От Мак
К All
Дата 12.06.2013 20:23:06
Рубрики Прочее; Россия-СССР; Идеология; Компромисс;

Манифест Народного фронта "За Россию"

http://onf.ru/structure/documents/manifest/

Манифест Народного фронта "За Россию"

Мы, представители самых разных групп российского общества, принимая решение о создании Народного Фронта как общественного надпартийного движения, призываем граждан России сформировать широкую коалицию национального развития, основанную на принципах гражданственности, созидания, свободы и справедливости. На общем стремлении служить России. На понимании того, что великой стране нужны великие цели. На осознании общей ответственности за исторический успех России в XXI веке.

Мы должны провести новую индустриализацию, построить мощную конкурентоспособную экономику, создать миллионы новых высокопроизводительных рабочих мест, повысить качество жизни людей. Мы должны вовлечь в проекты развития творческий, деловой и трудовой потенциал российских граждан, все наши обширные пространства и ресурсы. Это позволит нам развиваться вне зависимости от внешней конъюнктуры, гарантировать наш экономический суверенитет и национальную безопасность.

Мы стремимся вернуть Россию в ряды лидеров мировой науки и образования, вновь обрести статус мировой научно-технологической державы.

Мы обязаны обеспечить сбережение российского народа. Сформировать здоровую нацию. Искоренить бедность, обеспечить равную доступность качественного образования и здравоохранения, сохранять и укреплять эффективное социальное государство.

Мы должны укрепить уникальную российскую цивилизацию. Отстоять единство нашего народа как многонациональной общности. Продемонстрировать пример государственного единства на основе традиционных общих ценностей при бережном сохранении культурной идентичности всех народов России. Хранить и развивать нашу самобытную культуру – духовную основу народной жизни.

Мы построим эффективное государство и солидарное общество. Объединим национальную элиту, способную работать ради своей страны и общего блага; гарантировать экономическую свободу и социальную справедливость.

Мы намерены реализовать историческую миссию России как интеграционного центра евразийского пространства. Осуществить наш Евразийский проект как основу безопасности и развития как самой России, так и исторически, культурно, экономически связанных с ней народов.

Мы достигнем наших целей, если будем дорожить Россией. Будем сплоченным обществом и единым народом – народом, единство которого скреплено общей исторической судьбой и общим делом развития страны, укрепления государства, улучшения жизни, ответственности перед будущими поколениями.

Мы объединяемся вокруг общих ценностей, которые составляют суть нашего национального характера и нравственной основы нашей жизни. Это – стремление жить по правде и справедливости, в согласии со своей совестью. Это – любовь к своей Родине, служение России. Мы убеждены, что патриотизм – это ценностная основа, создающая энергию совместных действий.

Мы считаем необходимым в принятии принципиальных решений опираться на мнение большинства граждан и поддержку народа.

Мы сделаем Народный Фронт реальной силой, которая воплотит стратегию национального развития в жизнь. Суть нашей работы в формуле «гражданская инициатива — сотрудничество – общественный контроль».

Мы определяем наш Фронт Работ:

- объединить разные политические и общественные силы вокруг ключевых долгосрочных приоритетов развития страны;

- укреплять общенациональную солидарность: единство поколений и патриотическое воспитание молодежи; социальное партнерство и гражданскую взаимопомощь;

- выстроить эффективное сотрудничество между властью и обществом, честный диалог и прямое взаимодействие между гражданами и Президентом страны;

- наладить действенный общественный мониторинг и контроль выполнения президентской программы;

- стать площадкой, где открыто и откровенно обсуждаются острые проблемы, вырабатываются и предлагаются лучшие решения;

- вовлечь в общественно-политическую жизнь общественных лидеров — гражданских активистов, которые ведут реальную работу на благо страны.

Мы призываем присоединиться к Народному фронту всех, кто за Россию. Всех, кто её любит, с уважением относится к её истории, готов работать и созидать во имя сегодняшнего дня и великого будущего нашей страны. Здесь наша земля, наш дом, наша Родина.

Движение открыто для всех граждан, общественных и политических сил, готовых деятельно объединиться вокруг стратегии, которую предлагает Президент России Владимир Путин.



Мы – за Россию.

От П.В.Куракин
К Мак (12.06.2013 20:23:06)
Дата 15.06.2013 19:03:02

Сталин-2 или Ново-Пиночет? Максим Калашников о "ребусе" ОНФ

http://forum-msk.org/material/video/9939934.html

Максим Калашников о "ребусе" ОНФ и "национально-патриотическом" Путине. Почему нас ждет не СССР-2, а чилийско-аргентинский вариант 70-х? Вместо индустриализации и развития - усиленная полицейщина, сырьевая гайдаро-чубайсономика, новая коррупция и бутафория "народности". Список наших претензий Путину: как он будет бороться с самим собою? Социально-экономический крах системы такой обеспечен, но вначале будет усиление репрессий. Что делать?
От П.В.Куракин
К П.В.Куракин (15.06.2013 19:03:02)
Дата 15.06.2013 19:09:22

т.е., *либерально-православный тандем* против России . и никак иначе () (-)
От П.В.Куракин
К Мак (12.06.2013 20:23:06)
Дата 13.06.2013 13:26:19

Что на деле поддерживают антимарксистские "традиционалисты" - НТС-вцы?

Кого поддерживают выжившие из ума маразматики, когда они вместе с путо-православными НТС-овцами орут: "ага! вы за демократо-педерастов,что ли!"

ОНИ ПОДДЕРЖИВАЮТ ТОЛЬКО ВОТ ЭТО, и возникает вопрос, как нам быть с дегенератами?

