех победило, разбомбило клятый ислам, и заперло всех конкурентов в своих загонах - так отчего же оно выродилось в европейский толеразм и откровенно анти-библейские ЛГБТ? Там ведь русским по белому написано: это мерзость. Но, повторяю, какая-то там "библия" в якобы христианской европке уже никого не волнует - сказали, что можно, значит, можно.

Кирпичик монетаризма никак не хочет пересекаться с остальными - он использует заповеди и прочие моральные установки по пути своего продвижения в головы людей, но не учитывает их после своей победы; обратите внимание на ЯШарли и ЯВолноваха - вроде бы декларируется ценность человеческой жизни, что эксплуатирует традиционную человечью мораль (не убий, они же дети!); но эти же самые люди фактически своими руками убивают тысячекратные количества унтерменшей на Ближнем Востоке и на Донбассе; и про это даже речь не поднимается; что показывает, что для режиссёров данных шоу ценности типа "не убий" не являются ценностью, а лишь прикрытие для получения профита, то есть они ничто по сравнению с "бабло понад усё". Запад вообще ужасающе тоталитарен; внутри своего культурного ядра, если ты принимаешь его ценности (нетрудно понять, какие), можно допускать разные вольности, но уже на границе разговор начинается совсем другой, что опять же иллюстрируется Украиной, где Янукович, не убивший ни одного украинца (утрирую) - кровавый тиран, а Порошенко, убивший или покалечивший десятки тысяч - демократический президент.

Поэтому надо понимать, с кем имеем дело. Крупнейшая ошибка СССР после смерти Сталина - в Хрущовском ревизионизме, когда он вместо построения общества будущего принялся гоняться с Америкой - то есть по сути принял людоедские правила монетаризма; он оказался эффективен даже против такой мощной идеологической накачки. Потому что его цели, в отличие от нормальной системы ценностей - уничтожать, а не созидать. Вот и нет больше второй сверхдержавы мира, по всей Европе взад-назад катаются то войны, то погромы, то терроризм какой - хотя, казалось бы, нам же говорили, что стоит скинуть клятых коммуняк, и всё будет в шоколаде. Шоколад тот оказался какой-то не очень шоколадный, хотя по цвету и похоже.

Поэтому я и говорю - надо строить свою культуру, пропагандировать свои ценности - но не получится этого без кровавой войны с монетаризмом. Именно так. Покуда в обществе сильны монетарные ценности - никакому христианству, исламу, коммунизму места нет - так, на задворках, как в европке: там церкви можно в аренду сдавать; всё равно никто не ходит.

Банальности пишу и пишу, и всё никак не доходит. Неужто зараза монетаризма так сильна, что ничего человеческого в людях не осталось? Не верю.



Для монетарного базиса показанное выше - анахронизм и ересь; поэтому, боюсь, тут без вправки мозга тоталитарными методами не обойтись, Или мы, или они.



==========Десакрализаторам - бой!=======

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 23.01.2015 19:39:21

(xommep) Про многомерность и многоуровневость культурного базиса

http://xommep.livejournal.com/206320.html

Про многомерность и многоуровневость культурного базиса
21 января, 18:01

В продолжение статей "Откуда берётся культура" и "Как работает культурный базис" - пришло время обдумать само понятие "культурный базис", разобрать по кирпичикам. Как обычно, это не лекция и не нравоучения, а собственные размышления на тему "что там у него внутре".

Вопрос сложный и неоднозначный, поэтому наверняка буду где-то ошибаться, а может и вовсе получится нерабочая конструкция из-за неверно выбранных аналогий - но попробую описать, как формируется и развивается сознание человечка, как система ценностей, норм и культуры в целом. Начну с психологии, но потом и до культуры лапы дотянутся .

Про дедство

В самом раннем возрасте у человечка нет понятий, что хорошо, а что плохо; многие детские выходки и вопросы для взрослого человека выглядят жестокими ("мама, папа, когда вы умрёте, кому наш дом останется - мне или братику?"), но это не от жестокости, как мы её понимаем с точки зрения сформировавшейся личности, а по причине отсутствия - или скорее неразвитости - этой самой личности. Воспитание детей происходит по схеме, уже описанной в статье "откуда берётся культура" - то есть повторением, примером, погружением в некоторую среду; именно потому детей ограждают от многих "взрослых" вещей. Именно в раннем детстве формируются базовые понятия о том, что хорошо, а что плохо.

Применю для описания сознания человека следующую модель - предположим, что сознание человека это комната (или любой другой трёхмерный куб). Поначалу у ребёнка нет никакого сознания (рефлексы типа "пописать" в расчёт не берём, это не сознание); и путём наблюдения за окружающим миром у него начинают формироваться базовые понятия - некоторые кирпичики на полу этой самой комнаты. Вот это - хорошо, вот это - плохо; вот это - непонятно. Поначалу большинство объектов ребёнку непонятны, и он формирует отношение к ним на основе мнения окружающих - если папа или мама говорят, что это плохо, он тоже начинает считать, что это плохо - таким образом формируется нижний слой сознания: "Что такое хорошо, и что такое плохо".

В этот момент крайне важно, чтобы детей окружали положительные примеры, и чтобы родители ответственно подходили к воспитанию - ибо иначе ребёнок начнёт делать выводы самостоятельно, и его картина мира может получиться совсем не такой, как того ожидали папа с мамой.

В частности, передача опыта от старших поколений возможна только в случае формирования у ребёнка базового кирпичика "уважай старших". До наступления подросткового периода большинство детей принимает точку зрения старших как должное, но если, например, непререкаемый авторитет - мама - говорит дочке, что "папа - козёл и алкаш", то у неё в голове начинает ломаться этот самый, базовый, кирпичик уважения к старшим, и заменяться на "папа козёл, мама хорошая" - что уже, согласитесь, немного о другом. Более того, по мнению О.Матвейчева, именно от конфликта родителей во многом произрастает такое распространённое расстройство психики, как шизофрения - когда два базовых кирпичика - "папа хороший" и "мама хорошая" - начинают противоречить друг другу из-за ссоры или развода родителей, это может привести к утере личности человечка вообще - он перестаёт делать самостоятельные суждения, и во всём становится зависимым от мнения окружающих - условно говоря, теряет все кирпичики, произрастающие из собственных суждений, и начинает судить только с позиции, условно говоря, "мама хорошая" - что, при всех симпатиях к маме, для личности крайне печально.

Пока что непонятно, при чём тут культура вообще, но всё своим чередом - говорю ж, надо немного в кишках базовых понятиях поковыряться; а куда уж базовее, чем базис...

В общем, путём наблюдения, общения и собственных выводов ребёнок формирует некий базовый слой понятий и ценностей - это делать нельзя, это можно, это хорошо, это плохо. Он формируется по мотивам общения со старшими, с другими детьми, просто на улице - и важно, чтобы он был не противоречив, иначе может получиться описанная выше ситуация - из состояния "каша в голове" запросто можно перейти в полноценную шизу; хотя мозг человека в основном справляется с большинством нагрузок, но всё равно ничего хорошего, когда папа говорит "это хорошо", а мама - "это же плохо". Хорошо, если базис широк и основывается на общении с большим кругом людей - с родственниками, бабушками-дедушками - и так же важно, чтобы за этой широтой не терялось уважение к старшим; если дедушка учит чему-то, а мама говорит, что "дед выжил из ума", все выстроенные дедом кирпичики начинают в детской голове заваливаться...

Весьма быстро в голове ребёнка начинают формироваться не только первые, базовые уровни понятий, но и следующие, вторые-третьи. Например, дед поёт песню "Катюша" - имея на руках кубик "Дедушка хороший", поверх него кладём кубик "Песня "Катюша" хорошая". Если при этом и другие люди, которых ребёнок любит - бабушка, дяди-тёти - тоже так считают, то у кирпичика "Песня "Катюша" хорошая" получается уже не одно, а сразу несколько оснований - и даже если мама скажет "дед дурак", то от этого песня "Катюша" хорошей быть не перестанет. А вот если её знает только дед, а дядьки-тётки слушают "Владимирский централ", то из тезиса "дед дурак" наверняка последует и "Катюша ваша тоже дурацкая". А если ребёнок уже вывел для себя следующий уровень понятий, третий уровень - "песни о войне - хорошие", то из тезиса "дед дурак" последует и "все песни о войне - дурацкие". Выбей базовый кирпичик - и все, поставленные на него, также свалятся в мусор.

Поэтому базис должен быть широким, и основываться не только на папином-мамином мнении. Например, если дед не сам по себе поёт "Катюшу", а с друзьями-ветеранами, то даже после выбития кубика "дед хороший", тезис "песня Катюша хорошая" всё равно останется стоять на кубиках "Дед Валера хороший" и "Дед Петя хороший" - ну, если те деды дали ребёнку порыбачить или посидеть за рулём всамделишного трактора. Состояние и отношение человека в течение жизни будут меняться, и поэтому так важна широта взглядов - если базис достаточно широк, то внезапное разочарование даже в какой-нибудь самой базовой ценности (например, в припадке подросткового максимализма) не приведёт к полному обрушению всех логических конструкций в голове.

Например, папа с мамой говорят, что курить травку плохо. Но друзья, чьё мнение тоже для ребёнка важно, зовут попробовать... Если кирпичик уважения к старшим достаточно расшатан, то мнение "друзей в доску" может пересилить советы родителей; но если кирпичик "не кури и не пей" основан только на мнении папы и мамы, но и на других кирпичах - например, самолично прочитанной книжке о наркомании, собственные суждения для подростка зачастую важнее родительских - то тут может и обратный процесс произойти, ещё и отговорить друзей получится. Да, для этого нужно вбить в базис кирпичик "читай книжки".

С другой стороны - существует масса книжек и особенно фильмов, где наркота и прочее описывается положительно и как обыденность; этим они крайне опасны для детей и особенно подростков. В подростковом возрасте дети проходят этап отрыва от родительского мнения и перехода к собственной модели суждения; и важно, чтобы в этот момент у них уже был достаточный базис ценностей, кроме родительских наказов. Если мнения о том, что такое хорошо и что такое плохо, основываются не только на рассказах старших, но и выведены из каких-либо предпосылок самостоятельно (для чего нужно прививать детям умение логически мыслить), то и подростковый максимализм удаётся пережить без последствий для психики и здоровья. Когда гормональный угар пойдёт на убыль, то окажется, что папа с мамой и дедушка с бабушкой совсем не так уж и глупы были, и почти всё говорили правильно - в итоге базис ценностей можно собрать обратно, даже если в порывах категоричности его раскидал.

А теперь не про дедство

Базис ценностей и знаний растёт по сути постоянно - в частности, умение писать, считать, делить-умножать - это тоже базис, о чём писал в прошлой статье. Умение читать и понимать стихи - тоже базис; сперва туда ложится "в лесу родилась ёлочка", а потом всё более и более сложные конструкции, поверх "ёлочки". Научные знания также загружаются в сознание по той же схеме - сперва аксиомы, потом теоремы, и дальше пошли уже свои выводы. Получаются такие как бы пирамидки знаний - вот тут пирамидка базовых ценностей, тут - литература, тут - математика и так далее.

В идеале все эти пирамидки надо бы в сознании увязать, чтобы они не просто стояли без дела, а сообщались с другими. Например, если ребёнок не хочет учить английский, можно показать ему, что самостоятельно читать надписи в его любимом Minecraft куда круче, чем всё время просить маму - таким образом увязываем пирамидку "непонятно-нафиг-нужный-предмет" с положительно воспринимаемой пирамидкой "Игрушки". Аналогично со всеми остальными школьными предметами, и не только - как только формируем связь между абстракцией и практикой, сразу ставим мощную подпорку под нужный кирпичик знаний.

Если смотреть на аспект музыкальной культуры - которая, по большому счёту, лишь небольшая, пусть и важная часть общей человечьей культуры - то здесь опять же надо заходить с понятий базиса и азов. Если человек в жизни не слышал ничего сложнее "В лесу родилась ёлочка", то музыка Бетховена и Моцарта покажется ему адовой какофонией; не потому, что он варвар, а потому, что базис такой, не доросший до нужного уровня. Сперва - детские колыбельные, потом что-нибудь посложнее, "тили-тили, трали-вали", потом уже что-то масштаба той же "Катюши", а вот оттуда можно и на уровень классической музыки заходить - тоже не сразу на симфонии, а на что-нибудь попроще; но достроить можно у кого угодно что угодно, было бы желание.

Здесь замечу, что культурный базис многомерен, и имеет значение не только высота базиса - умение воспринимать классическую музыку, например - но и его ширина. Если человек шёл по пути профессионального музыканта с плохими учителями, он может научиться даже воспроизводить партии в симфониях, но, при этом может не иметь понятия ни о народной музыке, ни о джазе; не будем уметь двигаться в танце и так далее и тому подобное, хотя вроде бы всё - смежные темы. Не зря я всё время тут упоминаю о пирамидках - каждый следующий уровень знаний и понятий должен опираться сразу на несколько "кирпичиков", иначе пирамидка превратится в башню, а башня куда как неустойчивее, да и вообще влияет на куда более узкую область пространства и сознания. Например, если описанный выше профи-музыкант внезапно разочаруется в классической музыке, у него пропадёт вообще вся башня, выстроенная за годы обучения (можно подставить вместо музыки другие специальности :)); а если музыкальный кругозор достаточно широк, то даже разлюбив Моцарта с Шопеном, можно остаться в ладах с Катюшей, Чёрным Вороном и SmokeOnTheWater.

Опять же настаиваю на взаимосвязи между пирамидками, в том же музыкальном примере. Если, опять же, учиться в музыкальной школе и сосредотачиваться только на классической музыке (формируется соответствующая "башня"), то при параллельном увлечении тем же роком (Цой жив!) можно не состыковать две эти башенки, и они в сознании могут оформиться в две непересекающихся сущности - "Вот это - музыка, а это - отстой для быдла"; причём опять же, тут налицо опасность всё той же шизы - если тебе музыкальные мэтры талдычат о том, что условный Цой это отстой и не стоит упоминания, но лично тебе он нравится не меньше, чем "Лунная соната", а местами и больше, то это чревато поломками в обоих башнях - либо перестанешь уважать наставника, либо разуверишься в Цое, либо и то и другое, что тоже вероятно. А по сути надо состыковать обе эти башенки и, например, играть классические обработки "Группы крови" - в итоге разрозненные башенки собираются в единую пирамидку.

Так же обращаю внимание, что "башенная" структура знаний и ценностей уязвима не только снизу, но и сверху. Если занимаешься той же классической музыкой только под напором родителей, потому что "так надо", то тут всё ясно - при первой возможности соскочишь. Но аналогичный процесс может пройти и по другой причине - если вам интересен, например, только Рахманинов, и в какой-то момент вам и он наскучит, то обрушение (даже временное) ценностного кирпичика "Рахманинов - это круто", приведёт к проседанию всей башни: на следующем уровне также может не найтись ничего интересного, и он также валится, и так до самого основания. А потом, если вдруг опять запал придёт, восстанавливать всё придётся заново - не только руки тренировать, но и всю ценностную систему перенастраивать.

Культурный и ценностный базис должен не противоречить остальным конструкциям в сознании, иначе это чревато шизофренией - полноценной или не очень; состояние "каша в голове" характерна очень для многих в современном обществе. Постоянно пишу всякие гадости про современную культуру - она плоха не тем, что "современна", а тем, что это по сути не культура как целостная система знаний и ценностей; она навязывает гражданам бессмысленную информацию безо всякой системы, сплошь и рядом формируя в головах противоречивые конструкции. Например, дня не проходит на российском ТВ без обличения советского строя и коммунистического режима, но стоит вспомнить про Отечественную войну и День Победы - как тут же кровавые упыри превращаются в героев-Победителей, а ватники-совки - в безусловно положительных ветеранов. На одном и том же канале, с комментариями одних и тех же людей! Про неразрывность традиции писал большой пост - с точки зрения системного подхода к культуре очевидно, что современная культура пропаганда занимается откровенным вредительством, чуть ли не ежедневно перемешивая ценностные кирпичики в головах обывателя.

Напоминаю про свойство базиса ценностей и знаний расти вверх и вширь. С точки зрения непротиворечивого базиса чем ширше пирамидка знаний, тем лучше - но если этот самый базис всё время шатать в азах, то она, эта пирамидка, будет всё время только осыпаться, и не будет расти вверх. С точки зрения современного человечка наиболее лучшей конструкцией для знаний является башня, основанная на одном-двух кирпичиках, которые попадают под раздачу очередной перетряски ценностей реже, чем широкое основание пирамиды. Но про башню я уже много говорил - да, её можно нарастить куда быстрее, чем пирамиду, только стоит она уж больно неустойчиво, да и влияет на сознание куда меньше, ибо не связана с остальными ценностями и знаниями.

Потому я и ругаюсь на либералов - либерально-монетарный базис основан на достаточно большом и крепком базисе "Деньги решают всё" - который в общем-то ошибочен и неполон; ибо деньги нельзя есть, и, например, за них нельзя купить любовь или детей (своих). Мало того, что он противоречит остальным культурным ценностям общества, так ещё специально для него либерально-окультуренные деятели проводят регулярную перетряску ценностей общества - то есть в буквальном смысле трясут ценностные структуры у всех его участников. На его основе можно тоже выстроить некую систему ценностей, только она, повторюсь, не будет совпадать с той, что была раньше; а, соответственно, и будет фактически противоречить всему опыту человечества.

Про политику

Повторю свой обычный тезис: культура по сути является набором ценностей и нравственных норм - то есть теми самыми базовыми кирпичиками и выстроенными на них конструкциями. Либерал-монетаристскому базису все эти ценности по сути противоречат - ибо мнение старших нынче ничего не значит, имеет значение только современность, тили-тили, трали-вали - в итоге общество, которое мы нынче строим (не только в РФ, но и вообще в мире), не просто другое, нежели было - оно фактически противоречит прошлому. Почему - достаточно легко показать.

В статье "Как работает культурный базис" уже показывал, что монетаристская система хозяйствования прямо противоречит 10 заповедям. И это совсем нетрудно видеть, если опять же прибегнуть к тому же методу аналогий. Если расмотреть 10 заповедей как базовые кирпичики, на которых выстраивается христианская мораль, то, во-первых, можно увидеть, что из одного и того же базиса могут вырасти совсем разные системы (католицизм, православие, протестантизм); а во-вторых, что они ВСЕ противоречат базовому кирпичику монетаризма. При попытке выстроить пирамидку из 10 заповедей, все они стыкуются достаточно легко; а вот внедрение в эту конструкцию 11-го кирпича "Бабло убер аллес" фактически приводит к обрушению всей конструкции в целом. Потому что расхождения во всех пунктах, с первого до последнего - не Бог во главе всего, но Прибыль (посмотрел бы я отчётность, где бы стояли формулировки "Не продали басурманам трактор, потому что грех великий"); если за кражу ничего не будет, то почему бы не украсть, ведь бабки же!... и так далее. Не срастается единая пирамида; традиционные христианские ценности мешают "бабловому" основанию, на котором работает вся наша с вами "экономика". Да, в кавычках - ну а как назвать конструкцию, которая в тепличных условиях, без войны с марсианами и северокорейцами, 7-й год в кризисе и дальше будет только хуже?

Именно поэтому современная "культура" фактически ортогональна культуре "классической", традиционной. Да, тот же Бах с Бетховеном ещё нас переживут - но теперь они имеют другой смысл, не как одна из вершин единой человеческой культуры (как вершинка пирамидки "музыка", связанной с другими), а как развлечение для эстетов, эдакая отдельно стоящая башенка, рядом с которой стоят такие же не связанные ни с чем башни "Рок", "Поп", "Гангнам-стайл" и тд.

Под предлогом "инноваций и модернизаций" по сути идёт массовая перепрошивка сознания, в ходе которой старые ценностные системы перетряхиваются - "на этом бабла не нарубишь, в топку его!" - и на их месте городится современное убожество. Напоминаю, что нельзя просто так поставить башню монетаризма рядом с пирамидой традиционных ценностей - это фактически шизофрения, с одной стороны одни ценности, с другой другие; поэтому для проживания в условиях монетаризма и капитализма в целом необходимо от традиционных ценностных конструкций избавиться и вбить туда (пропагандой) эрзац современной псевдо-культурки. Почему псевдо - потому что заменять пирамидки башнями имхо моветон, это мелко и неполноценно.

Вот затем и ездим в экспедиции к староверам - не эскапизма ради, а в поисках культуры, не поражённой Золотым Тельцом; там, вдали от городов и райцентров, ещё можно жить старым укладом и своим умом. Просто обычными разговорами с бабусями - от 70 до 90+ лет - понимаешь, где, собственно, базовые ценности народа. Да, традиционная культура уходит - но если ей на смену придёт современный эрзац, считайте, что все эти люди жили зря. Поэтому и стараемся подхватить то, народное отношение к жизни - то есть по сути настоящую русскую культуру. Она, конечно, значительно ширше, чем забайкальские деревни - поэтому надо интересоваться и казаками, и поморами, и центром страны... Ибо культурный базис должен быть не только высоким, но и широким.

Правда, потом, с точки зрения этого базиса, смотреть на современные города тяжело. Бессмысленно суетливы они, и информация такая же кругом, не нужная и бессмысленная - купи, купи, возьми кредит!.. И сразу видно, что менять-то надо - да вот только как, при такой тряске со стороны СМИ всех рангов. Никакой филармонический концерт не преодолеет напор песни "Хоп-мусорок", если концерт проводить раз в месяц и живьём, а шансон гонять круглосуточно и в записи.

И самое главное - что и у "культурных" деятелей нет понимания, что менять-то надо, ибо живут они всё в той же парадигме, имени Бабла - им все эти традиционные ценности и заповеди нафиг не сплющились - не потому, что они такие бяки, а вся система такова. Тут идеологический базис сперва менять надо, выкорчёвывая монетаризм из нашей жизни и возвращаясь к остальным ценностям - да хоть тем же заповедям; хотя я сам и атеист, но с ними вполне согласен. А это, боюсь, - прямая идеологическая война со сторонниками монетаризма, причём не только в каментах, но и вполне так реально, на уровне пиф-паф.

Уж лучше эту войну проведёт государство, через репрессии врагов народа, чем этот народ сам начнёт наводить порядок, в духе "Вам того, что Россию обидели, Емельян Пугачёв не простит". Ибо чем больше у нас будет бабла и торжества демократии, тем меньше и меньше собственного народа, и особенно собственной культуры. Лично я на это пойтить не могу.


==========Десакрализаторам - бой!=======

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 20.01.2015 14:49:37

"Кремль утратил символическое право быть преемником победителей нацизма"



http://www.dw.de/%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9-%D0%BA%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%BB%D1%8C-%D1%83%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BB-%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5-%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE-%D0%B1%D1%8B%D1%82%D1%8C-%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B5%D0%BC%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BC-%D0%BF%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%B9-%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/a-18200331

Комментарий: Кремль утратил символическое право быть преемником победителей нацизма

Политолог Иван Преображенский в специальном комментарии для DW о том, почему президента Путина не позвали в Польшу на 70-летие освобождения советскими войсками концлагеря Освенцим.
Бывший концлагерь Освенцим

Владимир Путин не приедет в Польшу 27 января на празднование юбилея освобождения советскими солдатами концлагеря Освенцим. По официальной российской версии, президент очень заинтересован в любых юбилейных памятных мероприятиях в год 70-летия победы над нацизмом, однако не получил от польской стороны приглашения. Правда, персональные приглашения в этом году получили только дожившие до наших дней бывшие узники лагеря смерти.
Иван Преображенский

Иван Преображенский

Главы государств и правительств, которые сочли необходимым прибыть в Польшу в памятный день, сами запрашивали у властей этой страны согласие на свой приезд на юбилей освобождения Освенцима. Кремль же, судя по всему, посчитал, что решающая роль СССР в исходе Второй мировой войны в целом, а также в освобождении концлагеря заслуживает персонального приглашения. Даже российские оппозиционеры, такие, как Борис Немцов, решение организаторов памятных торжеств не одобрили, но отметили: Путин не должен был растрачивать символический российской капитал, а ехать в Освенцим любой ценой.

Наследники победителей нацизма

Польские власти, да и многие другие европейские политики, похоже, больше не считают, что за Россией сохраняется монопольное право на роль преемника СССР. Речь, разумеется, не идет о том, что кто-то покушается на память россиян об их победе. Немало граждан России, включая многих общественных деятелей, в отличие от Путина не постесняются приехать в Освенцим.

Российские власти своей политикой в отношении Украины вызвали у некоторых представителей европейского истеблишмента явные аналогии с действиями того же нацистского режима, в отношении, например, Чехословакии. Мало кто в ЕС проводит прямые сравнения между ныне правящим в России режимом и нацистским, как это сделал известный российский ученый-диссидент, профессор Андрей Зубов. Тем не менее, уже сама дискуссия о возможности такого сравнения свидетельствует о сомнениях в праве нынешних российских властей претендовать на их преемственность роли в победе над нацизмом.

Поэтому-то, похоже, и возник вариант альтернативного формата празднования 70-й годовщины победы над нацизмом: под неофициальным патронажем Польши, как одной из наиболее пострадавших стран, но без какого-то одного главного участника, которому все должны говорить "Спасибо!".

Кто приедет 9 мая в Москву?

Конечно, российский лидер имеет еще шансы приехать если не в Освенцим, то в Чехию, в концлагерь Терезин. Чешский президент Милош Земана сообщил, что был бы рад видеть российского коллегу. Дмитрий Песков, пресс-секретарь Путина, подтверждает: "Приглашение есть, но решение пока не принято". Но даже приезд в Чехию ситуацию, к сожалению, уже не изменит.

Владимир Путин своей политикой в отношении Украины добился того, что Европа отказывает Москве в символическом праве быть преемницей победителей нацистского режима. Вопрос не в том, куда российского президента позвали, а куда нет, а в том, кто из бывших союзников отзовется на его приглашение посетить Москву 9 мая 2015 года на 70-летие победы.
контекст
Путин не поедет в Польшу на 70-ю годовщину освобождения Освенцима

В графике президента РФ поездка не значится.
Кому понадобилась кованая дверь бывшего лагеря смерти?
Комментарий: Россия игнорирует свою историческую вину перед Польшей

Народ, но не власть

Последние более чем 20 лет, с тех пор, как появилась традиция приглашать в Москву на парад 9 мая иностранных лидеров, принимающей стороной всегда выступала российская власть. Но в 2015 году гостей у нее явно поубавится. Не будет украинского лидера, не приедут руководители США и большинства государств ЕС. Из так называемого дальнего зарубежья о своем намерении прибыть в мае в Москву пока заявил разве что лидер Северной Кореи Ким Чен Ын.

Решение глав государств и правительств стран ЕС может сыграть на руку тем, кто не прочь поставить под сомнение заслуги жителей Советского Союза и советских солдат в деле победы над нацизмом. Как провести грань между властями России, которые в глазах европейского истеблишмента уже не выступают в качестве символических преемников победителей нацизма, и обычными российскими гражданами, которые являются не юридическими преемниками, а прямыми потомками тех, кто отдал свои жизни за победу над нацистским режимом в Германии?

Ответа на этот вопрос пока нет. А он очень важен для того, чтобы российские власти прекратили манипулировать памятью о Второй мировой войне, которую они монополизировали в последние годы в своих внешнеполитических интересах.
=========================================
Иван Преображенский, политолог, постоянный участник германо-российского форума "Петербургский диалог" и российско-польского экспертного дискуссионного клуба PL-RU

От Александр
К Георгий (20.01.2015 14:49:37)
Дата 20.01.2015 18:25:38

А Германия приобрела :)

Просто наследникам нацизма неприятно вспоминать как весь их гитлеровский евросоюз в прошлый раз победили. Понимают что рейх от Испании до Украины не гарантирует от очередного поражения.
-----------------------
http://tochka-py.ru/

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 20.01.2015 14:04:38

(xommep) Что такое культурный базис и как он работает

Что такое культурный базис и как он работает
http://xommep.livejournal.com/205682.html#comments

Вдогонку статьям "Откуда берётся культура" и "Про цинизм ЯВолновахи" - конкретизирую некоторые мысли из данных статей, так сказать, привяжу к местности. Что-то прямо накрыл приступ графомании - ничего, скоро январь закончится, опять зашлют куда-нибудь на край света - в Краснодар, или в Нижневартовск - авось и отпустит; но пока приходится строчить, как та Анка-пулемётчица.

Постоянно упоминаю понятие "культурный базис" - и может показаться, что это я сам себе придумал какое-то красивое словечко и вставляю его во все подряд темы, дабы выглядеть умным, почти как Онотоле Вассерман. Попробую здесь показать реальность этого термина на практике.

Для примера приведу нравственный кирпичик "возлюби ближнего своего"; этот кирпичик не первого уровня, ибо не входит в 10 заповедей, поэтому тут возможны разночтения. Граждане либералы радостно скалятся и переводят его в разряд пошлостей, подменяя термин "любовь" термином "секс" (о чём уже не раз писал); и тем не менее нравственный базис христианина (и просто русско-советского человека), который содержит этот кирпичик, прямо призывает относиться к соседу как к другу; советский аналог звучит как "человек человеку - друг".

Из этого кирпичика произрастает, в частности, любовь к братьям нашим меньшим - "собака - друг человека" и всё такое; но это уже конструкция ещё более высшего уровня - не в плане возвышенности и утончённости, но в плане устойчивости и опоры на нижестоящие ценности. На самом деле, следствие, что животные - тоже люди живые твари, требующие к себе уважения, не очевидно, и может не следовать из предыдущих ценностей; поэтому зачастую люди эту малость не учитывают, даже воспитывая собственных детей. В итоге у ребёнка не формируется понятие, что животных нельзя мучить, и соответственно у него появляется соблазн для собственного развлечения (буквально - ради лулзов) заниматься буквально живодёрством. Нет нужной культурной ценности "любая жизнь ценна" - в итоге дети мучают котят и щенков, хотя, казалось бы, дети - цветы жизни. Более того - думаю, психологи и патологоанатомы психиатры подвердят - у многих уголовных преступников в активе присутствует издевательство над животными в дедстве. Нет понимания о ценности жизни -> начинаешь мучить кошек -> начинаешь получать от этого удовольствие (ведь это - власть над чьей-то жизнью) -> начинает хотеться большего -> переходишь от животных уже к людям.

Замечу, что ценность жизни не подразумевает равноценности; понятно, что человек не равно комар. Но тема эта достаточно сложная и неоднозначная, и поэтому она не постулируется на уровне заповедей, а выводится людьми и обществом самостоятельно, на уровне всё того же культурного базиса - норм поведения в обществе. Убийство комара - это фактически ничто; убийство курицы это уже нехорошо; убийство котёнка - правонарушение; а убийство ребёнка - уже смертный грех. Фактически только последнее постулируется на уровне закона, а остальное приходится выводить самому; но если не вывести, то как раз и получается картина мира, которая может вывести на дорожку преступления и игнорирования самых основ - "не убий". Это как раз и есть та самая многомерная структура культурного базиса, про что я регулярно пишу в статьях о культуре.

Почему я всё время обрушиваюсь на несчастных "либералов" - потому что в их базисе нет никаких ценностей, кроме пресловутых "Бабло понад усё". Не говорю про всех-всех либералов - см. статью по ссылке выше - но сформировавшийся культурный базис победившего в 1991-м году либерализма игнорирует все остальные ценности, кроме финансовой власти Западной цивилизации над остальным миром. Хотите доказательств? Их есть у меня: сравним ценности современного общества с небезызвестными 10 заповедями:

1) Не поклоняйся другим богам - "свободный человек" не поклоняется никому. Он - сам себе бог (см. гуманизм)
2) Не сотвори себе кумира - при формировании целой индустрии "звёзд" и "фанатов" даже обсуждать нечего
3) Не произноси имя Божье всуе - на долларе напечатано "С нами Бог"; да и вообще.
4) Соблюдай субботу - думаю, понятно
5) Почитай отца и мать - чем более либеральна страна, тем больше в ней домов престарелых
6) Не убий - дело ЯШарли и ЯВолноваха показывает, что убивать нельзя только либералов; а на остальных пофиг
7) Не прелюбодействуй - именно в странах победившего либерализма цветёт и пахнет секс-индустрия
8) Не кради - опять же, красть нельзя только у либералов, а у тупых туземцев - можно (нефть Ирака и Ливии)
9) Не лжесвидетельствуй - ну, тут можно открыть канал Шария, или просто плакать над Псаки и Пауэллом.
10) Не желай дома ближнего своего - см. пункт 8.

Казалось бы, возвожу поклёп на пресветлый либерализм - но нет, посмотрите, как реагируют либералы на нарушения, описанные в списке выше - для них это не нарушение, а норма. Если, например, христианин или мусульманин лжесвидетельствует, даже в благих целях, то с христианского (мусульманского, советского) морального базиса он преступник, и совершает грех - то есть фактически преступление. Но когда это делает либерал - другие либералы, (которые вроде бы как бы тоже христиане) делают вид, что ничего не было - для них это не грех, всё нормально. Тот же Шарий поймал за руку, наверное, уже миллиард укро-журналистов - хоть кто-нибудь пострадал за лжесвидетельство, "где посадки"? Представьте, что в 1941-м Левитан бы объявлял советскому народу, что "террористы отступают, потерь нет"? Но то же кровавые совки, а для свободного человека это нормально.

Именно в этом, в демонстративном не-уважении культурного базиса человечества, на мой взгляд, заключается главная и фактически смертельная опасность либерализма для человечества. Почему я так лихо на человечество эстраполировал - потому что подставьте любые другие ценности (мусульманские, коммунистические, экологические) - и окажется, что и они тоже либеральной демократии чуть менее чем пофиг. Для радикальных либералов искренне важно только влияние денежного оборота на все процессы в мире; всё, что этому мешает, будет уничтожено; и наоборот, всё, что ему способствует, должно поддерживаться всеми способами, включая нарушения нашего с вами базиса ценностей - убий, воруй, лжесвидетельствуй, это нормально.

Не стоит однозначно ассоциировать либерализм и Запад - это очередное заблуждение, внедряемое в том числе самими либералами для дымовой завесы своих делишек. По сути радикальный либерализм - это тоталитарная секта, оккупировавшая право говорить за всех; большинство населения того же Запада, подозреваю, всё же сохранило традиционные ценности, но в меньшем объёме, чем раньше. Вспомните наши с вами 1990-е годы - тогда отмороженные либералы типа Гайдара и Чубайса тоталитарно навязывали народу свою политику, не допуская иные точки зрения в информационное пространство в принципе; это не значит, что мы все с вами стали либералами, просто нам всем по сути заткнули рот; то же происходит и на Западе. Либерал фактически не совместим с обществом - потому что его ценности разрушают это самое общество, но для него это нормально; если принять за основу ценность денег над всем остальным, то в угоду финансовой выгоде можно и страны приносить в жертву "эффективности", и котят убивать. Да и вообще, чтобы общество называлось обществом, у него должны быть общие цели и ценности - но либеральная идеология разобщает и атомизирует людей, принуждая их конкурировать друг с другом (что порицается в традиционном обществе - "человек человеку друг"); в итоге должны остаться только они, истинные либералы, сидящие по углам на значительном расстоянии друг от друга (дабы не нарушать свободу друг друга) - можно ли это назвать обществом в нашем смысле? Опять меня терзают смутные сомнения. (с)

Ещё одно важное дополнение - "либерализм" возможен не только радикально-тотальный, описанный в примерах выше - по большому счёту вся его идеология базируется на единственном кирпичике "бабло понад усе", но из этого не всегда следует, что в сознании людей этот кирпичик действительно единственный. Так как культура так или иначе распространяется традиционным путём (от мамы дочке, от дочки - внучке, и так далее) то традиционные ценности, те же заповеди, так или иначе остаются в системе ценностей. Либерально-монетаристский кирпичик опасен тем, что он в общем-то самодостаточен - точнее, не увязан с остальными - но в общем и целом подавляющее большинство т.н. "либералов" по сути не являются описываемыми мной иногда отморозками без стыда и совести - потому что "не всё так однозначно" и даже взаимоисключающий остальному базису кирпичик примата денег над совестью в критических случаях вступает в противоречие с реальностью, и человек может всё же вернуться на человеческий путь развития.

В качестве примера подобного не-клинического случая "либерализма" могу привести, как бы это не казалось странным, товарища... Гоблина. Думаю, у многих пукан порвётся от такого сравнения - но если посмотреть его Вопросы и ответы, то достаточно очевидно, что в его деятельности ключевым аспектом является заработок денег; то есть без материальной заинтересованности он палец о палец не ударит. Но это один из наилучших примеров, потому что в его системе ценностей, очевидно, Золотой Телец находится в равноправных условиях с остальными установками, поэтому, я уверен, он снимает свои анти-либеральные ролики не только для того, чтобы срубить бабла. но и искренне понимая опасность тотального либерализма для общества и страны в целом. Этот пример имхо показывает, что даже инфицированный либерализмом гражданин не является автоматически врагом народа или тем паче генетическим мусором; просто на него культура общества потребления оказала сильное влияние и утопила остальные - традиционные - моральные установки на нижние уровни сознания, которыми обыватель обычно не пользуется. Сменой обстановки и работой на свежем воздухе это лечится, и совершенно не надо изводить либералов под корень, как они это делают со своими противниками - их надо перевоспитывать.

Таки да, Гоблина либералом не считаю, и вообще отношусь к нему скорее положительно, и не собирался его обижать или оскорблять - но имхо пример достаточно очевиден, базис примата денег очевиден, хотя и ограничен.

Повторяю в стопицотый раз - основные проблемы российского и мирового общества заключены в неправильном, несовместимом с этим самым обществом моральном базисе примата финансов над всем остальным. Если начал измерять всё исключительно с упором на деньги - рано или поздно придёшь к состоянию "ЯШарли" и будешь делить людей на "правильных", которых надо защищать и скорбеть, и неправильных, которых надо уничтожать даже не как скот, а как насекомых. Это не выверты сознания и не демонизация, а просто логические выводы из аксиом либерализма.

Как помочь людям, которые всё измеряют в бабле, снова обрести веру в Справедливость, Честь, и Совесть - я, честно говоря, не знаю. Моё дело - целеуказание, показать, в каком направлении рыть. А дальше - уже сами, голова на плечах вроде есть.

И таки да, бороться с либерализм необходимо на человеческом базисе, без расчеловечивания и ужасов тоталитаризма - потому что если мы будем вести себя как они, то рано или поздно в них же и переродимся; какой смысл? Да, это сложно, оставаться человеком, когда противник ведёт себя как свинья - но уподобляться тоже не наш метод.


==========Десакрализаторам - бой!=======

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 20.01.2015 12:38:52

Как одна демократка "в Украину" подалась. Это действительно что-то!

http://kolobok1973.livejournal.com/3196268.html
http://putnik1.livejournal.com/3762146.html

Была в московской протестной среде одна весьма известная мадам (думаю, многие мои френды поймут, о ком я). Типичный представитель креативного класса - два высших образования (филологическое и психологическое), занималась, в общем, тем, чем и вся тусовка - что-то куда-то пописывала, что-то где-то почитывала. Воспитывала двух дочерей, активно участвовала в общественной жизни, - наличие свободного времени позволяло.

С началом украинского кризиса мадам основательно ебанулась майданулась головушкой, сначала кричала "путинхуйло" в Москве, потом, воспылав страстью к украинскому народу ("они не такие как мы, у них хромосомный набор другой, у них нет гена рабства, они рыцари добра и света"), летом собрала чемоданчик и переехала жить в Киев. Сняла квартиру в центре Киева, сорвала старшую дочь из вуза, младшую из школы, не имея в Киеве никаких особых завязок и перспектив. Забавно было читать её посты о том, что её возьмут политологом или журналисткой в любое издание и на любой канал, да и вообще от предложений работы не будет отбоя - она же едет помогать украинскому народу бороться с рашистской империей, её везде с руками оторвут. "Если что, - добавляла, - я всегда готова работать на это бескорыстно". Ню-ню:)).

В Киеве мадам продолжала вести активный образ жизни - собирала деньги и тёплые варежки бойцам АТО и правосекам из тербатов ("ведь скоро начнется зима, а наши ребята там будут мёрзнуть"), ходила на встречи с Ярошем, Берёзой и прочими упырями, писала про них восторженные посты ("у них горящие глаза и натруженные руки, когда смотришь на этих светлых людей, хочется жить дальше"). Время шло, работу почему-то никто предлагать не торопился, запасы потихоньку проедались, пришлось съехать из центра Киева на выселки. Младшую девочку удалось пристроить в школу, а вот перевод старшей в киевский вуз почему-то не получился, - странно, правда?...

Забавно было читать в фейсбуке про поиски работы:)): "Почему-то везде, как только узнают, что у меня российский паспорт, мне тут же отказывают - вот такое здесь отношение к русским. Да ещё кривятся. Вот что Путин наделал - теперь к россиянам здесь долго будет предвзятое отношение! Мы же в этом сами виноваты, в конце концов". А ведь надо снимать квартиру, на что-то жить. После нескольких месяцев мытарств нашему дипломированному филологу и психологу предложили торговать на рынке лифчиками - первый рабочий день сразу не задался: рафинированная московская дамочка была потрясена тем, что её несколько раз в день подвергали, так сказать, личному досмотру - не прикарманила ли она лифчиков и трусов. В конце первой рабочей недели хозяин точки обвинил её в растрате, набил морду и прогнал с рынка.