http://albl.ru/?p=1414

Список закрытых высокотехнологичных предприятий

АЗЛК (1930–2010)
ЗАВОД «КРАСНЫЙ ПРОЛЕТАРИЙ» (1857 – 2010)
ИЖЕВСКИЙ МОТОЦИКЛЕТНЫЙ ЗАВОД (1928 – 2009)
ИРБИТСКИЙ МОТОЦИКЛЕТНЫЙ ЗАВОД (1941)
ОАО «СЧЕТМАШ» (1948–2009)
ВОРОНЕЖСКИЙ ЭКСКАВАТОРНЫЙ ЗАВОД
ПАВЛОВСКИЙ ИНСТРУМЕНТАЛЬНЫЙ ЗАВОД (1820–2011)
МТЗ «РУБИН» (1932–2003)
«РЕКОРД» (1957–1996)
ЛИПЕЦКИЙ ТРАКТОРНЫЙ ЗАВОД (1943–2009)
АЛТАЙСКИЙ ТРАКТОРНЫЙ ЗАВОД (Рубцовск) (1942–2010)
СУДОСТРОИТЕЛЬНЫЙ ЗАВОД «АВАНГАРД» (Петрозаводск) (1939–2010)
ОАО «ХК ДАЛЬЗАВОД» (ВЛАДИВОСТОК) (1895–2009)
ПО «ВЕГА» (БЕРДСК, НОВОСИБИРСКАЯ ОБЛАСТЬ) (1946–1999)
САРАТОВСКИЙ АВИАЦИОННЫЙ ЗАВОД (САЗ) (1931–2010)
ФГУП «ОМСКИЙ ЗАВОД ТРАНСПОРТНОГО МАШИНОСТРОЕНИЯ» (1896–2009)
ЧЕЛЯБИНСКИЙ ЧАСОВОЙ ЗАВОД «МОЛНИЯ» (1947–2009)
УГЛИЧСКИЙ ЧАСОВОЙ ЗАВОД «ЧАЙКА» (1938–2009)
ПЕНЗЕНСКИЙ ЧАСОВОЙ ЗАВОД ( ООО «ЗАРЯ» ) (1935–1999)
ВТОРОЙ МОСКОВСКИЙ ЧАСОВОЙ ЗАВОД «СЛАВА» (1924–2006)
ЧИСТОПОЛЬСКИЙ ЧАСОВОЙ ЗАВОД «ВОСТОК» (1941–2010)
Московский станкостроительный завод им. Серго Орджоникидзе (1932–2007)
Станкостроительный завод «Свердлов» (1868–2005)
СТАНКОМАШ, Челябинск (1935–2009)
Рязанский станкостроительный завод (1949–2008)
Кронштадтский морской завод (1858–2005)
ЗАО «Кузбассэлемент» (1942–2008)
Иркутский завод радиоприемников (1945–2007)
Завод точного литья «ЦЕНТРОЛИТ» (1963–2009)
Хорский БИОХИМ (Хабаровский край) (1982–1997)
Томский приборный завод (1961–2007)
Сивинит (Красноярск) (197?–2004)
Красноярский завод телевизоров (1952–2003)
Орловский завод управляющих вычислительных машин им. К.Н. Руднева (1968–2006)
Оренбургский аппаратный завод (1943–2009)
Хабаровский завод «ЕВГО» (2000–2009)
Ульяновский радиоламповый завод (1959–2003)
Сибэлектросталь, Красноярск (1952–2008)
Усолье-Сибирский химико-фармацевтический завод (УСХФЗ), Иркутская область (1970–20??) и т.д. ……………..

Список это поистине огромен, бесконечен, показывает он на фактах, как была уничтожена наша промышленность. Отсюда вывод: модернизация – это полный развал промышленности, вернее будет сказать, жалких её остатков. Про созданные вновь предприятия, типа РосНАНО, я вообще молчу. Вся их ценность – это возможность дальше растаскивать остатки великой державы. Надеюсь многие нашли в этом списке крупнейшие предприятия своих регионов, я привел здесь лишь мизерную часть закрытых предприятий, предприятий – гигантов промышленности СССР, предприятий, делавших нас великой научно – технической и промышленной державой.

Пишите продолжение этого списка сами, интересно, на сколько этот список разрастется, хотя я и понимаю что он будет гигантским.
От П.В.Куракин
К Мак (12.06.2013 20:23:06)
Дата 13.06.2013 11:54:35