Но наша мадам не унывает - удивительно жизнестойкий и стрессоустойчивый экземпляр. Утроила свои усилия по сбору варежек для тербатов, к варежкам добавились тепловизоры, бинокли и бронежилеты. Ведь наши ребята там противостоят всей российской армии!!!

Из съемной квартиры после Нового года, правда, пришлось выехать - в фейсбуке начался дружеский флеш-моб по поиску для новой украинской патриотки недорогого хостела. Это тоже оказалось не таким простым делом, но наконец хостел нашёлся. Мадам гордо занимает спальное место в комнате на 8 человек, постит в фейсбуке фотки (правда, из интернет-кафе, потому что в хостеле нет вай-фая) - "Я просто счастлива, такое милое место! У нас здесь полный интернационал: африканцы, латиноамериканцы, китайцы! Мы варим в большой кастрюле украинский борщ! Друзья, может кто-нибудь поделится ненужной раскладушкой или матрасом?..."

Недавно с радостью сообщила, что наконец нашла работу и счастлива. Работает шпаклёвщицей на постройке дач для богатых киевлян. "Я, правда, не умела шпаклевать, но быстро научилась. Приятно чувствовать себя профессионалом в разных областях! Помимо меня в бригаде ещё шесть человек, все азербайджанцы".

В общем, жизнь удалась.

Рассказала Медведю, он говорит - конечно, удалась. Шесть азербайджанцев разом, вот это бабе повезло.

==========Десакрализаторам - бой!=======

От Н.Н.
К Георгий (20.01.2015 12:38:52)
Дата 22.01.2015 19:06:18

А что доказать-то автор хотел?

Даже если история правдива, так все же в плюс героине идет. Человек претерпевает за идею. И не жалуется, даже попав в трудную жизненную ситуацию.
Топорная пропаганда какая-то.

От Sereda
К Георгий (20.01.2015 12:38:52)
Дата 20.01.2015 16:21:40

Не очень верю


>Из съемной квартиры после Нового года, правда, пришлось выехать - в фейсбуке начался дружеский флеш-моб по поиску для новой украинской патриотки недорогого хостела. Это тоже оказалось не таким простым делом, но наконец хостел нашёлся. Мадам гордо занимает спальное место в комнате


А у мадам что,не было квартиры в Москве? Сдавая квартиру в Москве, она может жить в Киеве (не в центре, конечно, но и фавелл в Киеве нету) припеваючи и всё своё время посвящать благородной демократической миссии.

У меня 2 (две) хорошие знакомые - харьковские москвички именно так и делают. Сдача квартиры в Москве и любая непыльная работа в Харькове - это более чем неплохо.

От vld
К Sereda (20.01.2015 16:21:40)
Дата 21.01.2015 12:40:33

Re: Не очень...

>А у мадам что,не было квартиры в Москве? Сдавая квартиру в Москве, она может жить в Киеве (не в центре, конечно, но и фавелл в Киеве нету) припеваючи и всё своё время посвящать благородной демократической миссии.

Почему Вы считаете, что у "мадам" обязательно должна быть квартира в Москве? Могла жить на съемной. Среди моих одногруппников. живущих в Мск (не москвичей), в своей квартире живет половина. Остальные до сих пор мотаются по съемным. А ведь всем уже ближе к полтиннику.

От Sereda
К vld (21.01.2015 12:40:33)
Дата 23.01.2015 20:37:58

Ну тогда всё возможно (-)


От Георгий
К Sereda (20.01.2015 16:21:40)
Дата 20.01.2015 18:10:21

Ну, там комментаторы обратили на это внимание... (-)


От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 20.01.2015 10:28:55

"Осторожно: украинство!"

http://gusev-a-v.livejournal.com/380438.html#comments

Сегодня имел возможность удовлетворить любопытство и пообщался с украинской публикой. Существует такой сайт «Обозреватель .уа» и на этом сайте есть возможность комментирования из фейсбука. Администрация сайта то ли проглядела мое появление, то ли решила поиграть в демократию, но пока меня не заблокировали - я успел пообщаться вволю.
Вот наблюдениями от этого общения я и хочу поделиться.

Чтоб не запутать читателя, уточню, что под «украинством» я подразумеваю разновидность украинского фашизма, а под «украинцами» - фашиствующую публику. Разумеется, я не думаю, что все украинцы фашисты и что все украинское плохо. Но как-то мне все это было нужно обозначать…

Главное наблюдение - украинская публика совершенно не готова к дискуссии. Ни интеллектуально, ни психологически. Мне много доводилось дискутировать на разных выборах. С двумя нашими самыми зашоренными либералами дискутировать сложнее, чем с тремя десятками украинцев.

Украинцы спорят шаблонно, не творчески. Причем в общении со мной принимали активное участие их журналисты. Но и это их ничуть не усиливало. И у журналистов те же мантры, речевые обороты, которые у них на Украине действуют безотказно, но оставляют совершенно равнодушным человека, который их не боится.

Причин, отчего они так слабы в дискуссии, я думаю, несколько. Назову основные. Первая причина состоит в том, что у себя на Украине в спорах они больше полагаются не на силу аргументов, а на запугивание и насилие. Сначала пытаются грубо прервать, потом сразу переходят к оскорблениям, потом к запугиванию, и, наконец, к прямому насилию. В интернете они физическое насилие применить не могут, поэтому прибегают к блокировке возможности комментирования.

Вторая причина состоит в том, что они уже почти год живут в специально созданной информационной среде. В «информационном заповеднике». Все, кто пытается спорить, в лучшем случае, оказываются в мусорном баке.

Поэтому у украинцев нет творческого подхода. Они не тренируют мозг. Бандеровцы всегда знают, что на Украине они переспорят любого. Они спорят заученными шаблонами: «путлер», ПНХ, «рашка скоро загнется», «тупые ватники» и т.д и т.п. всегда внешнеобвиняюще и без малейшего критического отношения к себе. В их среде может быть, эти способы аргументации действенны, для россиянина все это звучит по-детски.
Иной раз даже получалось, что я над ними, извините за выражение, стебаюсь, а они возражают как дети: «дурак», «пидарас», « мы тебя и на Урале достанем»…

Как очень злые дети.

Я не расист и не допускаю мысли, что они оскотинились потому, что украинцы. Их оскотинила фашистская пропаганда.

Я бы мог еще приводить примеры, но думаю, хватит, и перейду к выводам.
Фашистов исключительно сложно распропагандировать, если они чувствуют силу. Всякая попытка оспорить мнение фашиста в этих обстоятельствах закончится насилием с его стороны. Уже на второй минуте у него аргументы закончатся и он возьмется за нож.

Поэтому пропаганда извне среди украинцев – вещь полезная, но малоэффективная. Разговаривать с фашистами целесообразно только с позиции силы. Это плохо, не демократично, но по-другому нельзя.

==========Десакрализаторам - бой!=======

От А.Б.
К Георгий (20.01.2015 10:28:55)
Дата 20.01.2015 11:59:18

Re: Ну... тут возникает вопрос.

Если можно разговаривать лишь с позиции "выявленной силы".
То, обладая этой позицией - надо ли вообще разговаривать дальше? :)

От Durga
К А.Б. (20.01.2015 11:59:18)
Дата 20.01.2015 13:30:57

Re: Ну... тут...

Привет
>Если можно разговаривать лишь с позиции "выявленной силы".
>То, обладая этой позицией - надо ли вообще разговаривать дальше? :)

Одна из задач военной пропаганды - снижение общего ущерба. Говорить, что пропаганда невозможна - неверно. Просто в современном мире во всю действует технологический подход, основанный на вытеснении.

Задача в том, чтобы вытеснить психику в измененное состояние, и в нем поддерживать. Процесс контрпропаганды в этом случае сложнее. Требует концепции и тренировки.

*** Национализм - зло, капитализм - зло. Не веришь - смотри на Украину

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 20.01.2015 10:15:36

(xommep) Про цинизм вокруг Волновахи - очередная доза анти-либерализма

http://xommep.livejournal.com/205432.html

...
Недавно в обсуждении одного из постов наткнулся на прекрасный пост (что-то не могу найти - возможно, уже снесли): "Людей на хороших и плохих делят только убогие отсталые нации". По-моему, лучше либеральную психологию и не описать - если надо оправдать собственные безумные действия, то логику можно отключать и действовать так, как тебе хочется. А нам это делать нельзя, у нас культурный базис не позволяет. Это у либералов он плавающий - сегодня можно то, что ещё вчера было нельзя, но вышел новый айфон и всё, бытие изменилось навсегда-навсегда; это позволяет им с лёгкостью рушить всё, до чего дотягиваются, но вот строить что-либо они уже давно не в состоянии. Потому что строительство требует постоянного и прочного фундамента, и точного расчёта на его основании.

И таки да, на Западе живут далеко не только одни либералы. Просто это - секта, узурпировавшая право говорить за всех, и нагибающая всё общество под своё видение мира. Именно поэтому России нельзя ограничиваться Новороссией и даже всей Украиной - боюсь, тут до Ла-Манша идти надо, как минимум; не обязательно это делать танковыми клиньями и ковровым бомбометанием - например, в той же Германии часть народа уже начинает прозревать, к чему ведёт ультра-либеральная политика ЕС. Но для этого ещё собственную культуру выстроить надо - а столько времени ушло коту под хвост... В год Культуры надо было не Эрмитаж апгрейдить (хотя тоже дело нужное), а русофобов из элиты вытрясать, да пропагандой русской культуры - как культуры - заниматься...

Либералы обычно считают мой бложег деструктивным - ибо я всё время зову "всё ломать" - но имеющий глаза да увидит, это "всё" - по сути псевдо-культурный недо-базис либерализма, отношение к жизни через призму бабла и всё, что из этого следует - да, вот с этим призываю беспощадно бороться. А вот потом уже на основе нормального многомерного культурного базиса - христианского, мусульманского, советского - можно возводить конструкции какой угодно сложности; в общем-то, это можно уже делать и сейчас, только опасно немного - опять придут тролли да облают, ведь для них наше созидание суть уничтожение, и наоборот. Чем больше на свете Веры (например, в справедливость и Светлое Будущее), тем меньше на свете места культу пресветлого бакса - поэтому без войны всё равно не обойтись. Увы. Но имхо уж лучше хорошая война, чем худой мир. Ибо в тотальной войне либералов с человеками мы всё равно проиграем, если не будем сопротивляться; а зачем оно надо, уж лучше мы их, чем они нас.



==========Десакрализаторам - бой!=======

От А.Б.
К Георгий (20.01.2015 10:15:36)
Дата 20.01.2015 12:05:18

Re: Тут они вас верно критикуют. :)

>Либералы обычно считают мой бложег деструктивным - ибо я всё время зову
"всё ломать"

Надо строить "в параллель". Но так - чтобы все вредное "само отвалилось".
Это, конечно, труднее чем "все ломать" - но гораздо более правильно стратегически. ;)



От Георгий
К А.Б. (20.01.2015 12:05:18)
Дата 20.01.2015 12:37:41

а при чем тут я? Думаете, xommep - это я? :-) (-)


От А.Б.
К Георгий (20.01.2015 12:37:41)
Дата 20.01.2015 13:21:10

Re: Вас с хоммером. :)

Вы ж разделяете его точку зрения?

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 20.01.2015 00:18:58

(xommep) Откуда берется культура?

http://xommep.livejournal.com/205210.html

Откуда берётся культура


Вот такое провокационное название для статьи пришло на ум в процессе обдумывания темы. Не претендую на лекционную подачу - "щаз всю правду расскажу!" - и тем не менее попробую порассуждать на тему, откуда же в нашей жизни появляется то, что называется культурой. Опять же вроде бы банально, но почему-то тема широко не раскрывается.

По мотивам вчерашних ругачек на модную тему ( http://xommep.livejournal.com/205024.html) задают мне тут в каментах вопрос - как же так, пишешь о культуре и так злобно лаешься в каментах; разве это культурно? Таки да - отвечаю, в том числе и этой статьёй; культура категорически не равно интеллигентность и прочая размазня. Культура - это понимание жизни, это образ мышления, это система ценностей, о чём регулярно пишу. И в русской культуре принято, если к тебе домой приходят и начинают ругаться, сперва выставить непрошенных гостей взашей, а потом уже - возможно - поговорить по душам. Не терпеть в стиле европейских толерастов, а уважать - но если уважать не за что, то ты-кто-такой-давай-до-свиданья. Грубо, зато про войну. (с)

Недавно посмотрел лекции по психологии Олега Матвейчева (1 и 2);
http://matveychev-oleg.livejournal.com/1864974.html
http://matveychev-oleg.livejournal.com/1865403.html

и там он приводит довольно очевидный факт: человек после рождения практически не обладает никакими навыками и умениями, которые позволяют не только стать Человеком, но и банально выжить - в отличие от большинства животных, человеческий детёныш ребёнок много лет практически беспомощен и крайне зависим от общества (читай - старших поколений). Банально? Да. Но отсюда практически никто не делает очевидного вывода - всё, что делает нас человеком - буквально всё, на уровне кажущихся врождёнными вещей - возникает в процессе воспитания.

Дети - "Маугли", воспитанные животными, в отличие от сказочки расиста Киплинга, культурно не являются людьми - они не говорят, не ходят на двух ногах, естественно не умеют читать/писать и так далее - просто потому, что их воспитали звери, другими словами - у них был соответствующий пример в жизни. На окружающих нас примерах мы учимся, методом подражания - если папа занимается спортом, то и сын будет, почти наверняка; это если речь идёт о ранних этапах развития личности. Чем дальше в лес, тем бОльшую самостоятельность приобретает человечек, и тем бОльшее значение в его жизни занимает уже не семья, а всё общество.

Любое общество не однородно, и ситуация во многом зависит от круга общения; даже в сугубо унифицированном советском обществе у интеллигенции были свои тусовки, у рабочих свои, у военных обратно свои, хотя их в общем-то ничего не разделяло - но ценностные нюансы всё равно были разными. И тем не менее у любого общества - если его можно так назвать - есть какие-то общие установки, ценности и связующие элементы (язык, история), которые определяют общие для этого общества нормы поведения. Да, несколько неполиткорректно звучит, но культура - это в общем-то набор ограничителей. Это ты делать должен, а это не должен - вот как-то так и формируется культурный базис, в общем широком смысле этого слова. Шопен, Пушкин - это проводники культуры и её, можно сказать, инструменты, но культура - она в нас, в простых гражданах, а не в консерваториях и филармониях, такое моё мнение.

Соответственно и формируется культура также сугубо тоталитарными методами, воспитанием и сплошь и рядом насилием над (свободной) личностью. В детстве культурные установки вбивают насилием буквально - "пока не выучишь букву Ф, гулять не пойдёшь!"; а когда у человечков появляются зачатки собственной соображалки, общество переходит к методике обучения "делай как все" - выглядит это не так тоталитарно, однако смысл примерно такой же. Нормы поведения обычно наследуются по традиции, но иногда и создаются искусственно, особенно в современном атомизированном обществе, где сама суть традиции утеряна.

Рассмотрим не вполне корректный пример, и тем не менее - малышей с детства приучают к горшку, и годам к 6-7 человечек уже накрепко усваивает норму поведения - "нельзя какать на людях". Нам с вами кажется, что это инстинкт, потому что мы об этом даже не задумываемся - но если обратиться к тем же детям-Маугли, у них такого "рефлекса" наверняка не будет. Это, кстати, ответ на излюбленный либералами тезис "что естественно, то не безобразно", которым они оправдывают любое бескультурье; нетрудно догадаться, что будет, если мы с вами отринем тоталитарное воспитание, станем окончательно свободными от навязываемых обществом норм поведения, и начнём естественно-и-не-безобразно гадить где захочется, наши города и деревни станут описываться сказочным "ни в сказке сказать, ни бульдозером убрать". Не так уж вредны ограничения, как нетрудно видеть.

Когда мы видим человека, который нарушает нормы поведения - например, публично исторгает разного рода жидкости - кроме мысли "вот козёл" приходит на ум определение "фи, как не культурно". Замечу - не фальшивая игра на скрипке и не забытые строфы в произведениях Лермонтова - а нарушения норм поведения оцениваются как бескультурье. Это если воспитан в нужных нормах, конечно. Вот теперь и доходим до сути.

Человека человеком в бОльшей степени делает общество. Оно задаёт его нормы поведения и ограничивает его в степени его разнузданности - а взамен делится с ним причастностью к этому самому обществу. Нарушения этих норм вызывают у общества отторжение - нарушитель воспринимается как хулиган и вредитель всем обществом (в разной степени), и оно соответствующе реагирует - не столько ввиду тысячелетнего рабства, а опять-таки по традиции, так положено, таковы нормы поведения. Не будет норм - не будет и общества - даже стадо скотины и то следует своим примитивным нормам, которые делают из разрозненной толпы какое-никакое стадо; а уж такому сложному и куда более взаимосвязанному организЪму, как человечье общество, без норм и вовсе труба. В животном мире отбившийся от стада индивид - возможно, возомнивший себя свободнее других - достаточно быстро погибает, потому что общество его спасать не будет, и соответственно любая неприятность, которая в стаде преодолевается сообща, может привести к фатальным последствиям. Любой пастух вам подтвердит, что стадо нужно не только и не столько для удобства управления скотиной, сколько для её сохранности - одиночки выживают только в тепличных условиях, а организация в стадо позволяет пережить даже форс-мажоры вроде нападения волков - одиночек передавят моментом, а на организованное стадо зачастую даже нападать не будут.

Такое вот неожиданное "в мире животных" получилось - в очередной раз показываю, что всё в мире взаимосвязано, и далеко не всё является тем, чем кажется - точнее, чем преподносится современному общечеловеку. К сожалению, современная культура атомизирует общество и закукливает сознание человека в подростковом состоянии; поэтому зачастую люди смотрят на вещи примитивно, на внешнюю оболочку, даже точнее - на стереотип этой самой оболочки, навязанный тем самым обществом. И здесь я перехожу к следующей части статьи - о том, какие нормы общества могут быть полезны, а какие вредны.

Постоянно твержу о том, что необходимо держаться корней, народных традиций и всё такое прочее - это даже не потому, что (сам в теме и хочу получить с вас профит); с первого взгляда, народные традиции базируются на крестьянском быте (в России до 1917-го было до 90% крестьян). и поэтому в современных городских условиях утратили смысл. Традиции, как нормы поведения, на самом деле, никуда не делись и толком даже не изменились - уважай старших, не гадь где попало, помогай товарищам и всё такое прочее, см. 10 заповедей; по сути поменялось только внешнее их наполнение, типа привязки распорядка дня к календарю - и то, тем, кто хотя бы иногда выезжает за город, и эта часть традиций пригодится. Основной бонус традиционной культуры - то есть напрямую унаследованных от предков норм поведения - заключается в их позитивной направленности. Предки буквально физически заинтересованы, чтобы их потомки жили хорошо, ибо они являются их собственным продолжением - поэтому их советы и заветы, может быть, и слегка несовременны, зато проверены жизнью и однозначно нацелены на помощь. В то время как современная масс-культура, генерируемая специально обученными (дятлами) деятелями, имеет смысл либо получить максимальный контроль над массой, либо же вовсе получить с этих масс наибольший профит - в обоих случаях интересы собственно окультуриваемых в учёт не берутся.

И всё же, как работает формирование культуры? По большому счёту, всё просто и банально - человека окружает информация, через общение с другими людьми, а также СМИ, рекламу и прочая и прочая - и вот многократным повторением одного и того же (в разных вариантах) людям задаются некие нормы поведения - это делать престижно и модно, а вот это фу, кака. Сплошь и рядом культура насаждается не прямо в лоб, в стиле советских лозунгов "Слава партии родной!", а в фоновом режиме, как будто само собой разумеещееся. Человеку, который не смотрит телевизор и не слушает радио, очередной современный "хит" почти наверняка кажется адским убожеством - но если послушать его раз 10-20, то волей-неволей начинаешь подпевать; информация откладывается в подкорку и принимается как должное. Советскому человеку и в голову бы не пришло измерять всё в бабле - но буквально несколько лет оголтелой пропаганды по центральным советским же (!) каналам - и всё, и заради бабла развалили и страну, и собственные предприятия - потому что оценивать происходящее в терминах "а скока это в баксах?" стало нормой. Ровно то же продолжается и сейчас - взгляните на Европу, там лет 30 назад отношение к ЛГБТ было практически как и у нас, однако тотальная пропаганда сделала своё дело, и откровенно отвратительное (в пересчёте на наши нормы) в Европе становится нормой, и многие европейцы уже искренне считают толерантность к "геям" признаком цивилизованности.

Европа имхо попала в капкан смешения общественного и личного - думаю, так вышло не само собой, а её целенаправленного нагнули под стандарты атомизации и приоритетов личной свободы над обществом - в частности, то же самое (вонючее) дело "ЯШарли" тому подтверждение - сатирики явно занимались анти-общественным делом (разжигали внутри-общественную рознь, ведь мусульмане давно уже неотъемлемая часть евро-общества), и тем не менее их демонстративно поддержали на всех высших уровнях; только (Максимка) Обама не приехал, но накал яшарлёвости в Штатах мало чем уступил европейскому.

Есть у меня знакомый - дальний - про которого есть подозрения, что он скрытый гей; и тем не менее это не повод его не-уважать или там как-то по-особенному к нему относиться; иногда общаемся с ним на "культурных" мероприятиях, без всякого пренебрежения или особого отношения - потому что покуда он соблюдает общественные нормы поведения, он является полноценным членом общества, и за что его поражать в правах? Да, говорит и ведёт себя не как Джигурда, но и не карикатурно жеманится - обычный такой человечек. Какая моя разница, что ему нравится и не нравится в личной жизни, если в обществе он ведёт себя как все?

Видите, в чём отличие европейского мышления от русского (российского, советского итд)? Для нас есть различия между общественным и личным, и общественное приоритетнее личного - общество может (и должно) пойти навстречу даже нарушающему его правила человеку, если тому грозит опасность, но в обычном случае личные желания должны укладываться в рамки норм общественного поведения, иначе это общество тебя либо отвергнет, либо вовсе воздействует на тебя физически - и это тоже своего рода норма, причём над-законная. Тогда как в европейском (западном) мышлении свирепствует толерантность - все должны (уважать) терпеть идентичность каждого индивида, даже если он ведёт себя неподобающе. Эта норма всячески насаждается масс-культурой - хотя, практически уверен, в простом народе она совсем не так популярна, как это нам кажут по евро-каналам - вряд ли какие-нибудь реднеки на среднем западе США будут терпеть выходки городских метросексуалов.

Итак, всё же - откуда берётся культура? Из общепринятых норм поведения, которые определяются обществом - и в широком смысле, на уровне общенациональной культуры, и в узком "тусовочном" понимании - при этом навязываются путём многократных повторений, дабы индивидуумы и личности не забывали, в какой район они зашли. Пришла зима - значит, скоро Новый Год, и пора готовить ёлку; для христиан это не только и не столько Новый Год, сколько рождественские Святки; и это тоже культура. Ежегодные парады на 9 мая - это тоже не имперская дурь, а повторение прожитых событий для всей страны, чтобы не забывалось и помнилось; и так далее и тому подобное.

В современном мире - ну как современном, лет 50 назад - у СМИ появилась возможность корректировать культуру буквально в онлайн-режиме. На самом деле это не просто опасно - а, боюсь, вообще смертельно для человечьего общества, при всех восторгах на тему модернизаций и инноваций - потому что культура это базис, самые азы человеческого миропонимания и поведения, и если азы всё время шатать, то никакая конструкция не выстоит. Нетрудно догадаться, что на подвижном современном базисе в итоге может устоять только примитивная подростковая культура а-ля Голливуд; более сложные конструкции требуют глубокого осмысления и устоявшейся системы ценностей, а это в современной культуре фактически моветон - "ты чего такой дедуля?". За прогрессом вещей прогресс культуры не должен идти - культура должна меняться и развиваться, но это вовсе не значит, что её надо всё время ломать и лепить заново, ежедневно меняя стили и пристрастия и объявляя модное в прошлом году археологическим отстоем. Культура должна развиваться вширь и вверх, усиляя человека и давая ему опору на бОльших и ширших кругах бытия, а не бездумно скакать за прогрессом - ибо в таком случае как раз теряется суть прогресса, и он подменяется совсем другой сущностью - не вещи для человека, но человек ради вещей. Вот с каких пирогов мне подстраиваться под новый Айфон - он что, больше меня знает или быстрее считает? Это же железяка - вот когда будет полноценный ИИ, тогда и поговорим, а пока это инструмент вроде лопаты; буду я свои нормы общественного поведения перестраивать при получении новой лопаты, ага, щаз. С этой лопатой я лох, а с этой могу всех на хрен слать - так, что ли?

В общем и целом хотелось бы заметить - культура образуется из того, что мы видим вокруг себя; если что-то повторяется постоянно, то оно становится нормой поведения. Именно поэтому я так свирепо ругаюсь с либералами - они постоянно талдычат и талдычат свои мантры о свободе, демократии и прочей ахинее; и через относительно невинные термины внушают и внушают людям свои людоедские ценности о примате денег над здравым смыслом, и о приоритете личности над обществом; то есть фактически навязывают нам (свою) западную культуру. А сказал "а", скажешь и "б" - если позволять шатать собственные ценностные кирпичики, то весьма быстро окажется, что нашими ценностями станет западная идеология, где деньги убер аллес, или понад усе, кому как нравится. Просто по определению, ибо свято место пусто не бывает. Нет своей идеологии, будешь жрать чужую.

Культура проникает в общественное сознание с помощью СМИ достаточно быстро, по историческим меркам вовсе моментально. Если вспомнить опять же советскую культуру - а это была уникальная культура, хотя и органическая часть обще-русской - то можно отметить полное отсутствие в оной мата. Я про это дело писал многократно - в советском обществе мата было на порядок меньше, чем сейчас (если сравнивать не ужа с ежом, а побитово), и всё потому, что в общественной культуре существовать тотальный запрет на ругань. Ругаться матом было недопустимо совсем, никому и никогда. Даже в годы войны, когда эмоциональное напряжение было на порядки выше, чем современному свободному хомяку может даже приглючиться, в официальной культуре мы не видим никаких упоминаний о мате, включая кинохронику. Наверняка народ ругался - но отсутствие мата в культуре загоняло его в разряд приватных разговоров, показывало недопустимость оного на людях. В годы Перестройки мат потёк именно с высоких сцен и из кинолент - и теперь даже вполне вменяемые граждане типа Гоблина или Badcomedian негодуют, что им не дают публично выражаться... Культура поменялась - хотя никакой (от слова совсем) необходимости в этом не было; просто кому-то захотелось, чтобы в нашей жизни стало больше грязи - и сооцно меньше света.

Связанный с предыдущим пример - ещё в 1980-е годы блатной жаргон, "феня", был фактически банальным, но - шифром для преступного мира, эти словечки были мало кому знакомы - теперь же на нём разговаривают чуть ли не первые люди государства, и все их понимают. Тоже интересное "расширение кругозора" произошло - нет бы, к примеру, музыкальную грамоту в массы донести, но только хардкор, только "феня".

Для того, чтобы в нашей жизни было больше культуры и меньше бескультурья, надо, соответственно, чтобы нашей культуры было больше, а фашистской - меньше. Да, именно так, с применением внезапного Гитлера - против нашего, русского (российского, советского) общества уже давно, 30 лет, ведётся война, всамделишная, только не пушками и ГРАДами, а информационным, идеологическим воздействием. Практически все наши традиционные ценности объявлены масс-культурой ничего не значащим старьём, и вместо них городится новая, практически немецко-фашистская культура - примерчики оной легко наблюдать на украинском берегу; думаете, у нас такое невозможно? Да, уже не Ат и Израиль 1990-х, когда чуть ли не в прайм-тайм крутили порнуху; но вчера наблюдал по ТВ передачу про Савву Морозова под авторством... Сванидзе!.. Это, граждане, уже совсем не смешно - нас со всех пушек расстреливают информационно, и тут такой организм испражняется не просто прилюдно - а на центральнейшем из всех каналов страны... Потому и я не верую в Путена - он ведёт игру с Западом по его собственным правилам, и никак не может поворотиться к собственному народу; говорит вроде верно, но дела делает вполне в духе евроинтеграции, со всеми вытекающими последствиями имени толерастии и прочих чудес.

Поэтому-то и веду себя так грубо с представителями либеральной точки зрения - это носители вражеской культуры, и нельзя принимать её как должное, ибо она несовместима ни с Россией, ни с нашим народом, ни с Православием, ни с коммунизмом - ни с чем, что может быть дорого простому человеку. Не говорю, что всё зло от них - но именно насаждение вражеской культуры привело к оскотиниванию и люмпенизации русской глубинки (там, где традиционный уклад силён, народ землю роет, но не разлагается); а также делает из российской "элиты" какое-то безумное стадо гедонистов, паразитирующих на стране и не дающих ничего взамен; ярчайшим примером оного служит Никитушка наш Михалков; но и не только он превратился в немощь после отказа от традиционных ценностей (и исчезновения цензуры, конечно) - где новые "Подмосковные вечера", "Катюши" и прочие шедевры, которые знает весь мир? Где новые "Летят журавли", "17 мгновений весны" или "Кин-Дза-Дза"? С тех пор, как "творцы" принялись творить на базисе "бабки понад усе" - всё, чорная дыра просто. Потому что из уникальной культуры превратились в придаток "общечеловеческой" - прежде всего, в головах. И хорошо ещё, что "элита" у нас такая, тупорылая - потому что если бы она была толковая и проповедовала либеральные ценности "с душой" (оксюморончег), то ущерб народному самосознанию мог бы быть нанесён непоправимый.

А пока что народ довольно отчётливо видит, что западная культура - это красиво, но совсем-совсем не по-нашему; отечественная культура - это то же, что и западная, только хуже; а ближе всего ему культура советская, что и показывает демонстрация советских фильмов в самые рейтинговые прайм-таймы, постоянные перепевки старых песен на новый лад и прочая и прочая; слава Аллаху, что у нас не нашлось своих Deep Purple или Led Zeppelin, которые бы запарили башку нашей молодёжи - шутка, конечно, но вообще-то не так уж и смешно. На самом деле возможность возврата русской (советской) культуры и ценностей - есть, и очень немалая - просто надо убрать из эфира западную и про-западную мерзость и заменить её традиционным взглядом на жизнь - вовсе не обязательно только отечественным; например, мы мало знаем ту же Латинскую Америку, а почему? Да потому что там же унтерменши, вот то ли дело европейские людоеды!

Культура - это повседневность (с) моё. Если нас с утра до ночи окружает западная культура, то ни о какой независимости и вообще самостоятельности суждений и мироощущения речь вести нельзя. Либералы привычно заведут пластинку, что я зову опять в "совок" к очередям за колбасой; но советую тут в очередной раз присмотреться к базовым ценностям либерализма - мы, традиционалисты, ведём речь про сознание, спасение, познание и так далее - а либералы всё парируют колбасой. Пора уже определяться, что человеку важнее - совесть или колбаса.


==========Десакрализаторам - бой!=======

От Игорь
К Георгий (20.01.2015 00:18:58)
Дата 20.01.2015 12:27:08

Неправильно истолкована западная толерантность

> Тогда как в европейском (западном) мышлении свирепствует толерантность - все должны (уважать) терпеть идентичность каждого индивида, даже если он ведёт себя неподобающе. Эта норма всячески насаждается масс-культурой - хотя, практически уверен, в простом народе она совсем не так популярна, как это нам кажут по евро-каналам - вряд ли какие-нибудь реднеки на среднем западе США будут терпеть выходки городских метросексуалов.

Толерантность - это вовсе не терпимость ко всему, а терпимость именно к таким проявлениям человеческой индивидуальности, которая ранее считалась порочной. Соотвественно разивается другая форма нетерпимости - нетерпимость к традиции и норме. Марш под лозунгом "Я Шарли" - это тотальная нетерпимость к религии и традиционной морали и культуре.

> Итак, всё же - откуда берётся культура? Из общепринятых норм поведения, которые определяются обществом - и в широком смысле, на уровне общенациональной культуры, и в узком "тусовочном" понимании - при этом навязываются путём многократных повторений, дабы индивидуумы и личности не забывали, в какой район они зашли. Пришла зима - значит, скоро Новый Год, и пора готовить ёлку; для христиан это не только и не столько Новый Год, сколько рождественские Святки; и это тоже культура. Ежегодные парады на 9 мая - это тоже не имперская дурь, а повторение прожитых событий для всей страны, чтобы не забывалось и помнилось; и так далее и тому подобное.

> В современном мире - ну как современном, лет 50 назад - у СМИ появилась возможность корректировать культуру буквально в онлайн-режиме. На самом деле это не просто опасно - а, боюсь, вообще смертельно для человечьего общества, при всех восторгах на тему модернизаций и инноваций - потому что культура это базис, самые азы человеческого миропонимания и поведения, и если азы всё время шатать, то никакая конструкция не выстоит. Нетрудно догадаться, что на подвижном современном базисе в итоге может устоять только примитивная подростковая культура а-ля Голливуд; более сложные конструкции требуют глубокого осмысления и устоявшейся системы ценностей, а это в современной культуре фактически моветон - "ты чего такой дедуля?". За прогрессом вещей прогресс культуры не должен идти - культура должна меняться и развиваться, но это вовсе не значит, что её надо всё время ломать и лепить заново, ежедневно меняя стили и пристрастия и объявляя модное в прошлом году археологическим отстоем.

Это ошибочное представленеие. Современная западная культура, как и всякая другая культура, отстаивает вполне определенные принципы поведения, которые вовсе не меняются изо дня в день, как автор это стремится представить.

> Культура должна развиваться вширь и вверх, усиляя человека и давая ему опору на бОльших и ширших кругах бытия, а не бездумно скакать за прогрессом - ибо в таком случае как раз теряется суть прогресса, и он подменяется совсем другой сущностью - не вещи для человека, но человек ради вещей. Вот с каких пирогов мне подстраиваться под новый Айфон - он что, больше меня знает или быстрее считает? Это же железяка - вот когда будет полноценный ИИ, тогда и поговорим, а пока это инструмент вроде лопаты; буду я свои нормы общественного поведения перестраивать при получении новой лопаты, ага, щаз. С этой лопатой я лох, а с этой могу всех на хрен слать - так, что ли?

Да ничего никто не перестраивает. Просто утверждаются новые нормы, губительные для общества, но они не изменчивые.

> В общем и целом хотелось бы заметить - культура образуется из того, что мы видим вокруг себя; если что-то повторяется постоянно, то оно становится нормой поведения. Именно поэтому я так свирепо ругаюсь с либералами - они постоянно талдычат и талдычат свои мантры о свободе, демократии и прочей ахинее; и через относительно невинные термины внушают и внушают людям свои людоедские ценности о примате денег над здравым смыслом, и о приоритете личности над обществом; то есть фактически навязывают нам (свою) западную культуру.

Но ведь эти нормы не меняются у современных либералов. А если и меняются - то строго в одном направлении - в сторону усугубления.

> А сказал "а", скажешь и "б" - если позволять шатать собственные ценностные кирпичики, то весьма быстро окажется, что нашими ценностями станет западная идеология, где деньги убер аллес, или понад усе, кому как нравится. Просто по определению, ибо свято место пусто не бывает. Нет своей идеологии, будешь жрать чужую.

> Культура проникает в общественное сознание с помощью СМИ достаточно быстро, по историческим меркам вовсе моментально. Если вспомнить опять же советскую культуру - а это была уникальная культура, хотя и органическая часть обще-русской - то можно отметить полное отсутствие в оной мата. Я про это дело писал многократно - в советском обществе мата было на порядок меньше, чем сейчас (если сравнивать не ужа с ежом, а побитово), и всё потому, что в общественной культуре существовать тотальный запрет на ругань. Ругаться матом было недопустимо совсем, никому и никогда. Даже в годы войны, когда эмоциональное напряжение было на порядки выше, чем современному свободному хомяку может даже приглючиться, в официальной культуре мы не видим никаких упоминаний о мате, включая кинохронику. Наверняка народ ругался - но отсутствие мата в культуре загоняло его в разряд приватных разговоров, показывало недопустимость оного на людях. В годы Перестройки мат потёк именно с высоких сцен и из кинолент - и теперь даже вполне вменяемые граждане типа Гоблина или Badcomedian негодуют, что им не дают публично выражаться... Культура поменялась - хотя никакой (от слова совсем) необходимости в этом не было; просто кому-то захотелось, чтобы в нашей жизни стало больше грязи - и сооцно меньше света.

> Связанный с предыдущим пример - ещё в 1980-е годы блатной жаргон, "феня", был фактически банальным, но - шифром для преступного мира, эти словечки были мало кому знакомы - теперь же на нём разговаривают чуть ли не первые люди государства, и все их понимают. Тоже интересное "расширение кругозора" произошло - нет бы, к примеру, музыкальную грамоту в массы донести, но только хардкор, только "феня".

> Для того, чтобы в нашей жизни было больше культуры и меньше бескультурья, надо, соответственно, чтобы нашей культуры было больше, а фашистской - меньше. Да, именно так, с применением внезапного Гитлера - против нашего, русского (российского, советского) общества уже давно, 30 лет, ведётся война, всамделишная, только не пушками и ГРАДами, а информационным, идеологическим воздействием. Практически все наши традиционные ценности объявлены масс-культурой ничего не значащим старьём, и вместо них городится новая, практически немецко-фашистская культура - примерчики оной легко наблюдать на украинском берегу; думаете, у нас такое невозможно? Да, уже не Ат и Израиль 1990-х, когда чуть ли не в прайм-тайм крутили порнуху; но вчера наблюдал по ТВ передачу про Савву Морозова под авторством... Сванидзе!.. Это, граждане, уже совсем не смешно - нас со всех пушек расстреливают информационно, и тут такой организм испражняется не просто прилюдно - а на центральнейшем из всех каналов страны... Потому и я не верую в Путена - он ведёт игру с Западом по его собственным правилам, и никак не может поворотиться к собственному народу; говорит вроде верно, но дела делает вполне в духе евроинтеграции, со всеми вытекающими последствиями имени толерастии и прочих чудес.

Толерастия - терпимость ко злу.

> Поэтому-то и веду себя так грубо с представителями либеральной точки зрения - это носители вражеской культуры, и нельзя принимать её как должное, ибо она несовместима ни с Россией, ни с нашим народом, ни с Православием, ни с коммунизмом - ни с чем, что может быть дорого простому человеку. Не говорю, что всё зло от них - но именно насаждение вражеской культуры привело к оскотиниванию и люмпенизации русской глубинки (там, где традиционный уклад силён, народ землю роет, но не разлагается); а также делает из российской "элиты" какое-то безумное стадо гедонистов, паразитирующих на стране и не дающих ничего взамен; ярчайшим примером оного служит Никитушка наш Михалков; но и не только он превратился в немощь после отказа от традиционных ценностей (и исчезновения цензуры, конечно) - где новые "Подмосковные вечера", "Катюши" и прочие шедевры, которые знает весь мир? Где новые "Летят журавли", "17 мгновений весны" или "Кин-Дза-Дза"? С тех пор, как "творцы" принялись творить на базисе "бабки понад усе" - всё, чорная дыра просто. Потому что из уникальной культуры превратились в придаток "общечеловеческой" - прежде всего, в головах. И хорошо ещё, что "элита" у нас такая, тупорылая - потому что если бы она была толковая и проповедовала либеральные ценности "с душой" (оксюморончег), то ущерб народному самосознанию мог бы быть нанесён непоправимый.

> А пока что народ довольно отчётливо видит, что западная культура - это красиво, но совсем-совсем не по-нашему; отечественная культура - это то же, что и западная, только хуже; а ближе всего ему культура советская, что и показывает демонстрация советских фильмов в самые рейтинговые прайм-таймы, постоянные перепевки старых песен на новый лад и прочая и прочая; слава Аллаху, что у нас не нашлось своих Deep Purple или Led Zeppelin, которые бы запарили башку нашей молодёжи - шутка, конечно, но вообще-то не так уж и смешно. На самом деле возможность возврата русской (советской) культуры и ценностей - есть, и очень немалая - просто надо убрать из эфира западную и про-западную мерзость и заменить её традиционным взглядом на жизнь - вовсе не обязательно только отечественным; например, мы мало знаем ту же Латинскую Америку, а почему? Да потому что там же унтерменши, вот то ли дело европейские людоеды!

> Культура - это повседневность (с) моё. Если нас с утра до ночи окружает западная культура, то ни о какой независимости и вообще самостоятельности суждений и мироощущения речь вести нельзя. Либералы привычно заведут пластинку, что я зову опять в "совок" к очередям за колбасой; но советую тут в очередной раз присмотреться к базовым ценностям либерализма - мы, традиционалисты, ведём речь про сознание, спасение, познание и так далее - а либералы всё парируют колбасой. Пора уже определяться, что человеку важнее - совесть или колбаса.


>==========Десакрализаторам - бой!=======

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 19.01.2015 14:19:15

А. Илларионов: Путин начал наступление в Европе ("Delfi.lt", Литва)

http://inosmi.ru/russia/20150119/225657040.html

==========Десакрализаторам - бой!=======

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 19.01.2015 14:04:09

Д. Санин. Герои (Киплинг и Бандер-логи)

http://d-sanin.livejournal.com/185885.html#comments

Однажды молодой журналист по фамилии Киплинг гулял по лесу в пригородах Лахора. Было душно, высоко в ветвях скандалили обезьяны, перекрикивались птицы. А Киплинг шёл привычной дорогой, задумавшись. Он обдумывал вчерашнюю идею: написать рассказ про джунгли. Но не банальщину со смелым белым охотником, побеждающим тигров-людоедов и бешеных слонов, потому что он цивилизован и у него есть винтовка. А совсем другую историю, где героями будут животные. Но чтобы был и Человек - один, без винтовки, против героев-животных, с детства живущий среди них и понимающий их язык. Победит ли он без других людей, без цивилизации, только потому, что он - Человек? Что его будет отличать от животного? А ещё у Киплинга болела нога, он её вчера подвернул. Так Киплинг шёл, осторожно ставя ногу и обдумывал будущий рассказ. А когда он, увлечённый рождающимся сюжетом, забывался и наступал на больную ногу полным весом, то шипел и произносил слова на несуществующем языке. Недавно он твёрдо пообещал себе не употреблять бранных слов, недостойных культурного и цивилизованного человека, у которого есть сила воли.

Что-то хлопнуло по шляпе Киплинга и осталось там лежать. Он аккуратно снял шляпу и обнаружил обезьянью какашку, чёрную и очень вонючую. Сверху послышался торжествующий визг.
- Б-б..., - начал Киплинг смачно, встряхивая шляпу. Но спохватился: - Б-бандер-логи.
Рядом, почти задев плечо, пролетела ещё обезьянья какашка. Следом за ней ещё одна. Обезьяны наверху ликовали. Киплинг брезгливо одел испачканную шляпу - ведь лучше получить очередной обезьяньей какашкой по шляпе, чем по непокрытой голове.
- Бан-дер-ло-ги! - громко повторил Киплинг понравившееся слово. - Вы меня слышите? Вы тоже будете героями моей истории.
И поспешил домой, не поднимая лица.
А великий народ Бандер-логов после его ухода ещё долго праздновал победу.
- Даже наш враг признал, что мы - герои, и что наш подвиг войдёт в историю! Нас было всего трое, а их сто - и только один уполз из нашего леса, волоча перебитые ноги! А ещё он назвал нас сущими киборгами! Мы - герои! Героям - слава!
==========Десакрализаторам - бой!=======

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 19.01.2015 14:01:52

(Однако) Обвиняю. Кто придумал, что "москали не люди" (Носиков)

http://www.odnako.org/blogs/obvinyayu/

Обвиняю. Кто придумал, что "москали не люди"
Роман Носиков

Посмотрев на отклик читателей на колонку «У русских жизни нет. Значит, и убивать можно», почитав критику, я пришел к неутешительному выводу, что разговор придется продолжить. Потому что слишком много нашлось людей, которые не в состоянии осмыслить причинно-следственные связи между культурой и человеческим поведением.
Некоторые люди стали обвинять меня в ненависти. Они считают, что это очень нехорошо с моей стороны – их ненавидеть.
Они отчасти правы. Они не понимают только одного – как сильно, как глубоко, как жутко я их ненавижу. Как долго во мне росло это чувство.
Такое возникает ощущение, что некоторые люди пытаются по-тихому отползти от понимания некоторых вещей.
Тему придется углубить.
Но для начала — несколько красочных примеров.

Вот, например реакция на видео, снятое после обстрела Луганской ОГА.

<...>
Более полное собрание сочинений актуального авангарда «наконец-то нерусских» можно увидеть тут.
http://da-dzi.livejournal.com/242896.html

Репортаж о новых особенностях нерусских вечеринок можно посмотреть тут ( http://gawrusha.livejournal.com/25291.html):

Вот это ( https://scontent-b-ams.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-9/s720x720/10629644_1535242220047741_4742600196793607736_n.jpg?oh=12b80aba63e8a2af1ca8e651bdc1e783&oe=556F6C0B) тоже хорошо.

Можете еще посмотреть вот это:
http://www.youtube.com/watch?v=mhYyj5l9Lx0
;

А вот это ( http://cs613426.vk.me/v613426191/180e9/HpPeWSBahto.jpg) мое самое дорогое, что на сердце легло и прилипло насмерть, так, что не отодрать.

Много картинок? Ничего. Я хочу, чтобы вы, уважаемый читатель, считающий, что я тут развожу радикализм и беру через край, прежде чем читать дальнейший текст, хорошо насмотрелись. Чтобы пришли в нужное для этой темы настроение.

Пришли?

Я полагаю, что пришли. Получилось вполне наглядно.

Разве эти люди не потрясающи? Разве им не удалось нас удивить? Поразить в самое сердце?

Откуда же они взялись, такие своеобразные и ни на что не похожие?

Вы скажете, что с Украины, но вы не совсем правы.

Вот это, например, россиянин.
http://ic.pics.livejournal.com/gawrusha/10082108/78276/78276_original.png




Этих людей не забросили с Марса. Их тут, на нашей планете, в нашем и соседнем государствах нашей страны воспитали. Это продукт культуры.

То есть на теперешней Украине этой новой породы человечества на порядки больше (там это агитационный мейнстрим, несущийся который год из каждого утюга), но и у нас, как видите, есть. Потому, что культурное пространство-то общее. Разница только в том, что у нас воспитание людей в подобное в государственную политику так и не превратилось. Хотя попытки были. И даже иногда снова повторяются.

Я прошу обратить особое внимание на их новояз.

Там используются специфические слова для обозначения краеугольных для их мировоззрения явлений.

Донбабве и Луганда – презрительное обозначение Луганска и Донецка, пародирующее названия стран Африки, то есть подчеркивающее принадлежность данных человеческих сообществ к третьему миру – дикарям.

Колорад – приравнивающее к насекомому обозначение человека, чтящего подвиг предков в борьбе против фашизма в Великой Отечественной Войне.

Ну, и наиболее любопытный персонаж из всех:

Ватник – символ условного русского: вечно пьяного, вымазанного в дерьме, природного раба, беспричинно и немотивированно ненавидящего западные страны, зацикленного на том, что у него «деды воевали». Кстати, созданный экс-россиянином.

Ватник – это персонаж комикса, продукт вульгаризации некоей идеи, в результате попадания этой идеи в интеллектуально и культурно примитивную среду. Откуда эта идея взялась и в чем она?

Он же только финал, логическое окончание долгого и систематического процесса.

Меня тут как-то спросили: чего это я вцепился в режиссёра Звягинцева? Это же не он начал войну на Донбассе!

Верно! Не он. Он только (естественно, не специально) использован как оправдание её продолжения. Он только сделал всё от него зависящее, чтобы майдановским нацистам даже и в голову не пришло считать луганцев и дончан за людей.

Вам сочетание презрения к странам третьего мира, пренебрежения к памяти и урокам Войны, вульгаризации и диффамации русского народа – ничего не напоминает? Вы нигде таких людей не видели? Может быть, в телевизоре? Или на книжных прилавках?

Кто это все начал? Кто дал все возможности части наших же людей стать скотами, зверьми и фашистами? Кто открыл в массовую культуру путь для инферно реабилитации фашизма?

Кто придумал, что Сталин хуже Гитлера?

Кто заставлял людей стыдиться русского имени? Кто рассказывал людям, что их народу в прошлом нечем гордиться? Кто говорил, что у русских нет и не должно быть будущего? Кто учил стыдиться цветов ордена Славы, рассказывая про одну винтовку на троих, про «трупами завалили», про заградотряды и изнасилованных немок? Кто слепил образ русского из телогрейки, водки и рабства?

Кто все это сделал?

Кто издавал книги? Кто снимал фильмы? Кто писал публицистику? Кто произносил речи?

Кто под видом и брендом «открывания Правды» - лгал? Кто под видом и брендом «обличения пороков» - клеветал и оплевывал вместо того, чтобы критиковать, учить и вдохновлять? Вместо того чтобы врачевать?

Кто эта банда самозванцев?

Я, конечно же, говорю о поздне- и постсоветской интеллигенции – творческой и не очень. Это они создали все то, что позволило превратить человека в «восторженного дикаря».

И ради чего?

Ради прибытка? Верю.

Ради того, чтобы выслужиться перед тем, кого вы считаете сильным за счет тех, кого вы записали в слабые? Тоже верю.

Но не это главное.

Гордыня. Им хотелось возвыситься. Им хотелось белых одежд. Им хотелось венцов Цвета и Совести Нации. Им хотелось ореолов пророков. Судейских мантий.

Беда в том, что для этого нужны такие вещи, как реальный авторитет, сострадание, глубина, любовь, страсть к высокому, смирение. Переживание связи с миром, со страной, с народом. Умение и желание сохранить эту связь даже тогда, когда народ унижен или оступился.

А если всего этого нет, а есть только амбиции и жажда признания, то как же получить желаемое?

Надо не стесняться.

Надо выдумывать грехи окружающих, чтобы обличать, надо выдавать за пороки – достоинства, надо судить за добродетель, надо повышать планку требований там, где совершен подвиг, оригинальничать и высказывать радикальные идеи там, где требуется глубина и такт. Не умеешь врачевать – бей по больному и говори, что бичуешь пороки. Плюй в лицо и говори, что это юродствование. Мочись на могилы и говори, что это правосудие. Обвиняй первым, не давай опомниться. Переноси на всех то, что хотел бы сделать или уже сделал сам. Все – негодяи, все – блудники, все – воры, все – убийцы.

Не умеешь понимать – обвиняй. Не умеешь врачевать – бей. Не умеешь возвышать – унижай. Не умеешь ничего – суди.

И еще надо крепко держаться друг за друга.

Это клуб самозванцев, в котором все соревнуются со всеми на предмет того, кто сильнее обличит, кто громче и картиннее постыдится, кто откроет более страшную правду.

Это клуб спятивших фальшивомонетчиков, которые рисуют собственные деньги и всучивают их друг другу чтобы в своей же среде считаться богатыми людьми.

Они сейчас, небось, накушались водочки или нанюхались кокаинчика и спят в своих безопасных, никем не разбомбленных квартирках и коттеджах, жамкая потной ладошкой ягодицу полового партнера. А надо открывать глаза. Надо просыпаться. Надо отвечать.

Время платить по счетам.

Поэтому я обвиняю.

Я обвиняю российскую постсоветскую творческую интеллигенцию в преступлениях против человечности.
Я обвиняю вас в идеологическом соучастии в организации геноцида народа Новороссии.
Я обвиняю вас в идеологическом обосновании апартеида, массовых убийств и репрессий.
Я обвиняю съемочную группу фильма «Сволочи». Съемочную группу фильма «Четыре дня в мае». Группу фильма «Служу советскому союзу».
«Штрафбат».
«Жила была одна баба».
«Иван Грозный».
«Предстояние».

Обвиняю Резуна, Соколова, Солонина, Пивоварова и Сванидзе.

Читатели этого текста, я полагаю, смогут помочь припомнить всех. Так чтобы никто не был забыт и ничто не было забыто.
Я вас всех обвиняю в том, что происходит между народами России и Украины.
Полюбуйтесь на дело рук своих.
ЭТО ВЫ СДЕЛАЛИ.
ВЫ!

Все выше приведенные фото – это доказательства ваших преступлений.

Раньше вы нам были просто противны.

Теперь у ваших трудов есть осязаемый отчетливый результат – тысячи трупов с обеих сторон этой гражданской войны. Кровь детей. И звериная стая во главе тех, кто был и должен быть нашими братьями.
И теперь я хочу, чтобы вы начали отвечать за то, что сделали.

И у меня только один вопрос:
Вы сами ответите или подождете, пока опьяневший от ужаса и гнева народ с вас спросит?


==========Десакрализаторам - бой!=======

От А.Б.
К Георгий (19.01.2015 14:01:52)
Дата 19.01.2015 14:33:55

Re: Уже заказывают кого царю кидать с раската в норот?

Ну что сказать...
раскол поглубже будет.
Четырьмя персонажами мостик не навести. Да и вообще - ПМСМ это невозможно в принципе.

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 16.01.2015 03:43:00

Украина как памятник советской эпохи :-))))

http://awas1952.livejournal.com/4342947.html?thread=159853219#t159853219

>>поддержки украинским министерством культуры (!) сноса всех памятников советской эпохи.

pennkoff
Всецело присоединяюсь к инициативе украинского министерства культуры, поскольку самым большим памятником советской эпохи на Украине по сию пору остаётся Украина в её нынешних границах.



==========Десакрализаторам - бой!=======

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 15.01.2015 23:46:46

Что скажут украинские посетители, интересно? :-)

http://regnum.ru/news/polit/1883992.html


Сергей Белов. Провал альтернативной России
13.01.2015 20:40


Украина не Россия. Это не просто название книги бывшего президента Украины Леонида Кучмы. В этой фразе заключается смысл существования украинского проекта, а задачей №1 для любой власти является вытравливание всего русского из украинского народа. Ведь если по обе стороны украинско-российской границы будет жить один народ, говорящий на одном языке, имеющий общую историю, то исчезает сам смысл границы. Одному народу нет нужды иметь два государства, ему необходимо одно, но независимое, сильное и процветающее.

Прошло 23 года с момента исчезновения Советского Союза, но рана от распада великой страны так и не затянулась у бывших её граждан. Неслучайно любые разговоры украинцев о своих проблемах скатываются к обсуждению российских проблем. Для них выражение «всё познаётся в сравнении» имеет своё логичное окончание «в сравнении с Россией». Не с Германией, не с Францией, не с Болгарией или Польшей, а именно с Россией. И все украинские обиды, выставленные счета за «советскую оккупацию» и разговоры о несправедливом разделе советского наследства имеют всё ту же природу — наше единство никуда не исчезло. Россия до сих пор сидит осколком в сердце каждого украинца.

По сути, все 23 года Россия и Украина жили в состоянии перманентного противоборства друг с другом. Между странами шло неофициальное соревнование, которое чем-то напоминало противостояние СССР и США в период холодной войны. Украинцы ревниво следили за всем происходящим в России. Их волновало абсолютно всё, начиная с реформ в российской экономике и заканчивая достижениями российских спортсменов. В свою очередь, россияне с большим интересом наблюдали за попытками украинцев провести у себя в стране революционные преобразования и построить развитое государство по западному образцу.

В какой-то мере для россиян Украина была той экспериментальной площадкой, на которой проигрывались сценарии возможного будущего для России. Нетрудно представить, что если бы «оранжевая власть» образца 2004 года каким-то чудом доказала свою эффективность и Украина превратилась в действительно процветающее государство, то и в России могла произойти смена режима по украинскому сценарию. Однако успешный провал «оранжевых революционеров» ещё раз убедил россиян в правильности выбранного ими пути построения суверенного государства.

На Украине любят рассуждать о том, что всё российское благополучие достигается за счёт торговли нефтью и газом. Однако секрет успеха России не столько в углеводородах, которые составляют всего около 20% ВВП, а, прежде всего — в понимании её гражданами той простой истины, что успех государства зависит только от них самих. У россиян очень быстро исчезли иллюзии начала 90-х о том, что «заграница им поможет», а «рынок всё расставит на свои места». Украинцы же как начали строить независимое государство с фантастических поисков гетманских кладов и надежд на иностранную помощь, так и продолжают этим заниматься поныне.

Украинцы живут в придуманном идеальном мире, где существует беспредельно «добрый дядя», который сделает всё за них. Даже путь выхода из нынешнего кризиса россияне и украинцы видят по-разному. Одни настроены на развитие собственных производств, импортозамещение, а другие уповают как раз на импорт, который к тому же по факту планируют оплачивать западными кредитами. При этом альтернативные пути развития на Украине даже не рассматриваются, а возможные проблемы не озвучиваются, ведь это может породить в обществе сомнения в целесообразности европейского выбора.

В настоящий момент уровень жизни на Украине в несколько раз ниже, чем в России. Не думаю, что есть смысл приводить в качестве подтверждения данного факта официальную статистику. Во-первых, цифры давно и хорошо всем известны. Во-вторых, нелепо рассказывать об уровне жизни тому, кто буквально вчера вернулся с заработков из России и сегодня митингует на площадях украинских городов за всё хорошее и против всего плохого. Какие ещё нужны доказательства, если несколько миллионов украинских гастарбайтеров ежедневно своими руками измеряют российский уровень ВВП?

Впрочем, есть ещё один показательный пример, который говорит о том, что Украина проиграла соревнование с Россией. После февральского переворота новые власти запретили трансляцию российских телеканалов. Кроме того, они упорно запрещают демонстрацию на местном телевидении российских фильмов, сериалов, программ. Чего боятся украинские цензоры? Того, что народ узнает правду обо всей исторической ахинее, которую навязывают в качестве официальной версии истории? Их до дрожи в коленках пугает образ положительных героев, военных и полицейских, которые представлены в российских фильмах и сериалах?

Действительно, на их фоне украинская армия, развалом которой занимались все годы независимости, имущество которой распродавалось за бесценок, выглядит потрясающе убого. Украинская власть действует точно такими же методами, как советская власть, запрещавшая американские фильмы о Рембо или Рокки Бальбоа. До чего довело «запретительство» Советский Союз хорошо известно. На самом деле, вся эта вакханалия цензоров вызвана тем, что даже по телевизионной картинке видно, что жизнь в России радикально отличается от той, которую представляет украинская пропаганда. И у меня нет никаких сомнений, что на Украине с удовольствием запретили бы абсолютно весь информационный продукт из России, если бы не отсутствие адекватной замены собственного производства.

На днях в эфире немецкой телерадиокомпании ARD премьер-министр Украины Арсений Яценюк заявил: «За что же борется российский президент Владимир Путин? За русский язык? Мы все говорим по-русски. За какой-то выдуманный русский мир? Его никогда не будет». Однако Арсений Петрович может говорить всё что угодно, но Русский мир существует давно, даже его собственное сознание является во многом пусть и негативным, но порождением Русского мира. Русский мир — это достижения имперского и советского периода нашей общей истории. За ним стоит великая русская культура: Пушкин, Достоевский, Чайковский и многие тысячи других гениев… Русский мир никто не придумывал, он был, есть и будет, ведь это та реальность, которую ежеминутно формируют своим трудом миллионы россиян. И эта реальность разительно отличается от совершенно неприличных песнопений о «жемчужине Украине» на фоне общего упадка и разрухи.

Проблема украинского проекта в близости культур, языков, нравов с русскими. Переход из украинца в русские и наоборот — это беспрепятственный переход границы. Смена языка столь же легка, как изменение языка на компьютере. Один щелчок кнопки мыши. И неразрешимая проблема украинского проекта как раз в том, что её граждане заражены имперским вирусом. Украинец может бесконечно долго говорить о том, что ему не нужны великие свершения, но в глубине души он будет грезить ими.

Прирождённый хуторянин не переживает за то, разработали ли россияне новый ядерный реактор или самолёт, насколько успешно они провели Олимпиаду… ему на это наплевать! Однако украинцев как имперцев именно это беспокоит больше всего. Именно об этом ведутся до пены у рта разговоры на кухне. Нет, не о второй Франции мечтали украинцы на заре независимости, а о другой России. Они предприняли попытку создать альтернативный проект русского государства (неважно, что он называется украинским), но сегодня можно констатировать факт провала этой затеи.

Существовавший до 2014 года общественный договор между западной и восточной частями Украины был разрушен антиконституционным февральским переворотом. Пожертвовав суверенитетом в пользу евроинтеграции, одна часть украинского общества дала моральное право другой части сделать подобное в пользу России. Без евромайдана не было бы воссоединения Крыма с Россией, не начались бы волнения в юго-восточной части Украины. Всё это — один неразрывный процесс распада некогда Единой Украины. Глупо и нелепо обвинять украинцев в том, что они хотят жить в нормальной стране. Вопросы надо задавать власти — тем, кто довёл граждан до той крайней точки терпения, когда они целыми регионами хотят сменить своё подданство. А то, что очень многие украинцы связывают своё будущее с Россией, говорит лишь о её привлекательности как цивилизационного проекта. И, пожалуй, эта открывшаяся истина является главным событием ушедшего тяжелого для Украины 2014 года.

Сергей Белов — независимый эксперт (Украина), специально для ИА REGNUM

Подробности: http://www.regnum.ru/news/polit/1883992.html#ixzz3OvPfw6F5




==========Десакрализаторам - бой!=======

От Георгий
К Георгий (15.01.2015 23:46:46)
Дата 15.01.2015 23:54:30

Я все о войне с Финляндией думаю

Ведь тогда у финнов тоже территорию забрали - и жили там в то время не русские, а финны.
После кровопролитной и совершенно всамделишной (а не как теперь) войны.
Что впоследствии, как говорится, не помешало.

... А может (грешным делом), в том и дело, что была настоящая война? Что стороны действительно попробовали друг друга на зуб и зауважали?...


... Ну, и конечно, в Финляндии нашлись умные политики. Гораздо умнее, чем... Боюсь, на Украине даже близко нет таких. Хоть сколько-нибудь таких, как Маннергейм или Паасикиви.
(вероятно, в этом тоже москали виноваты :))))))) Ком тужур.

От vld
К Георгий (15.01.2015 23:54:30)
Дата 16.01.2015 12:01:28

Re: Я все...

>Ведь тогда у финнов тоже территорию забрали - и жили там в то время не русские, а финны.

Жили там по большей части карелы, которых финны очень основательно "нагибали".

>... Ну, и конечно, в Финляндии нашлись умные политики. Гораздо умнее, чем... Боюсь, на Украине даже близко нет таких. Хоть сколько-нибудь таких, как Маннергейм

Маннергейм как раз повел себя не слишком разумно (впрочем, не маннергейм решал). Ведь в случае успешного проведения переговоров в 1939 Финляндия не потеряла бы практически ничего в смысле территориальном, получила бы кучу преференций от СССР и, пожалуй, не ввязалась бы в 1941 году в войну с СССР (стоившую ей не менее, а то и более существенных территориальных потерь - потеря выхода к сев. морям, чем Зимняя война).

> или Паасикиви.

Да. сие был правильный товарищ.

Вообще, много можно общего найти в этом конфликте: тоже делили шкуру старого имперского (как сейчас советского) медведя через 20 лет после. казалось бы, окончательного решения вопроса.

От Георгий
К vld (16.01.2015 12:01:28)
Дата 16.01.2015 12:54:39

А вы все же согласны с желательностью (пардон) наст. войны с Украиной?

>>Ведь тогда у финнов тоже территорию забрали - и жили там в то время не русские, а финны.
>
>Жили там по большей части карелы, которых финны очень основательно "нагибали".

Неважно - в любом случае значимой "пятой колонны" у финнов в тылу не оказалось. Как, скажем, в Польше в аналогичной ситуации 1939 г.

>>... Ну, и конечно, в Финляндии нашлись умные политики. Гораздо умнее, чем... Боюсь, на Украине даже близко нет таких. Хоть сколько-нибудь таких, как Маннергейм
>
>Маннергейм как раз повел себя не слишком разумно (впрочем, не маннергейм решал). Ведь в случае успешного проведения переговоров в 1939 Финляндия не потеряла бы практически ничего в смысле территориальном, получила бы кучу преференций от СССР и, пожалуй, не ввязалась бы в 1941 году в войну с СССР (стоившую ей не менее, а то и более существенных территориальных потерь - потеря выхода к сев. морям, чем Зимняя война).

>> или Паасикиви.
>
>Да. сие был правильный товарищ.

>Вообще, много можно общего найти в этом конфликте: тоже делили шкуру старого имперского (как сейчас советского) медведя через 20 лет после. казалось бы, окончательного решения вопроса.

А вы все же согласны с желательностью (пардон) наст. войны с Украиной?

==========Десакрализаторам - бой!=======

От Sereda
К Георгий (16.01.2015 12:54:39)
Дата 16.01.2015 15:27:50

Не та аналогия

>>>Ведь тогда у финнов тоже территорию забрали - и жили там в то время не русские, а финны.
>>
>>Жили там по большей части карелы, которых финны очень основательно "нагибали".
>
>Неважно - в любом случае значимой "пятой колонны" у финнов в тылу не оказалось. Как, скажем, в Польше в аналогичной ситуации 1939 г.


Украина сейчас это не Финляндия, а, скорее, Чехия (она же Богемия) 1938-го.

От vld
К Георгий (16.01.2015 12:54:39)
Дата 16.01.2015 13:26:20

Re: конечно нет

>>Жили там по большей части карелы, которых финны очень основательно "нагибали".
>
>Неважно - в любом случае значимой "пятой колонны" у финнов в тылу не оказалось. Как, скажем, в Польше в аналогичной ситуации 1939 г.

Да, не оказалось. Да и в Польше - какая "пятая колонна" право, после развала государства к 17 сентября.

>А вы все же согласны с желательностью (пардон) наст. войны с Украиной?

Ни в коей мере - это полное безумие. если этого можно избежать (а этого можно избежать), надо избегать всеми силами, т.к. настоящая война с Украиной млао того что вышибет Россию из международной политики мин. на 25 лет (об экономических последствиях я уж и не говорю), так еще вобьет такой кол в разрыв между частями единогонарода. которому не повзело оказаться оп разную сторону русско-украинской границы. по сравнению с которым нынешний покажется колышком для закрепления палатки. Только непрямые действия. только "агитация и пропаганда" и последовательность в политике.

От Игорь
К vld (16.01.2015 13:26:20)
Дата 16.01.2015 14:53:34

Re: конечно нет

>>>Жили там по большей части карелы, которых финны очень основательно "нагибали".
>>
>>Неважно - в любом случае значимой "пятой колонны" у финнов в тылу не оказалось. Как, скажем, в Польше в аналогичной ситуации 1939 г.
>
>Да, не оказалось. Да и в Польше - какая "пятая колонна" право, после развала государства к 17 сентября.

>>А вы все же согласны с желательностью (пардон) наст. войны с Украиной?
>
>Ни в коей мере - это полное безумие. если этого можно избежать (а этого можно избежать), надо избегать всеми силами, т.к. настоящая война с Украиной млао того что вышибет Россию из международной политики мин. на 25 лет (об экономических последствиях я уж и не говорю),

Ну просто чудненько! Когда это победоносные войны выбрасывали страну из международной политики? Вы на какой планете живете?

> так еще вобьет такой кол в разрыв между частями единогонарода. которому не повзело оказаться оп разную сторону русско-украинской границы.

Кол можно вбить, когда проживают в разных местах и занимаются разными делами. А тут, ясное дело, Украина будет полнстью включена в российскую экономику и политику.

> по сравнению с которым нынешний покажется колышком для закрепления палатки. Только непрямые действия. только "агитация и пропаганда" и последовательность в политике.

Это все соотвествует либеральной мути, но не соотвестует историческим реалиям. Укранский фашизм может быть побежден только военной силой.

От А.Б.
К vld (16.01.2015 13:26:20)
Дата 16.01.2015 14:19:33

Re: Позиция жесткая и "не братская".

То есть - должны они перебеситься пока не проймет до самых потрохов.
И своих дурных - должны сами... того. Задвинуть в подпол.

От Игорь
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 15.01.2015 14:26:32

Как в "Шарли Эбдо" подавляли свободу слова

Когда-то, в уже далеком 2008 году французский журнал Charlie Hebdo попал в любопытную скандальную историю. Причем неожиданного рода. Журнал был обвинен в нарушении свободы слова.

С таким иском в суд обратился 79-летний ветеран французской сатиры Синэ. Убежденный атеист и коммунист был уволен из Charlie Hebdo за антисемитскую карикатуру на сына тогдашнего президента Жана Саркози. Художник высмеял его помолвку с наследницей крупнейшей французской сети бытовой техники Darty Джессикой Сибун-Дарти, назвав жениха “беспринципным оппортунистом”, готовым ради выгодного брака принять иудейство.

Главный редактор Charlie Hebdo, хотя и опубликовал карикатуру, но был сильно разгневан. Он назвал картинку "мелочной и лживой" и потребовал, чтобы Синэ отказался от нее.

"Скорее я отрежу себе яйца!" – ответил смелый Синэ, и был благополучно уволен по обвинению в антисемитизме. Причем решение журнала поддержали Международная Лига против расизма и антисемитизма (LICRA), а также еврейские организации Франции.


http://www.kp.ru/daily/26325/3210201/

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 15.01.2015 11:51:35

Нечто новое в истории. Вот что такое, оказывается, борьба с космополитизмом :)))


http://inosmi.ru/russia/20150115/225565520.html

В 1946 году Сталин начал свою печально известную кампанию против космополитов, и сотни тысяч советских солдат оказались в лагерях, так как режим испугался, что они слишком близко познакомились с Европой.


==========Десакрализаторам - бой!=======

От Александр
К Георгий (15.01.2015 11:51:35)
Дата 16.01.2015 06:18:26

Я тут как раз статейку написал :) Похоже актуально.

http://tochka-py.ru/index.php/ru/glavnaya/entry/405-bezrodnye-kosmopolity
----------------------------
http://tochka-py.ru/

От Александр
К Александр (16.01.2015 06:18:26)
Дата 17.01.2015 23:39:51

Пришел классный комментарийна статью. Не я один такой умный :)

Марксисты, кажись, подтянулись. Что из себя представляет Маркс и марксизм, почитаем хотя бы Линдона Ларуша:
«Маркс – продукт английских спецслужб. И мозги ему промыли в Англии.
Вся его аргументация английская. Он был учеником Адама Смита, он сам это неоднократно признавал. Фактически марксизм создал Энгельс после смерти Маркса, а Энгельс всю жизнь состоял на службе у англичан. Он никому не был верен кроме Британской империи, и еще был верен своей жажде денег, что проявилось в 1895 году. И после смерти Маркса он и создал марксистское движение.
Так что англичане сами создали марксизм, и не так, как думал Маркс, у него по этому поводу были сомнения – а так, как Энгельс его подправил в целях Британской империи.
Британская империя придумала игру. Они уже были империей, и создали игру, в которой марксистское движение выступало оппозицией британскому имперскому движению и стало инструментом, поглощавшим конфликты народов с Британской империей. И вместо борьбы с Британской империей народы воевали друг с другом – типичная ситуация, которую мы наблюдаем и сегодня.
Так что есть два Маркса. Есть Маркс этого движения, получившего право на существование как социального процесса. Но в него встроена бомба, это идеология, придуманная Энгельсом, а не Марксом. И Маркс прибавил путаницы, говоря, что он является учеником Адама Смита во всем, что он говорит об экономике. И в этом проблема бывшего Советского Союза и сегодняшней России. Они продолжают молиться Адаму Смиту. Уже под другой вывеской – монетаризма».
В конечном итоге, в результате кооптации Маркса Форин офисом, так называемая марксистская экономика является не более чем разновидностью британской либеральной экономики, что неоднократно признавал сам Маркс, утверждавший, что шарлатанские сентенции Адама Смита и пр. являются «единственно научным» учением. Эта английская мистификация повлияла на развитие политического, культурного и общего мировоззрения Маркса, так что сложившийся марксизм явно основан на идеях школы Хейлибери Ост-Индской компании. Сравнение английских экономических источников, оказавших непосредственное влияние на Маркса и в последующем на марксистов разной окраски, показывает, что в описаниях используется один и тот же язык не только в пределах какого-то одного экономического течения, но и в случае прямо противоположных воззрений, например, сторонников капитализма и социализма марксистской ориентации. Это продолжалось за некоторыми примечательными исключениями приблизительно до конца Второй мировой войны, и позднее».
Как мы видим, автор совершенно прав, называя Маркса и марксистов ультра-империалистами и холуями британской олигархии. Вообще автор пишет мощно и сильно, я бы сказал, яростно. Жаль, таких авторов мало, надо бы наладить промышленное производство александров, либералы же штампуют своих последователей в ВШЭ и АНХ. Может быть создать Университет Александра?
Кстати, зря автор выгораживает Жукова, может быть в военном деле он и был умён, хотя говорят, что Рокоссовский был талантливей, но в политике он показал себя полным бараном, "мавр сделал своё дело - мавр может уйти"? Если бы не его поддержка, хрущёвцы украшали бы собой московские фонари. Наверное держал обиду на Сталина за 8 вагонов конфискованного немецкого барахла.
Ладно, читаем далее Ларуша, как же британцы работали с советской номенклатурой:
«После убийства, или что там было, Сталина, и прихода к власти Хрущева, началось разложение Советского Союза. Хрущев пристроился к Британской империи, подпал под их влияние. С начала 50-х разворачивается длинная история. Дело шло к созданию Института прикладного системного анализа, детища Римского клуба. Совершенные дегенераты, расселовские выкормыши, до мозга костей.
Вот эти силы представляет сегодня американский президент. Из той же оперы. То же, что и в России. Но уже с американской стороны. Андропов ходил под англичанами уже по крайней мере с венгерского восстания. И рос, как английский агент влияния, вербовал молодых советских интеллектуалов, изучали английские методы, английскую экономику. Он (Андропов) прошел большой путь.
К моменту, когда я столкнулся с Андроповым, все уже было решено. Тогда я не говорил о нем как об английском агенте, хотя и знал об этом. Но тогда мне недоставало фактов. Горбачев уже был откровенным английским агентом и предателем Советского Союза. А вся эта сегодняшняя свора, включая Дворковича, все это агенты англичан».
Так, дальше, а что же представляет собой британская империя:
«Смысл империи, а точнее олигархии, состоит в том, чтобы не дать реализоваться творческим способностям личности так, что «низшие классы общества» выйдут из повиновения правящему классу. Другими словами, это олимпийская модель олигархии, представлена как принцип зла в «Прикованном Прометее» Эсхила.
В условиях олигархии, от Римской империи до современной англо-голландской либеральной финансовой олигархии, широкие массы общества управляются имперскими методами (т.е., с Олимпа «Прикованного Прометея») и «регулируются» установлением пределов роста населения. Олигархия стоит на пути научного и технологического прогресса, опошляет народную культуру и тормозит познание истинных физических принципов, от которых зависит власть человека над природой.
Короче говоря, олигархической модели соответствует неомальтузианская политика геноцида гитлеровского режима и Фонда дикой природы английского принца Филиппа и его холуя – бывшего вице-президента США Гора. В европейском обществе нового и новейшего времен наследие олимпийского Зевса означает ограничение знания научных принципов узкой группой жестко контролируемой научной элиты, обычно интеллектуальных кастратов, неспособных к выражению истинных знаний о роли универсальных принципов в науке, и предлагающих математические формулы как суррогаты реальности».
Исторические корни современной проблемы лежат в известной истории таких обществ, как, например, легендарная Спарта или имперский Рим, где одни люди охотились на других людей, сгоняли их в стада, клеймили, как будто это был какой-то человеческий скот. Фундаментальная аморальность этих обществ состояла в том, что в теории и на практике они отвергали принципиальное отличие человека от животных. Но, если человек есть не более чем животное, как иначе может быть организовано общество, нежели по рецептам Томаса Гоббса и Джона Локка, когда человек ведет себя по отношению к человеку как животное, а каждый человек является потенциальным кандидатом на собственность другого человека.
Англо-голландская либеральная модель и ее догмы не оставляют места человеку как существу отличному от зверя, и стоящему над ним, а именно это отличие Вернадский определяет как специфически человеческий ноэтический принцип классического научного и художественного творчества.
Истинный прогресс современной европейской цивилизации и ее влияние, начиная с 15-го века, были основаны на возвышении всех людей до их реального положения над животными и вне их, как индивидов, чье экономическое и культурное совершенствование является основной обязанностью современного государства, иногда называемого «содружеством» («коммонуэлс»). Территории государств перестали быть фермами, где людей доили и клеймили, в Европе Нового времени эти фермы стали превращаться в национальные государства с обязательствами способствовать всеобщему благосостоянию в пределах собственных границ».
В общем либерал (марксист) человеку волк, именно здесь проходит истинное противостояние, между людьми, исповедующем животную идеологию, свободу от человеческого - либерализм, и людьми, исповедующем идеологию свободы от животного, различные табу, например, людоедство или свинячество, никому же не нравится, когда человек ведёт себя как свинья. В общем человек - это анти-животное, поскольку, чтобы освободиться от тисков естественного отбора, человек ушел в искусственный мир, в мир культуры. Но некоторые козлы притащили животный принцип внутрь человеческого мира. Недаром они молятся козлу Бафомету в своих закрытых масонских ложах. Что с ними делать, хрен знает, может быть запульнуть их куда-нибудь на марс.
Извините за длинный комментарий.

http://tochka-py.ru/

От Artur
К Александр (17.01.2015 23:39:51)
Дата 17.01.2015 23:53:17

Только отсутствуют какие либо ссылки на работы Ларуша

может Ларуш это говорил, а может и нет

А пока это больше похоже на ваше раздвоение на вас и Мирона :-)

будут ссылки будем анализировать, а пока...

От Александр
К Artur (17.01.2015 23:53:17)
Дата 18.01.2015 00:01:07

Вас в гугле забанили?

>может Ларуш это говорил, а может и нет

http://apriatkin-lux.narod.ru/LaRoush1a.html

>А пока это больше похоже на ваше раздвоение на вас и Мирона :-)

Во-первых, не надо примазывать ко мне этого сумасшедшего вруна. Во-вторых, кто бы ни говорил 2*2=4 у всех получается очень похоже.

>будут ссылки будем анализировать, а пока...

Ах, если бы дело было только в ссылках. Для анализа еще мозги нужны, специфическим образом тренированные. А чтобы стать обладателем способного к анализу мозга, надо учиться. Вы же это занятие не любите.
---------------------
http://tochka-py.ru/

От Artur
К Александр (18.01.2015 00:01:07)
Дата 18.01.2015 02:58:00

доказательство тезиса лежит на авторе

Ларуш не относится к мейнстриму, тем более научному. Соответственно поиск ссылки на утверждения Ларуша это не поиск программы телевидения или посещение нашего форума.


При вашей любви к науке ссылка на него...забавна

>>может Ларуш это говорил, а может и нет
>
>
http://apriatkin-lux.narod.ru/LaRoush1a.html

разве у Ларуша нет своего института, сайта, что надо приводить некий неизвестный сайт ?

>>А пока это больше похоже на ваше раздвоение на вас и Мирона :-)
>
>Во-первых, не надо примазывать ко мне этого сумасшедшего вруна. Во-вторых, кто бы ни говорил 2*2=4 у всех получается очень похоже.

ваша "любовь" к философии и любовь к абстрактному национализму делает вас сиамскими близнецами


>>будут ссылки будем анализировать, а пока...
>
>Ах, если бы дело было только в ссылках. Для анализа еще мозги нужны, специфическим образом тренированные. А чтобы стать обладателем способного к анализу мозга, надо учиться. Вы же это занятие не любите.



не биологу говорить о мозгах и мышлении в присутствии физиков.

Вы по своей основной специальности вообще не знаете что такое абстрактное мышление и систематизированное абстрактное знание
;-)


пока ссылок нет, приведённый вами экспрессивный текст выглядит лишь как самопослание

От Александр
К Artur (18.01.2015 02:58:00)
Дата 18.01.2015 03:11:24

Вы выдвинули тезис, что не Ларуш это писал а я да мирон. Вам и доказывать

>Ларуш не относится к мейнстриму, тем более научному. Соответственно поиск ссылки на утверждения Ларуша это не поиск программы телевидения или посещение нашего форума.

Не надо кривляться. Гугль относится к мейнстриму. И пользоваться им проще чем программой телевидения. Даже вам по силам.

>При вашей любви к науке ссылка на него...забавна

Свои нацчные выкладки я не раз излагал. В данном случае интересно что не я один такой умный.

>>>может Ларуш это говорил, а может и нет
>>
>>
http://apriatkin-lux.narod.ru/LaRoush1a.html
>
>разве у Ларуша нет своего института, сайта, что надо приводить некий неизвестный сайт ?

Разве там сверху нет ссылки на его институт, что Вы продолжаете кривляться. Я не учу паясничающих клоунов. Я выставляю их из класса.

>>>А пока это больше похоже на ваше раздвоение на вас и Мирона :-)
>>
>>Во-первых, не надо примазывать ко мне этого сумасшедшего вруна. Во-вторых, кто бы ни говорил 2*2=4 у всех получается очень похоже.
>
>ваша "любовь" к философии и любовь к абстрактному национализму делает вас сиамскими близнецами

Религиозные бредни марксоидов не люблю. И философией их не считаю. Голая нечистоплотная пропаганда.

>>Ах, если бы дело было только в ссылках. Для анализа еще мозги нужны, специфическим образом тренированные. А чтобы стать обладателем способного к анализу мозга, надо учиться. Вы же это занятие не любите.
>
>не биологу говорить о мозгах и мышлении

А кому же, родной?