еще один шаг назад по эволюционной лестнице, от гуманизма к фашизму

Забудьте о демократии и правах человека
Ярослав Бутаков 13.06.2013


http://forum-msk.org/material/politic/9937658.html\

Учредительный съезд Общероссийского народного фронта (ОНФ) принял, как известно, манифест «За Россию!». Встречающиеся там термины «уникальная российская цивилизация» и «солидарное общество» раньше не присутствовали в лексиконе федеральной власти. Напротив, вы ничего не найдёте в нём о демократии, о праве народа выбирать и определять свою судьбу, и о правах и свободах человека и гражданина. Общими ценностями, вокруг которого объединяются участники ОНФ, объявляются «стремление жить по правде и справедливости, в согласии со своей совестью», «любовь к своей Родине, служение России». Они, по утверждению авторов «манифеста», «составляют суть нашего национального характера и нравственной основы нашей жизни».
Съезд несколько разочаровал тех сторонников вождя ОНФ, которые ожидали от него каких-то обнадёживающих заверений о «государствообразующем статусе» русского народа. Ни в выступлении вождя на съезде, ни в «манифесте» слово «русский» не встречается ни разу.
Зато обещание «реализовать историческую миссию России как интеграционного центра евразийского пространства», несомненно, проливает успокоительный бальзам на душу сторонникам имперского реванша. Ну, а «уникальная российская цивилизация» и «солидарное общество», упомянутые в самом начале нашей статьи, отсылают нас к организациям, позиционирующим себя как «русские». Это РПЦ и патронируемая ею структура под именем «Всемирный русский народный собор» (ВРНС).
Известно, что идеологи политического православия уже много лет бьют в одну точку, стремясь доказать пресловутую самобытность «уникальной российской цивилизации». Самобытность и уникальность её, по их мнению, заключается, прежде всего, в том, что права и свободы человека для неё неприемлемы как ценность. «Что немцу здорово, то русскому смерть» (или как-то похоже).
В позапрошлом году Синод РПЦ принял, по итогам 15-го Собора ВРНС, документ под названием «Базисные ценности – основа общенациональной идентичности». В число «базисных ценностей» не входит право народа на демократический выбор, не входят права и свободы гражданина. Зато на первом месте стоит «вера в Бога».
Отношение нынешнего главы РПЦ к демократии наглядно раскрывает его статья «Соборность и демократия», написанная им в бытность митрополитом Смоленским и Калининградским в 2003 году. Демократия, по его мнению, для России «остаётся чем-то внешним, привнесенным извне», «принципом, выработанным на Западе, в странах евро-атлантического региона». Отсюда, уверяет нас митрополит (ныне патриарх) Кирилл, «перед всяким патриотом России встаёт задача выявить самобытный принцип организации её общественно-политического бытия». Главное в этом принципе – ведущая роль РПЦ в обществе, ибо, предупреждает нас В.М. Гундяев, «без воздействия Церкви, других традиционных религий на сердца и умы участников Соборов и нашего общества в целом, мы не сможем построить единое общество свободных личностей, которое стало бы российским эквивалентом западной демократии».
В публичных речах патриарха неоднократно встречалось упоминание «солидарного общества» как некоей альтернативы гражданскому демократическому обществу. Ещё в сентябре 2009 года на «встрече с молодёжью Нижегородской области» он сделал заявку на этот мем. В последующем слова «солидарное общество» стали всё чаще звучать из уст главы РПЦ. А в декабре прошлого года «Бюро президиума» ВРНС под председательством главы ОВЦО протоиерея Всеволода Чаплина постановило «положить в основу деятельности Собора» «концепцию солидарного общества и гражданского союза».
Что представляет собой пресловутое «солидарное общество», документы ВРНС скромно умалчивают, ограничиваясь туманными намёками на то, что это будет совсем не то же, что демократическое общество, основанное на либеральных ценностях «загнивающего Запада». Правда, концепция «солидарного общества» уже с 2011 года официально осуществляется в Белгородской области под руководством её губернатора Е.С. Савченко. Есть довольно обширный документ, утверждённый в конце 2011 года правительством области как «Концепция формирования регионального солидарного общества». В Белгороде даже издаётся журнал «Белгородское солидарное общество». Но что это такое – недоумевают даже члены областной Общественной палаты.
Впрочем, информативную выдержку из «Стратегии» я всё же приведу. Заранее извиняюсь перед читателями за длинное цитирование. Но объективность того стоит.
«Цель Стратегии: улучшение качества человеческих отношений.
Задачи Стратегии:
- консолидация общества на основе идеи и идеалов, созидающих духовно-нравственное, морально-политическое и культурное пространство региона, а также формирующих патриотизм граждан;
- создание благоприятных социальных условий для инновационного экономического развития области, разработки и внедрения современных технологий;
- обеспечение участия населения в оценке эффективности и безопасности регионального управления;
- развитие интеллектуального потенциала региона на основе модернизации системы образования, интенсификации информационного и межличностного взаимодействия;
- формирование позитивно ориентированных социальных сетей, интегрированных в процесс социально-экономического развития;
- использование сетевых форм самоорганизации для выстраивания конкурентоспособных экономических структур (банковских систем, кредитных союзов, страховых обществ);
- укрепление атмосферы социального оптимизма, взаимного доверия между людьми;
- развитие благотворительности и социальной поддержки групп населения, находящихся в сложных жизненных условиях;
- укрепление семьи и улучшение демографической ситуации главным образом за счет повышения уровня рождаемости, снижения смертности и бракоразводных процессов;
- возрождение и развитие традиций духовности, культуры, повседневного межличностного общения, массового участия в позитивных социально-значимых процессах;
- обеспечение духовной безопасности населения и организация массовой просветительской работы».
Любые вещи можно спрятать под красивыми словами и привлекательными лозунгами. Но чего нет, того и не спрячешь. Итак, чего нет в «концепции солидарного общества»?
Совершенно очевидно, что там нет расширения права участия граждан в управлении региона и местном самоуправлении, нет повышения правовой защищённости и самоорганизации граждан. Короче, нет того, что с неизбежностью вытекало бы из развития демократических свобод граждан и правовой культуры власти.
Вряд ли ошибусь, если скажу, что под брендом «солидарное общество» ныне проталкивается идеология авторитарного государства жёсткой патерналистской опеки. В этом ещё больше убеждают исторические аналогии.
Термин «солидаризм» появился у русских эмигрантских организаций 30-х гг. прошлого века под прямым влиянием идеологии фашизма. «Национально-трудовой» (впоследствии «народно-трудовой») «союз российских солидаристов» – знаменитый НТС – известен своим сотрудничеством с гитлеровской администрацией на оккупированных территориях СССР в 1941-1944 гг.
Ныне бренд «солидарного общества» взят на вооружение общественным движением, во главе которого встал президент России.
На вратах «солидарного общества» его православные идеологи должны честно написать: «Забудь о демократии и правах человека, всяк сюда входящий».
Вера в уникальность «российской цивилизации» отсылает нас к тем не столь отдалённым временам в истории Западной Европы, когда некоторые её народы тоже верили в свою самобытность и избранность.

Остаётся только надеяться, что игра в уникальную цивилизацию и альтернативу демократии обойдётся для России не столь катастрофически, как она обошлась Германии в 1933-1945 гг.
От П.В.Куракин
К П.В.Куракин (13.06.2013 11:54:35)
Дата 13.06.2013 12:16:39

у Я. Бутакова еще одна статья о православной фашизации

Ярослав Бутаков - историк, автор книг:

Брестский мир: ловушка Ленина для кайзеровской Германии

http://img2.labirint.ru/books/363296/big.jpg



Тайны древних миграций

http://img2.labirint.ru/books/356486/big.jpg




Можно ли уважать веру?
Ярослав Бутаков 11.06.2013

http://forum-msk.org/material/society/9933449.html

Почему вандализм в храме должен наказываться более строго, чем вандализм в театре или музее? На каком основании религиозные чувства объявлены предметом особой государственной важности и защиты?
Разные умные люди уже много писали про неправовой характер известного закона, вводящего сегрегацию российских граждан по признаку их мировоззрения. Я почти ничего не смогу добавить к их аргументации, которая, как известно, всё равно не повлияла на намерения законодателей. Коснусь лишь одного момента, лежащего в основе мотивации некоторых одобривших данную инициативу. Они, видимо, глубоко убеждены в том, что религиозные чувства части граждан должны являться предметом преимущественного уважения со стороны остальных. А если кто с этим не согласен – тех вразумит карающая длань недавно принятого закона.
Такую абстракцию, как «чувства», связанные с некими убеждениями, весьма трудно подвергнуть анализу. Тем не менее, можно и нужно попробовать это сделать, чтобы показать абсурдность претензий «чувств верующих» на особое почтение к ним. Понятно, что «оскорбление чувств» – понятие, лежащее совершенно вне сферы действия права. Можно (не в смысле «допустимо», а в смысле, что так иногда происходит) оскорбить человека. Может ли расцениваться как оскорбление человека упоминание его вероисповедания в уничижительном контексте?
На этот счёт, как известно, в законодательстве есть статья 282 УК, карающая за проявление и разжигание вражды по ряду признаков, в том числе по признаку религиозной принадлежности. И карает значительно строже, чем за оскорбление личности. Преследуется по УК также порча и уничтожение объектов культуры, в том числе и религиозных святынь. Собственно, на этом и строилось большинство аргументов против недавно принятого закона. Если уже есть статьи УК, наказывающие за религиозную ненависть и за вандализм в отношении почитаемых культурных объектов, то что остаётся на долю нового закона? Какие такие «оскорбления чувств верующих» не подпадают под эти статьи?
Поэтому невозможно отделаться от впечатления, что соответствующие поправки в законодательство были приняты с целью выделить верующих как привилегированную группу граждан, чьи убеждения представляют особую ценность для государства и служат предметом усиленной охраны с его стороны. Но насколько это государственное отношение отвечает общественным понятиям о справедливости?
В основе религиозных чувств лежит вера. Государство велит уважать веру других людей, даже если ты её не разделяешь. Не препятствовать их обрядам, не глумиться публично над их священными символами, не оскорблять их за их приверженность вере – это понятно любому культурному человеку. Всё это и раньше предусматривалось российскими законами. Значит, есть что-то ещё, раз кое-кому потребовался новый закон? Его противники обоснованно опасаются: предметом преследований теперь могут служить любые высказывания, не согласные с истинностью тех или иных религиозных убеждений.
Когда люди разных взглядов, убеждений и вкусов собираются вместе обсудить какую-то проблему, нередко бывает, что кто-то сначала предупреждает: «Мои взгляды на то-то и то-то могут казаться собравшимся экстравагантными. Поэтому я не хочу, чтобы здесь обсуждалось их основание, поскольку это не относится к заявленной теме беседы». Если такие табу не оговорены с самого начала, собеседники вправе высказывать самые критические суждения в отношении любых мнений.
Как известно, многие утверждения науки кажутся некоторым верующим людям несовместимыми с их религией. Новый закон открывает соблазн преследовать выражение таких научных знаний за «оскорбление чувств верующих». Согласимся, что в публичном собрании, где присутствуют подобные верующие, можно приличия ради (но не под страхом наказания за «богохульство»!) воздержаться (и то на взаимной основе) от оценки их религиозных убеждений. И то лишь – если вас предупредили о присутствии подобных персон! Впрочем, обычно столь различные люди не встречаются под одной крышей, а если встречаются, то там обсуждаются другие вопросы. Но навязывание подобных «приличий» для публичного информационного пространства как целого совершенно неприемлемо в современном цивилизованном обществе. Иначе придётся запретить публиковать всё, что не согласуется со взглядами отдельных фанатиков от религии.
У людей существует множество ценностных картин мира (принцип плюрализма, который пока ещё провозглашается российской Конституцией). Чтобы ничто в публичном пространстве не противоречило одной из этих картин, придётся запретить выражение всех остальных. Но ведь и различные религиозные картины мира тоже весьма мало согласуются одна с другой. Придётся запрещать их все, кроме какой-то одной. На этот путь Российское государство одной ногой уже вступило.
Впрочем, перспектива запретов подобного рода, по-видимому, не страшит российских законодателей. Поэтому подойдём к вопросу с другой стороны. До какой степени государство вправе требовать уважения к вере? И вообще: заслуживает ли сама вера уважения? Не религия как форма идеологии, не конкретное вероисповедание как общественный институт, не отправления религиозного культа, а личная вера? Именно вера как особое, присущее далеко не каждому, состояние личности.
Как иронично писал американский публицист Генри Луис Менкен, «мы должны уважать религию ближнего, но не более, чем мы уважаем его мнение о том, что его жена – красавица, а дети – вундеркинды». Это было сказано о религии, то есть общественно значимой, манифестируемой форме выражения веры. А что касается самого состояния веры, то допустимо сомневаться, заслуживает ли оно даже такого уважения.
Говорят, что о вкусах не спорят. Такой спор бессмыслен, ведь каждый останется при своём. Точно так же бессмысленно спорить о вере. Цивилизованное человечество давно старается избегать таких споров, от которых некогда проливалось больше всего крови. Но при этом все считают допустимым публично оценивать изысканность (или пошлость) тех или иных вкусов. Точно так же кажется допустимым публично судить о вере конкретных людей – о том, насколько эта вера ведёт к примитивным или же к возвышенным представлениям.
Говоря о своих вкусах, мы не навязываем их другим, хотя наши суждения всегда могут покоробить чьи-то эстетические чувства. За примерами далеко ходить не надо, поскольку российские религиозные деятели нередко говорят о своих вкусах не стесняясь чувств других людей. Когда протоиерей Всеволод Чаплин назвал Моцарта «Бритни Спирс своего времени», многие, наверное, сказали про себя словами персонажа из известного фильма Никиты Михалкова: «Нет, Моцарт – великий композитор!» Пусть В. Чаплин разделяет одинаковое к Моцарту отношение с грубым американским сержантом из того же фильма, но никто, понятное дело, не усмотрел в его словах какого-то уголовно или административно наказуемого деяния.
Ну, а на каком основании личные религиозные чувства, в основе которых лежит вера, должны пользоваться более высоким уважением, чем личные чувства эстетические или вытекающие из нерелигиозного (научного, философского) мировоззрения? Почему, когда православные активисты устраивают религиозные перформансы в музеях, а то и вовсе громят их в ночное время из-за угла, это должно наказываться по закону менее строго, чем неканоническое поведение в храме?
Научные взгляды и философская этика покоятся на рациональных основаниях. Последние можно подвести и под эстетику искусства. Какие разумные доводы можно привести в оправдание веры? Вера, как известно, в них не нуждается. Они ей даже вредны. Но тогда за что мы должны её уважать? Кто хочет – пусть уважает веру именно за её слепоту и глухоту к доводам разума и логики. Но все не обязаны разделять такое отношение.
Бывает, что религия служит человеку отправным пунктом для формулирования высоких нравственных идеалов. Что служит безусловным предметом уважением в таком случае? Эти самые сформулированные идеалы, поскольку они действительно разумны, обоснованны и человечны, но ни в коем не случае не сама вера.
То же самое свойство личности – вера – приводит других людей к оправданию физического калечения (суннат – женское обрезание – во многих исламских странах), убийств (всякого рода экстремистские учения на почве религии), безрассудного повиновения навязанным авторитетам и невежества. Можно ли уважать веру как таковую? Очевидно для любого, на мой взгляд, нравственно неиспорченного человека, что нет, нельзя.
Уважать можно только те выводы, которые некоторые делают из своей веры, и только тогда, когда эти выводы действительно заслуживают такого уважения исходя из норм гуманной морали. Как бы ни пытались нас убедить в противоположном, но очевидно, что смягчение общественных нравов, рост терпимости и уважения к другим убеждениям за последнюю тысячу с лишним лет происходили не столько благодаря, сколько вопреки вере.
Ставя веру на первое место среди общественных феноменов, требующих к себе безусловного внешнего почтения, российская законодательная власть фарисействует, идёт против гуманной общественной морали и основ цивилизованного общежития. Принимая заведомо антиконституционный закон, она подрывает основы российской государственности. Ведь если власть нарушает данную ею Конституцию, то на какое соблюдение прочих законов со стороны общества она может дальше рассчитывать?
От K
К Мак (12.06.2013 20:23:06)
Дата 12.06.2013 22:24:04

Где слоган?