>Вы по своей основной специальности вообще не знаете что такое абстрактное мышление и систематизированное абстрактное знание

Я по своей основной специальности занимаюсь фундаментальными научными исследованиями. В отличии от подавляющего большинства физиков, которые зазубрили в институте несколько десятков формул и всю оставшуюся жизнь подставляют в них значения. Что поделать, массовое производство. И от таких польза есть. Но этот свой "абстрактный" подход, при полном непонимании физического смысла они переносят и в общественную жизнь. Яркий пример Сахаров. Яркий потому, что он был неплохим физиком, но в общественных науках так и остался попугаем, вызубрившим десяток формул.

>пока ссылок нет, приведённый вами экспрессивный текст выглядит лишь как самопослание

Плевать сто раз. Кто ты такой, чтобы я без твоих комментов загрустил? Хотя ссылка там вверху, клоун.
--------------------------
http://tochka-py.ru/

От Artur
К Александр (18.01.2015 03:11:24)
Дата 18.01.2015 15:04:17

Э нет, это вы написали сообщение о том, что "пришёл комментарийна"

>>Ларуш не относится к мейнстриму, тем более научному. Соответственно поиск ссылки на утверждения Ларуша это не поиск программы телевидения или посещение нашего форума.
>
>Не надо кривляться. Гугль относится к мейнстриму. И пользоваться им проще чем программой телевидения. Даже вам по силам.


у меня нет времени обучать ПсаКерию русскому языку.


>>При вашей любви к науке ссылка на него...забавна
>
>Свои нацчные выкладки я не раз излагал. В данном случае интересно что не я один такой умный.


ну так это это и был ваш основной тезис, точнее два.

>>>>может Ларуш это говорил, а может и нет
>>>
>>>
http://apriatkin-lux.narod.ru/LaRoush1a.html
>>
>>разве у Ларуша нет своего института, сайта, что надо приводить некий неизвестный сайт ?
>
>Разве там сверху нет ссылки на его институт, что Вы продолжаете кривляться. Я не учу паясничающих клоунов. Я выставляю их из класса.

ЛОЛ

Этот сайт писал какой то криворукой нищеброд, http://apriatkin-lux.narod.ru не загружается ни хроме, ни в лисичке, ни в "морском обезьяне", хотя http://apriatkin-lux.narod.ru/LaRoush1a.html статья открывается

ни знаю, как он ведёт себя в винде, но пол линуксом он оставляет удручающее впечатление. т.е он усиливает впечатление созданного на коленке для срочного подтверждения тезиса, да



>>>>А пока это больше похоже на ваше раздвоение на вас и Мирона :-)
>>>
>>>Во-первых, не надо примазывать ко мне этого сумасшедшего вруна. Во-вторых, кто бы ни говорил 2*2=4 у всех получается очень похоже.
>>
>>ваша "любовь" к философии и любовь к абстрактному национализму делает вас сиамскими близнецами
>
>Религиозные бредни марксоидов не люблю. И философией их не считаю. Голая нечистоплотная пропаганда.

да вы и Гегеля философом не считали, помнится.

>>>Ах, если бы дело было только в ссылках. Для анализа еще мозги нужны, специфическим образом тренированные. А чтобы стать обладателем способного к анализу мозга, надо учиться. Вы же это занятие не любите.
>>
>>не биологу говорить о мозгах и мышлении
>
>А кому же, родной?

не биологу, сказано же ясно

>>Вы по своей основной специальности вообще не знаете что такое абстрактное мышление и систематизированное абстрактное знание
>
>Я по своей основной специальности занимаюсь фундаментальными научными исследованиями. В отличии от подавляющего большинства физиков, которые зазубрили в институте несколько десятков формул и всю оставшуюся жизнь подставляют в них значения. Что поделать, массовое производство. И от таких польза есть. Но этот свой "абстрактный" подход, при полном непонимании физического смысла они переносят и в общественную жизнь. Яркий пример Сахаров. Яркий потому, что он был неплохим физиком, но в общественных науках так и остался попугаем, вызубрившим десяток формул.


ну да, пока сам себя не похвалишь...

>>пока ссылок нет, приведённый вами экспрессивный текст выглядит лишь как самопослание
>
>Плевать сто раз. Кто ты такой, чтобы я без твоих комментов загрустил? Хотя ссылка там вверху, клоун.



шут гороховый, ты послал ссылку на кривейший сайт. Какие доказательства ты приводишь, такова же цена твоим утверждениям и твоему самомнению

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 14.01.2015 13:05:15

Не, точно пошел второй раунд перестройки :-)))))))))))))))))))))

Ложиться ли под запад.

http://awas1952.livejournal.com/4337457.html?thread=159824433#t159824433

liberalmajor

Ложиться разумеется.
Я вообще удивляюсь для чего Вы делаете акцент на подобных оборотах:
Сдаться, лечь, слиться.
Какая разница?
Суть то одна: ЗАЖИТЬ НОРМАЛЬНО.
И как бы подобные Вам ворюги(а суть показного патриота, в какие бы личины он не рядился всегда одна, это ВОР) не вертелись, до этой сути всё равно дойдёт..:)

sergterens

>ЗАЖИТЬ НОРМАЛЬНО
Вы жить нормально не будете никогда. Т.к. не понимаете очень простой вещи.
Никто из Ваших западных друзей не хочет что бы в России жили нормально.
Они с удовольствием поступят с Россией так же как с индейцами. Ограбят и убьют.

liberalmajor

=Никто из Ваших западных друзей не хочет что бы в России жили нормально. =
Да нет, хотят. Потому что им это выгодно.
А вы вот не хотите. Кто по скудоумию как ты, кто намеренно как Вассерман или повыше. :)
Нашему депутатскому корпусу, чиновничьему аппарату вплоть до правительства и даже большинству представителей СМИ(тех что проправительственной ориентации), части духовенства и т.д . и т.п. это неприемлимо.
Они не могут без образа врага. только им можно оправдывать их бездарность, некомпетентность и желание практически пожизненно сохранять свой статус. :)
А западу чем больше населения земного шара СМОЖЕТ принять участие в общем рынке, тем лучше. А у Росссии для этого всё есть. Её примут С РАДОСТЬЮ.

sergterens
>Да нет, хотят. Потому что им это выгодно.

А чего индейцев убили?

>Нашему депутатскому корпусу, чиновничьему аппарату вплоть до правительства и даже большинству представителей СМИ

Откровенную пропагандисткую глупость транслируете.
Да еще и обвиняете кого то в создании образа врага, когда сами для себя врага нарисовали.

proseka199

>А чего индейцев убили?

Ну дык это были неправильные пчелы, которые делали неправильный мед.

...Да, похоже, пошел второй раунд перестройки. Опять есть некий хороший Запад, и "Россия с современным населением, которую примут с радостью".
Мешают только вот партократы какие-то. Льстят демки народишку-то.

В других статейках (для своих), правда, ими говорится, что в России 85 или 90 процентов идиотов живут, причем "генетических". Это их-то, значит, примут с радостью? :-)))))


==========Десакрализаторам - бой!=======

От vld
К Георгий (14.01.2015 13:05:15)
Дата 14.01.2015 13:11:03

Re: после "эпохи застоя" - всегда перестройка, диалектика-с (-)


От Георгий
К vld (14.01.2015 13:11:03)
Дата 15.01.2015 11:31:53

правильно, но ситуация существенно иная

Тогда интернета не было, поэтому власть могла почти безальтеративно навязывать людям перестроечные идеи.
Тогда большинство (в отличие от меньшинства) считало народ единым, всех - "своими", особенно всяких "публичных авторитетов".

Теперь же "национал-предатели", "враги народа" - это не "замшелые штампы сталинизма", а РЕАЛЬНОСТЬ. "Вот он!" - и показать пальцем можно.


==========Десакрализаторам - бой!=======

От vld
К Георгий (15.01.2015 11:31:53)
Дата 15.01.2015 18:26:22

Re: правильно, но...

>Теперь же "национал-предатели", "враги народа" - это не "замшелые штампы сталинизма", а РЕАЛЬНОСТЬ. "Вот он!" - и показать пальцем можно.


М-н-э-э-э. Ну вот, допустим. напишу я, что Путин - национал-предатель. И что?

От А.Б.
К vld (15.01.2015 18:26:22)
Дата 16.01.2015 00:27:47

Re: Да ничего.

Если вам сильно не повезет - то как овальному - браслет оденут :)

От vld
К А.Б. (16.01.2015 00:27:47)
Дата 16.01.2015 12:06:56

Re: Да ничего.

>Если вам сильно не повезет - то как овальному - браслет оденут :)

Да ладно, вон митингует народ с ПТН ПНХ и то не одевают. Что ж тут такого в оценочном суждении, которое, к тмоу же, можно легко обосновать и доказать? Впрочем, чего я Вам-то буду доказывать, что П. - национал-предатель, Вы человек здравомыслящий, сами это понимаете.

От А.Б.
К vld (16.01.2015 12:06:56)
Дата 16.01.2015 12:47:26

Re: Да не предатель он. Если строго-формально оценивать.

Просто он свои интересы блюдет. А страна - ресурс. Народ в стране - тоже ресурс, не более того.
И что народ думает "президент будет наши интересы отстаивать" - ну так это ошибка народа.

От vld
К А.Б. (16.01.2015 12:47:26)
Дата 16.01.2015 13:29:35

Re: Да не...

>Просто он свои интересы блюдет. А страна - ресурс. Народ в стране - тоже ресурс, не более того.
>И что народ думает "президент будет наши интересы отстаивать" - ну так это ошибка народа.

Я полагаю, Вы неск. не правы, все же у П. есть опр. взгляды на будущее страны и опр. ответственность. КМК слишком высоко забрался. чтобы кусочничать. Другое дело, что его взгляды довольно-таки оторваны от реалий и понимание о процессах, происходящих в обществе, похоже, фантастические, да и идеал общества. похоже, другой. Вот упорство, с которым он отстаивает свои фэнтезийные взгляды на будущее общества, которые наносят обществу все возрастающий вред, и превращают его в национал-предателья, сиречь предателя интересов нации. Впрочем, как тут кто-то писал, может все проще? "Мона-Лиза была прост дуорй" - тогда все объясняется :)

От А.Б.
К vld (16.01.2015 13:29:35)
Дата 16.01.2015 14:21:50

Re: Все проще. :)

>Я полагаю, Вы неск. не правы, все же у П. есть опр. взгляды на будущее страны

Есть. Но чужие взгляды на этот вопрос - его не занимают ничуть. :)

>"Мона-Лиза была прост дуорй" - тогда все объясняется :)

Если кто-то упорно ищет "ответ в своей модели реальности" при явном несовпадении модели с реальностью - то этот кто-то ошибается. :)

От vld
К А.Б. (16.01.2015 14:21:50)
Дата 16.01.2015 16:19:54

Re: Все проще....

>>Я полагаю, Вы неск. не правы, все же у П. есть опр. взгляды на будущее страны
>
>Есть. Но чужие взгляды на этот вопрос - его не занимают ничуть. :)

Такое впечатление складывается. Но иногда мне кажется. что это очень растерянный человек, который влип в историю, понимает смутно всю некошерность ситуации, и ждет, кто ж придет и подскажет, как выкручиваться. Таки дела :(

>Если кто-то упорно ищет "ответ в своей модели реальности" при явном несовпадении модели с реальностью - то этот кто-то ошибается. :)

Кгхм, ну это не "дура", это "по 7-й статье" скорее.

От Георгий
К А.Б. (16.01.2015 12:47:26)
Дата 16.01.2015 12:55:57

Безусловно.

>Просто он свои интересы блюдет. А страна - ресурс. Народ в стране - тоже ресурс, не более того.
>И что народ думает "президент будет наши интересы отстаивать" - ну так это ошибка народа.

Безусловно.
Просто те, кто реально может прийти на смену Путину (и будет поддержан "мировым сообществом") - это ТАКИЕ мерзавцы, которые ТАК к нам относятся - и даже не скрывают этого...

==========Десакрализаторам - бой!=======

От vld
К Георгий (16.01.2015 12:55:57)
Дата 16.01.2015 13:31:56

Re: Безусловно.

>Безусловно.
>Просто те, кто реально может прийти на смену Путину (и будет поддержан "мировым сообществом") - это ТАКИЕ мерзавцы, которые ТАК к нам относятся - и даже не скрывают этого...

Огласите весь список "мерзаццев" пожалуйста. Кто, по-вашему "релаьно может прийти на смену Путину". В принципе, на смену Путину может прийти любой пудель - короля, как известно, играет свита, а в созданной при Путине системе первое лицо, формально отвечая за все. фактически ни за что не отвечает. Так что если вместо Путина будет пудель - м.б. даже и выиграем за счет уменьшения амплитуды "метаний". которые и привели нас к нынешнему мизерабельному состоянию.

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 14.01.2015 11:31:12

(ЖЖ) xommep: Про занудство либералов

http://xommep.livejournal.com/202650.html

Попробую слегка разрядить обстановку, которую слегка разогрел последними своими последними статьями; продолжу тему идеологической войны ( http://xommep.livejournal.com/202394.html), но помягче.

Начну, как обычно, издаля. Есть у меня несколько приятелей, которые по жизни являются занудами. Люди неплохие, головы светлые, образование у большинства отличное, дипломированные спецы, золотые руки и всё такое. Один косяк - общаться с ними невозможно. Мне тут сложно сказать, по какой причине, но даже при сугубо положительном к вам отношении зануде искренне не интересно ваше мнение. Для зануды вы - даже друг и приятель - всего лишь свободные уши для донесения своих мыслей. Разговор с ними всегда превращается в монолог, и попытки вклиниться в него приводят к продолжению речи зануды с того же момента, на котором вы в него влезли - то есть ваше присутствие на поток мыслей не влияет никак - для занудствующего есть только его собственные мысли, а ваше мнение - лишь раздражающая помеха. И здесь я не демонизирую зануд - как раз в качестве противников они не страшны; просто отвернулся и ушёл, или как-нибудь иначе повоздействовал; наибольшую "опасность" они несут именно для друзей, которые не могут сказать "слушай, да заткни ты уже фонтан". И все мои занудствующие приятели - действительно хорошие люди и я ними не собираюсь ничего делить - но вот общаться с ними стараюсь как можно реже, даже при всех своих симпатиях к оным.

Ровно такую же картину я наблюдаю, просматривая информационное поле либеральных СМИ - отечественных и западных. Их совершенно не интересно наше мнение - даже при том, что они не относятся к нам как к противникам. Просто есть одно мнение - их собственное; а всё остальное - это помеха. Не из-за какого-то особого тоталитаризма (хотя в общем-то это оно и есть), а просто по факту особенностей психики - важно успеть высказаться, пока собеседник слушает, а то, что ему тоже есть, что сказать, это его проблема.

В информационных войнах - а мы уже 20+ лет живём фактически в условиях войны, конкуренция её фамилия ( http://xommep.livejournal.com/189864.html), "кто сильнее, тот и прав" - важно как можно громче кричать и поменьше слушать, что говорит противник. В этом плане психология зануды сильно помогает - нормальный человек регулярно впадает в рефлексию, а зануде рефлексировать некогда, надо а-бу-бу-бу в любые свободные уши - поэтому у них в информационных войнах бонус.

Обратите внимание, что нам - русскому обществу - постоянно говорят, что "вам надо меняться, вы живёте неправильно", но любые попытки сказать в ответ то же самое вводят либералов и Запад в форменную истерику, что наглядно показывает позорище имени JeSuisCharlie ( http://xommep.livejournal.com/201826.html) - нам пофиг на всё, мы будем жить как жили. Понимаю, что прогибаться под терроризм неправильно, но ровно так же - если не хуже - неправильно всячески бесить общество, порождающее террористов, и провоцировать его на дальнейшую эскалацию. Французы не просто глумятся над Пророком - напомню, что они принимали активное участие в уничтожении Ливии ( https://ru.wikipedia.org/wiki/%C3%F0%E0%E6%E4%E0%ED%F1%EA%E0%FF_%E2%EE%E9%ED%E0_%E2_%CB%E8%E2%E8%E8) и аналогичной попытке в Сирии; то есть им навязывать свою волю другим странам можно, и при этом они всячески отстаивают своё право издеваться над этими странами... Обратное же - терроризм, сиречь помеха на пути пресветлой демократии. Где-то я такое уже видел...

При этом люди могут быть вполне замечательные, и спецы хорошие... Но общаться с ними невозможно. Если только не включить аналогичный режим, и бубнить в унисон с ними, чуть не теми же словами... Тогда проблемы непонимания останутся у другой стороны - которая ещё осмеливается сохранять свою собственную точку зрения.


==========Десакрализаторам - бой!=======

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 14.01.2015 03:19:08

(ЖЖ) xommep: Практическое пособие по изготовлению либералов в элитной среде

Практическое пособие по изготовлению либералов в элитной среде - лекция профессора МГИМО

Наткнулся на замечательный ролик некоего пассажира по фамилии Соловей, и не могу не поделиться:

http://www.youtube.com/watch?v=eUq7Sds_9bI

На мой предвзятый взгляд, идеальный пример, как из нашей с вами отечественной молодёжи делают про-западную элиту. Дяденька говорит в общем-то практически только правильные вещи - но обратите внимание на акценты; на каких примерах он доказывает свои выводы, с какими конструкциями государственной пропаганды он борется...

А мы ещё удивляемся - как это так наша элита наш народ всё время предаёт? С такими учителями никакого врага не надо.

Вроде ведь и всё по делу - но всё как в моей старой статье "про акценты"

http://xommep.livejournal.com/107409.html

- тут недосказал, тут вместо А сказал Б - так и получается нужная манипулятору картина мира.

Посмотрите - мож, я не прав и наговариваю на умного дядьку; но что-то мне подсказывает, что я таки прав. :) И на подобных персонажей нужно обратить пристальное внимание, вплоть до НКВД. Особенно интересны последние 5-10 минут лекции, имхо.

Апдейт: аналогичный пример от очередного Ылитария - цельного доктора психологических наук - в Новой газете; тут, конечно, тётя палится по-чёрному, гр. Соловей куда хитрее.

novayagazeta.livejournal.com/2653195.html

Всего-то одно слово надо добавить и сосредоточиться на российском ТВ - ровно так же, как идейные предки оных пассажиров, диссиденты, долбили про советскую пропаганду - и всё, манипуляция готова. Российское ТВ, конечно, ужасно, но украинское, американское, европейское - стократ хуже, такое моё мнение. А вот этого вы от этих "специалистов" и "аналитиков" не услышите никогда.

От А. Решняк
К Георгий (14.01.2015 03:19:08)
Дата 14.01.2015 11:18:14

Либеральность элитной среды - это естество Богом дарованного дара - свободы воли

http://i1121.photobucket.com/albums/l516/odessadaily/pravovoe-gosudarstvo-merinov.jpg



>На мой предвзятый взгляд, идеальный пример, как из нашей с вами отечественной молодёжи делают про-западную элиту. Дяденька говорит в общем-то практически только правильные вещи - но обратите внимание на акценты; на каких примерах он доказывает свои выводы, с какими конструкциями государственной пропаганды он борется...
- отсылка читателя "но обратите внимание на акценты" БЕЗ КОНКРЕТНОГО УКАЗАНИЯ в полуторачасовом видеосюжете, где лектор говорит 1,5 часа на несколько тем является дилетанской попыткой манипуляции.

Начну с того, что сам 1,5 часовой сюжет является достаточно нудным изложением "в общем-то практически только правильных вещей", т.е. это неэффективный, некачественный учебный материал в силу завышенного (1,5 часа) времени изложения без подчёркивания и напоминания основной цели и задач - из-за чего происходит логичное разочарование у самыхслабых во внимании людей.

При этом ГОЛОСЛОВНОЕ БЕСПРЕДМЕТНОЕ ОБВИНЕНИЕ этого материала - как раз является является признаком примитивной низкосортной манипуляции. Производится ленивое УПОМИНАНИЕ про какие-то "акценты", где читатель должен догадаться сам, что речь идёт не об "акцентах" (характерное звучание-искажение слов у различных языковых групп людей), а о "смысловых акцентах" - что является совершенно другим термином, обозначающим "смысловое искажение".

Где, в каком месте лектор, по мнению критика, допустил тот или иной СМЫСЛОВОЙ АКЦЕНТ - критик безграмотно и даже ПО ХАМСКИ ТУПО УМАЛЧИВАЕТ, его критика обвинение абсолютно без каких-либо доводов, не говоря о доказательствах похоже сродни (сопоставимо) с мракобесием беснующихся палачей обвинявших женщин в колдовстве. Можно сказать, что это ТИПИЧНОЕ ДАРТАНЬЯНСТВО псевдокритика, которому лениво трудиться в попытке понять другого человека, тем более в попытке понять урок учителя.


>А мы ещё удивляемся - как это так наша элита наш народ всё время предаёт? С такими учителями никакого врага не надо.
- критик ЯВНО не понял смысла лекции, где как раз говорится о важности независимости СМИ в обществе для исключения зомбирующей тирании за счёт монополии, т.е. монопольность владения СМИ приводит к соблазну злоупотребления.
Другими словами, чтобы "наша элита наш народ перестала предавать" нужны НАРОДНЫЕ СМИ, КОТОРЫЕ БУДУТ НЕЗАВИСИМО ОЦЕНИВАТЬ РАБОТУ ЭЛИТЫ, но именно этот вывод так важный народу этот критик пытается ИСКАЗИТЬ И ОПОРОЧИТЬ, из чего действительно можно сделать вывод, что это в лучшем случае "подпиндосник путина" (из-за таких лизоблюдов власти и страдает имидж нашего демократического президента) или там "подпиндосник любой ТИРАНИЧЕСКОЙ власти" (хрен гапоновский).

С уважением.

http://kob-media.ru/wp-content/uploads/2014/02/svoboda_voli.jpg



Свобо́да во́ли (греч. τὸ αὐτεξούσιον или τὸ ἐφ᾽ ἡμῖν; лат. liberum arbitrium) — это возможность человека делать выбор вне зависимости от определённых обстоятельств.

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 14.01.2015 03:10:13

"И вместе им не сойтись" Не правда ли, блестящая картинка?

http://awas1952.livejournal.com/4319861.html
Charlie Hebdo — не главная жертва

liberalmajor

Да нет, ГЛАВНАЯ..
Да, дорогие мои.
Вы действительно не Шарли. Потому и такая реакция всех умных людей.(Умных настолько что способны хотя бы понять его значение)
Шарли во сто крат ВАЖНЕЕ.
Его НЕЛЬЗЯ сравнивать со всем здесь перечисленным.
Даже с 11 сентября сравнить сложно.
Что такое Нордост и Беслан? Это просто ведение войны другими средствами.
Средствами преступными, чудовищными и по либеральным понятиям аморальными.
Палестинцы и их предшественники так воевали ВСЕГДА. Да и не только они. На войне ОЧЕНЬ ТРУДНО держаться в рамках.
Одесса -это стремление обеих сторон действовать любыми средствами, которое не могло не привести к трагедии. А Донбасс это и вовсе самая ОБЫЧНАЯ(хотя и гибридная) ВОЙНА, которых без жертв со стороны мирного населения насколько мне известно не было.
Если конечно не считать опыт СССР когда

Даём концерты в кишлаках
А в промежутках и антрактах
Детишек носим на руках
и чиним местный трактор

Но бьют не по паспорту похвальным намереньям. Гибнут мирные люди. Такие же как в Донецке или Грозном.
А в Шарли совсем ИНОЕ. Это попытка ВТОРЖЕНИЯ. Вторжения в чужую жизнь. Попытка силой и кровью установить свои порядки.
Чем кончится конфликт с анклавами типа Чечни?
Тем же, чем и с НР. Они в конце концов отойдут к одной или другой стороне.
А с Шарли всё иначе. Тут речь идёт об установлении на всём ШАРИКЕ порядков которых никто кроме как под страхом смерти не примет.
Либо они немного попрыгав уймутся и все будет как раньше, либо ввяжутся в войну на уничтожение. И узнают что значит пытаться завоевать мир.
Вы не путайте ростки пусть и безнадёжного но глобального конфликта, с локальными тёрками, которые хоть и также бесперспективны, но ставят перед собой совсем ИНЫЕ цели.


evgenijm86

12 января 2015, 07:44:07 UTC

Врать то зачем? То что они сделали (убийство за печать и карикатуры) никак не противоречит порядкам Европы.

Издатель еженедельника Штрейхер был после окончания войны приговорён Международным военным трибуналом в Нюрнберге к смертной казни за преступление против человечности, выразившееся в издании журнала и подстрекательствах к преследованию евреев, и повешен.

Юлиус Штрейхер был одним из подсудимых в Нюрнберге, которого признали виновным исключительно за печатную пропаганду, а не за реальное участие в принятии решений о войне и геноциде.

liberalmajor
12 января 2015, 08:27:11 UTC

Это ты то будешь говорить мне о вранье, дурачок?
Да ты уже врёшь. :)
Кто тебе сказал что Нюрнбергский трибунал был либеральным?
Он был КОАЛИЦИОННЫМ. Что, Сталинский СССР в него не входил?
Пострадал не только Штрейхер. Пострадали многие.
И пропагандисты вроде лорда Гау-Гау и многие честные солдаты, не замаранные по большому счёту ни политикой ни преступлениями против человечности.
Вот что получалось когда пытались не сориться с СССР.
Причём Нюрнбергские процессы это мелочь по сравнению с конвенцией о геноциде. Её первую редакцию, признающую геноцидом уничтожение по политическим и социальным признакам заменили на всем известную, дожившую до наших дней. :)

evgenijm86
12 января 2015, 08:53:52 UTC

Да тебе, дурачку. Решение под делу Юлиуса Штрейхера был признано не-правовым хотя-бы одним европейским судом после этого? Был ли хоть один массовый протест европейскими гражданами против решения по делу Юлиуса Штрейхера? Нет? Ну и чего тогда после этого кивать на других и строить невинные глазки? Сделав это дело законным и никак его не опротестовав (даже морально!) они сами заложили это в фундамент современного Европейского порядка.

liberalmajor

12 января 2015, 09:12:43 UTC Комментарий изменен: 12 января 2015, 09:17:26 UTC

С какой стати либералы должны массово критиковать коалиционный суд? Это не их внутреннее дело.
Коалиция с СССР была вынужденным шагом, имевшим свои плюсы и минусы.
Поэтому от неё в итоге отказались.
А так нюрнебергские процессы критиковались много раз. Уже сам порядок их проведения не был ни правовым ни демократическим.
Западу нечего стеснятся и не за что краснеть. Не их вина. Время было такое. Из двух зол приходилось выбирать меньшее.
Они же не для построения социализма с СССР блокировались а что бы спасти возможно больше жизней своих граждан.
Коалиция с СССР была мерой военного времени, не более того. Как и изоляция американских японцев.
Повторяю тут нечего стыдится. На войне как на войне. На Японию вообще атомные бомбы бросали.
Невинные люди на войнах и сейчас гибнут. Это трагедия, но считать это виной либеральной системы может только дурак орёл вроде тебя. :)

evgenijm86

12 января 2015, 10:06:33 UTC

"С какой стати либералы должны массово критиковать коалиционный суд?"

С такой, что если они его не критиковали в своей массе, то они признают что все эти действия были правильными с правовой и с моральной точки зрения. И они были их соучастниками. А если вы соучаствовали в том, что вы признали правовым и морально правильным, то это де-факто и есть ваш правопорядок.

"Западу нечего стеснятся и не за что краснеть. Не их вина. Время было такое... На войне как на войне."

Война оправдывает свои действия только тем, что необходимо действовать быстро и с возможными ошибками иначе можно понести гораздо большие людские потери, чем если подробно разбираться в каждом случае с каждым человеком (как в суде). Только этим. А теперь расскажите мне - куда так сильно спешили те европейцы, которые соучаствовали в убийстве карикатуриста? Может быть на них сыпались бомбы и надо было срочно завалить карикатуриста, чтобы они прекратили сыпаться? Сколько людских жизней они спасли завалив карикатуриста?

liberalmajor

12 января 2015, 10:33:23 UTC

=то они признают что все эти действия были правильными =
Либералы оценили эти действия разорвав коалицию с СССР и вступив в холодную войну.
Умному достаточно.
Если ты не видишь разницы между порядком мирного и военного времени то ты дурак.
И ты совершенно не знаешь матчасти.
Нюрнбергские процессы шли в 46 г.
Договорённость о них была достигнута ещё в 43.
Пока держалась коалиция она выполнялась что бы не создавать риска возникновения новой войны.
А после начала холодной войны их характер изменился.
Из 12 проведённых без участия СССР смертные приговоры выносились только на трёх. Из 185 подсудимых казнено 13.

apelsino75

12 января 2015, 11:18:52 UTC

>>Только на трех ...
Вот дурачок, забыли что-ли- "ворон ворону глаз не выест"
)))



evgenijm86

12 января 2015, 11:38:25 UTC

"Либералы оценили эти действия разорвав коалицию с СССР и вступив в холодную войну.
Умному достаточно."

Мне достаточно того, что западники и по сей день пытаются оправдывать это убийство (яркий пример выше). Это показывает их истинное отношение к этому приговору.

И соответствующие опросы того времени тоже очень уж показательны:

http://germanhistorydocs.ghi-dc.org/sub_document.cfm?document_id=3877

The number of respondents believing that the Nazis would receive a fair trial never dropped below 75 per cent. The average for the eight surveys showed the belief by 80 per cent that the Nazi leaders would receive a fair trial; four per cent thought that the trial would not be fair, and 16 per cent held no opinion.

4% несогласных в среднем из 8 опросов. Кивание на злой СССР после этого выглядит очень уж забавно.


"Пока держалась коалиция она выполнялась что бы не создавать риска возникновения новой войны."

Предположим, что так оно и есть. (хотя я считаю бредом, что из-за оправдания карикатуриста началась бы новая горячая война). Что мешало хотя-бы попытаться пересмотреть это дело уже после начала холодной войны, как это было сделано в случае Йодля в 1953 году?

liberalmajor

12 января 2015, 11:50:19 UTC Комментарий изменен: 12 января 2015, 12:11:02 UTC

= и по сей день пытаются оправдывать =
Они правильно его оправдывают. Я пояснил почему. Ситуация была ИНАЯ чем сейчас. Не бывает абстрактного гуманизма.
Но Вам об этом говорить бесполезно.
=хотя я считаю бредом, что из-за оправдания карикатуриста началась бы новая горячая война=
А там был не он один. Курс был такой. Конвенцию о геноциде и ту пришлось сдать.
=Что мешало хотя-бы попытаться пересмотреть это дело уже после начала холодной войны, как это было сделано в случае Йодля в 1953 году?=
Вы понимаете что ситуация в момент приговора была ИНАЯ?
Тут политиканством больше становится оправдание чем сам приговор. :)



==========Десакрализаторам - бой!=======

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 12.01.2015 14:13:29

(ЖЖ) xommep: Про французский теракт как провокацию

http://xommep.livejournal.com/201826.html#comments

Про французский теракт как провокацию


Не люблю писать на жареные темы, но тут имхо особый случай - поэтому немного порассуждаю на тему модного нынче парижского теракта. Статья - размышлизм, не претендую на всезнание и абсолютность выводов, но подумать, что зачем и почём, не помешает.

С ходу сформулирую основную мысль статьи - сам теракт по себе не так важен, как его последствия; его всячески будут использовать как провокацию против Европы, разжигая там разнообразную рознь - в основном между мусульманами и христианами пассивным большинством населения; в рамках стратегии "Разделяй и властвуй" ( http://xommep.livejournal.com/104486.html). Веками и десятилетиями Европа использовала этот принцип против туземцев - но вот, похоже, пришёл и её черёд, и теперь уже её расшатывают всё тем же проверенным веками способом.

Хотел вообще ничего не говорить про собственно жертв теракта, тоись журнал "Charlie" и его "художников", но - не получится, ибо в них есть некий символизм, через который как раз и достигаются цели расшатывания ситуации. Обратите внимание на лозунг движения в поддержку погибших - не "Нет терроризму", не "Помним", ни даже "Слава небесной сотне дюжине", а "Я - Чарли". Нехитрым способом - придумав и распространив модный слоган - в головы хомяков по всему миру кем-то внушается императив о их идентификации с некоей мерзостью. Вон, недавно даже некто Кураев в своей (имхо, весьма мерзостной) статье высказался, что "он - Чарли" ( http://diak-kuraev.livejournal.com/738242.html) - а через это и масса вполне православного народу тоже послушно полила себя евро-помоями.

Мало кто вспоминает реальных жертв теракта - среди которых были и вовсе не "Чарли", а, например, полицейские и охранники; выпячивая "Чарли", принижаем остальных погибших; но кого парят какие-то там жмурики, если речь про европейские ценности, n'est-ce pas? Держатели плакатов "Я-Чарли" почему-то не берут в руки собственно журнальчик - хотя так можно было бы поддержать его, но, видимо, стыдно, да и вообще - зачем, ведь стаду сказали, что делать... Терроризм - это плохо, никто не спорит, но так, как ведёт себя европка после теракта, с терроризмом не борются - скорее, наоборот, это напоминает разжигание конфликта. По мне так даже и не напоминает, а крупным шрифтом пишет на каждом ЯЧарли - давайте, стреляйте и взрывайте меня, потому что мне пофиг на вас!

В статье про взаимоуважение ( http://xommep.livejournal.com/201670.html) показывал, что необходимо поддерживать согласие во всех слоях общества, чтобы оставаться обществом - но европка в дни после теракта показывает себя во всей красе, всеми силами солидаризируясь с позицией помойного журнальчика, исповедующего свободу безнаказанности. Не столько скорбит о погибших - тогда бы и лозунги были другие; не молчит и соболезнует - как то предписывает христианство - но марширует и кричит "Я - Чарли". Тем самым поддерживая надругательство над ценностями, отличными от "общечеловеческих" - всё в рамках европейской идеологии власти денег ( http://xommep.livejournal.com/200444.html). Маршей президентов, подобных воскресному ( http://www.mk.ru/politics/2015/01/11/traurnyy-marsh-je-suis-charlie-obernulsya-komediey-dlya-francuzskikh-prezidenta-i-premera.html), не было и после куда более масштабных терактов - в которых в основном гибло простое быдло, но стоило погибнуть журналистам - ну, тут понеслось... Что показывает, что мировому сообществу наплевать на простых граждан - права журналистов куда важнее десятков, сотен, тысяч простых граждан. Но дело даже не в этом - а в факте поддержки права помойной журналистики вести себя, как они хотят, на самом высочайшем уровне - и тем самым противопоставление её - и соответственно себя! - традиционным ценностям, среди которых, не в последнюю очередь, присутствуют заповеди, сиречь запреты.

То, что террористами нынче являются представители ислама, не означает, что фундаментализм как фанатичное следование заветам присущ только этой религии - за те карикатуры в начале 20-го века точно так же перестрелять кощунников могли в любой европейской стране, в которой христианство ещё не выродилось в походы в церковь по воскресеньям. На мой предвзятый взгляд, исламистский радикализм - это ответ на гегемонию Запада, который у исламистов ассоциируется с христианством - с которым он уже практически не имеет ничего общего, но вывеска осталась, поэтому и христианские фундаменталисты не так лютуют - ведь "наши" же побеждают "чурок", хотя в тех "наших" христианского меньше, чем в тех "чурках". Агрессия стран Запада НАТО против арабских стран - вызванная отнюдь не религиозными мотивами - воспринимается не шибко образованным населением тех стран как агрессия христианства против ислама - вот отсюда и реакция, совершенно не адекватная на наш "просвещённый" взгляд. Но когда твою Родину десятилетиями превращают в пыль всякие гяуры ( https://ru.wikipedia.org/wiki/%CD%E5%E2%E5%F0%ED%FB%E5), волей-неволей возьмёшь ружжо и пойдёшь мстить - не солдатам и не правителям, а до кого дотянешься. И это не оправдание терроризма, а тривиальное указание причин зарождения терроризма.

Напомню, что в эпоху Холодной войны арабский мир тоже штормило, но это всё же было столкновений народов, стран и цивилизаций; а цивилизации терроризмом не занимаются, они порядок строят, пусть и разными методами. И именно вмешательство Запада во все возможные и невозможные конфликты от Пакистана до Туниса создало базу для уже практически самоподдерживающейся реакции по воспроизводству исламистского терроризма в арабском мире - если целые регионы на уровне каменного века и периодически подкидывать туда новые дозы оружия, ничего другого ждать и не придётся. Гр. Кургинян ещё до Ливийской кампании говорил про создание большой исламской дуги напряжённости против Китая - но на данном этапе эта дуга направляется против... Европы. Вот это поворот, но, похоже, дела у США уже настолько плохи, что приходится уже мочить кого получится, а не кого планировалось. Да, я надеюсь, всем очевидно, что США именно создают мировой терроризм, а не борется с ним? ( http://xommep.livejournal.com/15576.html) Мысль очевидная - но, возможно, не для всех.

Казалось бы, каша какая-то - христианство, США, Кураев, и при чём тут теракты? Ща всё будет, по порядку дойдём.

На Ближнем Востоке стараниями армии США создано целое государство, проповедующее войну с неверными - ИГИЛ его фамилия; что уж говорить про группировки поменьше. Изначально, скорее всего, действительно планировалось всю эту пассионарность отправить против Китая и России, но не успели - на Китай выхода пока нет, на Россию тоже - Иран не удалось завалить, хотя и очень хотелось; да и повода кидаться ни на того, ни на другого, особо не нашлось - исламский сепаратизм и в Китае, и на Кавказе, к моменту "созревания" ИГИЛ уже удалось придавить, и теперь борьба за свободу знамени ислама там выглядит куда бледнее, нежели в начале 2000-х. Но, как говорится, не было счастья, да несчастье помогло - тут и подоспели теракты во Франции.

Благодаря стараниями всего парочки террористов весь золотой миллиард (и примкнувший к нему Порошенко) в едином порыве сплотился в борьбе за право безнаказанно оскорблять и унижать ислам - наряду с любыми другими традиционными ценностями; но у них не так много воинственно настроенных носителей, вооружённых стрелковым вооружением. Понятное дело, что само по себе ИГИЛ не представляет опасности для коллективного Запада - при желании разобраться со всеми этими абреками можно силами нескольких пехотных дивизий. Но не будем забывать, что безоговорочной поддержкой помойного журнальчика, Запад (и примкнувшие к нему Кураевы) по сути объявили войну традиционным ценностям - и в том числе исламу. Повторюсь - что мешало скорбеть о погибших как обычно, по-человечески; но нет, надо было проассоциировать себя именно с журналом, со всеми этими мерзостными картинками; не с погибшими, а именно с образом мысли и правом на богохульство. И, учитывая особенности современного европейского общества, это означает начало европейского мусульманского Майдана - о чём, в частности, предупреждает американская АНБ.( http://www.newsru.com/world/11jan2015/anbwarns.html) Есть у меня подозрения, что именно американцы их и будут организовывать - но даже без конспирологических теорий довольно очевидно, что безоговорочная поддержка либеральных "ценностей" означает инстант-агро провокацию приверженцев традиционных ценностей, и в первую очередь ислама.

Напомню, что в Европе свирепствует толерантность и мультикультурализм, которые не подразумевают уважение к ценностям других народов - их надо терпеть, пока все на свете не перекуются в правильных либеральных европейцев. Однако терпение не у всех резиновое - и после подобной демонстрации сплочённости коллективного Запада (и его шестёрок) у коммиссаров ИГИЛ появятся дополнительные козыри в вербовке мусульманского населения Европы - которое стремительным образом увеличивается и в абсолютных, и относительных цифрах. России это тоже опасно, безусловно, но, напомню, Путен плакатик "Я - Чарли" не держал, да и Лавров как-то особо не светился на марше в поддержку кощунства. Высказать соболезнование и ассоциировать себя с убитыми - причём не со всеми, а только правильной принадлежности - немного разные вещи, имхо; поэтому даже на высшем уровне у России есть минимум +5 резиста к исламскому терроризму.

Очевидно, последовавшие за терактом демарши "мировых лидеров" будут способствовать разжиганию межнациональной розни и у нас в стране - у нас почва неслабо подготовлена; однако у нас в стране есть вековые традиции сосуществования ислама и христианства; а вот в Европе их нема. Обращаю внимание на поведение тех же укропатриотов - они регулярно оскорбляют русских, называя их угрофиннами и прочими монголоидами, тем самым как бы принижая их - но тем самым показывая свою расистскую суть. Та же хрень происходит и в европейской прессе; она регулярно проезжается по не-русскому населению страны, показывая его балластом или взрывоопасной массой, тем самым разделяя народы на "правильные" и "неправильные" - а у нас такое практически автоматом фильтруется, и на уровне политики и культуры любой татарин или чеченец воспринимается как русский. Да, не все у нас являются высококультурными гражданами, и националистов тоже достаточно - но, повторяюсь, политика направлена в сторону примирения и сближения, а не наоборот. А вот в Европе, как показывает марш кощунников, включен режим "да мне пофиг, чё ты там говоришь". С чем её и поздравляю.

Не только я считаю ( http://xommep.livejournal.com/201088.html), что нынешний кризис направлен не столько против России, но против ЕС как экономического конкурента США. В войне с конкурентами все средства хороши - поэтому, сдаётся мне, щаз европку будут мочить уже не экономически, но и вполне физически - не внешними угрозами, так внутренними силами, устраивая гражданские столкновения, о чём пишет тов. nestarikov. ( http://nestarikov.livejournal.com/134398.html) Благодаря политике мультикультурализма внутри Европы сформированы многочисленные замкнутые диаспоры, слабо интегрированные в общество, которые можно направить в нужную сторону - как это делается, прекрасно видно на примере развала СССР, Югославии, Ливии, Сирии, да и Украины. А теперь и повод есть - неверные упорствуют в своём праве оскорблять святыни, надо их чик-чик.

Повторяюсь - что мешало ассоциировать себя с погибшими, с французской журналистикой, свободой слова, наконец... но нет, мы сегодня все - Чарли... Одним гениальным ходом кукловоды противопоставили европейскую цивилизацию мусульманскому миру - а вы говорите, что слово не способно убивать... За это слово, боюсь, реки крови прольются. Даже если условное "добро" забодает условное "зло", станет ли мир от этого лучше?

В качестве музыкальной иллюстрации приложу украинский духовный стих ( http://xommep.livejournal.com/142147.html) - хотя в принципе там и русскому всё понятно:



Когда же научимся уже смотреть не на слова, а на суть вещей?


==========Десакрализаторам - бой!=======

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 12.01.2015 11:53:46

Свобода слова выродилась в свободу оскорблять (Наталия Нарочницкая)

http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1420797660

ПРЕСТУПЛЕНИЕ ПРОТИВ ПРИНЦИПОВ ЕВРОПЕЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

- Наталия Алексеевна, можно ли сказать, что Франция оказалась не готова к противостоянию радикалам-исламистам?

- Франция, как и вся Западная Европа, вообще не готова к правильной, философской оценке того, что происходит. Сейчас наблюдаю за откликами лидеров, президентов - они все говорят о том, что главная трагедия - это посягательство (помимо, конечно, гибели людей) на свободу слова. Это вызов европейской цивилизации, основанной на "не убий" и "не укради". Кто-то рядом с ними взял на себя право считать себя орудием Бога и в соответствии со своей картиной мира лишает людей жизни. Они не способны это сказать...Если бы убитые были не карикатуристами, которые, конечно, провоцировали, а кем-то другим, преступление было бы не меньшим. И нельзя было бы сказать, что это преступление против свободы слова. Это преступление против принципов европейской цивилизации, ценности человеческой жизни.
Здесь кричат о том, что сколько бы вы нас ни убивали, мы все равно будем писать и говорить, что хотим. Поэтому проблема на самом деле в том, что свобода слова у них выродилась в свободу оскорблять, унижать и давать пощечины каждому. Причем они потешаются не только над мусульманами. Я знаю случай, когда на выставке современного искусства сделали инсталляцию - распятие погрузили в горшок с мочой... Просто христиане не убивают за это. И они не способны адекватно ответить на этот вызов. Потому что европейцы остыли к вере и считают свою цивилизацию исключительно демократией и такой постмодернистской философией, когда человек не связан ни с каким порядком вещей, отрицает любую систему ценностей, сам себе ее назначает, не должен подчиняться никакому своду правил.
Одновременно европейцы запустили огромное количество мигрантов. И все проблемы с ними по-прежнему догматически трактуют как недостаточность демократии или каких-то социальных мер по их адаптации. И отказываются признать, что проблема-то прежде всего в том, что приехало огромное количество людей, которые воссоздали на территории европейской цивилизации кусок совсем иной цивилизации, со своими принципами морали, со своим отношением человека к человеку, со своим представлением о том, что Бог им велит делать и что не велит. Но европейцы не способны это сказать. Эта трагедия как раз вот и отражает. Еще великий испанский философ середины ХХ века Ортега-и-Гассет написал с грустью, что усложнение современного мира сопровождается таким же чудовищным упрощением подходов к его осознанию и осмыслению.
И Россия здесь со своими законами, которые ограничивают оскорбление людей по религиозному и национальному признаку, гораздо адекватнее. Недавно один немец-консерватор говорил: а можно будет впоследствии эмигрировать в Россию? Потому что нет сил жить в обществе, в котором отрицаются европейские традиционные ценности.

"ИСТЕРИКА ПРОТИВ РОССИИ НАЧАЛАСЬ С ЗАЩИТЫ ТРАДИЦИОННЫХ ЦЕННОСТЕЙ"

- О законе, защищающем чувства верующих, французы не задумаются?

- Сильно сомневаюсь. Голоса такие, безусловно, будут. Но эти голоса затыкают, и на этих людей наклеивают ярлык чуть ли не нацистов, расистов. Может быть, 30 лет назад против засилья мигрантов выступали действительно экстремисты, но сейчас совсем другое дело. Сегодня обычный консерватор стал ставить эти вопросы, тот, кто вчера еще никак не возражал против людей иной веры, иной расы рядом с собой. Они не являются расистами совершенно. Это люди, которые просто обращают внимание на то, что догматизм в области демократии и прав человека перестает работать. Когда мигрантов много, они перестают интегрироваться. Они соединяются вместе и воссоздают кусок своей цивилизации, не говоря уже о том, что, к сожалению, не профессора приезжают, а 99 % из социальных низов арабских и африканских стран, которые, может, отучились несколько классов в школе. Они не знают ни истории, ни географии. У них нет стимулов с уважением относиться к цивилизации, которая сама насмехается над своими же ценностями, а не только над исламом.
Я надеюсь, может, будут дискуссии на эту тему. Но ведь сразу же закричат постмодернисты: а как свобода слова? Вот что хочу, то и говорю. Хочу - насмехаюсь над Христом, хочу - над Лениным, хочу - над пророком Мухаммедом. Я глубоко скорблю о случившемся и считаю, повторюсь, что Европа столкнулась с трагедией, когда кто-то действительно бросает вызов европейской цивилизации, основанной на "не убий" и "не укради". Никто не имеет права брать на себя роль орудия Бога, лишать жизни другого человека. Это страшное преступление. Но раз вы запустили сюда такое количество людей с иным представлением о том, что есть хорошо, а что есть плохо, то тогда принимайте законы, которые гармонизируют сосуществование в одном государстве людей с разной картиной мира. Но очень сильно сомневаюсь, что постмодернисты, которые тут доминируют во всей прессе, во всем информационном сообществе и в политической элите, за исключением небольшого числа консерваторов, не начнут кричать, что самое главное в нашей цивилизации - это свобода слова. Я свободен, я так считаю, и никто не может меня унизить, оскорбить и дать мне пощечину. А там это часто уже понимается как я свободен, я каждого могу оскорбить, унизить, дать ему пощечину.

- А миграционную политику не ужесточат?

- Европейцы, окончившие школы, владеющие компьютером, фигурально выражаясь, не хотят мести улицы. Значит они обречены привлекать для этой низкооплачиваемой работы мигрантов. Можно честно сказать: вы въезжаете в нашу страну, мы даем вам вид на жительство, обязуйтесь письменно вести себя так, как мы ведем, ничем не выделяться, соответствовать нашей социальной культуре и культуре социального поведения, обязуйтесь не вербовать, не заниматься прозелитизмом в свою веру, не разбрасывать листовки с призывом идти в ваххабиты. Но они этого не примут.
Предыдущий премьер Австралии лет 10 назад открыто сказал: наша страна создана эмигрантами из Европы, наша культура основана на христианских ценностях. Мы открыты для всех. Если вы хотите жить среди нас, извольте стать похожими на нас. Если хотите на территории нашей цивилизации создать анклав своей, - простите, нет. И на него так ополчились! А в Европе разработать какое-то законодательство, которое защитило бы европейскую цивилизацию, - значит признать, что европейская цивилизация - это не безудержные права человека и право говорить все, что хочу, а что-то иное, с традициями, родившими Лувр, Нотр-Дам де Пари...Для них это просто невозможно.
Ведь когда наш президент и парламент сказали открыто, что мы будем защищать традиционные ценности, как же против нас ополчились. Собственно, вся истерика против России началась именно с этого, а не с Украины.

- Позиции лидера ультраправых Марин Ле Пен на нынешней волне усилятся?

- В парламенте "Национальный фронт" может завоевывать все больше мест, но, мне кажется, Франция еще не созрела для того, чтобы избрать ее президентом. Надо сказать, что вопреки всем демократическим нормам парламентскую партию "Национальный фронт" подвергают поношению в прессе, публично оскорбляют. Если бы кто-нибудь оскорбил такими словами другие партии, те подали бы в суд. А вот здесь - можно.
Недавно в Германии прошли демонстрации против нарушений цивилизационных особенностей страны, и им пытались приклеить ярлык нацистов. Может быть, 30 лет назад действительно против этого выступали маргиналы, но сейчас-то положение совершенно изменилось. Совершенно другие люди очень сдержанно и в очень осторожных словах просят привлечь внимание к тому, что происходит. Что Германия в некоторых районах уже перестала быть Германией. Я не знаю практически ни одного европейца, имеющего негативное отношение к людям иной веры, выглядящим и одетым по-другому. Но когда эти люди, пользуясь полученными правами, изменяют облик городов, образ поведения, когда они публично на площадях начинают проповедовать свою веру, разбрасывают листовки и даже призывают к экстремизму, - это уже совсем другое. Это уже вторжение. Войны шли раньше только с оружием в руках, а сейчас - со словом тоже. Поэтому у Европы, если она не опомнится и не откажется от своих постмодернистских догм, я не вижу инструментов противодействовать тем явлениям, которыми она сейчас наполнена.

ОСУЖДАЮТ НЕ ЗАБИВАНИЕ КАМНЯМИ, А НАРУШЕНИЕ ПРАВА ЖЕНЩИН НА СЕКСУАЛЬНОСТЬ

- Некоторые зарубежные СМИ уже перепечатали карикатуры. Какой-то самоцензуры ждать не стоит?

- Они, закусив удила, кричат, что совершено преступление против именно свободы слова, свободы говорить что угодно про кого угодно...Помню, как участвовала в одной из сессий Совета ООН по правам человека в Женеве, и там была предложена резолюция: осудить забивание камнями женщин, совершивших прелюбодеяние на Востоке. Я думала, что мы все обеими руками проголосуем за эту резолюцию. Но когда ее зачитали, я пришла в ужас. Там не было ни слова о том, что это архаичное, чудовищно жестокое наказание, реликт времен, когда люди лишали друг друга жизни по любому поводу, что это неравное отношение к мужчине и женщине, к чему призывает устав ООН. Оказывается, это нельзя делать потому, что в прелюбодеянии нет ничего плохого. Что это нарушает права женщин на сексуальность. Ничего себе! Я сказала, что не могу такое подписать, ведь мы осуждаем не чудовищный акт убийства, а совсем иное.

ЗАПАД САМ ОТКРЫЛ ШЛЮЗ

- В связи с терактом сейчас слышим немало мнений, что Франция тем самым расплачивается за агрессивную политику на Ближнем Востоке. Согласны?

- На самом деле, да. Просто это не исчерпывает всю проблему. Страны Западной Европы вслед за США поддерживали и с пеной у рта кричали, что боевики в Сирии, которые борются против Асада, чуть ли не светочи демократии. Но эти боевики сейчас наводнят страны Западной Европы и будут совершать там то же самое. Они сами открыли ящик Пандоры. Они легализовали экстремизм, сделав его политическим инструментом в своих геополитических целях. И в этом смысле просто открыли шлюз. Но, как вы видите, в Америке никаких таких вещей нет, что говорит о каких-то тайных финансовых завязках между этими группировками на Ближнем Востоке, которые опрокидывают неугодный для Соединенных Штатов порядок вещей. Это все нужно анализировать...

-
ЕСТЬ МНЕНИЯ

"А у нас в обычае свобода слова. Мы ей реально троллим всех"
Сергей МИНАЕВ

Вот живешь ты, например, в Цивилизации. В Лондоне там или Париже, или Нью-Йорке. А вокруг коллективное Днище. Грязное, тупое, хамское. И ты столетиями качаешь из Днища ресурсы( нефть, "рожь, овощи, вот это все") взамен расплачиваясь с царьками Днища "ролс-ройсами" и прочими "бреге".
А в Днище ужас, конечно. Царьки над местным населением издеваются, насилуют его, голодом морят и иногда едят. Ты этих царьков порицаешь, по телеку показываешь, еду для их населений марафонами собираешь, миссии ООН туда отправляешь
===========
"Не чувствуешь грани – плати жизнью"
Владимир ВОРСОБИН

Главный вопрос, который тихо подвис в воздухе и на который осторожно пытаются ответить сейчас все комментаторы – от имамов до президентов - виноваты ли журналисты в своей смерти. Виноваты ли журналисты в том, что религиозные фанатики, выкрикивая имя одного из божеств, расстреляли их за написанное слово. За напечатанную карикатуру. За высказанную мысль
===========
Pussy Riot или Салман Рушди?
Александр ГРИШИН

- Весь цивилизованный мир потрясен, - сейчас это самое расхожее выражение по отношению к трагедии, разыгравшейся в Париже. Мне одному кажется, что здесь явно отдает лицемерием? Да трагедия, да, ужасно, да, жалко убитых, как любых людей, членов их семей и раненых. Просто, по-человечески. Но потрясен? Я, например, оказался гораздо больше потрясен произошедшим в Одессе 2-го мая прошлого года. Это было в десятки раз ужаснее – и то, что произошло, и то, как это встретили на Украине (в диапазоне от циничного "сами себя сожгли" до "радости от "поджаренных колорадов"). Я потрясен, а весь цивилизованный мир, оказывается, нет. Он этой трагедии цинично в упор не видит
===========
Проверим на евреях
Дмитрий ОЛЬШАНСКИЙ

Г.К.Честертон когда-то писал о том, что способность терпеть и прощать проявляется не в терпении и прощении "вообще", а в готовности сделать это, когда речь идет о том грехе, который раздражает именно вас больше всего.

Поэтому те, кто так страстно защищают свободу слова от исламистов (или, предположим, православных фундаменталистов, хотя они много мягче, конечно), должны проверить себя... ну, например, на евреях (читать далее)
=========
Бойня в Париже заставит Европу задуматься, правильным ли путем она идет
Сергей МАРКОВ

В тот же день расстрела сотни тысяч французов вышли на улицы и площади, чтобы выразить свой гнев. Теракт потряс Францию, да и всю Европу и заставил серьезно задуматься, не надо ли изменить свою политику достаточно серьезно. Рейтинг президента Олланда, и так предельно низкий, полетит еще дальше вниз, а рейтинг Мари Ле Пен, лидера Национального Фронта, бросающего вызов фразцузской системе власти и жестко критикующего официозную толерантность к стремительно растущей исламской общие, стремительно пойдет вверх (читать далее)
===========
Мы стоим на разных ступенях эволюции
Дмитрий СТЕШИН

Прежде, чем составить какое-то личное мнение о кровавой резне французских карикатуристов, я внимательно ознакомился с их творчеством, благо почти все номера многострадального "юмористического журнала" выложены в интернете. Комикс про "Рождество", с анатомическими подробностями появления на свет Христа-младенца. Христос изображен дегенеративными подробностями, каких не бывает у грудничков - поросячье рыльце, уши в трубочку... (читать далее)
===========
Запад сам вскормил зверя. Так зачем же его дразнить?
Андрей БАРАНОВ

Рано или поздно нечто подобное должно было случиться. И, увы, есть предчувствие, что схожие и еще более страшные теракты вскоре начнут повторяться с пугающей частотой и в Европе, и в Америке, и на других территориях современного христианского мира. Потому что бойня в Париже – лишь эпизод, маленькая иллюстрация начинающегося главного политического сражения XXI века (читать далее)
==========
РЕАКЦИЯ

"Этот теракт, по сути, объявление войны"

Пользователи социальных сетей активно отреагировали на события в Париже, где 7 января группа террористов расстреляла редакцию сатирического журнала "Шарли Эбдо". От рук исламистов погибли 10 журналистов и двое полицейских, еще 20 человек ранены.

"Не будет линий фронта, как не будет и тыла, не будет полков, вступающих в побежденные города, не будет гауляйтеров и оккупационных коммендатур. А будет вот именно так, как было сегодня в Париже - короткий налет, расстрел или резня, и последующее растворение в толпе, после которого остается кровь и страх", - пишет пользователь ЖЖ seva_riga
===========
Коллеги о нападении на "Шарли Эбдо": "И как рисовать после этого"?

Словами и рисунками откликнулись на нападение на редакцию сатирического журнала французские карикатуристы. Они страдают за коллег и опасаются за собственную безопасность.

- "Я обалдел, я в ужасе, - комментирует художник французской газеты "Монд" Аурел. – Я переживаю за ребят и не знаю, что делать – то ли самому добывать информацию о случившемся, то ли ждать. Мы всегда жили надеждой, что подобные вещи не могут произойти никогда. Ведь коллег из "Шарли Эбдо" должны были охранять. Немыслимо, что это все же случилось"

Источник - Комсомольская правда

==========Десакрализаторам - бой!=======

От Игорь
К Георгий (12.01.2015 11:53:46)
Дата 12.01.2015 13:03:31

Нарочницкая ошибается - современная Европа как раз откровенно нетерпима

>
http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1420797660

>ПРЕСТУПЛЕНИЕ ПРОТИВ ПРИНЦИПОВ ЕВРОПЕЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

>- Наталия Алексеевна, можно ли сказать, что Франция оказалась не готова к противостоянию радикалам-исламистам?

>- Франция, как и вся Западная Европа, вообще не готова к правильной, философской оценке того, что происходит. Сейчас наблюдаю за откликами лидеров, президентов - они все говорят о том, что главная трагедия - это посягательство (помимо, конечно, гибели людей) на свободу слова. Это вызов европейской цивилизации, основанной на "не убий" и "не укради". Кто-то рядом с ними взял на себя право считать себя орудием Бога и в соответствии со своей картиной мира лишает людей жизни. Они не способны это сказать...Если бы убитые были не карикатуристами, которые, конечно, провоцировали, а кем-то другим, преступление было бы не меньшим. И нельзя было бы сказать, что это преступление против свободы слова. Это преступление против принципов европейской цивилизации, ценности человеческой жизни.
>Здесь кричат о том, что сколько бы вы нас ни убивали, мы все равно будем писать и говорить, что хотим. Поэтому проблема на самом деле в том, что свобода слова у них выродилась в свободу оскорблять, унижать и давать пощечины каждому. Причем они потешаются не только над мусульманами. Я знаю случай, когда на выставке современного искусства сделали инсталляцию - распятие погрузили в горшок с мочой... Просто христиане не убивают за это. И они не способны адекватно ответить на этот вызов. Потому что европейцы остыли к вере и считают свою цивилизацию исключительно демократией и такой постмодернистской философией, когда человек не связан ни с каким порядком вещей, отрицает любую систему ценностей, сам себе ее назначает, не должен подчиняться никакому своду правил.

Нет конечно, никто в Европе не назначает себе любую систему ценностей - она для всех европейцев одна - либерастическая и вполне себе тоталитарная.

>Одновременно европейцы запустили огромное количество мигрантов. И все проблемы с ними по-прежнему догматически трактуют как недостаточность демократии или каких-то социальных мер по их адаптации. И отказываются признать, что проблема-то прежде всего в том, что приехало огромное количество людей, которые воссоздали на территории европейской цивилизации кусок совсем иной цивилизации, со своими принципами морали, со своим отношением человека к человеку, со своим представлением о том, что Бог им велит делать и что не велит. Но европейцы не способны это сказать. Эта трагедия как раз вот и отражает. Еще великий испанский философ середины ХХ века Ортега-и-Гассет написал с грустью, что усложнение современного мира сопровождается таким же чудовищным упрощением подходов к его осознанию и осмыслению.
>И Россия здесь со своими законами, которые ограничивают оскорбление людей по религиозному и национальному признаку, гораздо адекватнее. Недавно один немец-консерватор говорил: а можно будет впоследствии эмигрировать в Россию? Потому что нет сил жить в обществе, в котором отрицаются европейские традиционные ценности.

Если они отрицаются, значит утверждаются новые "ценности". Кстати прежние европейские христианские ценности вполне дозволяли казнить преступников только за оскорбления христианской веры. Орудием Бога может и дожно быть государство.

>"ИСТЕРИКА ПРОТИВ РОССИИ НАЧАЛАСЬ С ЗАЩИТЫ ТРАДИЦИОННЫХ ЦЕННОСТЕЙ"

>- О законе, защищающем чувства верующих, французы не задумаются?

>- Сильно сомневаюсь. Голоса такие, безусловно, будут. Но эти голоса затыкают, и на этих людей наклеивают ярлык чуть ли не нацистов, расистов. Может быть, 30 лет назад против засилья мигрантов выступали действительно экстремисты, но сейчас совсем другое дело. Сегодня обычный консерватор стал ставить эти вопросы, тот, кто вчера еще никак не возражал против людей иной веры, иной расы рядом с собой. Они не являются расистами совершенно. Это люди, которые просто обращают внимание на то, что догматизм в области демократии и прав человека перестает работать. Когда мигрантов много, они перестают интегрироваться. Они соединяются вместе и воссоздают кусок своей цивилизации, не говоря уже о том, что, к сожалению, не профессора приезжают, а 99 % из социальных низов арабских и африканских стран, которые, может, отучились несколько классов в школе. Они не знают ни истории, ни географии. У них нет стимулов с уважением относиться к цивилизации, которая сама насмехается над своими же ценностями, а не только над исламом.
>Я надеюсь, может, будут дискуссии на эту тему. Но ведь сразу же закричат постмодернисты: а как свобода слова? Вот что хочу, то и говорю. Хочу - насмехаюсь над Христом, хочу - над Лениным, хочу - над пророком Мухаммедом.

Но нельзя насмехаться над "универсальными правами человека", над "свободой слова", нельзя называть гомосексуалимстов извращенцами, а черных, живущих на пособия - бездельниками.

> Я глубоко скорблю о случившемся и считаю, повторюсь, что Европа столкнулась с трагедией, когда кто-то действительно бросает вызов европейской цивилизации, основанной на "не убий" и "не укради". Никто не имеет права брать на себя роль орудия Бога, лишать жизни другого человека. Это страшное преступление.

Обличенные властью люди имеют такое право. Наконец каждый имеет право на самооборону.

> Но раз вы запустили сюда такое количество людей с иным представлением о том, что есть хорошо, а что есть плохо, то тогда принимайте законы, которые гармонизируют сосуществование в одном государстве людей с разной картиной мира.

Таких законов принять невозможно. Можно лишь несколько сгладить противоречия. И то временно.

> Но очень сильно сомневаюсь, что постмодернисты, которые тут доминируют во всей прессе, во всем информационном сообществе и в политической элите, за исключением небольшого числа консерваторов, не начнут кричать, что самое главное в нашей цивилизации - это свобода слова. Я свободен, я так считаю, и никто не может меня унизить, оскорбить и дать мне пощечину. А там это часто уже понимается как я свободен, я каждого могу оскорбить, унизить, дать ему пощечину.

>- А миграционную политику не ужесточат?

>- Европейцы, окончившие школы, владеющие компьютером, фигурально выражаясь, не хотят мести улицы. Значит они обречены привлекать для этой низкооплачиваемой работы мигрантов. Можно честно сказать: вы въезжаете в нашу страну, мы даем вам вид на жительство, обязуйтесь письменно вести себя так, как мы ведем, ничем не выделяться, соответствовать нашей социальной культуре и культуре социального поведения, обязуйтесь не вербовать, не заниматься прозелитизмом в свою веру, не разбрасывать листовки с призывом идти в ваххабиты. Но они этого не примут.
>Предыдущий премьер Австралии лет 10 назад открыто сказал: наша страна создана эмигрантами из Европы, наша культура основана на христианских ценностях. Мы открыты для всех. Если вы хотите жить среди нас, извольте стать похожими на нас. Если хотите на территории нашей цивилизации создать анклав своей, - простите, нет. И на него так ополчились! А в Европе разработать какое-то законодательство, которое защитило бы европейскую цивилизацию, - значит признать, что европейская цивилизация - это не безудержные права человека и право говорить все, что хочу, а что-то иное, с традициями, родившими Лувр, Нотр-Дам де Пари...Для них это просто невозможно.
>Ведь когда наш президент и парламент сказали открыто, что мы будем защищать традиционные ценности, как же против нас ополчились. Собственно, вся истерика против России началась именно с этого, а не с Украины.

>- Позиции лидера ультраправых Марин Ле Пен на нынешней волне усилятся?

>- В парламенте "Национальный фронт" может завоевывать все больше мест, но, мне кажется, Франция еще не созрела для того, чтобы избрать ее президентом. Надо сказать, что вопреки всем демократическим нормам парламентскую партию "Национальный фронт" подвергают поношению в прессе, публично оскорбляют. Если бы кто-нибудь оскорбил такими словами другие партии, те подали бы в суд. А вот здесь - можно.
>Недавно в Германии прошли демонстрации против нарушений цивилизационных особенностей страны, и им пытались приклеить ярлык нацистов. Может быть, 30 лет назад действительно против этого выступали маргиналы, но сейчас-то положение совершенно изменилось. Совершенно другие люди очень сдержанно и в очень осторожных словах просят привлечь внимание к тому, что происходит. Что Германия в некоторых районах уже перестала быть Германией. Я не знаю практически ни одного европейца, имеющего негативное отношение к людям иной веры, выглядящим и одетым по-другому.

Нарочницкая забыла. Знает она прекрасно таких людей - это французское руководство, принявшее законы, дискриминирующие мусульман и христиан по части ношения предметов своей традиционной одежды и религии.

>Но когда эти люди, пользуясь полученными правами, изменяют облик городов, образ поведения, когда они публично на площадях начинают проповедовать свою веру, разбрасывают листовки и даже призывают к экстремизму, - это уже совсем другое. Это уже вторжение.

Это не вторжение - их впустили. А почему собственно нельзя проповедовать свою веру на площадях? Что, разве в Европе есть законы, это запрещающие? Ведь официально в Европе нет никакой государственной веры, так отчего же нельзя людям проповедовать другим людям свою веру, пользуясь свободой слова? Почему это должно касаться государства? Ведь каждый может верить во что хочет - разве не так?

>Войны шли раньше только с оружием в руках, а сейчас - со словом тоже. Поэтому у Европы, если она не опомнится и не откажется от своих постмодернистских догм, я не вижу инструментов противодействовать тем явлениям, которыми она сейчас наполнена.


А как Европа может отказаться от своих постмодернистких догм - то есть от своей новой веры? На что она их заменит, простите? И потом, ясно, что постмодернисткие догмы имеют очень высокий потенциал подавления традиционной веры - разве Нарочницкой это не ясно?


>ОСУЖДАЮТ НЕ ЗАБИВАНИЕ КАМНЯМИ, А НАРУШЕНИЕ ПРАВА ЖЕНЩИН НА СЕКСУАЛЬНОСТЬ

>- Некоторые зарубежные СМИ уже перепечатали карикатуры. Какой-то самоцензуры ждать не стоит?

>- Они, закусив удила, кричат, что совершено преступление против именно свободы слова, свободы говорить что угодно про кого угодно...Помню, как участвовала в одной из сессий Совета ООН по правам человека в Женеве, и там была предложена резолюция: осудить забивание камнями женщин, совершивших прелюбодеяние на Востоке. Я думала, что мы все обеими руками проголосуем за эту резолюцию. Но когда ее зачитали, я пришла в ужас. Там не было ни слова о том, что это архаичное, чудовищно жестокое наказание, реликт времен, когда люди лишали друг друга жизни по любому поводу, что это неравное отношение к мужчине и женщине,

электрический стул, пытки в ЦРУ, признанные властями США, но не осужденные, бессудные убийства с беспилотных дронов по приказу властей США, или гуманитарные бомбометания европейцев и американцев - это конечно все гораздо гуманее забивания камнями. Главное современно.

> к чему призывает устав ООН. Оказывается, это нельзя делать потому, что в прелюбодеянии нет ничего плохого. Что это нарушает права женщин на сексуальность. Ничего себе! Я сказала, что не могу такое подписать, ведь мы осуждаем не чудовищный акт убийства, а совсем иное.

А чего ж им осуждать "чудовищные акты убийства", если они творят свои акты убийства, гораздо более чудовищные?

>ЗАПАД САМ ОТКРЫЛ ШЛЮЗ

>- В связи с терактом сейчас слышим немало мнений, что Франция тем самым расплачивается за агрессивную политику на Ближнем Востоке. Согласны?

>- На самом деле, да. Просто это не исчерпывает всю проблему. Страны Западной Европы вслед за США поддерживали и с пеной у рта кричали, что боевики в Сирии, которые борются против Асада, чуть ли не светочи демократии. Но эти боевики сейчас наводнят страны Западной Европы и будут совершать там то же самое. Они сами открыли ящик Пандоры. Они легализовали экстремизм, сделав его политическим инструментом в своих геополитических целях. И в этом смысле просто открыли шлюз. Но, как вы видите, в Америке никаких таких вещей нет, что говорит о каких-то тайных финансовых завязках между этими группировками на Ближнем Востоке, которые опрокидывают неугодный для Соединенных Штатов порядок вещей. Это все нужно анализировать...

>-
>ЕСТЬ МНЕНИЯ

>"А у нас в обычае свобода слова. Мы ей реально троллим всех"
>Сергей МИНАЕВ

>Вот живешь ты, например, в Цивилизации. В Лондоне там или Париже, или Нью-Йорке. А вокруг коллективное Днище. Грязное, тупое, хамское. И ты столетиями качаешь из Днища ресурсы( нефть, "рожь, овощи, вот это все") взамен расплачиваясь с царьками Днища "ролс-ройсами" и прочими "бреге".
>А в Днище ужас, конечно. Царьки над местным населением издеваются, насилуют его, голодом морят и иногда едят. Ты этих царьков порицаешь, по телеку показываешь, еду для их населений марафонами собираешь, миссии ООН туда отправляешь
>===========
>"Не чувствуешь грани – плати жизнью"
>Владимир ВОРСОБИН

>Главный вопрос, который тихо подвис в воздухе и на который осторожно пытаются ответить сейчас все комментаторы – от имамов до президентов - виноваты ли журналисты в своей смерти. Виноваты ли журналисты в том, что религиозные фанатики, выкрикивая имя одного из божеств, расстреляли их за написанное слово. За напечатанную карикатуру. За высказанную мысль
>===========
>Pussy Riot или Салман Рушди?
>Александр ГРИШИН

>- Весь цивилизованный мир потрясен, - сейчас это самое расхожее выражение по отношению к трагедии, разыгравшейся в Париже. Мне одному кажется, что здесь явно отдает лицемерием? Да трагедия, да, ужасно, да, жалко убитых, как любых людей, членов их семей и раненых. Просто, по-человечески. Но потрясен? Я, например, оказался гораздо больше потрясен произошедшим в Одессе 2-го мая прошлого года. Это было в десятки раз ужаснее – и то, что произошло, и то, как это встретили на Украине (в диапазоне от циничного "сами себя сожгли" до "радости от "поджаренных колорадов"). Я потрясен, а весь цивилизованный мир, оказывается, нет. Он этой трагедии цинично в упор не видит
>===========
>Проверим на евреях
>Дмитрий ОЛЬШАНСКИЙ

>Г.К.Честертон когда-то писал о том, что способность терпеть и прощать проявляется не в терпении и прощении "вообще", а в готовности сделать это, когда речь идет о том грехе, который раздражает именно вас больше всего.

>Поэтому те, кто так страстно защищают свободу слова от исламистов (или, предположим, православных фундаменталистов, хотя они много мягче, конечно), должны проверить себя... ну, например, на евреях (читать далее)
>=========
>Бойня в Париже заставит Европу задуматься, правильным ли путем она идет
>Сергей МАРКОВ

>В тот же день расстрела сотни тысяч французов вышли на улицы и площади, чтобы выразить свой гнев. Теракт потряс Францию, да и всю Европу и заставил серьезно задуматься, не надо ли изменить свою политику достаточно серьезно. Рейтинг президента Олланда, и так предельно низкий, полетит еще дальше вниз, а рейтинг Мари Ле Пен, лидера Национального Фронта, бросающего вызов фразцузской системе власти и жестко критикующего официозную толерантность к стремительно растущей исламской общие, стремительно пойдет вверх (читать далее)
>===========
>Мы стоим на разных ступенях эволюции
>Дмитрий СТЕШИН

>Прежде, чем составить какое-то личное мнение о кровавой резне французских карикатуристов, я внимательно ознакомился с их творчеством, благо почти все номера многострадального "юмористического журнала" выложены в интернете. Комикс про "Рождество", с анатомическими подробностями появления на свет Христа-младенца. Христос изображен дегенеративными подробностями, каких не бывает у грудничков - поросячье рыльце, уши в трубочку... (читать далее)
>===========
>Запад сам вскормил зверя. Так зачем же его дразнить?
>Андрей БАРАНОВ

>Рано или поздно нечто подобное должно было случиться. И, увы, есть предчувствие, что схожие и еще более страшные теракты вскоре начнут повторяться с пугающей частотой и в Европе, и в Америке, и на других территориях современного христианского мира. Потому что бойня в Париже – лишь эпизод, маленькая иллюстрация начинающегося главного политического сражения XXI века (читать далее)
>==========
>РЕАКЦИЯ

>"Этот теракт, по сути, объявление войны"

>Пользователи социальных сетей активно отреагировали на события в Париже, где 7 января группа террористов расстреляла редакцию сатирического журнала "Шарли Эбдо". От рук исламистов погибли 10 журналистов и двое полицейских, еще 20 человек ранены.

>"Не будет линий фронта, как не будет и тыла, не будет полков, вступающих в побежденные города, не будет гауляйтеров и оккупационных коммендатур. А будет вот именно так, как было сегодня в Париже - короткий налет, расстрел или резня, и последующее растворение в толпе, после которого остается кровь и страх", - пишет пользователь ЖЖ seva_riga
>===========
>Коллеги о нападении на "Шарли Эбдо": "И как рисовать после этого"?

>Словами и рисунками откликнулись на нападение на редакцию сатирического журнала французские карикатуристы. Они страдают за коллег и опасаются за собственную безопасность.

>- "Я обалдел, я в ужасе, - комментирует художник французской газеты "Монд" Аурел. – Я переживаю за ребят и не знаю, что делать – то ли самому добывать информацию о случившемся, то ли ждать. Мы всегда жили надеждой, что подобные вещи не могут произойти никогда. Ведь коллег из "Шарли Эбдо" должны были охранять. Немыслимо, что это все же случилось"

Какие важные персоны то были коллеги - раз их должны были охранять.

>Источник - Комсомольская правда

>==========Десакрализаторам - бой!=======

От miron
К Георгий (12.01.2015 11:53:46)
Дата 12.01.2015 12:47:27

Это все амеры устроили...

1. Почему французские спецслужбы сняли занлюдение на будто бы этими террористами за полгода?
2. Почему действия будто бы исламских террористов были специфичны для действий спецназовцев?
3. Почему их убили?
4. Почему вдруг "застрелился" комъмисар их нашедший?
5. Почему вдруг стало выгодно Америке, что в Европе зажегся пожар,ведущий к снижению ее инвестиционной привлекательности, и деньги все пиойдут в США?

Смотрел токшоу в итальнском телевизоре. Стоило одному участнику сказатъ о роли амерских спецслужб, как его вырубили.Стоило итжурналисту Киезе, которого не пустили в Эстонию, сказать, что на Донбасе тысячи гибнут и ничего, как его вырубили. Почему?

От Durga
К miron (12.01.2015 12:47:27)
Дата 12.01.2015 17:51:11

Re: Это все


http://cs14115.vk.me/c625429/v625429452/15938/iwD4JTooma4.jpg



От И.Т.
К Durga (12.01.2015 17:51:11)
Дата 12.01.2015 23:26:15

Карикатура в копилке: кровь Шарли и Донбасса


>
http://cs14115.vk.me/c625429/v625429452/15938/iwD4JTooma4.jpg



Ссылка не открылась, но у меня сохранился рисунок. Помещаю в копилку:

Карикатура: кровь Шарли и Донбасса:
Карикатура кровь Шарли и Донбасса
[82K]





От А.Б.
К И.Т. (12.01.2015 23:26:15)
Дата 14.01.2015 11:56:07

Re: Тут интересно становится.

http://lenta.ru/news/2015/01/14/charliecoulibaly/

В итоге - запретят "шутить на темы" или поделятся на те кому "можно шутить" и тех кому низзя?

От Георгий
К А.Б. (14.01.2015 11:56:07)
Дата 14.01.2015 12:14:35

Естественно, второе.

К примеру, еврею можно шутить на еврейские темы. И даже обозвать другого еврея жидом :-)))
В отличие от.

От vld
К Георгий (14.01.2015 12:14:35)
Дата 14.01.2015 12:22:23

Re: Естественно, второе.

>К примеру, еврею можно шутить на еврейские темы. И даже обозвать другого еврея жидом :-)))

А русскому можно быть русофобом?

От Георгий
К vld (14.01.2015 12:22:23)
Дата 14.01.2015 13:03:57

Это настолько обычно, что.... :-))))

Среди "изряднопорядочных" ("интеллигентных") быть русофобом не то что можно, а, видимо, обязательно :)))))

От vld
К Георгий (14.01.2015 13:03:57)
Дата 14.01.2015 13:11:28

Re: по-моему, ерунда (-)


От А.Б.
К vld (14.01.2015 12:22:23)
Дата 14.01.2015 12:25:10

Re:Разумеется.

В советское время этому даже учили. :)

От vld
К А.Б. (14.01.2015 12:25:10)
Дата 14.01.2015 12:55:36

Re: Re:Разумеется.

>В советское время этому даже учили. :)

Это как?

От А.Б.
К vld (14.01.2015 12:55:36)
Дата 14.01.2015 13:28:27

Re: Как, как - воспитывали "советских людей".

истории уроки и обществоведения.
Нет, хотели-то как лучше, но получалось по русофобски.

От vld
К А.Б. (14.01.2015 13:28:27)
Дата 14.01.2015 13:37:04

Re: Как, как...

>истории уроки и обществоведения.
>Нет, хотели-то как лучше, но получалось по русофобски.

Что-то я не заметил в воспитании "советских людей" русофобии. Где ж это было в "уроках обществоведения"? Там гдео недопущении национализма, что ли?

От А.Б.
К vld (14.01.2015 13:37:04)
Дата 14.01.2015 13:44:13

Re: Ну - не сильно праглядываться надо было, чтобы заметить.

Но можно и не замечать. Да.

и борьба с "великорусским шовинизмом" - вы правильно догадываетесь.

От vld
К А.Б. (14.01.2015 13:44:13)
Дата 14.01.2015 14:14:02

Re: Ну -...

>Но можно и не замечать. Да.

>и борьба с "великорусским шовинизмом" - вы правильно догадываетесь.

Так с шовинизмом надо броться - хоть великорусским, хоть великомалороссийским, что получается, елси этим не заниматься - мы сами прекрасно видим, озирая близлежащие окрестности. Не надо борьбу с шовинизмом путать с ... фобией. Кстати, словосочетание "великорусский шовинизм" в курсе обществоведения еще поискать, оно неск. устарело к 70-80-м.

От А.Б.
К vld (14.01.2015 14:14:02)
Дата 14.01.2015 14:33:33

Re: Вот тут вы неправы.

>Так с шовинизмом надо броться - хоть великорусским, хоть великомалороссийским,

Ну - наш шовинизм был сильно "созерцательным" и беззлобным.
Кроме того - он выполнял важную роль скреп.
От того, что его побороли - стало только хуже.
Так как и терпимость понизилась у великоросов. Ну. заодно, подлили бензинчику в ранее затененные шовинизмы нац. окраин.
В общем - поплохело всем.

> что получается, елси этим не заниматься - мы сами прекрасно видим

Видим итоги немного другого.



От vld
К А.Б. (14.01.2015 14:33:33)
Дата 16.01.2015 13:33:47

Re: Вот тут...

>>Так с шовинизмом надо броться - хоть великорусским, хоть великомалороссийским,
>
>Ну - наш шовинизм был сильно "созерцательным" и беззлобным.
>Кроме того - он выполнял важную роль скреп.

Возможно, мы вкладываем в понятие "шовинизм" несколько разный смысл.

>> что получается, елси этим не заниматься - мы сами прекрасно видим
>
>Видим итоги немного другого.

Я имел в виду рост местечкового "великодержавного шовинизма" на Украине - именно он был тем бензинчиком. который запалил страну.

От А.Б.
К vld (16.01.2015 13:33:47)
Дата 16.01.2015 14:27:31

Re: Вы знаете...

туда, поюжнее, сбегали те, кто "ну на дух власть не переносил" - шибко вольнолюбивые любители походов "за зипунами".
Так что "в БИОС" им прописалось много хрени - и основополагающая хрень - гадить москальской власти.
Пока обстоятельства принуждали "держать эту фигу в кармане" - то система как-то держалась.
А тут - с нарезки сорвались. Вот и поперло подспудное.
Кстати - надо внимательно рассмотреть и запомнить.
И откорректировать принципы общения и взаимодействия с "дурной родней".