Путин правильно поступил, что отказался от партии. В эпоху большой
концентрации капитала (производства) партии устарели, в некоторых странах
Запада (например, во Франции) они уже начали меняться как перчатки, т.е.
стали движениями. Но любое движение требует конкретной задачи, в отличии от
партии у движений есть всегда слоган (партия стремится к некой удаленной
цели и имеет программу). Какую конкретную задачу будет пробивать это
движение. Где слоган? За все хорошее, против всего плохого? Против того, что
сами наделали? Если они не озвучат слоган, то его озвучат другие. И
придумыванием им антислогана заняты сегодня лучшие умы врага. Про партию
<жуликов и воров> придумано было просто блестяще, ЕР после этого стала не
жилец, не зря едят их работники идеологического фронта Где слоган?
От П.В.Куракин
К K (12.06.2013 22:24:04)
Дата 13.06.2013 12:43:40

есть такой слоган, и вы его знаете

> Где слоган?

Протоиерей Всеволод Чаплин уподобил Моцарта Бритни Спирс

http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=44952

От Игорь
К Мак (12.06.2013 20:23:06)
Дата 12.06.2013 21:55:09

За все хорошее против всего плохого

Стыдно такую воду читать.
От П.В.Куракин
К Игорь (12.06.2013 21:55:09)
Дата 13.06.2013 12:36:57

весьма симптоматично, что фразеология НТС нашла отклик у борцов с марксизмом

>Стыдно такую воду читать.

здесь все ОЧЕНЬ конкретно, не надо делать вид, будто "вода"

Любые вещи можно спрятать под красивыми словами и привлекательными лозунгами. Но чего нет, того и не спрячешь. Итак, чего нет в «концепции солидарного общества»?
Совершенно очевидно, что там нет расширения права участия граждан в управлении региона и местном самоуправлении, нет повышения правовой защищённости и самоорганизации граждан. Короче, нет того, что с неизбежностью вытекало бы из развития демократических свобод граждан и правовой культуры власти.
Вряд ли ошибусь, если скажу, что под брендом «солидарное общество» ныне проталкивается идеология авторитарного государства жёсткой патерналистской опеки. В этом ещё больше убеждают исторические аналогии.
Термин «солидаризм» появился у русских эмигрантских организаций 30-х гг. прошлого века под прямым влиянием идеологии фашизма. «Национально-трудовой» (впоследствии «народно-трудовой») «союз российских солидаристов» – знаменитый НТС – известен своим сотрудничеством с гитлеровской администрацией на оккупированных территориях СССР в 1941-1944 гг.
Ныне бренд «солидарного общества» взят на вооружение общественным движением, во главе которого встал президент России.
На вратах «солидарного общества» его православные идеологи должны честно написать: «Забудь о демократии и правах человека, всяк сюда входящий».
Вера в уникальность «российской цивилизации» отсылает нас к тем не столь отдалённым временам в истории Западной Европы, когда некоторые её народы тоже верили в свою самобытность и избранность.

Остаётся только надеяться, что игра в уникальную цивилизацию и альтернативу демократии обойдётся для России не столь катастрофически, как она обошлась Германии в 1933-1945 гг.
От Игорь
К П.В.Куракин (13.06.2013 12:36:57)
Дата 13.06.2013 15:59:01

Местным либерастам неймется.

>>Стыдно такую воду читать.
>
>здесь все ОЧЕНЬ конкретно, не надо делать вид, будто "вода"

>Любые вещи можно спрятать под красивыми словами и привлекательными лозунгами.

Кому эти лозунги привлекательны - мещанам?

>Но чего нет, того и не спрячешь. Итак, чего нет в «концепции солидарного общества»?
>Совершенно очевидно, что там нет расширения права участия граждан в управлении региона и местном самоуправлении, нет повышения правовой защищённости и самоорганизации граждан. Короче, нет того, что с неизбежностью вытекало бы из развития демократических свобод граждан и правовой культуры власти.

"Демократические свободы граждан" - это и есть вода, привычные либеральные заклинания. Вапм бы хотелось, чтобы в манифесте они были расшифрованы подробно?

>Вряд ли ошибусь, если скажу, что под брендом «солидарное общество» ныне проталкивается идеология авторитарного государства жёсткой патерналистской опеки. В этом ещё больше убеждают исторические аналогии.

Хорошо бы проталкивалось, только это вряд ли. Ничего путевого никогда не делалось либеральной демократией.

>Термин «солидаризм» появился у русских эмигрантских организаций 30-х гг. прошлого века под прямым влиянием идеологии фашизма. «Национально-трудовой» (впоследствии «народно-трудовой») «союз российских солидаристов» – знаменитый НТС – известен своим сотрудничеством с гитлеровской администрацией на оккупированных территориях СССР в 1941-1944 гг.
>Ныне бренд «солидарного общества» взят на вооружение общественным движением, во главе которого встал президент России.

Фашизм имеет разные стороны. Объединение людей ради достижения общей цели - одна из них. Тут важна основа, ради которой объединяются. Основу предложили в виде евгеники, которую тогда поддерживал весь западный мир.

>На вратах «солидарного общества» его православные идеологи должны честно написать: «Забудь о демократии и правах человека, всяк сюда входящий».

Да, о выдуманных западными странами мистических "правах человека", якобы присущих ему от рождения, действительно пора забыть и вспомнить о человеческих обязанностях, заповеданных ему Богом.

>Вера в уникальность «российской цивилизации» отсылает нас к тем не столь отдалённым временам в истории Западной Европы, когда некоторые её народы тоже верили в свою самобытность и избранность.

Они и были тогда самобытными и имели великие достижения в культуре - чего о них не скажешь сейчас. Так как у них там уже не культура, а как говорится - "здоровый некроз".