От vld
К А.Б. (16.01.2015 14:27:31)
Дата 16.01.2015 16:02:49

Re: Вы знаете...

>туда, поюжнее, сбегали те, кто "ну на дух власть не переносил" - шибко вольнолюбивые любители походов "за зипунами".

Э-э-э, "туда" - это когда и куда? Если Вы за "козацкую запорожскую вольницу" - то ее потомки в полном составе проживают у нас в Краснодарском крае и на Кубани.

>Так что "в БИОС" им прописалось много хрени - и основополагающая хрень - гадить москальской власти.
>Пока обстоятельства принуждали "держать эту фигу в кармане" - то система как-то держалась.
>А тут - с нарезки сорвались. Вот и поперло подспудное.
>Кстати - надо внимательно рассмотреть и запомнить.

Вы примитивизируете. Процессы. происходящие на Украине, куда более сложны и неоднозначны.

>И откорректировать принципы общения и взаимодействия с "дурной родней".

Если бы в течение последнего десятилетия не метались в отношениях "с родней" - ве было бы гораздо лучше. нет, не так, если бы вообще не метались, как оглашенные, сегодня на запад, завтра на восток. нет-нет, своим путем, нет, на запад, нет на выосток, и иногда все жто одновременно и в одной голове ... Это не византийство, это шизофрения верзовной власти.

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 11.01.2015 20:55:22

"I am NOT your Charlie! Not today, not ever!" (*)

http://watnique.livejournal.com/62064.html

==========Десакрализаторам - бой!=======

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 11.01.2015 20:53:38

Эра борьбы (Галина Иванкина)

http://zavtra.ru/content/view/era-borbyi/


Эра борьбы (Галина Иванкина)
как покоряли пространство и время

«Пусть гром гремит, пускай пожар кругом
Мы беззаветные герои все,
И вся-то наша жизнь есть борьба».

Из советской песни.

В культовой рязановской кинокомедии «Гараж» один из персонажей произносит саркастическое двустишие: «У верблюда два горба, потому что жизнь – борьба». Никакого отношения к верблюдам или каким-нибудь иным зверушкам это не имело, просто на момент создания картины лозунг о жизни-борьбе и прочей «битве за урожай» казался затасканно-бесполезным и, как водится – уморительным. Это было снято в самом конце 1970-х – на излёте блаженной эры брежневского Застоя, когда слова не сопрягались со смыслом, а держание большой фиги в кармане сделалось разновидностью общеобязательной моды, вроде непременных о ту пору джинсов и записей группы «АББА». В эпоху товарища Сталина за высмеивание тезиса «Жизнь – это борьба» могли, если не порешить, то основательно попортить биографию. Во времена хрущёвской Оттепели поступили бы чуть более милосердно, однако, не менее поучительно. Дабы не повадно было! А вот позднесоветский мир был настолько пропитан красивой ложью и тотальным неверием, что подобная шутка оказалась возможной. Точно так же в захаровском «Мюнхгаузене» происходит обстёбывание слова «подвиг». И все эти намекающие диалоги: «- Это значит, что от 8 до 10 утра у него запланирован подвиг. Ну, что вы скажете, господин бургомистр, о человеке, который ежедневно отправляется на подвиг, точно на службу? - Я сам служу, сударыня. Каждый день к девяти утра я должен идти в мой магистрат. Я не скажу, что это подвиг, но вообще что-то героическое в этом есть».

Запланированный подвиг–это намеренное доведение до абсурда сразу двух советских идей-фикс: плановости хозяйства и обыденности, обязанности подвига. «Здравствуй, страна героев, страна мечтателей, страна учёных!» Героизм – столь же естествен и повседневен, как …работа, а «Повесть о настоящем человеке» - это не сага про крутого супермена, а история некоей классической нормы. Настоящий человек = герой, остальные же, как водится – не настоящие. Труха и плесень. Однако в 1970-х над этим стали потихонечку посмеиваться. Собственно, повод (если честно!) был - партийные бонзы, в основном, думали только об укомплектовании своих квартир шведскими холодильниками и югославскими гарнитурами фасона «стенка», не забывая, при этом пафосно вещать с трибун о соцсоревнованиях и гордой поступи советского пролетариата. Однако это не снимает ответственности с творцов и авторов. Именно с таких кино-приколов, по сути, и началась пресловутая Перестройка – развалить колосс с налёту было бы никак не возможно, а вот под хихиканье да высмеиванье, по кирпичику, по гвоздику, по буковке – это оказалось делом весёлым и лёгким.

…Если даже поверхностно взглянуть на советское искусство, как, впрочем, и на отражённое в нём бытие, то понятие «борьба» окажется чем-то, вроде краеугольного камня. Советский Агитпроп учил: за всё в этой жизни надо бороться – ничто не даётся без боя. Суть – в преодолении себя и природы. Мы покоряем пространство и время. Самое страшное (а также – глупое, гнилое и мещанское) – это быть успокоенным, ибо жизнь – это и есть борьба во всех её проявлениях. В одной из популярных «производственных» песен, которые с воодушевлением создавались Александрой Пахмутовой и Николаем Добронравовым, есть такие строчки: «Я ещё допою, допою комсомольскую песню свою, /Только кто мне придумает новый Тайшет, кто другую найдет Ангару?» Лирический герой жалеет вовсе не о том, что юность прошла в таёжной глухомани, без уютного сортира да по холодным палаткам, а о том, что великие и красивые трудности – увы, позади: «Будем мудро и правильно жить, будем верно и нежно любить… / Нам ещё говорят, что вся жизнь впереди…» Но… Это попросту…неинтересно. Отсюда - беспрестанное цитирование блоковских строк: «И вечный бой! Покой нам только снится», причём довольно часто без указания авторства. Интересный факт - многие советские школьники, бравшие сие в качестве отрядного девиза, искренне полагали, что стихи написаны году этак в 1920-м кем-нибудь, вроде Эдуарда Багрицкого… Не успокаивайся на достигнутом! – поучали статьи в «Пионерской правде». Борись до конца! – кричали лозунги. От звезды – к звезде, от победы – к победе. Психологи сказали бы, что у «настоящего советского человека» должна была развиться адреналиновая зависимость – он же постоянно что-нибудь одолевал или сокрушал, находился в состоянии готовности. К прыжку и атаке, к освоению и покорению. К риску. Говорили так: «Риск – благородное дело». Что ж? «Счастье – борьба», - как лаконично выразился ещё Карл Маркс, а с его постулатами в СССР спорить не полагалось.

Таким образом, борьба из средства становилась целью, а всенародно любимый бард Юрий Визбор откровенно признавался: «Будем понимать мы эти штормы, / Как желанный повод для борьбы». Кстати, кумир другого поколения – Андрей Макаревич пел примерно о том же самом: «Гораздо трудней не свихнуться со скуки / И выдержать полный штиль». Штиль – это для жирного обывателя, тогда как буря – это прекрасный повод для преодоления, то есть, собственно, для счастья. Птицу Счастья тоже надо именно ловить, шагая за ней в такие дали, «…что не очень-то и дойдёшь», причём - «…невзирая на снег и дождь». Что делать после преодоления и обретения? Искать непокорённые штормы, а также - придумывать новый Тайшет и сочинять внеочередную Ангару. Именно в этом – одно из главных цивилизационных отличий буржуазно-модели от, собственно, советской. Так, простой и честный парень – герой Америки - тоже много трудится, преодолевает себя и обстоятельства, активно борется со злом, чтобы, в конечном итоге, стать миллионером, женится на долгоногой блондинке и наплодить кучу розовощёких ребятишек. Финал принципиально иной: Американская Мечта не требует от Джонни слишком многого – будь честен и благороден, достигай по правилам, трудись и - наслаждайся плодами. Замочил плохого парня? Получи конфетку. Преодолел свои грёбаные слабости? Молодец! Живи на роскошной вилле с видом на море, ешь ананасы-рябчиков жуй. В советской же традиции бывший красный командир, ставший, например, зажиревшим функционером или, не дай Боже, директором промтоварного магазина, должен был вызывать всенепременно-всенародное презрение. Как же так? Ты скакал впереди отряда будённовцев и спал у костра, укрываясь простреленной шинелью, а теперь – жрёшь в ресторане всякие шофруа и котлеты «де-воляй», а твоя супруга носит панбархатное платье на своём холёном теле? Это непорядок! Так, Аркадий Гайдар довольно круто расправляется с отцом барабанщика Серёжи – с Щербачёвым-старшим, показывая, как из героя легендарных сражений он превращается в крупного торгового босса, а на деле - в «рохлю и тряпку» и, наконец – что закономерно – в преступника. Бывшему командиру понадобилось пройти лагерное чистилище, дабы осознать, что же он натворил в этой жизни; и дело тут вовсе не в растрате казённых денег, а в некоем предательстве, которое совершает отец, изменяя свою линию судьбы, точнее – линию борьбы. Впрочем, помимо каноничной «Судьбы барабанщика» в прессе 1920-1930-х годов было полным-полно разоблачительных статей и фельетонов со схожей тематикой. На первый взгляд может показаться, что западная модель является более щадящей и – …более человечной. Она воздаёт герою по заслугам, не понуждая его карабкаться на всё новые высоты. Однако же очень многие люди, добившись успеха, не умеют почивать на лаврах – они либо пускаются во все тяжкие, либо …начинают искать новые «вершины». И – как поётся в знаменитой песне: «Не думай, что всё пропели, / Что бури все отгремели. / Готовься к великой цели…»

Кроме всего прочего, борьба активно эстетизировалась и романтизировалась, как официозным Агитпропом, так и нашей творческой интеллигенцией. Опасности, приключения и битвы всегда притягательны, однако же, в СССР эта природная тяга человека-сапиенса к завоеваниям и покорению мира, была поставлена на идеологическую основу. Базовый инстинкт человека – это воля к власти, то есть захват, подчинение, доминирование. И главное – обуздание себя и своего эгоизма (а также - трусости, лености, жадности, etc). Однако «воля к власти» должна обладать романтическим флёром и быть эстетически привлекательной, дабы не выглядеть чересчур прямолинейной, а иной раз - грубой. Именно на этом построены баллады о рыцарях, романы о мушкетёрах и - очерки о суровом быте полярных лётчиков. Знаковая деталь – советским детям постоянно преподносились образы Айвенго, Дон-Кихота и Д’Артаньяна в качестве непререкаемых эталонов, ибо жизнь этих героев была неотделима от борьбы (подробности – опускались или же вуалировались). Сюда же относим приключения Лемюэля Гулливера, чья сильно адаптированная (sic!) и лишённая изначальных смыслов, история, считалась в СССР сугубо детской, приключенческо-романтической книжкой. И уж конечно ни одна школьная библиотека не обходилась без «Робинзона Крузо», которого можно считать идеальным практическим пособием по выживанию и преодолению. По борьбе с обстоятельствами. Больше того, советскому человеку предписывалось любить трудности, то бишь искать тех самых приключений и «поводов для борьбы». Лёгкая жизнь должна была вызывать брезгливую жалость и тотальное презрение. Что есть настоящая жизнь? «И снег, и ветер, и звёзд ночной полёт./ Меня моё сердце в тревожную даль зовёт». Престижными профессиями долгое время считались именно те, где человек рискует своей жизнью: лётчик 1930-х и физик-ядерщик 1960-х в этом смысле близнецы-братья. Потому что жизнь должна протекать в интенсивном режиме: «Бороться и искать, найти и не сдаваться», как в романе Вениамина Каверина. (Изначально - заключительная строка из стихотворения Альфреда Теннисона «Улисс», эти же слова высечены на памятнике полярному исследователю Роберту Скотту). Советская классика не знала полутонов и срединно-половинчатых вариантов – либо ты Саня Григорьев, либо ты – подлец Ромашов. Если пока неясно, каков именно, то – «…парня в горы тяни – рискни». Там поймёшь, кто такой.

На этом благодатном фоне возникали потрясающие смысловые конструкции, вроде «битвы за урожай», то есть не просто пахота или жатва, но – высокое служение воина-землепашца. Уже в эпоху Перестройки один популярный сатирик глумливо спрашивал: «Почему у них [на Западе] это просто сельскохозяйственные работы, а у нас это – именно битва?» Далее шло уточнение: «С кем битва?» И зомбированные филистеры реготали от осознания того, что битва-то была не за урожай, а, собственно, с самим урожаем. У них же там тысяча сортов сыра и столько же видов булочек, а мы тут вчера за последний батон колбасы в гастрономе дрались. С кассиршей... Возможно, постоянное педалирование темы трудностей и борьбы на каком-то этапе стало выглядеть излишним, но с другой стороны – планка хомо-советикусу была поставлена столь высоко, что заурядный обыватель попросту до неё не допрыгивал. Здравствуй, страна героев! Остальным просьба не беспокоиться. Официально-газетная и книжная лексика советского периода была в этом смысле потрясающей! Так, ученические будни превращались в «борьбу за успеваемость» и в тотальную «войну с прогульщиками». Читаем в «Пионерской правде» письмо девочки 11 лет: «Наш класс постановил: объявить войну подсказкам!». Выглядит наивно и где-то глуповато, но…красиво. Пионер мог гордо сказать, что его отряд борется за присвоение ему имени Зои Космодемьянской или, например, Юрия Гагарина. Интересный момент – в нашем детско-юношеском лексиконе было очень много слов, так или иначе, связанных с войной: мы все состояли в пионерских отрядах, которые, в свою очередь, составляли пионерскую дружину. Впрочем, ещё раньше мы избирали командира звёздочки – руководителя базовой октябрятской ячейки. На плакатах писалось: «Комсомол – боевой помощник партии!» Как бы там ни было, но вся наша жизнь с самого детства пронизывалась идеей вечной борьбы. Мы боролись за мир во всём мире, а ещё за социальный прогресс. Потом – уже во взрослом возрасте – за производительность труда. Всенародно воевали с пьянством и алкоголизмом. Отдельным пунктом шла борьба с хищениями на производстве (с так называемыми «несунами»). Если посмотреть, то вся жизнь была построена на борьбе за что-нибудь и против кого-нибудь. «Как жили мы, борясь и смерти не боясь… в морской волне и в яростном огне». Больше того – наши учителя и дядьки-агитаторы постоянно твердили, что даже за простое человеческое счастье тоже надо основательно побороться, а не сидеть, сложа руки... и ноги в позе лотоса. Интересная деталь – о модной в 1970-х годах йоге, хотя и писалось в прессе, но делалось это весьма осторожно и с многочисленными оговорками. Мол, это всего лишь оздоровительная система. А вот достигать высшего блаженства таким «антиобщественным» образом не стоит. Чревато. Ибо счастье – в труде и преодолении, тогда как индийская философия предлагала «нетрудовой» и пассивный метод обретения гармонии.

Так уж вышло, что человеку (если он нормален) всегда нужен чётко обозначенный враг, которого следует одолевать или же - трудность, с которой надо справляться. И вообще: «Лучше гор могут быть только горы, на которых ещё не бывал». Как только у хомо-сапиенса заканчиваются враги, горы и штормы, он впадает в хандру и перестаёт нормально функционировать. С другой стороны, как показала практика, общество не может существовать в состоянии бесперебойного горения и наступает закономерный, можно сказать - законный «расслабон», что есть, по сути – …деградация. Так и получилось в нашем с вами СССР-е - когда на смену полыхающей героике пришёл удобный вещизм и пристраивание своего дряблого зада в НИИ (где можно в курилке обсуждать Кафку или новый «пласт» Deep Purple-а), тогда и начались разброды - шатания да мечты о помаде, как у Марины Влади. И – о смене строя. Сейчас это всё, наверное, кажется надуманным и – странным, ибо в моде, как раз-таки, лёгкая жизнь и не напрягающие отношения, а подвиг подвергается сомнению, как нечто иррациональное. Ибо – зачем? Психологи учат своих клиентов «любить себя такими, как есть», то бишь даже грязными и подлыми, дряблыми и глупыми. Вся так называемая «позитивная психология» построена на праздничном «принятии себя» и своих несовершенств, на априорном ощущении своей тушки - важной, нужной и гармоничной. Не бороться с собой, а радостно принять свою трусость, например. Не правда ли, удобненько? Жизнь в стиле «я не тупой, а уникальный» действительно весьма комфортна. И все эти отговорки: «Ну не герой я! Не могу и не хочу! Имею право – у меня «стул» жидкий и вообще я кричу во сне». Но закончить хочется не этим, ибо сие печально, а словами Владимира Высоцкого, которые, как ни крути, вселяют надежду:

«Если pуки сложа наблюдал свысока,
И в боpьбу не вступил с подлецом, с палачом,-
Значит, в жизни ты был ни пpи чем, ни пpи чём!»

==========Десакрализаторам - бой!=======

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 11.01.2015 14:31:42

Притча о толерантности (из кн. "Беседы о новой иммунологии")

Из книги "Беседы о новой иммунологии" Рэма Петрова
http://www.librius.net/b/2213/read

Было одно королевство, каких немало. Процветало это королевство, богатело и никого не боялось. Правил там король Церебрус, и не думал он ни о каких врагах и захватчиках, потому что он был счастливый король. Счастье свое он получил в наследство от отца, а тот — от своего отца. И точно никто не знал, когда оно появилось в их роду.
Счастье это жило в королевском дворце, звали его Лимфус. Лимфус был зачарованным джинном. Древние мудрые предки Церебруса создали этого джинна, наделили его способностью порождать из своего тела несметные полчища преданных воинов — лимфоидов и поручили охранять королевство от иноземцев. Великую клятву дал Лимфус своим создателям: ничьим просьбам не верить, ничьих, приказов не слушать. Даже если сам король попросит не уничтожать каких–нибудь иноземцев, то и короля не слушать. Такое заклятье наложили на джинна и поселили его в королевстве, чем обеспечили беззаботную, спокойную жизнь стране на долгие годы.
Разослал молчаливый Лимфус своих воинов во все концы и углы королевства, а сам сидит во дворце, никому не мешает, никаких особых привилегий себе не требует, сам никому ничего не навязывает, но и ничьих приказов не выполняет. Его собственные заботы никого не обременяют.
Примчится верный лимфоид с Юга или Севера, доложит, что в каком–то месте бандиты границу перешли или с виду мирные иноземные жители в королевство забрались, встанет джинн. Выпьет волшебный напиток, которым во дворце самых знатных вельмож поят, народит сто тысяч вооруженных лимфоидов и пошлет их на чужестранцев. Всех разыщут верные стражи, даже если чужаки уже по городам разбежались и попрятались. Ни одного в живых не оставят. Церебрус и забот не знает о сохранении своего королевства от набегов внешних врагов, полчища которых живут по всей округе и рвутся в страну поживиться ее богатствами.
Хорошо устроено королевство Церебруса. В каждом городе свое ремесло. На другие дела его мастера не отвлекаются. Один город для всего королевства обувь делает, другой холсты ткет, третий одежду шьет. В центре королевства — главный город. Город Кор. Это он снабжает всю страну продовольствием. День и ночь работают мастера этого города и рассылают продукты во все остальные города. Останови работу в Коре, и погибнет все королевство. Но кто остановит ее? Вездесущие лимфоиды присматриваются к каждому живому существу свой или чужеземец (если чужой — умри).
Долго ли, коротко ли наслаждалось жизнью королевство Церебруса, только случился в городе Коре пожар. И погибли все мастера. И никакой другой город не мог выполнить работу Кора.
Стало королевство гибнуть…
Тогда обратился Церебрус к своему брату Церебрусу–старшему, который правил своим столь же прекрасным королевством, и спросил:
— Слышал ли ты о стране, которая стояла на берегу моря и в которой наводнение погубило все города и только главный уцелел, так как был хорошо защищен?
— Да, слышал.
— Я хочу взять этот город и перевезти вместе с мастерами на место моего Кора. Пусть они работают, спасут меня и сами останутся жить. Ведь без своего королевства они все равно погибнут.
— Не выйдет ничего, — ответил старший брат. — Лимфус погубит всех чужестранцев. У него приказ предков. А никто из мудрецов не расшифровал заклинания, которым был заколдован джинн. И никто не может приказать ему: вот этих чужаков бей, а этих не трогай, они нужны королевству. Он убивает всех. Его лимфоиды не трогают только своих.
— Я убью Лимфуса! — воскликнул Церебрус.
— И сразу же погибнешь, — сказал старший брат, — вспомни Церебруса–младшего. У него умер джинн, и полчища варваров из морей, лесов, степей по земле и воздуху вторглись в королевство и растоптали его за три дня.
— Тогда дай мне яда, которым можно отравить Лимфуса. Я буду подсыпать его в волшебный напиток, который он пьет перед тем, как родить лимфоидов. Он ослабнет и не сможет порождать так много войск. И может быть, я найду ту грань, когда лимфоидов еще будет хватать, чтобы защищать страну от варваров, но слишком мало для того, чтобы убить мастеров города, перенесенного в наше королевство из чужого.
— Попробуй, — сказал Церебрус–старший. — У тебя нет другого выхода. Но помни, Этот яд очень сильный. Даже испарения его опасны для всех мастеров и для тебя самого. Даже дыхание Лимфуса станет опасным. По всему королевству распространятся ядовитые испарения.
И взял Церебрус яд и стал подсыпать его по утрам и вечерам в чашу Лимфуса. Через три дня ослаб джинн, плохо слушал донесения лимфоидов и не порождал новых войск. Тогда перенес Церебрус город из погибшего королевства в свое. И ожили все другие города, ожило все королевство. Но полезли несметные полчища варваров и бандитов. Мастеров убивали, а города разрушали.
Испугался Церебрус, перестал давать яд Лимфусу. Очнулся джинн, породил тучу лимфоидов. Перебили они всех варваров, а заодно стали чинить расправу и над чужими мастерами в городе Коре. Залихорадила жизнь в Коре, вышла из нормального ритма, вот–вот остановится. Что делать Церебрусу? Опять насыпал яд в чашу джинна. А уже и сам еле на ногах стоит.
Кончилась беззаботная жизнь королевства. Балансирует его судьба на острие ножа. Много яда насыплешь — засыпает Лимфус, оживает город Кор, но варвары из–за границы лезут. Мало яда дашь — нарождаются лимфоиды, губят варваров, но и мастеров города Кора не щадят. И нет уже веселья в королевстве. Все мастера, и градоначальники, и министры, и сам король отравлены ядовитыми испарениями, силы теряют.
Кликнул Церебрус клич по всем королевствам: «Кто тайну Лимфуса–джинна откроет, заклинание его расшифрует, кто научит его врагов бить, как прежде, а нужных чужеземных мастеров не трогать, тот получит все богатства и почести королевские и славу во веки веков». Да найдется ли такой мудрец, не знаю. Или погибнет королевство Церебруса, не дождавшись разгадки тайны? И сколько еще таких королевств погибнет? Вот и сказке конец.
А теперь подумайте. Разве человек с пересаженным сердцем не похож на королевство Церебруса? Чтобы сердце не отторгалось, врачи подавляют его иммунную систему (лимфоидную ткань) ядовитыми препаратами. Ядовитыми не только для лимфоидной ткани, но и для многих других. Подавляется иммунная защита не только против пересаженного сердца, но и против микробов — возбудителей заразных болезней. Передозируешь препарат — сердце будет чувствовать себя лучше, но больной в любую минуту может умереть от инфекции. Недодозируешь препарат — сердце отторгнуться может.
...

Вот и смотрите:

нас все время убеждали в том, что Россия - это и есть королевство Церебруса, в котором что-то безвозвратно гигнулось, и потому "трудолюбивые мигранты" нам необходимы, как воздух.
А "лимфоиды", охраняющие безопасность государства - это вообще пакость и архаизм.
И даже более того: кто-то додумался и до того, что неплохо бы заменить местных жителей ("родные клетки") на вот этих самых "мастеров". Королевству, мол, от этого только лучше будет...

Чему можно уподобить "яд" из притчи, от которого "еле на ногах стоишь"- думайте сами :-)))


==========Десакрализаторам - бой!=======

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 11.01.2015 02:33:55

(Однако) На расстрел «Шарли Эбдо», послесловие

http://www.odnako.org/blogs/na-rasstrel-sharli-ebdo-posleslovie/

Дмитрий Лекух:
Цивилизационный разлом


…Оговорюсь сразу: на мой личный вкус — а я этот сатирический журнал пару раз листал «в бумаге» и, разумеется, видел карикатуры оттуда в интернете — Charlie Hebdo выглядит вполне себе отвратительно.
И самый главный его недостаток — он элементарно не смешной.
Отсюда, кстати, наверняка и вся его «смелость» с «эпатажностью»: когда тебе не хватает таланта просто хорошо делать свою работу, тогда и становится необходимым «включать пиар», а любой шум, кроме некролога, тут только помогает.
Тот же Бидструп, к примеру, никогда подобной «грани Charlie Hebdo» не переходил — просто потому, что ему это было не нужно: он здорово и смешно рисовал.
Не в этом дело.
Ситуация вокруг того, что случилось намедни в славном городе Париже, значительно глубже и страшней. И как бы лично я плохо ни относился к этой, будем называть вещи своими именами, помойке — эта история не может быть оправдана по причинам чисто цивилизационным. Это просто неприемлемо, да и всё.
Нельзя стрелять в пианиста.
Просто нельзя.
И не потому, что сами «пианисты» хорошие люди: многие даже из тех, кого я знаю лично, — те ещё подонки.
Это как раз одно из тех безусловных табу, на которых вообще держится вся европейская культура — неважно, французская, англосаксонская, германская, русская — любая. Причём табу глубочайшее — идущее от традиций кельтских «филидов» с их «поносными песнями», которые тоже ой как многим не нравились, и германских «бардов».
И размышлять на тему «а почему это плохо» — это приблизительно как размышлять «а почему плохо спать с матерью или сестрой» или «а чего плохого в гомосексуальном контакте с маленьким мальчиком». Нет, всякое, разумеется, случается, тут кто бы спорил — но человек, даже размышляющий на эти темы, должен понимать, что он, с точки зрения белой европейской цивилизации, просто моральный урод.
Вот и всё.
Это просто цивилизационный выбор.
И полутонов тут не может быть никаких — или так, или, простите, так.
А больше никак.
И что ещё важно: именно те, кто смеётся над «скрепами», «традициями», «сильным государством» и т.д, и т.п., в любом их виде, должны прекрасно понимать, что и «исламский экстремизм» — это точно такой же «модерн» и «постмодерн» по отношению к «традиционному исламу». И что вот эти вот бородатые дядьки с автоматами, которые почему-то пришли их убивать — их духовные братья.
Просто потому что они точно такие же «модернисты», как и сами «борющиеся с замшелым традиционализмом». Который, видите ли, смеет им говорить, что им что-то «нельзя» просто потому, что «нельзя».

Виктор Мараховский:
Не боитесь государства — будете бояться отморозков


…Группа пожилых карикатуристов, зарабатывавших на жизнь Бросанием Вызовов всему любому за гранью вкуса, и двое охранявших их полицейских — погибли на работе. При этом полицейским, чья работа охранять, кого прикажут, не повезло особенно. Что до карикатуристов, то едва ли можно десятилетиями бросаться вызовами как в самые умеренные, так и в самые отмороженные круги общества, и НЕ ожидать, что самые отмороженные круги однажды вызов примут. Собственно, покойники и ожидали: была же у карикатурного журнала охрана.
Но нельзя не отметить и следующее. Если пьяная 15-летняя блондинка в стрингах и ночнушке гуляет ночью по иммигрантскому району, выкрикивая нечто про «чернож**ых чурок», то принимающий её за нарушение общественного порядка и водворяющий в участок патруль спасает её своей маленькой репрессией от куда худшей судьбы.
Поэтому в Российской Федерации как довольно реалистичном государстве — есть законы про оскорбление чувств и разжигание. Их по ошибке считают законами, направленными против креаклиата. На самом деле они защищают креаклиат от общества, ибо не дают наиболее отмороженным общественным кругам ощущать себя единственным рубежом защиты от оскорблений.
В конкретной Франции живут миллионы граждан и понаехавших, которым религиозно-правовые принципы (их так воспитывали) разрешают мстить за оскорбительные карикатуры физическим истреблением.
Следовательно, французское государство, никак не ограничивающее свободное распространение оскорбительных карикатур, отстаивает некий принцип свободы в ущерб реализму.
А далее, в полном соответствии с умным китайским мыслителем, «всё рано или поздно приходит к вырождению». То есть сегодня конкретная западноевропейская страна живёт уже в эпохе, когда — это очень важно — свобода самовыражения креаклиата ограничивается не государственными законами, а тупо страхом перед внеправовой расправой со стороны отморозков.
И никакие толпы соболезнующих этого страха не отменяют.
Отказываясь от монополии на насилие хоть в чём-то, государство передаёт своё право на насилие отморозкам. Это и есть его вырождение.

От Игорь
К Георгий (11.01.2015 02:33:55)
Дата 11.01.2015 13:38:22

На Западе никогда не было никакой "свободы" - было то же что и везде

Свобода на Западе и началась с поругания христианских принципов и святынь - именно в этом был смысл Великой Французской Революции. Кровавый переход от одной религии к другой и ничего больше. Этот переход растянулся на два столетия, Франция опять прошла через реставрацию, через Парижскую комунну, Церковь так или иначе возвращала себе часть утерянных прав, но в 1905 году произошло окончательное отделение церкви от государства во Франции, а наличие альтернативы в виде СССР на время сгладило либерастическую нетерпимость к традиционной религии. Но теперь ситуация снова усугубляется уже наличием огромного количества мусульман во Франции, христиан там практически не осталось.

>
http://www.odnako.org/blogs/na-rasstrel-sharli-ebdo-posleslovie/

>Дмитрий Лекух:
>Цивилизационный разлом


>…Оговорюсь сразу: на мой личный вкус — а я этот сатирический журнал пару раз листал «в бумаге» и, разумеется, видел карикатуры оттуда в интернете — Charlie Hebdo выглядит вполне себе отвратительно.
>И самый главный его недостаток — он элементарно не смешной.
>Отсюда, кстати, наверняка и вся его «смелость» с «эпатажностью»: когда тебе не хватает таланта просто хорошо делать свою работу, тогда и становится необходимым «включать пиар», а любой шум, кроме некролога, тут только помогает.
>Тот же Бидструп, к примеру, никогда подобной «грани Charlie Hebdo» не переходил — просто потому, что ему это было не нужно: он здорово и смешно рисовал.
>Не в этом дело.
>Ситуация вокруг того, что случилось намедни в славном городе Париже, значительно глубже и страшней. И как бы лично я плохо ни относился к этой, будем называть вещи своими именами, помойке — эта история не может быть оправдана по причинам чисто цивилизационным. Это просто неприемлемо, да и всё.
>Нельзя стрелять в пианиста.
>Просто нельзя.
>И не потому, что сами «пианисты» хорошие люди: многие даже из тех, кого я знаю лично, — те ещё подонки.
>Это как раз одно из тех безусловных табу, на которых вообще держится вся европейская культура — неважно, французская, англосаксонская, германская, русская — любая.

Да чушь полная. Наоборот - ради защиты или навязывания своей религии другим люди, в том числе и европейцы только этим и занимались. Раньше во Франции резали пачками протестантов. Потом французы убивали мусульан тысячами - последний раз в Ливии и ради того же самого - навязывания им своих религиозных представлений ( на сей раз только религия поменялась - с христианской на либеральную - и навязывать стали доктрину прав человека, ради которой, естественно можно бомбить и убивать). Между французскими бомбежками Ливии с "Рафалей" и мусульманским убийством карикатуристов в Париже нет приницпиальной разницы. И там и там - действия ради своей религии, только в первом случае навязывание своей религии другим (а это всегда было наиболее кроваво), а во втором -защита святынь своей религии от поругания.

> Причём табу глубочайшее — идущее от традиций кельтских «филидов» с их «поносными песнями», которые тоже ой как многим не нравились, и
германских «бардов».


Знаток древнего песенного фольклора, который,оказывается, многим не нравился. Но терпели, не иначе как из либерастических побуждений.


>И размышлять на тему «а почему это плохо» — это приблизительно как размышлять «а почему плохо спать с матерью или сестрой» или «а чего плохого в гомосексуальном контакте с маленьким мальчиком».


Товарищ ошибся адресом - именно эти "ценности" сейчас активно внедряются в Гейропе.

> Нет, всякое, разумеется, случается, тут кто бы спорил — но человек, даже размышляющий на эти темы, должен понимать, что он, с точки зрения белой европейской цивилизации, просто моральный урод.

Белая европейская цивилизация узаконила гомосексуальные "браки", которые были воще невозможной дикостью для нее же самой еще недавно. Так что Европа отринула свои же прежние моральные ценности.


>Вот и всё.
>Это просто цивилизационный выбор.
>И полутонов тут не может быть никаких — или так, или, простите, так.


Выбор обычный -свои и чужие. Какой был во все века. А тут убили не просто абы каких своих, а прямых продвигателей либерастических редигиозных "ценностей" в массы, охраняемых не какой-то там частной охраной, а прямо полицией.

>А больше никак.
>И что ещё важно: именно те, кто смеётся над «скрепами», «традициями», «сильным государством» и т.д, и т.п., в любом их виде, должны прекрасно понимать, что и «исламский экстремизм» — это точно такой же «модерн» и «постмодерн» по отношению к «традиционному исламу».

Уж конечно. Трмдиционный ислам с неверными прям никогда не боролся с оружием в руках. А тут речь идет о таких "неверных", которые прямо оскорбляли исламские святыни, а не просто верили в свои.

> И что вот эти вот бородатые дядьки с автоматами, которые почему-то пришли их убивать — их духовные братья.

Товарищ слегка спятил. Оказыватся эти бородатые дядьки пришли убивать своих духовных братьев. Ну просто финиш!

>Просто потому что они точно такие же «модернисты», как и сами «борющиеся с замшелым традиционализмом». Который, видите ли, смеет им говорить, что им что-то «нельзя» просто потому, что «нельзя».

Дядьки разве глумились над чужими ценностями?

>Виктор Мараховский:
>Не боитесь государства — будете бояться отморозков


>…Группа пожилых карикатуристов, зарабатывавших на жизнь Бросанием Вызовов всему любому за гранью вкуса, и двое охранявших их полицейских — погибли на работе. При этом полицейским, чья работа охранять, кого прикажут, не повезло особенно. Что до карикатуристов, то едва ли можно десятилетиями бросаться вызовами как в самые умеренные, так и в самые отмороженные круги общества, и НЕ ожидать, что самые отмороженные круги однажды вызов примут. Собственно, покойники и ожидали: была же у карикатурного журнала охрана.

>Но нельзя не отметить и следующее. Если пьяная 15-летняя блондинка в стрингах и ночнушке гуляет ночью по иммигрантскому району, выкрикивая нечто про «чернож**ых чурок», то принимающий её за нарушение общественного порядка и водворяющий в участок патруль спасает её своей маленькой репрессией от куда худшей судьбы.

>Поэтому в Российской Федерации как довольно реалистичном государстве — есть законы про оскорбление чувств и разжигание. Их по ошибке считают законами, направленными против креаклиата.

Да и на Западе есть подобные законы, и в той же Франции. Вот только законы там давно по боку, ибо рулит новая либерастическая религия. А на Западе давно стало традицией иметь массу старых законов, которые никто не отменял, но которые судьи взяли и перестали применять.

> На самом деле они защищают креаклиат от общества, ибо не дают наиболее отмороженным общественным кругам ощущать себя единственным рубежом защиты от оскорблений.

>В конкретной Франции живут миллионы граждан и понаехавших, которым религиозно-правовые принципы (их так воспитывали) разрешают мстить за оскорбительные карикатуры физическим истреблением.


>Следовательно, французское государство, никак не ограничивающее свободное распространение оскорбительных карикатур, отстаивает некий принцип свободы в ущерб реализму.

Оно не отстаивает прицнип свободы, а отстаивает вполне определенные свободы для вполне определенных людей. Одновременно подавляя свободы и других вполне определенных людей - как и во все времена.

>А далее, в полном соответствии с умным китайским мыслителем, «всё рано или поздно приходит к вырождению». То есть сегодня конкретная западноевропейская страна живёт уже в эпохе, когда — это очень важно — свобода самовыражения креаклиата ограничивается не государственными законами, а тупо страхом перед внеправовой расправой со стороны отморозков.

Это неверно. Большинство боится именно государственнйо расправы и потому молчит против ювенальной юстиции, против навязываемого государством гомосексуализма и официальной дискриминации нормальных людей, которых окрестили "гомофобами", против миллионов бездельников на пособиях, против политкорректности и толерантности, мультикулттурализма , против антисемейных законов и т.п.

>И никакие толпы соболезнующих этого страха не отменяют.
>Отказываясь от монополии на насилие хоть в чём-то, государство передаёт своё право на насилие отморозкам. Это и есть его вырождение.


Да не отказывается государство на Западе от своего права на насилие. Просто насиловать оно собирается вполне нормальных граждан.

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 11.01.2015 02:24:08

Елена Привен: "Можно ли рисовать карикатуры на теракт в парижской редакции?"

http://polemika.com.ua/news-151916.html

Можно ли рисовать карикатуры на теракт в парижской редакции?
«Так получается, можно и на погибших карикатуристов тоже карикатуры нарисовать? Вот прямо сейчас, по горячим следам, когда еще они даже не похоронены? Ну, рисовали же карикатуры на жертвы теракта в московском метро?» - натыкаюсь на вопрос в ленте Фейсбука и останавливаюсь. В марафоне сочувствия, конспирологии, взаимных обвинений в нетолерантности, жестокосердности, совковости, ксенофобии, попустительстве это, пожалуй, первый вопрос, который вызывает полное замешательство.

Действительно – ведь какой мерой вы судите, такой и вас судить будут. И, таким образом, нарисовать сейчас карикатуры на погибших ужасной смертью парижских газетчиков можно совершенно невозбранно? И более того, раз уж они задавали такой порядок вещей, при котором глум и стеб – не просто допустимые, но востребованные способы осмысления реальности, то было бы даже уважением к их памяти как раз окарикатурить случившееся в остром стебном рисунке? И вообще - а если кто-то хочет самовыразиться именно таким образом, мы ведь не имеем права ему мешать или осуждать?

Нет, во мне, конечно, все протестует такому допущению. Я старомодный совок и ватник, поэтому существование в мире победившего постмодернизма все еще приносит мне иногда жуткие моральные страдания именно потому, что я не понимаю, где положена граница самовыражению и свободе. Ну, вот выставить в художественной галерее фотографии десятков анусов или запихнуть курицу во влагалище, находясь в самых что ни на есть общественных местах – это свобода самовыразителей. А где же тогда моя свобода не видеть этого?

Однако могу со стопроцентной уверенностью предсказать, что любая попытка нарисовать сейчас карикатуры на теракт, на погибших, на закошмаренную редакцию и парижан вообще вызовет гневный, чтобы не сказать злобный, протест тех самых граждан, которые рвут страсть в клочки, доказывая, что самовыражение и свобода не должны иметь ну совершенно никаких пределов – ровным счетом. А те, кто пытается установить такие рамки - пусть в качестве даже усовещивания и призывов к мере, тот ретроград, стало быть, враг прогресса, позорный совок и прочая.

Вот вышли в Москве, не говоря уже о Киеве, сотни граждан к посольству Французской республики, дабы выразить соболезнования, скорбь, «не забудем-не простим». Надели на себя футболки с соответствующими надписями – мы, мол, и есть «Шарль Эбдо», а у них непросвещенный народец ехидно так спрашивает – а где же вы были, когда на вас рисовали карикатуры после теракта в московском метро, на волгоградской автобусной остановке, в Дагестане и Чечне? Когда каждый день гибнут мирные люди в Донбассе – где ваши соболезнования, цветы, свечи и, конечно же, футболки с надписями - мол, мы все Донбасс? И не лицемеры ли вы, братие, нет ли у вас двойных стандартов и даже двойных сердец?

Вопросы, конечно, риторические. В глазах настоящего либерала по умолчанию ценна лишь жизнь другого либерала, а если еще он брат-европеец, то вообще, как говорится, туши свет. Что бы там ни рассуждали либеральные витии о правах человека, мы все знаем этого человека, точнее некую когорту человеков, чьи права имеются в виду. Остальные – извините.

Так вот. Жизнь в эпоху постмодернизма полностью определяется выражением «по приколу». Это своего рода слоган всей новейшей постмодернистской реальности. Любая мотивация уступает этой – по приколу, стало быть, по капризу, от скуки, для развлечения. Почему ты что-то сделал или сказал? – а по приколу. А оскорбил почему? – а по приколу. А зачем Пусси пели свои глумливые песенки во Храме, фемен пилили Поклонный крест, мытець Павленский прибивал яички к мостовой? Да по приколу же. Нет, в качестве мотивации, конечно, называются некие высокоинтеллектуальные конструкты, но достижению ничего из называемых целей акции, перформансы и инсталяции не помогают, кроме сакрального в наше время самовыражения и свободы всякого, пусть даже самого глумливого, слова и дела.

Этот образ мышления и поведения настолько укоренились в кругах интеллигенции и разного рода образованщины, что попытка обойти священные постулаты, подвергнуть их сомнению, инициировать дискуссию моментально наталкиваются на обструкцию. Ты либо получаешь ярлык обскурантиста-ретрограда, совка, либо антитзападника, либо… – ну, вы сами знаете все ярлыки. Короче, табу на любую дискуссию подобного рода, которая сама по себе воспринимается как преступная провокация.

Однако попробуем подойти к проблеме и с другой стороны. Сначала Запад долго приглашал, посыпая толерантную, гуманистическую, повинную голову пеплом, жителей бывших колоний к себе на жительство, и они приезжали тысячами, потом привозили родню, потом родню родни, и вот уже в Берлине и Лондоне самое распространенное мужское имя Мухаммед. Потом видели, что ребята не готовы принять ваши постмодернистские ценности, да вообще европейский модус вивенди принять не готовы, но обсуждение этой темы не приветствовалось в принципе – за исключением вялых попыток интегрировать мусульман в европейское пространство без зазора. То есть, сделать из этих людей вот таких отвязных, свободных, стебных граждан, умеющих получать от жизни все доступные радости, что, несомненно, прекрасно. При этом тема толерантности, уважения к старым религиозным и культурным обычаям новых сограждан педалировалась весьма активно. А потом вдруг на полному скаку внезапно - карикатуры, высмеивания, стеб, борьба с хиджабами и прочее, и прочее.

Между тем, даже поверхностное знание физиологи позволяет понять механизм срыва высшей нервной деятельности, когда субъект получает одновременно разнонаправленные стимулы, противоречивые стимулы. То есть когда какое-то действие в один и тот же момент получает как позитивное, так и негативное подкрепление, награду и наказание, поощрение и порицание.

Сначала мусульманская иммиграция широко приветствовалась, и людям позволяли жить в своих этнических изолятах, чтить своих пророков, поклоняться своему Аллаху, совершать свои ритуалы, а потом вдруг эти же люди оказались объектом даже не критики, что можно было бы обсуждать, а просто глума и стеба.

Дело еще более осложняется тем, что даже вторые и третьи поколения мусульман, уже живущие в европейской культуре, закончившие местные школы и университеты, все равно сохраняют верность своей религии и не хотят мириться с ее поруганием. Террористы, убившие карикатуристов в Шарли Эбду, говорили по-французски как коренные жители и оказались французами во втором-третьем поколении.

В этой ситуации я искренне сочувствую либералам, ибо им хоть разорвись. Такой цугцванг пережить не просто. С одной стороны – под жестокой атакой оказалась великая сакральная ценность в виде свободы слова и самовыражения, то есть, либерте (свободы), с другой – подвергнуты самому брутальному вызову ценности толерантности, следовательно, эгалите (равенства) и фратерните (братства).

Это тот самый пресловутый кризис прекрасной старой Европы, и что она будет с ним делать, непонятно. Пока что ответ мы видим сами – уширить и углубить рисование карикатур, размножить их в геометрической прогрессии, тыкать в глаза всем и каждому – мы не откажется от нашей свободы гадить кому попало на голову, даже если это чревато гибелью.

Выражая самые искренние соболезнования французам в связи с гибелью их сынов и категорически осуждая выбранный их убийцами способ отомстить за унижение, я все же хочу спросить – слышали они что-нибудь о виктимном поведении? Это когда, грубо говоря, жертва сама нарывается на агрессивные действия своего палача, провоцируя его своим поведением. Да, никакой рисунок, никакой анекдот, никакой глум и стеб не могут быть оправданием убийства, хотя, если уж быть до конца точными, суд рассматривает подобного рода обстоятельства как смягчающие, поскольку они могут привести к аффекту, к срыву высшей нервной деятельности и потере контроля над собой.

Странно сделать девизом и знаменем слова про равенство и братство, а при этом никогда не считаться с чувствами других. Странно полагать безусловной ценностью право художника самовыразиться любой ценой, да хоть публично плеща краску из ануса на холст и подвергая поруганию сакральные ценности сограждан, но плевать на право остальных жить в более или менее взаимоуважительной реальности.

Так что думаете – можно рисовать сегодня карикатуры на случившийся в Париже теракт?

Елена Привен, специально для Полемики

Источник: http://polemika.com.ua/news-151916.html


==========Десакрализаторам - бой!=======

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 11.01.2015 02:17:06

(ЖЖ) marina_yudenich: Тупик толерантности

http://marina-yudenich.livejournal.com/1299086.html#comments

Вчера много раз - двадцать, а может и больше - я прочитала в своей ленте, что богохульство нам необходимо ( http://avva.livejournal.com/2833662.html)
Я перечитала этот текст несколько раз
Я допускала, что за трескучей риторикой кроются какие-то смыслы, которых я - при беглом прочтении - не разумею, но обязательно должна уразуметь.
Ну не могут потому что люди из моей ленты - "моей" в данном контексте не снобизм, но выстраданная годами виртуальных влюблённостей и вирутальных же разочарований селекция - так фатально заблуждаться
Ну вот смотрите.
Отправное - и главное - там одно: Свободное общество неотделимо от права на богохульство и вообще на оскорбление чужих чувств, убеждений и идеалов.
Всё прочее - словеса.
Итак.

Свободное общество неотделимо от права на богохульство и вообще на оскорбление чужих чувств, убеждений и идеалов.

Если признать это за системную формулу, то необходимо кое-что уточнить, дабы избежать такого зла, как необщие понятния
Прежде всего, что - в понимании автора - есть оскорбление
Ну вот - карикатура - как следует из текста - оскорблением быть не может
А оскорбительный рисунок на двери квартиры, в которой живёт автор?
А оскорбительный рисунок на могиле его близких? Либо просто осквернённая могильная плита?
А надпись на парте, за которой сидит его ребёнок?
На машине, в которой ездят его родители?
И что должно содержать в себе эта надпись, чтобы быть признанной именно оскорбительной, а не противозаконной и - стало быть - допустимой.
Звезда Давида, к примеру, нарисованная на двери квартиры, где живут евреи - является оскорблением?
А если звезда перечёркнута?
А если она нарисована нечистотами?
Сообщение, написанное парте, за которой сидит ребёнок о том, что его мать - ну вы меня поняли… является оскорбительным?
А если фотографию мамы (и папы) наклеить на порнографические картинки и повесить этот коллаж в классе - это будет оскорблением?
Это - допустимо?
Или - скажут мне - из этого правила следует исключить детей?
Допустим.
Но с какого именно возраста?
Нет ответа.
Идём дальше.
Есть страны, в которых "оскорбление убеждений" - признано уголовно наказуемым деянием.
Израиль, к примеру, карает за отрицание - не оскорбление даже, а всего лишь отрицание - Холокоста.
Израиль - в этой связи - несвободное общество?
В России - опять же, к примеру - публичное оскорбление является уголовным составом.
Ну Россия - понятное дело - по разумению либеральной общественности, общество не свободное по определению
Но вот Испания.
Ст. 210 УК Испании - квалифицированное оскорбление, именуемое "серьезным", это публичное оскорбление.
Оскорбление, совершенное с использованием средств массовой информации, считается квалифицированным в ст. 216 _ 2 УК Республики Польша.
Аналогичные нормы есть в законодательстве практически всех стран мира
Эти нормы следует упразднить?
Ну дабы общество стало совободным.
И что тогда?
Каждый вправе оскорбить чувства, убеждения и идеалы каждого?
Но мы снова возвращаемся к формам этого самого допустимого оскорбления.
Понятно - и любой здравомыслящий человек с этим спорить не станет - пуля не может быть аргументом в дискуссии.
А затрещина - может?
Лёгкая такая, не наносящая серьёзного вреда здоровью?
А пинок?
А плевок?
Нет?
Оскорблять можно только словом, но не действием?
А если - в результате этого самого слова - человек свёл счёты с жизнью?
Ну или просто слёг с тяжелым недугом.
И причинно-следственная связь между словом и результатом - бесспорна.
Всё равно - можно?
Мне одной кажется, что задавая эти бесконечные вопросы и не находя на них ответа, мы закручиваем спираль какого-то абсолютного, адского безумия?
Исходная точка спирали это самое право на богохульство и вообще на оскорбление чужих чувств, убеждений и идеалов
Нет и не может быть ни у кого подобного права.
В цивилизованном обществе.
Иначе - никак.
Иначе - свобода одних богохульствовать и оскорблять чужие чувства, убеждения и идеалы всегда с неизбежностью оборачивается свободой других уничтожать тех, кто - по их разумению - таковому уничтожению подлежит.
А это - тупик.
Толерантности.
В который собственно благополучно забрела старушка Европа.





==========Десакрализаторам - бой!=======

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 10.01.2015 12:27:50

Игорь Пыхалов в Клубе газеты "Точка РУ". 2014-12-12 (видео)

http://www.youtube.com/watch?v=9vuOoNjGqGw

От Георгий
К Георгий (10.01.2015 12:27:50)
Дата 10.01.2015 12:28:56

5-я передача Пыхалова из цикла «Великая оболганная война» (видео)

http://www.youtube.com/watch?v=piKnaPzlrZY
Выпуск 5. «Странная война»



Выпуск 4. Надо ли стыдиться пакта Молотова-Риббентропа?
Выпуск 3. Миф о кавалерии
Выпуск 2. Предвоенная чистка в Красной Армии
Выпуск 1. Ковался ли в СССР фашистский меч?

Сайт Ленинградского интернет-телевидения: http://www.len.ru

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 10.01.2015 12:26:38

Без Бандеры Фидель Кастро не победил бы (И. Чубайс)

http://coollib.com/b/281572/read

ИГОРЬ ЧУБАЙС, декан факультета россиеведения Института социальных наук, член редколлегии журнала «Посев»


Небезызвестный всем нам Эрнесто Че Гевара на самом деле был в постоянной переписке со Степаном Бандерой, лидером украинских националистов, украинской повстанческой армии. Че Гевара изучал опыт партизанского движения. И он прекрасно знал, что даже Армия Крайова, мощнейшее польское формирование, которое защищало Польшу, после войны продержалась 2 года. Чекисты уничтожили Армию Крайову, она исчезла. В Прибалтике «лесные братья» продержались 2 года, и больше их практически не было. А Украинская Повстанческая армия действовала на протяжении 10 лет. И отряды НКВД, чекистов не могли ничего сделать. И Степан Бандера очень был уважаем Че Геварой, они вступили в переписку. Фидель Кастро вместе с Че Геварой, со своими друзьями в декабре 56-го года высадился на Кубе. Он шел из Мексики на шхуне на Кубу. На эту шхуну был приглашен Бандера, но он не успел, потому что было сложно переехать все границы. И Бандера был постоянно в переписке. И Гевара говорит, что он никогда бы не взял гарнизон Санта-Клара (это один из крупных кубинских городов). Он маленькой группой атаковал и взял город Санта-Клара без подсказок Степана Бандеры. И Степан Бандера вместе со своими командирами в Германии собирались, прорабатывали эту операцию и передавали Че, как действовать. И Фидель Кастро сказал, что без помощи украинских повстанцев они бы дальше Сьерра-Маэстры не пошли… Когда кубинские революционеры вошли в Гавану, Че Гевара предлагал сделать украинский язык вторым государственным языком Кубы. Он пригласил Бандеру на Кубу. И именно поэтому в 59-м году наш агент убил Бандеру в Мюнхене, потому что Хрущев понимал, что Куба может повернуть не в ту сторону.

(«Комсомольская правда», 12 октября 2012 г.)

Байку о сотрудничестве кубинцев с бандеровцами брат главного прихватизатора всея Руси придумал не сам, а позаимствовал из статьи украинского журналиста и пиарщика Константина Бондаренко, впоследствии успевшего поработать едва ли не на все политические партии и блоки Украины, включая команды Виктора Ющенко, Виктора Януковича и Юлии Тимошенко. «Ернесто Че Гeвapa в одному з iнтерв'ю заявив, що навчався ведения партизанськоï вiйни на npuклaдi украïнських повстанцiв», — поведал Бондаренко в статье «История, которой не знаем. Или не хотим знать?», опубликованной в газете «Дзеркало Тижня» (№ 12, 2002 г.). Но когда ему предложили уточнить, где вышло это интервью, предпочел отмолчаться, тем самым признав свое вранье.

Правда, в одном месте Че Гевара об Украине действительно упоминал. В разделе «Сущность партизанской борьбы» 1-й главы своей основной теоретической работы «Партизанская война» команданте писал: «Говоря о партизанской войне, надо различать два ее типа. Один является формой борьбы, дополняющей операции огромных регулярных армий. Таковы, например, были действия украинских партизанских отрядов в Советском Союзе».

Очевидно, что тут речь идет о советских партизанах. Украинская Повстанческая армия могла «дополнять операции огромных регулярных армий» только в случае вторжения в СССР войск НАТО. Поскольку этого вторжения, несмотря на многочисленные планы, так и не случилось, последователям пана Бандеры только и остается, что травить байки типа бондаренковских, благо даже среди клятых москалей есть желающие поучаствовать в их распространении. Особенно среди членов редколлегии журнальчика, созданного эмигрантской обслугой британской Секретной разведывательной службы и американского Центрального разведывательного управления, ранее курировавших и бандеровцев.


От Афордов
К Георгий (10.01.2015 12:26:38)
Дата 11.01.2015 16:23:34

И. Чубайс как историк был обязан разоблачить фальшифку. Отстранить от преподаван

За распространение фальшифки надо отстранять от преподавания.

От Георгий
К Георгий (10.01.2015 12:26:38)
Дата 10.01.2015 12:27:02

Там вообще вся нерсесовская книга любопытная :-)))

Там вообще вся нерсесовская книга любопытная :-)))

От miron
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 08.01.2015 20:34:00

Рад снова слышать Вас и Ваши материалы. С возвращением!!!! (-)


От И.Т.
К miron (08.01.2015 20:34:00)
Дата 10.01.2015 12:09:35

С возвращением, Георгий! (-)


От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 08.01.2015 20:18:04

(ЖЖ) xommep: несколько сообщений из журнала

Про власть денег - идеологию Запада
http://xommep.livejournal.com/200444.html

Про идеологию Запада - часть 2
http://xommep.livejournal.com/200697.html

Про санкции
http://xommep.livejournal.com/201088.html

Про теракты и цинизм
http://xommep.livejournal.com/201363.html


==========Десакрализаторам - бой!=======

От Ikut
К Георгий (08.01.2015 20:18:04)
Дата 10.01.2015 09:24:17

Вопрос о происхожднии карикатуристов имеет значение для террористов?

Про теракты и цинизм
http://xommep.livejournal.com/201363.html

О журналистах vedomiy22 2015-01-08 03:57 pm (UTC)

Такие сопли по-поводу их гибели размазывают лишь потому, что они по происхождению являются, мягко скажем, не европейцами, а сами знаете кем. И это во всех странах, в том числе и у нас. Что-то я не слышал, чтоб главы государств извинялись за наши вымершие деревни. А как журналисты, так ещё и компенсацию выпишут. (Reply) (Thread)

xommep
Происхождение имхо дело десятое -главное, на чьей стороне жертвы, правильно ли они понимают демократию?

От Афордов
К Ikut (10.01.2015 09:24:17)
Дата 10.01.2015 14:30:54

Не террористы, а спецслужбы выбирают жертвы для резонанса в СМИ,

чтобы достичь нужного политического эффекта.
Подозреваемые мертвы, а имена настоящих убийц мы вряд ли узнаем.

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 08.01.2015 20:13:00

(ЖЖ) "Зарисовки о Москве и подмосковье ( и немножко о России и о себе)"

http://yurasumy.livejournal.com/320232.html

Сегодня могу приоткрыть покров. Почему я последние 2.5 недели был непохож сам на себя (в смысле материалов, усталости и т.д.). Близкие друзья знают, а остальных не хотел напрягать своими проблемами. Проблемы не ушли (жизнь это одна большая проблема, которая всегда оканчивается одинаково), но время опять появилось. Ко мне приезжала моя семья (проблема была не в этом. Это была радость.). А как и любая семья она требует просто массу времени и внимания (в моем, конкретном, случае повышенного).
Только, что провел свою семью домой. На Украину. Еду в электричке и пишу эту зарисовку. О том, а что же я разглядел за эти месяцы в России такого, что меня заинтересовало и поразило. Идею данного материала подсказала мне моя дочь (своей фразой, сказанной при прощании).

Люди

Понимать страну надо с людей. Пока не видел всей России и понимаю, что Москва и подмосковье это не вся страна. Но кое – что уже бросилось в глаза. Характер у москвичей вспыльчивый. Там где украинец бы стерпел и не обратил внимания на посягательство на его права, русский (для меня в диковинку. Не ожидал такое увидеть) обязательно ввяжется в перепалку. Причем видно, что делает он это не из вредности (как украинский «дорожный контроль»), а потому, что он этого не приемлет. Причем это касается не только простых людей, но и служащих. Не видел на Украине кондукторов, которые огрызаются на каждый укол в его сторону. Здесь это сплошь и рядом.
Русские простодушный народ и безхитростный. Может русский меня и не поймут, но украинцы поймут точно. Их (русских) обманывать грех (язык не поднимается. Может потому я и пишу правду). Это все равно, что обманывать детей: обмануть просто, но это потом будет дорого стоить. Русский узнав, что его обманули, этого не простит. Украинец примет как должное и сделает выводы. Наверное, это черта характера такая.
Есть у них такая вот черта, которая мне очень не нравится в американцах, но которая почему-то нравится в русских: чувство мессианства. Может дело все в том, что американец никого не хочет слышать и переделывает мир под себя и для себя, а русский отличается тем (настоящий русский, а не «русские националисты»), что может понять другого и попытаться найти с ним общий язык. Но, когда русский начинает говорить о своей всемирной миссии, выглядит это комично (как на мой украинский взгляд). Я конечно слушаю (из уважения), понимаю умом, что собеседник ПРАВ, но … ничего не могу с собой поделать – улыбаюсь (про себя, чтобы не обидеть). Особенно люблю слушать заявления: «У нас такое как на Украине невозможно в принципе». Тут я всегда улыбаюсь и не всегда молчу. У Вас такое в принципе очень возможно, но многие люди и я в том числе этого не допустим.
Искренний народ, что в нем и подкупает. Наверное, не только меня. Даже в своей ненависти русский всегда искренний. Вон меня уже сколько русских «патриотов» ненавидят. И ведь искренне ненавидят. Не так как украинские «патриоты», которые сегодня ненавидят, а завтра придут договариваться. Здесь я вижу так не будет.
О главном поговорили, теперь о жизненных мелочах, которые бросаются в глаза (постороннему, то есть мне):

О транспорте

Транспорт в России ДОРОГОЙ (по отношению к Украине). Я как-то занимался изучением общественного транспорта на Украине (очень выгодный вид бизнеса). Так вот в Сумах до сих пор идет война на предмет 2 грн. (по оф. курсу 12-13 СШАцентов ) должен быть проезд в маршрутном такси или 3 грн. (18-20 СШАцентов). Летом был в Белгороде – 15 рублей. Сейчас в пригороде Москвы – 25 рублей. В Москве от 22 до 40 рублей (зависит от количества поездок). Это в несколько раз (2-4 раза) дороже, нежели в Сумах или … Киеве. Хорошо это или плохо? Как по мне – прикольно (слышать, что еще надо бы поднять). В России очень часто выгоднее ездить на такси. Если едешь общественным транспортом с пересадкой, то 4 человекам дешевле взять такси. При этом поражает честность водителей-кондукторов. Билеты отрывают четко и нет никаких намеков на «левак». Видимо вопросы контроля или боязнь потерять работу, потому как таксисты не упускают случая (если не вызывать через диспетчера) снять до полсотни лишних рублей. Но не все.
Очень дорого пригородное сообщение (электричка). Как и весь общественный транспорт.
Намного дешевле путешествовать на автомобиле. Что и неудивительно. Бензин по украинским меркам стоит дешево (60 СШАцентов за литр А-92). Я уже молчу о качестве. Оно просто несравнимо. Вообще поражает огромное количество автомобилей. Даже в небольших городках постоянное движение. Что еще бросается в глаза – в подмосковье и Москве идет грандиозное строительство транспортных развязок. По всему региону.
Кстати пригородный транспорт (автобусы) в подмосковье на уровне. Ездит часто. Ехать в нем комфортно. Автобусы просто загляденье (основная масса). Украине такое пока только снится.

О строительстве

Строят не только дороги. Очень много - строительства жилья. Иногда кажется, что его никто не купит. Но покупают. Как мне пояснили в России сейчас очень много программ, по которым можно относительно недорого обзавестись своим жильем.

- выделение бесплатно участков. С условием застройки к определенному сроку;
- возможность использования материнского капитала для покупки недвижимости (а это большая сумма);
- существование рынка дешевой недвижимости. Например квартира в 3-4 этажном финском домике (где все слышно) обойдется от 1 млн. рублей (40 минут электричкой). Как мне пояснили это голые стены. Но с другой стороны сейчас это 20 тысяч долларов США. Я так понял, что строится такое жилье для приезжих (москвич такое не купит). Как первый трамплин. Интересное решение.

О зарплатах

Любимая тема моих ТРОЛЛЕЙ. Спешу их расстроить. Зарабатываю, рекламой, размещением статей (думаю уже заметили). Также часть денег присылают неравнодушные читатели. Но я не о себе. А о россиянах. Как я понял, в Москве хорошей считается ЗП от 50 000 рублей (для местных). Приезжие работают вначале за меньшие деньги. Но все постоянно в поиске лучшего места. Это наверное присуще только Москве. В пригороде такого не замечается (где я живу) и 30 000 рублей это нормальная ЗП, которая позволяет жить довольно неплохо. Расходы на коммуналку 4-6 тысяч. Проезд на работу (по месту) как повезет. Может и ноль. Питание (по себе) 200 рублей на человека в день (это уже обжорство и гурманство). Алкоголь и табак очень дороги. Но я, как человек без вредных привычек, такое приветствую. Как и приветствую огромное количество детских БЕСПЛАТНЫХ спортивных секций и кружков (об этом ниже). Связь это еще 1000 рублей (с головой). То есть две ЗП достаточны для того, чтобы прожить и приобретать необходимые вещи повседневной носки. Бытовая техника … цены те же что и на Украине. А учитывая уровень ЗП, то намного доступнее. При экономном расходовании семья из 4 человек, где двое работают вполне может откладывать 10-15 тысяч рублей на большие покупки или отдых. Не жирно, но и не бедно.

О порядке

Порядок здесь присутствует во всем (после Украины это просто бросается в глаза). Как для украинца так даже с «перебором». Человек в погонах непререкаемый авторитет (для простого гражданина. Привет «дорожный контроль» и иже с ними). Там где я был, пока видел чистоту и ухоженность. Причем, дальние пригороды Москвы и областные центры поражают (украинца) дорогами, тротуарами и освещением. Я уже от такого отвык. В самом дальнем закаулке обязательно есть уличное освещение. И снег чистят. Причем сразу как упал. И везде. Даже на Богом забытых дорожках.

О ценах и старости

Так уж случилось, что на Украине эти два понятия стоят рядом. Если приходит старость – цены начинают ужасать, своими размерами. Цены в России выше (на предметы повседневного потребления). Но учитывая разность в доходах жизнь – доступнее. Пенсионер здесь может прожить на пенсию, что для большинства украинских коллег задача со многими неизвестными (где найти побочный доход и как без этого не протянуть ноги). Даже не получая минимальную пенсию (мало ли почему) умереть с голоду сложно (для имеющих минимум доходов производится скидка на оплату коммунальных услуг), а значит можно практически все тратить на еду. Учитывая, что меньше 6000 рублей я не видел пенсий (это половина от минимальной, если отработано положенное количество лет) – на еду вполне хватит.

О детстве

Мне сложно судить о всех детях России. Мои живут на Украине. Но уже есть достаточное количество знакомых граждан России, чтобы попытаться сравнить и «возможности детства». То, что есть здесь и чего уже нет у нас - это масса БЕСПЛАТНЫХ спортивных секций. Для детей и что самое интересное для взрослых. Я живу в небольшом городишке в дальнем подмосковье. Население примерно тысяч 10-15. И здесь уже насчитал СЕМЬ детских спортивных секций и несколько (не считал, но три знаю точно) кружков творческого развития ребенка. Естественно (это для меня теперь естественно, но вначале был шок) бесплатных. Плюс на мой вопрос о возможности посещать тренажерный зал последовал положительный ответ, при условии наличия местной регистрации (гражданство не интересует). Для меня это был ШОК (приятный). Далее интересуясь данной темой, я выяснил, что ледовые дворцы (коих в сумской области нет, а на всю Украину можно посчитать на пальцах рук) есть в каждом районном центре (Московской области). А в некоторых местах и по два. В областных центрах … например в Твери – шесть. Я понимаю, что для русских читателей выгляжу чудаком, но думаю граждане Украины меня поймут. И в довесок к дворцам в каждом районе есть современный универсальный спорткомплекс (как минимум один). На эту тему можно писать много, но время и терпение у читателя не резиновое, потому идем дальше.

О продуктах

Колбасы в магазинах - … ужас. Но с другой стороны намного дешевле и полезней брать мясо и готовить самому. Возможно, мне повезло, но там где я живу выбор продуктов животноводства в ларьках просто потрясающий по свежести и разнообразию. Но дорого. Именно поэтому я и писал, что 200 рублей в день на человека. Если есть всякую гадость можно вложиться и в 100 рублей. Нравится качество молочных продуктов. Однозначно лучше украинских казенных. Очень понравились продукты краткосрочного срока сберегания (йогурты, творожные массы). Напомнило детство.
В целом надо признать, что Украина (к моему глубокому сожалению) и в этом компоненте уже не может быть образцом для России. Но в России НЕТ ВКУСНОГО САЛА. Первые несколько (ТРИ) кусков (по полкило) каждый, которые мне передали из дому, мы (вчетвером) съели за неделю. Правда потом четвертый едим уже третью. Но хоть что-то у нас хорошее осталось. Хороший мед правда тоже здесь не нашел. Потому питаюсь сумским. Что удивило, порадовало и заставило ревновать - хлеб. Я всегда считал, что в Сумах самый вкусный хлеб. Это так и есть. Но я нашел в подмосковье батоны, которые … вкуснее сумских. Обидно, но правда. Хотя черный хлеб сумской выпечки пока лидер в моей вкусовой линейке (жаль, что его здесь нет).

О промышленности и «руинах»

Уезжая сюда, имел неприятный разговор со своим кумом. Он меня убеждал, что в России есть только два места, где все хорошо (Москва, Питер), а в остальном все плохо или очень плохо. Особенно в райцентрах. Пока не видел. Не видел руин. Но видел много новых цехов в подмосковье (именно промышленных цехов, а не складов). Вижу много объявлений – предложений вакансий по рабочим специальностям. Страна не только строится, но и обратно индустриализируется. Был в Белгороде, Курске. Знакомые блоггеры были в Воронеже, Новгороде, Нижнем Новгороде, Ростове, Твери. Никто не пишет о руине промышленности. Понятно, что в основном это крупные города, но ведь в том же Днепре не строят новых производств в больших количествах (ну хоть пару тройку цехов). В подмосковье я увидел райцентр, где новых цехов штук пять (как с иголочки). В другом (два).
Но я пока не ставлю точку. Уверен, что найдется много мест, где грусть - тоска. Вопрос только в процентном отношении этих мест. На Украине практически все райцентры это грусть – тоска. Здесь в подмосковье (большом до 100 км) точно ни одного. А вот под Киевом за 40-50 км уже грустно.

ЖД

Тут все очень грустно … для Украины. Даже сравнивать нечего. Это просто два разных мира. Мир железных дорог (Россия) и мир железных развалин (Украина). За редким исключением (ну есть такие украинские поезда, которые на уровне) российский вагон и украинский можно отличить не только по цвету раскраски, но и с закрытыми глазами.
Пригородные электрички. Тут еще не все потеряно для Украины. То есть не все подмосковные электрички заменены на нормальные и удобные. А вот с киевскими в этом отношении грустно (хотя может я ездил не на тех направлениях). Что однозначно их разнит, так это отопление. В украинских это роскошь, потому что мало. В подмосковных норма.

Метро

После ЖД логично оценить метро. Как и в ЖД. Киев еще не совсем отстал от Москвы. Потому, что в Москве еще не все поезда заменили на современные, а Киеву это не грозит от слова совсем.

Вот такие вот сравнения.

Самую горькую и обидную для меня как для украинца, но я понимаю, что справедливую оценку России дала моя дочь, которая гостила у меня на каникулах (со своей детской непосредственностью). Она не хотела уезжать домой (просилась остаться еще на неделю – другую, а лучше насовсем) и сказала одну фразу, которая меня расстроила (как патриота своей Родины): «Папа ну почему я не родилась в России?» (я не пытаюсь никому польстить. Здесь как и везде я пишу ПРАВДУ. Даже горькую для меня).

П.С. Кстати очень меня порадовало, что остаться она хотела бы в Сергиевом Посаде, куда мы ездили все семьей (отдельное спасибо моему земляку Андрею, который учится в местной академии и провел нам замечательную экскурсию). На вопрос, а что ей в Лавре больше всего понравилось – Троицкая церковь. Потому что там – ХОРОШО. Я очень рад, что наши чувства в этом совпали. Мне там тоже очень хорошо и потому меня туда тянет вновь и вновь.

ПП.С. А еще я понял после приезда семьи, что я хочу домой. Что я соскучился не только по семье, но и по: "садку вешневому коло хаты"

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 08.01.2015 20:09:07

Каким будет мир в 2015 году ("Frankfurter Allgemeine Zeitung", Германия)

http://inosmi.ru/world/20150108/225389855.html

Каким будет мир в 2015 году ("Frankfurter Allgemeine Zeitung", Германия)
Клаус-Дитер Франкенбергер (Klaus-Dieter Frankenberger)


08/01/2015

Война на Украине, новый ледниковый период в отношениях между Западом и Россией, наступление боевиков из террористической организации Исламское государство в Ираке и в Сирии потрясли мир в 2014 году. Но и 2015 не будет спокойным годом.
При взгляде на события в мире у некоторых наших современников возникает чувство ностальгии — ностальгии по «определенности» времен холодной войны. В большом конфликте между системами все, если смотреть циничным взглядом, казалось наглядным и упорядоченным.
Сегодня мир представляет собой огромную арену, на которой разворачиваются кризисы и конфликты, в том числе те, которые раньше мы даже не могли себе представить и об участниках которых мы до самого последнего времени ничего не слышали (кто знал о существовании езидов?) Еще никогда раньше не было такого большого количества кризисов; а противоречия имеют сегодня высокую конъюнктуру — и это ощущения также способствует возникновению ностальгии по прошлому.
Повестка дня международной политики и без того заполнена до предела, но, тем не менее, постоянно поступают новые сообщения, составляющие главные заголовки новостей: кто год назад мог предположить, что Россия в течение нескольких месяцев захватит Крым? Вероятно, немногие ожидали молниеносного наступления террористической банды Исламское государство или были способны представить, какого масштаба достигнет распространение эпидемии Эболы. Обвал цен на нефть — проклятье для производителей, благо для потребителей — вызвал удивление даже у экспертов.
К разрушению чувства уверенности добавляется еще тревожное ощущение, вызванное чем-то непонятным и непредсказуемым, — его мало кто ожидает, но оно вдруг, как вихрь, врывается в политику, и у многих вызывает страх: неожиданно бундесвер должен поставлять оружие курдам в Ираке и помогать справиться с бедственным положением в Западной Африке.
Вдруг оказалось, что Европа переживает самый значительный кризис за последние несколько десятилетий; вера в то, что стремление великих держав иметь зоны своего влияния отошло в прошлое, следует считать идеализмом вчерашнего дня. Существующему беспокойству соответствует также мрачные и тягостные потоки сообщений из дальних мест. Однако они не так уж сильно удалены.

Исламистский террор приведет к новым жертвам

Это относится особенно к нашим юго-восточным соседям. Ближний и Средний Восток не успокоятся и в ближайшем будущем. И можно ли вообще говорить о каком-то спокойствии? Ожесточенная борьба за влияние и доминирование будет продолжаться; террористический исламизм станет причиной новых жертв; исторические места будут разрушаться, одни государства развалятся, тогда как другие окажутся под контролем авторитарной власти. Потоки беженцев потекут в соседние страны и станут серьезным вызовом в том числе для европейских государств.
Эти потоки не ослабнут, как и давление со стороны иммигрантов в целом, прежде всего из Африки. Его последствия для внутренней политики можно уже в течение нескольких недель наблюдать на улицах Дрездена, а еще они, эти последствия, приводят к усилению правоэкстремистского Национального фронта во Франции, а также противников Евросоюза в Великобритании.

Экспансионистская политика Путина продолжит быть вызовом

Развитие событий на Украине и поведение России продолжат оставаться вызовом для западной политики. Она должна по-прежнему отличаться решимостью и твердостью по отношению к российской агрессии, а также быть связана, как и раньше, с предложениями относительно диалога и сотрудничества.
Примет ли российское руководство эти предложения на фоне экономических неурядиц, или оно – на этот раз вполне серьезно — будет раздувать огонь национализма и продолжать дестабилизировать Украину? Это будет также зависеть от выводов президента Путина по поводу цены происходящего и вопросов власти. Его поведение в последнее время дает мало оснований для оптимизма, к тому же он, очевидно, полагает, что антизападная риторика и поведение в стиле великой державы смогут послужить определенным утешением для населения на фоне ухудшения экономического положения в стране. И кто знает, до какой степени правящие круги в Москве утратили чувство реальности.
Российское руководство также полагало, что оно сможет настроить одни европейские государства против других. Сделать этого не удалось, хотя и не все европейцы считают введенные против России санкции истиной в последней инстанции. Евросоюз был плохо подготовлен к возвращению геополитики, однако он сумел повести себя в сложившейся кризисной ситуации не так плохо, как многие думают.

Конца кризиса евро пока не видно

Евросоюзу, скорее, наносит ущерб кризис евро (ключевое слово Греция), обладающие разрушительным характером придирки, а также растущий внутри национализм. Лозунг «Больше Европы» уже нигде не вызывает энтузиазма. Выборы нового состава Палаты общин в Лондоне могут стать поворотным пунктом: пока Евросоюз был расширяющимся сообществом, то теперь процесс развода может реально начаться. Найдет ли Британия в одиночку свое счастье? То, в чем одни люди убеждены, является мрачным пророчеством для других.
После 2014 года, года воспоминаний, наступил промежуточный 2015 год. Кое-что нам еще придется пережить, многое покажется нам уже знакомым. «Та же процедура, что и в прошлом году? (Same procedure as last year?)» Мировая политика не является веселой комедией даже в тот момент, когда в Америке начинается сезон довольно занятного возбуждения – предвыборная борьба. Кстати: не в последнюю очередь именно противников Америки особенно болезненно затронул обвал цен на нефть.

Оригинал публикации: Wie wird die Welt 2015?
http://www.faz.net/aktuell/politik/wie-wird-die-welt-2015-in-der-aera-der-krisen-und-konflikte-13348598.html

Опубликовано: 01/01/2015


==========Десакрализаторам - бой!=======

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 08.01.2015 20:06:41

Тайна исчезающего народа ("Calcalist ", Израиль)

http://inosmi.ru/world/20150108/225390397.html

Тайна исчезающего народа ("Calcalist ", Израиль)
Тали Шамир

08/01/2015

Как получилось, что население России в течение жизни поколения сократилось на семь миллионов человек, и есть ли тут прямая связь с падением курса рубля, рекордным количеством абортов и самоубийств, и с необходимостью признать, что бывшая сверхдержава переживает трагедию и скатывается в третий мир?
Дюжина домов, пять из которых вот-вот рассыплются в прах, да несколько кур на пустыре. Такую картину увидел корреспондент The Guardian Люк Хардинг, посетивший одну из деревень в западной части России в 2008 году. Местная жительница Тамара Матвеева рассказала ему, что после недавней смерти троих мужчин в деревне остались только женщины. Хардинг выяснил, что эта деревня не была чем-то из ряда вон выходящим. Иностранцы, посещающие только Москву и Санкт-Петербург, представить себе не могут, что на просторах бывшей сверхдержавы полно призрачных деревень, где осталось всего по несколько человек, в основном — пожилых женщин.
Население покинуло эти районы не только из-за сокращения занятости в сельском хозяйстве и процесса урбанизации. Это лишь вершина айсберга. В сентябре американская журналистка российского происхождения Маша Гессен опубликовала длинную статью в издании New York Review of Books, в которой описала явление, давно вызывающее у нее беспокойство: огромное количество ее знакомых умерли с 1993 года. Кто-то в результате несчастных случаев, кто-то по другой причине, но все они ушли из жизни до срока. Она описала, как, приехав в Москву, хотела встретиться с двумя друзьями, но выяснилось, что один разбился на вертолете, а второй утонул. «Люди падают с поездов, угорают от газа, гибнут под колесами автомобиля на тротуарах, тонут в озерах, купаясь в пьяном виде, травятся паленой водкой и наркотиками, или в молодом возрасте умирают от инфарктов и инсультов», — написала Гессен. Она привела цитату своей подруги, которая сказала, что так и выглядит гражданская война: не когда по улицам бегают толпы с автоматами, а когда люди умирают один за другим.
В России происходит нечто странное. За 20 лет, минувших после распада СССР и установления демократического строя, население всего мира увеличилось на треть. В США прирост составил 23%, в Китае — 17%, в Европе — 10%, в Израиле — так вообще 70%, во многом благодаря волне репатриации из бывшего СССР. В России за тот же период население сократилось на 5%, почти на семь миллионов человек. Масштаб сопоставим с геноцидом. Это самое продолжительное сокращение населения в истории.
Немного статистики: в 1992 году население России составляло 148,5 миллионов человек, в 2009 году их было меньше 142 миллионов, к 2014 году стало около 143 миллионов. Все эти годы смертность превышала рождаемость — двое родов на трое похорон. Исключением стал 2013 год, благодаря резкому скачку рождаемости в мусульманских районах России, в Чечне и Дагестане. По данным Росстата, к 2040 году, когда население мира должно составить девять миллиардов человек, население России сократится до 115 млн. человек.
Более пристальный взгляд выявляет и другие странности. В России рождаемость, как на Западе, примерно по двое детей на семью, но смертность, как в странах третьего мира. Каждый четвертый мужчина умирает, не дожив до 55 лет. Средняя продолжительность жизни мужчин — 64 года, на Западе — 77 лет, в Израиле — 80 лет. Даже в Йемене и Камбодже мужчины живут в среднем дольше, чем в России. Общая продолжительность жизни в России — 71 год, ниже, чем в Египте и на Филиппинах. Мужчины трудоспособного возраста вымирают.

Мертвые души

«Люди думают, будто Россия — обычная развитая западная страна, но это не так. По основным критериям, это развивающееся государство, не достигшее современного уровня», — сказал в беседе с «Калькалистом» профессор Барух-Гур Гурвиц из Хайфского университета, бывший сотрудник министерства главы правительства, работавший с «Сохнутом» по российскому направлению, историк, который уже 50 лет изучает историю России и написал три книги о российской политической и общественной жизни. По его словам, многие аналитики и обозреватели исходят из того, что Россия во многом стала продолжением сверхдержавы СССР, но по состоянию инфраструктуры, по качеству государственных услуг, по масштабу нищеты она относится к совсем другим странам.
«Это хорошо видно на примере здравоохранения. В Москве и Санкт-Петербурге за деньги можно получить все, или поехать медицинским туристом в Израиль или Германию, — говорит профессор Гурвиц. — Но в российской глубинке медицины нет. Уровень стоматологии или других медицинских услуг крайне низок. Аппараты MRI есть только в больших городах, и только на крайние случаи. Профилактическая медицина отсутствует вообще. Люди умирают от туберкулеза. Врачи отправляют пациентов за лекарствами на черный рынок. В 1990-х годах государственная система здравоохранения рухнула, и с тех пор не оправилась. Или посмотрите на их рацион. Российский средний класс потребляет очень много хлеба, картофеля и жирного мяса. Высший класс тоже считает жирное мясо качественным. Неправильное питание — главная причина того, что люди в 50 лет выглядят стариками».
Исследования, проведенные Всемирной организацией здравоохранения и крупными агентствами, подтверждают, что причина высокой смертности связана с медициной. По этим данным, 57% случаев смерти связаны с сердечными заболеваниями. В США этот показатель в три раза меньше. Смертность от инсульта выше в семь раз, от СПИДа — в девять раз. По данным The Washington Post, 1% россиян больны каким-нибудь венерическим заболеванием. В России намного выше, чем в странах Запада, уровень онкологических заболеваний. Смертность от туберкулеза составляет 16 на 100 тысяч человек. Для сравнения, в Израиле — три человека на миллион.
Но дело не только в болезнях.
Россия занимает пятое место в мире по неожиданному показателю: количеству самоубийств. По уровню смертности от травм — тоже пятое место, наравне с африканскими странами. 19-е место в мире по смертности в пожарах — на 20-м месте оказался Ирак. Смертность от наркотиков выше, чем в Боливии. По смертности в результате отравления Россия стала мировым лидером. Смертность в дорожно-транспортных происшествиях в пять раз больше, чем в Израиле, и выше, чем в Египте и Индии. Уровень насильственной смерти — 16 на 100 тысяч человек — соответствует Зимбабве, Сьерра-Леоне и Нигерии. Исключая гражданскую войну, по всем прочим критериям Россия — страна третьего мира.