>Остаётся только надеяться, что игра в уникальную цивилизацию и альтернативу демократии обойдётся для России не столь катастрофически, как она обошлась Германии в 1933-1945 гг.

Ну естественно, альтернативы западнйо демократии нет - кто бы сомневался в мнении либераста.
От K
К П.В.Куракин (13.06.2013 12:36:57)
Дата 13.06.2013 12:54:22

Re: весьма симптоматично,...

> Совершенно очевидно, что там нет расширения права участия граждан в
> управлении региона и местном самоуправлении, нет повышения правовой
> защищённости и самоорганизации граждан. Короче, нет того, что с
> неизбежностью вытекало бы из развития демократических свобод граждан и
> правовой культуры власти.

Еще один апологет буржуазной демократии, социал-предатель красящийся под
марксиста

Попал бы этот социал-предатель к истинным марксистам ленинцам, ох и не
долго бы он тогда чирикал свою предательскую буржуинскую пропаганду про
буржуинскую демократию, мы ее сейчас по всему миру наблюдаем в виде защита
демократии войсками НАТО
От П.В.Куракин
К K (13.06.2013 12:54:22)
Дата 13.06.2013 12:55:48

ну-ка по пунктам, где тут предательство

>> Совершенно очевидно, что там нет расширения права участия граждан в
>> управлении региона и местном самоуправлении, нет повышения правовой
>> защищённости и самоорганизации граждан. Короче, нет того, что с
>> неизбежностью вытекало бы из развития демократических свобод граждан и
>> правовой культуры власти.
>
>Еще один апологет буржуазной демократии, социал-предатель красящийся под
>марксиста

по пунктам, я сказал!

предатели тут только НТС-овцы - антимарксисты
От K
К Игорь (12.06.2013 21:55:09)
Дата 12.06.2013 22:24:04

Re: За все...

> Стыдно такую воду читать.

Что Вы хотите от мимикрии? Мимикрия и должна быть такой - расплывчатой
маскировкой.
От Мак
К Мак (12.06.2013 20:23:06)
Дата 12.06.2013 20:47:06

Устав Народного Фронта "За Россию"

http://onf.ru/structure/documents/ustav/

Устав Общероссийского общественного движения
«НАРОДНЫЙ ФРОНТ «ЗА РОССИЮ»

УТВЕРЖДЕН
на учредительном Съезде
Общероссийского народного фронта
12.06.2013 г.

1. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ
1.1. Общероссийское общественное движение «НАРОДНЫЙ ФРОНТ «ЗА РОССИЮ» (далее – Движение), является массовым общественным объединением, созданным по инициативе граждан, объединившихся в интересах реализации целей Движения.
1.2. Деятельность Движения основывается на принципах добровольности, равноправия, самоуправления и законности.
1.3. Движение действует на территории Российской Федерации в соответствии
с Конституцией Российской Федерации, законодательством Российской Федерации и настоящим Уставом.
1.4. Движение обладает правами юридического лица с момента государственной регистрации, образует обособленное имущество, отвечает по своим обязательствам этим имуществом, может от своего имени приобретать и осуществлять имущественные и неимущественные права, нести обязанности, быть истцом и ответчиком в судах, иметь расчётный и другие счета, печать, штампы и бланки.
1.5. Движение может иметь свой гимн, флаг, эмблему (знак) и иную символику, утверждённую уполномоченным органом Движения.Символика Движения подлежит государственной регистрации и учёту в порядке, установленном законодательством Российской Федерации.
1.6. Полное наименование Движения на русском языке: Общероссийское общественное движение «НАРОДНЫЙ ФРОНТ «ЗА РОССИЮ». Сокращённое наименование Движения: ОБЩЕРОССИЙСКИЙ НАРОДНЫЙ ФРОНТ.
1.7. Место нахождения постоянно действующего руководящего органа Движения: Российская Федерация, город Москва.
2. ЦЕЛИ ДВИЖЕНИЯ
2.1. Целями Движения являются:
2.1.1. содействие единению и взаимному доверию, сотрудничеству и гражданской солидарности во имя исторического успеха России, её свободы, процветания, благополучия и безопасности;
2.1.2. содействие развитию России как:
· сильного, свободного, суверенного государства, являющегося лидером развития и центром притяжения для многих стран;
· мощной, современной, конкурентоспособной экономики новых отраслей и производств, развитого агропромышленного комплекса, новых рабочих мест, престижа труда и возможностей для каждого создать своё дело;
· страны демографического роста, опоры на семью, заботы о детях и будущих поколениях, сохранения многонационального Российского народа, приоритетного развития образования, здравоохранения, науки, культуры;
· страны современных стандартов качества жизни, заботы о природе и экологии, передовой инфраструктуры и обустроенной жизни всех российских пространств и регионов;
· общества свободных и успешных людей, построенного на ценностях любви и уважения к своей стране, справедливости, взаимоуважения и гражданской солидарности.
2.1.3. поддержка и обеспечение прямого и постоянного диалога между гражданами и Президентом страны, общественного мониторинга и гражданского контроля исполнения законов, президентских инициатив и иных приоритетных государственных решений и программ;
2.1.4. вовлечение граждан, организаций и институтов гражданского общества в постоянную совместную работу по определению приоритетов развития России, содействие расширению возможностей народовластия, реальному участию всех активных и неравнодушных граждан в выработке решений органов государственной власти и органов местного самоуправления;
2.1.5. укрепление социального партнёрства и гражданской взаимопомощи, поддержка общественной самоорганизации, социального творчества, добровольчества, иных созидательных гражданских инициатив по решению важнейших вопросов развития страны.
3. ПРАВА ДВИЖЕНИЯ
3.1. Движение в порядке, установленном законодательством Российской Федерации, имеет право:
3.1.1. выступать с инициативами по различным вопросам общественной жизни, вносить предложения в органы государственной власти и управления;
3.1.2. представлять и защищать свои права, законные интересы своих участников в органах государственной власти, органах местного самоуправления и общественных объединениях;
3.1.3. проводить собрания, митинги, демонстрации, шествия, пикетирования;
3.1.4. участвовать в выборах и референдумах в порядке, установленном законодательством Российской Федерации;
3.1.5. осуществлять иные права, предусмотренные законодательством Российской Федерации.
4. ОБЯЗАННОСТИ ДВИЖЕНИЯ
4.1. Движение в порядке, установленном законодательством Российской Федерации, обязано:
4.1.1. соблюдать законодательство Российской Федерации, общепризнанные принципы и нормы международного права, касающиеся сферы деятельности Движения, нормы, предусмотренные иными правовыми актами, а также Устав Движения;
4.1.2. ежегодно публиковать отчёт об использовании своего имущества и средств или обеспечивать доступ для ознакомления с указанным отчётом;
4.1.3. ежегодно информировать орган, принявший решение о государственной регистрации Движения, о продолжении своей деятельности с указанием действительного места нахождения постоянно действующего руководящего органа, его названия и данных о руководителях Движения в объёме сведений, включаемых в единый государственный реестр юридических лиц;
4.1.4. представлять по запросу органа, принимающего решения о государственной регистрации общественных объединений, решения руководящих органов и должностных лиц Движения, а также годовые и квартальные отчёты о своей деятельности в объёме сведений, представляемых в налоговые органы;
4.1.5. допускать представителей органа, принимающего решения о государственной регистрации общественных объединений, на проводимые Движением мероприятия;
4.1.6. оказывать содействие представителям органа, принимающего решения о государственной регистрации общественных объединений, в ознакомлении с деятельностью Движения в связи с достижением уставных целей и соблюдением законодательства Российской Федерации;
4.1.7. нести иные обязанности в соответствии с законодательством Российской Федерации.
5. УЧРЕДИТЕЛИ И УЧАСТНИКИ ДВИЖЕНИЯ. ИХ ПРАВА И ОБЯЗАННОСТИ
5.1. Учредителями Движения являются граждане Российской Федерации, достигшие 18 лет, соответствующие требованиям, предъявляемым к учредителям общественных объединений действующим законодательством Российской Федерации, созвавшие съезд Движения, на котором принято решение о создании Движения, утверждён Устав Движения, избраны руководящие и контрольно-ревизионный органы Движения.
5.2. Участниками Движения могут быть граждане Российской Федерации, достигшие 18 лет, соответствующие требованиям, предъявляемым к участникам общественных объединений действующим законодательством Российской Федерации, признающие Устав Движения и выразившие поддержку целям Движения.
5.3. Участие в Движении и выход из Движения является добровольным.
5.4. Оформление условий приобретения либо утраты статуса участника Движения устанавливаются соответствующим Положением, утверждаемым Центральным штабом Движения.
5.5. Учредители и участники Движения имеют равные права и несут равные обязанности.
5.6. Учредители и участники Движения имеют право избирать и быть избранными в выборные органы Движения, контролировать деятельность руководящих органов Движения в порядке, установленном настоящим Уставом, вносить предложения по совершенствованию деятельности Движения и участвовать в их обсуждении и реализации.
5.7. Учредители и участники Движения обязаны принимать участие в деятельности Движения, соблюдать Устав Движения, решения руководящих органов Движения, принятые в рамках их полномочий, не совершать действий, дискредитирующих Движение и наносящих ущерб его деятельности.
6. ЛИДЕР ДВИЖЕНИЯ
6.1. Лидер Движения является высшим выборным лицом Движения и избирается Съездом Движения открытым голосованием большинством голосов от числа делегатов Съезда.
6.2. Лидер Движения вправе принимать решения и вносить предложения по всем вопросам деятельности Движения.
7. РУКОВОДЯЩИЕ, КОНТРОЛЬНО-РЕВИЗИОННЫЙ И ИНЫЕ ОРГАНЫ ДВИЖЕНИЯ
7.1. Руководящими органами Движения являются: Съезд Движения, Центральный штаб Движения. Контрольно-ревизионным органом Движения является Центральная ревизионная комиссия Движения. Исполнительным органом Движения является Исполком Движения.
7.2. Высшим руководящим органом Движения является Съезд Движения, созываемый по мере необходимости, но не реже одного раза в два года.Съезд Движения созывается по решению Центрального штаба Движения.
7.3. Съезд Движения является правомочным (имеющим кворум), если в его работе принимают участие делегаты, представляющие более половины региональных отделений Движения. Решения Съезда Движения принимаются открытым голосованием большинством голосов от числа делегатов Съезда при наличии кворума.
7.4. К исключительной компетенции Съезда Движения относится:
7.4.1. избрание Лидера Движения;
7.4.2. внесение изменений в Устав Движения;
7.4.3. определение программных направлений деятельности Движения;
7.4.4. избрание Центрального штаба Движения;
7.4.5. избрание Центральной ревизионной комиссии Движения;
7.4.6. принятие решений о реорганизации, ликвидации Движения;
7.4.7. принятие решений по иным вопросам, отнесённым законодательством Российской Федерации к исключительной компетенции Съезда Движения.