Обездоленные и угнетенные

Мишель Парсонс (Michelle Parsons), антрополог из Университета Эмори в Джорджии, занимается исследованиями систем здравоохранения в мире. В начале 1990-х годов она была в России и своими глазами видела зарождения таинственного кризиса смертности. В 2006 году она снова побывала в России, на сей раз, как исследователь. Она предположила, что проблема сокращения численности населения еще глубже, и дело не только в отсутствии инвестиций в здравоохранение и инфраструктуру. Парсонс решила опросить как можно больше людей. Она встретилась с десятками россиян, которые встретили 1990-е годы в среднем возрасте. Их она назвала «выжившими». Из разговоров сложилась определенная картина, давшая представление о причинах, из-за которых эти люди утратили интерес к жизни.
Результаты исследования Мишель Парсонс изложила в книге Dying Unneeded («Агония ненужных людей»). По ее данным, люди, о которых идет речь, в молодости были полны надежд. Они родились в послевоенной разрухе, в 1960-х годах стали свидетелями бурного экономического развития. Их поколение смогло выбиться из нищеты, получить качественное бесплатное образование, работу, квартиры и пенсию. Мечта о домике у озера должна была вот-вот исполниться. В канун революции 1917 года большинство населения России жили в средневековых условиях, но через 40 лет СССР отправил первый спутник в космос. Понятно, что «поколение спутника» было преисполнено оптимизма.
Еще кое-что общее отразилось в этих интервью: москвичи любили равенство, точнее, видимость равенства. Советская пропаганда без устали твердила о равенстве, о скорой отмене денег и всеобщем изобилии. Факт низкого уровня жизни и концентрации богатства в руках коррумпированной элиты тщательно скрывался.
А потом коммунизм рухнул. В последние годы перед этим событием СССР балансировал на грани голода, но, тем не менее, это происшествие для собеседников Парсонс ознаменовало переход от надежды к отчаянию. Многие из них потеряли работу по хорошо знакомой израильтянам причине — из-за возраста. Вместо старой коммунистической пропаганды появилась реклама, которая их игнорировала. Они видели взлет олигархии, появление жуткого неравенства, чудовищной нищеты и невообразимого богатства. Они почувствовали себя лишними, пишет Парсонс. Они стали ненужными.
Тезис Парсонс не стал главным объяснением происходящего процесса, но многие исследователи включили в свои работы аспект отчаяния. Профессор Питер Кокланис (Peter A. Coclanis) из Колумбийского университета в 2010 году написал в статье в Chronicle of Higher Education, что, по мнению многих экспертов, смена режима в России в начале 1990-х годов привела к ухудшению состояния здоровья населения менее заметными путями, чем кажется на первый взгляд. Причины кроются в растущей социально-экономической напряженности, в росте неравенства, отрицательно влияющего на социально-слабые слои населения.
Зато все согласны в том, как именно отчаяние влияет на смертность. Результатом разочарования стал алкоголизм. Парсонс писала, что чрезмерная выпивка стала для опрошенных способом выдержать давление окружающей действительности. Профессор Марк Лоренс Шред (Mark Lawrence Schrad) из Университета Вилланова в Песильвании считает даже, что российское пьянство насаждалось властями умышленно. В своей книге «Водочная политика» (Vodka Politics) он пишет, что на протяжении многих лет российские власти поощряли потребление спиртного и повышали акцизы на алкоголь, чтобы пополнить казну. В XIX веке налог на водку составляли больше четверти государственного дохода. Хотя отдельные лидеры выступали против пьянства, например, Михаил Горбачев и Дмитрий Медведев, который сравнил алкоголизм со стихийным бедствием, старый подход все еще существует. В 2010 году министр финансов Алексей Кудрин говорил, что пьющие люди помогают решить социальные проблемы и развивать социальные услуги.
В России потребление алкоголя составляет, в пересчете на чистый спирт, 18 литров на человека в год. Это в два раза больше максимума, рекомендованного ВОЗ. 77% подростков старше 15 лет постоянно пьют водку, а в деревнях этот показатель превышает 90%. Исследование, опубликованное в журнале The Lancet, показало, что мужчины в возрасте 35 лет, выпивающие полтора литра водки в неделю, вряд ли доживут до 55 лет.
«Такова российская традиция, — отмечает профессор Гурвиц. — выпивка стала результатом низкого уровня жизни и скуки. В большей части России людям нечем заняться, и водка служит для них выходом. Зачастую люди пьют некачественные напитки, которые делают из чего угодно, вплоть до картофельной шелухи, бензина и одеколона».
Как будто алкоголизма не достаточно, Россия страдает еще и от наркомании. По официальным данным ФСКН, в 2013 году в стране 30 тысяч человек умерли в результате употребления героина. Для сравнения, в США таковых было 4 000. Президент Владимир Путин объявил национальную программу по излечению 2,5 миллионов наркоманов. «Главной причиной роста наркомании стала доступность наркотиков, широким потоком поступающих из Средней Азии после советского вторжения в Афганистан», — полагает Гурвиц.
По его словам, российская культура отчасти связана с депрессией. «В истории и литературе России есть много размышлений о бессмысленности жизни. Например, Чехов и его описания пустой жизни аристократии. В России традиционно господствует идея, что человек не властен над своей судьбой. Не следует забывать, что веками большинство населения страны составляли крепостные. На смену этому явлению пришел коммунизм. Народ привык, что за него все решают руководители, и он не может управлять собой. Возможно, в этом причина утечки мозгов и эмиграции наиболее энергичных людей в 1990-х годах. Сегодня в России пропала инициативность, хотя Путин и пытается возродить ее», — говорит Гурвиц.

Низвергнутый исполин

Гурвиц затрагивает также важную тему, как связь между сокращением численности населения и нынешним экономическим кризисом. Специалисты, исследовавшие демографическую ситуацию в России, не были удивлены обвалом курса рубля. Они давно ожидали чего-то подобного.
Еще в 2008 году еженедельник Economist предупреждал об опасных последствиях уменьшения численности населения России. «Если до сих пор Россия наслаждалась демографической ситуацией благодаря соотношению возрастных групп, то теперь все изменилось, — говорилось в статье. — Работоспособное население уменьшается со скоростью миллион человек в год».
Николас Эберстадт (Nicholas Eberstadt), специалист по экономике Азии и советник Госдепартамента и Всемирного банка, давно предупреждает о демографическом кризисе, который превратится в экономический для России. В своей книге «Демографический кризис России в мирное время» («Russia's Peacetime Demographic Crisis») он назвал его главной разгадкой тайны исчезающего народа.
В мае 2014 года, после того, как Россия аннексировала Крым, Эберстадт написал в статье в Wall Street Journal, что демографический спад сильно ослабил Россию: «В прошлом бывали империи, которые на подъеме расширяли территорию за счет соседних стран. Но сегодня агрессором стала дряхлеющая империя. Несмотря на нефть и газ, в прошлом году российский экспорт с трудом превзошел бельгийский. В истории еще ни разу не было "энергетических сверхдержав". Сегодня основная ценность не полезные ископаемые, а человеческий капитал. Россия в этом отношении понесла невосполнимые потери, и дальше будет только хуже. В 1990 году около 9% людей с высшим образованием в мире составляли россияне. К 2030 году их доля сократится до 3%».
По мнению Эверстадта, демографический кризис ослабляет и безопасность России. В 2011 году в Foreign Affairs он писал: «Российская армия состоит из миллиона солдат. В 1990 году в стране родились миллион мальчиков. В 1999 году родились всего 626 тысяч. В 2017 году призывников будет на 40% меньше, чем в 2008».
Эверстадт не знает, как решить проблему. В статье 2011 года он говорил о еще одной причине ослабления России — падении уровня образования: «Во всем мире чем выше образование, тем лучше здравоохранение. В России доля людей с высшим образованием на 30% больше, чем на Западе, а продолжительность жизни, как в Сенегале. Дело в том, что образование оказалось плохого качества. Международные тесты в 2009 году показали, что по навыкам чтения российские школьники уступают турецким и занимают одно из последних мест по стандартам ОЕСД». Еще одна причина для отчаяния.

У Карамазова нет братьев

Один из признаков тяжелой ситуации — низкая рождаемость. Россия, помимо других сомнительных достижений, оказалась на первом месте в мире по уровню разводов — более 51% браков распадаются. Доля россиян моложе 15 лет в населении составляет 15%. В Китае, несмотря на жесткий контроль над рождаемостью, эта категория составляет 22%.
Власти пытаются бороться с тенденцией. Например, появился новый праздник, День любви, семьи и верности, призванный помочь улучшить рождаемость. Пока безрезультатно.
Некоторые эксперты говорят, что в стране существует проблема многочисленных подпольных абортов, которые причиняют ущерб здоровью женщин. «Аборт остается в России самым распространенным средством "предотвратить" нежелательную беременность. В стране до сих пор больше абортов, чем родов. В результате операции многие женщины становятся бесплодными», — писал Кокланис в The Washington Post.
«Хотя теоретически чем меньше детей в семье, тем больше внимания родители могут уделять им, похоже, в России все наоборот, — пишет Эберстадт о наиболее трагическом аспекте проблемы. — Одновременно с падением рождаемости выросло число брошенных детей. По официальным данным, в 2004 году более 400 тысяч российских детей воспитывались не в семьях. Один из 70 детей рос в детском доме или интернате. Россия становится мировым лидером и по числу беспризорных детей, живущих на улицах. По оценкам международных институтов, количество бездомных детей может превысить число тех, кто имеет крышу над головой». Да, как во время гражданской войны.

Оригинал публикации: סוד העם הנעלם
www.calcalist.co.il/local/articles/0,7340,L-3648815,00.html

Опубликовано: 03/01/2015

==========Десакрализаторам - бой!=======

От Игорь
К Георгий (08.01.2015 20:06:41)
Дата 12.01.2015 13:58:16

Re: Тайна исчезающего...

>
http://inosmi.ru/world/20150108/225390397.html

>Тайна исчезающего народа ("Calcalist ", Израиль)
>Тали Шамир

>08/01/2015

>Как получилось, что население России в течение жизни поколения сократилось на семь миллионов человек, и есть ли тут прямая связь с падением курса рубля, рекордным количеством абортов и самоубийств, и с необходимостью признать, что бывшая сверхдержава переживает трагедию и скатывается в третий мир?
>Дюжина домов, пять из которых вот-вот рассыплются в прах, да несколько кур на пустыре. Такую картину увидел корреспондент The Guardian Люк Хардинг, посетивший одну из деревень в западной части России в 2008 году. Местная жительница Тамара Матвеева рассказала ему, что после недавней смерти троих мужчин в деревне остались только женщины. Хардинг выяснил, что эта деревня не была чем-то из ряда вон выходящим. Иностранцы, посещающие только Москву и Санкт-Петербург, представить себе не могут, что на просторах бывшей сверхдержавы полно призрачных деревень, где осталось всего по несколько человек, в основном — пожилых женщин.
>Население покинуло эти районы не только из-за сокращения занятости в сельском хозяйстве и процесса урбанизации. Это лишь вершина айсберга. В сентябре американская журналистка российского происхождения Маша Гессен опубликовала длинную статью в издании New York Review of Books, в которой описала явление, давно вызывающее у нее беспокойство: огромное количество ее знакомых умерли с 1993 года. Кто-то в результате несчастных случаев, кто-то по другой причине, но все они ушли из жизни до срока. Она описала, как, приехав в Москву, хотела встретиться с двумя друзьями, но выяснилось, что один разбился на вертолете, а второй утонул. «Люди падают с поездов, угорают от газа, гибнут под колесами автомобиля на тротуарах, тонут в озерах, купаясь в пьяном виде, травятся паленой водкой и наркотиками, или в молодом возрасте умирают от инфарктов и инсультов», — написала Гессен. Она привела цитату своей подруги, которая сказала, что так и выглядит гражданская война: не когда по улицам бегают толпы с автоматами, а когда люди умирают один за другим.
>В России происходит нечто странное. За 20 лет, минувших после распада СССР и установления демократического строя, население всего мира увеличилось на треть. В США прирост составил 23%, в Китае — 17%, в Европе — 10%, в Израиле — так вообще 70%, во многом благодаря волне репатриации из бывшего СССР. В России за тот же период население сократилось на 5%, почти на семь миллионов человек. Масштаб сопоставим с геноцидом. Это самое продолжительное сокращение населения в истории.
>Немного статистики: в 1992 году население России составляло 148,5 миллионов человек, в 2009 году их было меньше 142 миллионов, к 2014 году стало около 143 миллионов. Все эти годы смертность превышала рождаемость — двое родов на трое похорон. Исключением стал 2013 год, благодаря резкому скачку рождаемости в мусульманских районах России, в Чечне и Дагестане. По данным Росстата, к 2040 году, когда население мира должно составить девять миллиардов человек, население России сократится до 115 млн. человек.
>Более пристальный взгляд выявляет и другие странности. В России рождаемость, как на Западе, примерно по двое детей на семью, но смертность, как в странах третьего мира. Каждый четвертый мужчина умирает, не дожив до 55 лет. Средняя продолжительность жизни мужчин — 64 года, на Западе — 77 лет, в Израиле — 80 лет. Даже в Йемене и Камбодже мужчины живут в среднем дольше, чем в России. Общая продолжительность жизни в России — 71 год, ниже, чем в Египте и на Филиппинах. Мужчины трудоспособного возраста вымирают.

>Мертвые души

>«Люди думают, будто Россия — обычная развитая западная страна, но это не так. По основным критериям, это развивающееся государство, не достигшее современного уровня», — сказал в беседе с «Калькалистом» профессор Барух-Гур Гурвиц из Хайфского университета, бывший сотрудник министерства главы правительства, работавший с «Сохнутом» по российскому направлению, историк, который уже 50 лет изучает историю России и написал три книги о российской политической и общественной жизни. По его словам, многие аналитики и обозреватели исходят из того, что Россия во многом стала продолжением сверхдержавы СССР, но по состоянию инфраструктуры, по качеству государственных услуг, по масштабу нищеты она относится к совсем другим странам.
>«Это хорошо видно на примере здравоохранения. В Москве и Санкт-Петербурге за деньги можно получить все, или поехать медицинским туристом в Израиль или Германию, — говорит профессор Гурвиц. — Но в российской глубинке медицины нет. Уровень стоматологии или других медицинских услуг крайне низок. Аппараты MRI есть только в больших городах, и только на крайние случаи. Профилактическая медицина отсутствует вообще. Люди умирают от туберкулеза. Врачи отправляют пациентов за лекарствами на черный рынок. В 1990-х годах государственная система здравоохранения рухнула, и с тех пор не оправилась. Или посмотрите на их рацион. Российский средний класс потребляет очень много хлеба, картофеля и жирного мяса. Высший класс тоже считает жирное мясо качественным. Неправильное питание — главная причина того, что люди в 50 лет выглядят стариками».
>Исследования, проведенные Всемирной организацией здравоохранения и крупными агентствами, подтверждают, что причина высокой смертности связана с медициной. По этим данным, 57% случаев смерти связаны с сердечными заболеваниями. В США этот показатель в три раза меньше. Смертность от инсульта выше в семь раз, от СПИДа — в девять раз. По данным The Washington Post, 1% россиян больны каким-нибудь венерическим заболеванием. В России намного выше, чем в странах Запада, уровень онкологических заболеваний. Смертность от туберкулеза составляет 16 на 100 тысяч человек. Для сравнения, в Израиле — три человека на миллион.
>Но дело не только в болезнях.
>Россия занимает пятое место в мире по неожиданному показателю: количеству самоубийств. По уровню смертности от травм — тоже пятое место, наравне с африканскими странами. 19-е место в мире по смертности в пожарах — на 20-м месте оказался Ирак. Смертность от наркотиков выше, чем в Боливии. По смертности в результате отравления Россия стала мировым лидером. Смертность в дорожно-транспортных происшествиях в пять раз больше, чем в Израиле, и выше, чем в Египте и Индии. Уровень насильственной смерти — 16 на 100 тысяч человек — соответствует Зимбабве, Сьерра-Леоне и Нигерии. Исключая гражданскую войну, по всем прочим критериям Россия — страна третьего мира.

>Обездоленные и угнетенные

>Мишель Парсонс (Michelle Parsons), антрополог из Университета Эмори в Джорджии, занимается исследованиями систем здравоохранения в мире. В начале 1990-х годов она была в России и своими глазами видела зарождения таинственного кризиса смертности. В 2006 году она снова побывала в России, на сей раз, как исследователь. Она предположила, что проблема сокращения численности населения еще глубже, и дело не только в отсутствии инвестиций в здравоохранение и инфраструктуру. Парсонс решила опросить как можно больше людей. Она встретилась с десятками россиян, которые встретили 1990-е годы в среднем возрасте. Их она назвала «выжившими». Из разговоров сложилась определенная картина, давшая представление о причинах, из-за которых эти люди утратили интерес к жизни.
>Результаты исследования Мишель Парсонс изложила в книге Dying Unneeded («Агония ненужных людей»). По ее данным, люди, о которых идет речь, в молодости были полны надежд. Они родились в послевоенной разрухе, в 1960-х годах стали свидетелями бурного экономического развития. Их поколение смогло выбиться из нищеты, получить качественное бесплатное образование, работу, квартиры и пенсию. Мечта о домике у озера должна была вот-вот исполниться. В канун революции 1917 года большинство населения России жили в средневековых условиях, но через 40 лет СССР отправил первый спутник в космос. Понятно, что «поколение спутника» было преисполнено оптимизма.
>Еще кое-что общее отразилось в этих интервью: москвичи любили равенство, точнее, видимость равенства. Советская пропаганда без устали твердила о равенстве, о скорой отмене денег и всеобщем изобилии. Факт низкого уровня жизни и концентрации богатства в руках коррумпированной элиты тщательно скрывался.
>А потом коммунизм рухнул. В последние годы перед этим событием СССР балансировал на грани голода, но, тем не менее, это происшествие для собеседников Парсонс ознаменовало переход от надежды к отчаянию. Многие из них потеряли работу по хорошо знакомой израильтянам причине — из-за возраста. Вместо старой коммунистической пропаганды появилась реклама, которая их игнорировала. Они видели взлет олигархии, появление жуткого неравенства, чудовищной нищеты и невообразимого богатства. Они почувствовали себя лишними, пишет Парсонс. Они стали ненужными.
>Тезис Парсонс не стал главным объяснением происходящего процесса, но многие исследователи включили в свои работы аспект отчаяния. Профессор Питер Кокланис (Peter A. Coclanis) из Колумбийского университета в 2010 году написал в статье в Chronicle of Higher Education, что, по мнению многих экспертов, смена режима в России в начале 1990-х годов привела к ухудшению состояния здоровья населения менее заметными путями, чем кажется на первый взгляд. Причины кроются в растущей социально-экономической напряженности, в росте неравенства, отрицательно влияющего на социально-слабые слои населения.
>Зато все согласны в том, как именно отчаяние влияет на смертность. Результатом разочарования стал алкоголизм. Парсонс писала, что чрезмерная выпивка стала для опрошенных способом выдержать давление окружающей действительности. Профессор Марк Лоренс Шред (Mark Lawrence Schrad) из Университета Вилланова в Песильвании считает даже, что российское пьянство насаждалось властями умышленно. В своей книге «Водочная политика» (Vodka Politics) он пишет, что на протяжении многих лет российские власти поощряли потребление спиртного и повышали акцизы на алкоголь, чтобы пополнить казну. В XIX веке налог на водку составляли больше четверти государственного дохода. Хотя отдельные лидеры выступали против пьянства, например, Михаил Горбачев и Дмитрий Медведев, который сравнил алкоголизм со стихийным бедствием, старый подход все еще существует. В 2010 году министр финансов Алексей Кудрин говорил, что пьющие люди помогают решить социальные проблемы и развивать социальные услуги.
>В России потребление алкоголя составляет, в пересчете на чистый спирт, 18 литров на человека в год. Это в два раза больше максимума, рекомендованного ВОЗ. 77% подростков старше 15 лет постоянно пьют водку, а в деревнях этот показатель превышает 90%. Исследование, опубликованное в журнале The Lancet, показало, что мужчины в возрасте 35 лет, выпивающие полтора литра водки в неделю, вряд ли доживут до 55 лет.
>«Такова российская традиция, — отмечает профессор Гурвиц. — выпивка стала результатом низкого уровня жизни и скуки. В большей части России людям нечем заняться, и водка служит для них выходом. Зачастую люди пьют некачественные напитки, которые делают из чего угодно, вплоть до картофельной шелухи, бензина и одеколона».
>Как будто алкоголизма не достаточно, Россия страдает еще и от наркомании. По официальным данным ФСКН, в 2013 году в стране 30 тысяч человек умерли в результате употребления героина. Для сравнения, в США таковых было 4 000. Президент Владимир Путин объявил национальную программу по излечению 2,5 миллионов наркоманов. «Главной причиной роста наркомании стала доступность наркотиков, широким потоком поступающих из Средней Азии после советского вторжения в Афганистан», — полагает Гурвиц.
>По его словам, российская культура отчасти связана с депрессией. «В истории и литературе России есть много размышлений о бессмысленности жизни. Например, Чехов и его описания пустой жизни аристократии. В России традиционно господствует идея, что человек не властен над своей судьбой. Не следует забывать, что веками большинство населения страны составляли крепостные. На смену этому явлению пришел коммунизм. Народ привык, что за него все решают руководители, и он не может управлять собой. Возможно, в этом причина утечки мозгов и эмиграции наиболее энергичных людей в 1990-х годах. Сегодня в России пропала инициативность, хотя Путин и пытается возродить ее», — говорит Гурвиц.

>Низвергнутый исполин

>Гурвиц затрагивает также важную тему, как связь между сокращением численности населения и нынешним экономическим кризисом. Специалисты, исследовавшие демографическую ситуацию в России, не были удивлены обвалом курса рубля. Они давно ожидали чего-то подобного.
>Еще в 2008 году еженедельник Economist предупреждал об опасных последствиях уменьшения численности населения России. «Если до сих пор Россия наслаждалась демографической ситуацией благодаря соотношению возрастных групп, то теперь все изменилось, — говорилось в статье. — Работоспособное население уменьшается со скоростью миллион человек в год».
>Николас Эберстадт (Nicholas Eberstadt), специалист по экономике Азии и советник Госдепартамента и Всемирного банка, давно предупреждает о демографическом кризисе, который превратится в экономический для России. В своей книге «Демографический кризис России в мирное время» («Russia's Peacetime Demographic Crisis») он назвал его главной разгадкой тайны исчезающего народа.
>В мае 2014 года, после того, как Россия аннексировала Крым, Эберстадт написал в статье в Wall Street Journal, что демографический спад сильно ослабил Россию: «В прошлом бывали империи, которые на подъеме расширяли территорию за счет соседних стран. Но сегодня агрессором стала дряхлеющая империя. Несмотря на нефть и газ, в прошлом году российский экспорт с трудом превзошел бельгийский.

Товарищ полный идиот. Во-первых экспорт Бельгии примерно в 2 раза ниже российского, а во-вторых, импорт Бельгии выше экспорта примерно на 20 млпрд. То есть основной источник бельгийского экспорта - импорт в Бельгию, а не внутреннее производство, как в России.

>В истории еще ни разу не было "энергетических сверхдержав". Сегодня основная ценность не полезные ископаемые, а человеческий капитал. Россия в этом отношении понесла невосполнимые потери, и дальше будет только хуже. В 1990 году около 9% людей с высшим образованием в мире составляли россияне. К 2030 году их доля сократится до 3%».
>По мнению Эверстадта, демографический кризис ослабляет и безопасность России. В 2011 году в Foreign Affairs он писал: «Российская армия состоит из миллиона солдат. В 1990 году в стране родились миллион мальчиков. В 1999 году родились всего 626 тысяч. В 2017 году призывников будет на 40% меньше, чем в 2008».
>Эверстадт не знает, как решить проблему. В статье 2011 года он говорил о еще одной причине ослабления России — падении уровня образования: «Во всем мире чем выше образование, тем лучше здравоохранение. В России доля людей с высшим образованием на 30% больше, чем на Западе, а продолжительность жизни, как в Сенегале. Дело в том, что образование оказалось плохого качества. Международные тесты в 2009 году показали, что по навыкам чтения российские школьники уступают турецким и занимают одно из последних мест по стандартам ОЕСД». Еще одна причина для отчаяния.

>У Карамазова нет братьев

>Один из признаков тяжелой ситуации — низкая рождаемость. Россия, помимо других сомнительных достижений, оказалась на первом месте в мире по уровню разводов — более 51% браков распадаются. Доля россиян моложе 15 лет в населении составляет 15%. В Китае, несмотря на жесткий контроль над рождаемостью, эта категория составляет 22%.
>Власти пытаются бороться с тенденцией. Например, появился новый праздник, День любви, семьи и верности, призванный помочь улучшить рождаемость. Пока безрезультатно.
>Некоторые эксперты говорят, что в стране существует проблема многочисленных подпольных абортов, которые причиняют ущерб здоровью женщин. «Аборт остается в России самым распространенным средством "предотвратить" нежелательную беременность. В стране до сих пор больше абортов, чем родов. В результате операции многие женщины становятся бесплодными», — писал Кокланис в The Washington Post.
>«Хотя теоретически чем меньше детей в семье, тем больше внимания родители могут уделять им, похоже, в России все наоборот, — пишет Эберстадт о наиболее трагическом аспекте проблемы. — Одновременно с падением рождаемости выросло число брошенных детей. По официальным данным, в 2004 году более 400 тысяч российских детей воспитывались не в семьях. Один из 70 детей рос в детском доме или интернате. Россия становится мировым лидером и по числу беспризорных детей, живущих на улицах. По оценкам международных институтов, количество бездомных детей может превысить число тех, кто имеет крышу над головой». Да, как во время гражданской войны.

>Оригинал публикации: סוד העם הנעלם
>www.calcalist.co.il/local/articles/0,7340,L-3648815,00.html

>Опубликовано: 03/01/2015

>==========Десакрализаторам - бой!=======

От Игорь
К Игорь (12.01.2015 13:58:16)
Дата 12.01.2015 14:38:01

Явный дебил

> Россия становится мировым лидером и по числу беспризорных детей, живущих на улицах. По оценкам международных институтов, количество бездомных детей может превысить число тех, кто имеет крышу над головой». Да, как во время гражданской войны.

ну точно, псих какой-то! И во время гражданской войны таких вещей не бывает.

От vld
К Игорь (12.01.2015 14:38:01)
Дата 12.01.2015 17:46:49

Re: что Вы горячитесь?

всерьез обсуждать писания человека, который ссылается на "Машу Гессен"? Да и статейке кажись лет 6.

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 08.01.2015 20:03:16

Как россиян отправляют воевать на Украине ("Newsweek", США)

http://inosmi.ru/russia/20150108/225396884.html

Как россиян отправляют воевать на Украине ("Newsweek", США)
Джеймс Руперт (James Rupert)

08/01/2015

В Екатеринбурге, столице российского Уральского федерального округа, армейский офицер в отставке Владимир Ефимов собирает ветеранов, готовых отправиться на юго-восток Украины, чтобы защищать Россию.

Хотя переброска российских военнослужащих и бойцов «добровольческих» отрядов на Украину уже давно перестала быть новостью, Ефимов рассказал много ранее неизвестных и интересных подробностей о том, как ветеранов российской армии отбирают, организуют и как им оплачивают участие в войне. Его рассказ подтверждает, что армией российских «добровольцев» руководят при негласной поддержке Кремля.

Ефимов — бывший офицер спецназа, который теперь возглавляет Фонд ветеранов спецназа по Свердловской области. В ходе своего интервью местному изданию «Екатеринбург Он-лайн» он рассказал о том, что за прошедший год он отправил 150-250 бойцов в зону боевых действий на Донбассе, Украина.

Хотя он утверждает, что его бойцы — «добровольцы», а не наемники, им платят зарплату: около тысячи долларов рядовым и 2-4 тысячи долларов офицерам. Ефимов не ответил на вопрос репортера о том, кто именно выплачивает им зарплату.

По словам представителей украинского правительства, более 10 тысяч российских наемников составляют основную массу российских сил, которые Кремль использовал для создания сепаратистских «народных республик» в Донецкой и Луганской областях. По словам Ефимова, многие бойцы черпают мотивацию из пропаганды российских государственных СМИ.

«Наша пресса и телевидение подают вопиющие факты. Русские люди не могут терпеть тот террор, который там устроили фашисты. Убитые женщины, дети, старики. Большинство тех, кто едет, сочувствуют, сопереживают, хотят помочь. Особенно это относится к людям 40-60 лет, которые воспитаны ещё в советских традициях». Другие бойцы, по его словам, едут на Украину, потому что им не хватает острых ощущений или попросту нужны деньги.

Ефимов рассказал, что впервые российские бойцы отправились на Украину в качестве «сопровождающих» грузовиков Красного Креста с гуманитарной помощью. Их до сих пор переправляют туда посредством конвоев «гуманитарной помощи», которые организовывает Министерство по чрезвычайным ситуациям.

В своем интервью, которое было опубликовано спустя день после публикации интервью Ефимова, глава московского отделения Красного Креста Игорь Трунов заявил, что отправка российских «гуманитарных конвоев» на Украину — это нарушение международного права. Он добавил, что «конвои Путина», вероятнее всего, доставляли оружие сепаратистским областям Донбасса.

«Мне не хочется кидать камень в огород наших структур, нашего государства... Но есть международное право. Что такое МЧС? Военизированная структура российского государства. Как военизированная структура попала на территорию чужого государства?…Это вторжение, это нарушение, этого делать нельзя».

Эксперт по Евразии Пол Гобл (Paul Goble) пишет, что в случае с интервью Ефимова «россиянин подтвердил, что именно делает Россия», особо отмечая «уровень детализации, фотографии участников и копии тех форм, которые заполняет он и его товарищи в процессе организации их операции».

В интервью Ефимова можно выделить следующие ключевые пункты:

• Кремль тайно поддерживает эти операции, однако не предоставляет их участникам официального статуса. Ефимов написал в местное представительство президента России Владимира Путина письмо с просьбой о предоставлении этим людям и операции официального статуса, что позволило бы бойцам открыть банковские счета. Полномочный представитель президента ответил: «В данный момент рассмотрение инициативы невозможно. Спасибо за ваш патриотический порыв!»

• Ассоциации российских ветеранов представляют собой обширную вербовочную сеть. «Отправляю не только я, говорит Ефимов. Еще этим занимаются организации афганцев, чеченцев. Объемы мы друг другу не раскрываем, но созваниваемся иногда, чтобы кто-то отбракованный, за судимости, например, по объективным причинам через других не уехал воевать. Но полностью перекрыть поток уезжающих добровольцев, конечно, нельзя: граница открыта».

• Никто не подсчитывает число погибших и раненых российских добровольцев. «Я думаю, ни у кого нет [таких данных], — говорит Ефимов, имея в виду число погибших в боях на Украине. — Работа по отправке никем не координируются централизованно, нет общего сборного пункта, поэтому и статистики нет, как и понимания масштабов».

Интервью с Владимиров Ефимовым было опубликовано на сайте «Екатеринбург Он-лайн» 24 декабря 2014 года.

Оригинал публикации: How Russians Are Sent to Fight in Ukraine
http://www.newsweek.com/how-russians-are-sent-fight-ukraine-296937?piano_t=1

==========Десакрализаторам - бой!=======

От Георгий
К Георгий (08.01.2015 19:54:08)
Дата 08.01.2015 20:00:46

Нападение цен ("Радио Свобода", США)

http://inosmi.ru/world/20150108/225410646.html

Нападение цен ("Радио Свобода", США)
Продовольственное эмбарго и падение рубля: какие продукты и товары будут быстрее всего дорожать в 2015 году
Иван Трефилов


08/01/2015

Рост потребительских цен в России в 2014 году более чем вдвое превысил первоначальные прогнозы российских властей. Двузначные темпы инфляции, признают в правительстве, сохранятся и в году наступившем, однако темпы подорожания отдельных видов товаров могут превысить ее общий уровень из-за эмбарго на поставку импортного продовольствия и ослабевшего рубля. Что в 2015 году будет дорожать быстрее всего?

Согласно данным Федеральной службы статистики, инфляция по итогам минувшего года составила 11,4% против 6,5% годом ранее. Таким образом, темпы роста потребительских цен в России стали максимальными после 2008 года, когда они достигли 13,3%. При этом рост цен на продовольственные товары оказался выше уровня инфляции, а на непродовольственные — гораздо ниже. Как прогнозирует министр экономического развития России Алексей Улюкаев, и в 2015 году инфляция останется двузначной.

Исходя из тенденции ушедшего года, когда уже проявился эффект от введенного Россией запрета на поставку продовольствия из ряда западных стран и от падения курса рубля, цены на продовольствие в 2015 году также могут опережать общий уровень инфляции. Прежде всего, существуют опасения значительного роста цен на овощи уже весной, когда закончатся их запасы от российских производителей. В зоне риска также подсолнечное масло, яйца и отдельные виды макаронных изделий. Хотя в целом хлеб, как полагает вице-президент Российского зернового союза Александр Корбут, не должен подорожать выше инфляции:

— Радикального изменения цены на хлеб не будет. Его и не может быть по той простой причине, что в любом случае существует некоторая эластичность спроса: торговля будет регулировать эту цену, исходя из того, что она заинтересована в сохранении оборота и отсутствии каких-то сложностей с потребителями, которые явно будут недовольны изменением цен на хлеб. Поэтому я не думаю, что повышение уровня цен на хлеб будет выше, чем уровень инфляции, то есть это будут два взаимосвязанных момента. Обратите внимание, все предыдущие годы у нас цены сельскохозяйственных производителей на все что угодно росли, падали, а цены на продукты питания, в первую очередь на хлеб, только росли.

При этом Александр Корбут признает, что рост цен на хлеб будет происходить несмотря на то, что зерно в России на внутреннем рынке должно дешеветь. Причина этого во вводимых с 1 февраля фактически заградительных пошлинах на экспорт зерновых из страны:

— Скорее всего, цены на зерно просядут, но это объективная внутренняя реальность, от нее никуда не уйдешь. Экспорта не будет — у рынка, соответственно, не будет дополнительного спроса на зерновые товары. Но цены на хлеб живут своей совершенно особой, отдельной жизнью. И достаточно сложно рассчитывать на то, что цены на хлеб будут как-то зависеть от цен на зерно. Небольшая зависимость будет, но она не будет радикальной. На мой взгляд, в 2015 году наиболее вероятно (хотя возможны любые сценарии развития), что цены на хлеб повысятся. Это совершенно естественное явление, это не то, что там какие-то злодеи завелись и хотят повысить цены на хлеб — инфляция-то идет, — напоминает вице-президент Российского зернового союза.

На мясном рынке эксперты также не ожидают сильных потрясений. Генеральный директор Института аграрного маркетинга Елена Тюрина говорит, что это связано с увеличением доли российских производителей, а также с тем, что основной рост цен уже фактически состоялся:

— У нас идет активный процесс импортозамещения, сокращается доля импорта на рынки свинины и мяса птицы: доля импорта уже меньше 10% по птице и порядка 15% по свинине. От импорта в большей степени зависит сегодня не рынок розницы, а рынок промышленной переработки. То есть розничный рынок у нас сегодня полностью обеспечивается российскими производителями, а вот что касается промпереработки, то здесь в большей степени импорт. Исходя из этого, можно говорить о том, что рост цен будет. Вот сейчас мы видим сезонный рост цен, причем темпы роста цен больше, чем традиционно: традиционно это было порядка 10%, а сегодня мы видим уже и рост цен на 20%. Что касается 2015 года, то мы ожидаем некоторую стабилизацию цен в период поста, то есть в период после праздников новогодних и до апреля месяца.

И все же Елена Тюрина прогнозирует, что темпы подорожания мяса в России по итогам наступившего года опередят общий уровень роста потребительских цен:

— Рост цен составит порядка 10-15%, он будет выше инфляции. Но это связано еще и с тем, что мы сегодня импортируем составляющие комбикормов, особенно белковые (это и соевый шрот, и белки животного происхождения, растительного происхождения), которые используются при кормлении животных. А исходя из того, что у нас вырос курс доллара, стоимость кормов для животных вырастет значительно, с этим мы связываем увеличение цен. Сдерживающим фактором будет то, что растет конкуренция между российскими производителями, причем крупными, и еще один сдерживающий фактор — спрос потребителя. При активном росте цены снижается потребление всех продуктов питания, в том числе и мясных, — отмечает Елена Тюрина.

Среди непродовольственных товаров массового народного применения наибольший потенциал роста цен у бензина — эксперты предполагают, что он может достичь 20%. С начала года в России вступил в силу закон о так называемом налоговом маневре, предусматривающий серьезное изменение налогообложения нефтяной отрасли. Теперь, как напоминает президент Российского топливного союза Евгений Аркуша, для компаний этого сектора снижается экспортная пошлина на нефть, но увеличивается налог на добычу полезных ископаемых, а для высококачественного бензина еще и акциз, что даже без учета инфляции приведет к подорожанию топлива:

— Кроме упрощения, еще есть задача повысить налоговую нагрузку на отрасль для обеспечения дополнительных поступлений в бюджет. Ведь сначала планировалось, что НДПИ вырастет, а акцизы уменьшатся, чтобы не повышались цены. Но сейчас как бы об этом забыли, и акцизы увеличиваются дополнительно. Это еще дает прибавку. Поэтому сейчас планируется, по оценкам министерства финансов, что только увеличение налоговой нагрузки увеличит цены на литр где-то на 3 рубля 10 копеек в 2015 году.

Из-за резкого ослабления рубля многие эксперты прогнозируют значительное подорожание импортной бытовой техники и электроники, того же, судя по всему, ожидают и потребители, буквально сметавшие эти товары по старым ценам в конце минувшего года.

Примерно такая же ситуация на российском автомобильном рынке — цены будут расти, но по-разному, говорит старший аналитик инвестиционно-финансовой компании «Метрополь» Андрей Рожков:

— Наибольший рост стоимости новых автомобилей придется на сегмент импортируемых в Россию. Дело в том, что импортеры будут обязаны пересчитать стоимость автомобилей в соответствии с курсом доллара, и здесь, скорее всего, произойдет полное повышение цены в соответствии с ростом курса. И это повышение, я думаю, составит не менее 30% в начале года. Что касается автомобилей, собираемых в России на заводах иностранных компаний, думаю, что здесь рост стоимости будет меньше. И это будет обусловлено тем, что часть автокомпонентов уже закупается на территории России, а часть все-таки продолжает импортироваться. И, на мой взгляд, рост стоимости в этом сегменте может составить около 10-15% в зависимости от глубины локализации производства автомобилей на территории России. Что касается стоимости российских автомобилей, прежде всего автомобилей «Лада», «УАЗ», «ГАЗ», на мой взгляд, рост стоимости может быть меньше 5% в начале года, и это будет обусловлено тем, что российские автомобили имеют высокую степень локализации. Например, у «АвтоВАЗа» всего лишь 20% автокомплектующих завозится на территорию России и произведено за границей, в то время как 80% — это компоненты, закупаемые на территории России.

Поэтому неминуемо, продолжает Андрей Рожков, спрос на автомобили в России в наступившем году будет падать:

— Объемы продаж новых автомобилей, очевидно, будут снижаться. И снижение будет обусловлено резким увеличением цены автомобилей, импортируемых и собираемых в России иностранными брендами (на этот сегмент приходилось примерно около 84% продаж в 2014 году, и очевидно, этот сегмент будет сокращаться в пользу российских брендов). Помимо этого, на падении спроса скажется влияние роста стоимости автокредитов. С учетом того, что ставка рефинансирования была существенно повышена Центральным банком, минимальная стоимость автокредита может вырасти до 20% в начале года и продержаться на этом уровне на протяжении как минимум первого квартала. Значит, доступность автокредитов для населения станет существенно меньшей. А учитывая то, что на автокредиты приходится примерно 40% продаж новых автомобилей, этот сегмент сократится и станет вторым по значимости фактором падения спроса на новые автомобили, — полагает Андрей Рожков.

Российские власти вряд ли смогут какими-либо административными решениями если не остановить, то хотя бы замедлить подорожание непродовольственных товаров. На рынке же продуктов они уже готовы действовать. Министр промышленности и торговли России Денис Мантуров в конце декабря заявил, что правительство может использовать существующий механизм заморозки цен на отдельные социально значимые продукты в случае их подорожания в течение месяца на 30% и более. К ним, в частности, относятся хлеб, молоко, кефир, сметана, подсолнечное масло и яйца.

http://www.svoboda.org/content/article/26780560.html


==========Десакрализаторам - бой!=======