7.5. Решения Съезда Движения по вопросам его исключительной компетенции принимаются не менее чем 2/3 голосов от числа делегатов Съезда открытым голосованием при наличии кворума.
7.6. Постоянно действующим выборным коллегиальным руководящим органом Движения является Центральный штаб Движения, избираемый Съездом Движения сроком на 5 (пять) лет.
7.7. Заседания Центрального штаба Движения проводятся по мере необходимости, но не реже двух раз в год.Заседание Центрального штаба Движения является правомочным (имеющим кворум), если в его заседании участвует более половины членов Центрального штаба Движения. Решения Центрального штаба Движения принимаются открытым голосованием большинством голосов при наличии кворума.
7.8. Центральный штаб Движения:
7.8.1. принимает решения о созыве Съезда Движения, в том числе определяет норму представительства, порядок избрания делегатов Съезда от региональных отделений Движения;
7.8.2. создаёт Центры общественного мониторинга ключевых вопросов жизни граждан и страны, в том числе:
· защиты прав и свобод человека;
· качества здравоохранения;
· развития системы образования;
· развития культуры;
· защиты семьи и детей;
· проблем в жилищно-коммунальном хозяйстве;
· экологии;
· развития бизнеса и предпринимательства;
· развития добровольчества;
· проблем миграции;
· качества дорог;
7.8.3. при необходимости создаёт иные Центры общественного мониторинга;
7.8.4. для обеспечения координации деятельности региональных отделений Движения создаёт Комитет сопредседателей региональных штабов Движения;
7.8.5. утверждает программы и проекты по основным направлениям деятельности Движения;
7.8.6. распоряжается имуществом и средствами Движения;
7.8.7. осуществляет права юридического лица от имени Движения и исполняет его обязанности в соответствии с Уставом Движения;
7.8.8. подотчётен Съезду Движения;
7.8.9. утверждает символику Движения;
7.8.10. при необходимости создаёт комиссии, советы и иные консультативные органы Центрального штаба Движения;
7.8.11. принимает решения о создании, реорганизации, ликвидации региональных и местных отделений Движения;
7.8.12. принимает решения по иным вопросам деятельности Движения, кроме отнесённых к исключительной компетенции Съезда Движения.
7.8.13. избирает из своего состава трёх Сопредседателей Центрального штаба Движения;
7.9. Сопредседатели Центрального штаба Движения избираются Центральным штабом Движения открытым голосованием большинством голосов.
7.10. Порядок установления полномочий (компетенции) Сопредседателей Центрального штаба Движения и организации их работы определяются Центральным штабом Движения.
7.11. Сопредседатели Центрального штаба Движения:
7.11.1. в порядке очерёдности председательствуют на заседаниях Центрального штаба Движения;
7.11.2. в пределах установленной Центральным штабом Движения компетенции организуют руководство деятельностью Центрального штаба Движения;
7.11.3. представляют Движение во взаимоотношениях с органами государственной власти, органами местного самоуправления, общественными объединениями и иными организациями;
7.11.4. без доверенности действуют от имени Движения в пределах установленной Центральным штабом Движения компетенции и сфер ответственности;
7.11.5. осуществляют иные полномочия в пределах установленной компетенции, кроме относящихся к компетенции других органов Движения.
7.12. Контрольно-ревизионным органом Движения является Центральная ревизионная комиссия Движения, которая избирается Съездом Движения открытым голосованием большинством голосов сроком на 5 (пять) лет.
7.12.1. Заседание Центральной ревизионной комиссии Движения является правомочным (имеющим кворум), если в его работе участвует более половины членов Центральной ревизионной комиссия Движения. Решения Центральной ревизионной комиссии Движения принимаются открытым голосованием большинством голосов при наличии кворума.
7.12.2. Председатель Центральной ревизионной комиссии Движения и его заместители избираются Центральной ревизионной комиссией из числа её членов открытым голосованием большинством голосов.Председатель Центральной ревизионной комиссии Движения осуществляет координацию деятельности членов Центральной ревизионной комиссии Движения, подписывает решения (акты, протоколы), принимаемые Центральной ревизионной комиссией Движения.
7.13. Постоянно действующим исполнительным органом Движения является Исполком Движения. Исполком Движения подотчётен Центральному штабу Движения.
7.14. Руководитель Исполкома Движения назначается Центральным штабом Движения.
7.15. Руководитель Исполкома Движения возглавляет Исполком Движения и осуществляет руководство его деятельностью, представляет Движение по доверенности в гражданско-правовых отношениях с физическими и юридическими лицами, подписывает документы, относящиеся к компетенции Исполкома Движения.
7.16. Исполком Движения организует и обеспечивает выполнение решений руководящих органов Движения, в том числе:
7.16.1. реализует планы, программы и отдельные мероприятия Движения;
7.16.2. организационно, документационно и информационно обеспечивает деятельность руководящих и ревизионных органов Движения;
7.16.3. по поручению Центрального штаба Движения разрабатывает проект бюджета Движения и представляет его на утверждение Центрального штаба;
7.16.4. осуществляет иные функции, кроме отнесённых к компетенции других органов Движения;
7.17. Все сотрудники Исполкома Движения назначаются на должность (увольняются) в соответствии с законодательством Российской Федерации только по заключению с ними (прекращению действия) трудового договора, который может быть заключён на срок, не превышающий срока полномочий Центрального штаба Движения. На всех вышеуказанных сотрудников распространяется законодательство Российской Федерации о труде и социальном страховании.
8. СТРУКТУРНЫЕ ПОДРАЗДЕЛЕНИЯ ДВИЖЕНИЯ
8.1. Структурными подразделениями Движения являются региональные и местные отделения, действующие на основании настоящего Устава.
8.2. Региональные отделения Движения создаются Центральным штабом Движения, осуществляют свою деятельность в пределах территорий соответствующих субъектов Российской Федерации и могут приобретать права юридического лица в порядке, установленном законодательством Российской Федерации. В пределах территории субъекта Российской Федерации может быть создано только одно региональное отделение Движения.
8.3. Высшим руководящим органом регионального отделения Движения является Конференция регионального отделения Движения. Конференция регионального отделения Движения созывается по мере необходимости, но не реже одного раза в год.
8.4. Конференция регионального отделения Движения созывается Региональным штабом Движения.
8.5. Конференция регионального отделения Движения правомочна (имеет кворум) при участии в её работе делегатов от более половины местных отделений (более половины уполномоченных участников регионального отделения Движения – при отсутствии местных отделений Движения). Решения Конференции принимаются открытым голосованием большинством голосов делегатов (участников) Конференции при наличии кворума.
8.6. К исключительной компетенции Конференции регионального отделения Движения относится:
8.6.1. избрание Регионального штаба Движения;
8.6.2. избрание Региональной ревизионной комиссии Движения;
8.7. Постоянно действующим выборным коллегиальным руководящим органом регионального отделения Движения является Региональный штаб Движения, избираемый Конференцией регионального отделения Движения сроком на 5 (пять) лет.
8.8. Заседание Регионального штаба Движения является правомочным (имеющим кворум), если в его работе участвует более половины членов Регионального штаба Движения. Решения Регионального штаба Движения принимаются открытым голосованием большинством голосов при наличии кворума.
8.9. Региональный штаб Движения:
8.9.1. принимает решения о созыве Конференции регионального отделения Движения, в том числе определяет норму представительства участников регионального отделения Движения либо норму представительства и порядок избрания делегатов от местных отделений Движения (при их наличии);
8.9.2. утверждает программы и проекты по направлениям деятельности регионального отделения Движения;
8.9.3. осуществляет права юридического лица от имени регионального отделения в случае его государственной регистрации;
8.9.4. подотчётен Конференции регионального отделения Движения;
8.9.5. решает иные вопросы деятельности регионального отделения Движения, кроме отнесённых к компетенции иных органов регионального отделения Движения;
8.9.6. избирает из своего состава трёх Сопредседателей Регионального штаба Движения.
8.10. Сопредседатели Регионального штаба Движения избираются Региональным штабом Движения открытым голосованием большинством голосов.Порядок установления полномочий (компетенции) Сопредседателей регионального штаба Движения и организации их работы определяются Региональным штабом Движения.
8.11. Сопредседатели Регионального штаба Движения:
8.11.1. в порядке очерёдности председательствуют на заседаниях Регионального штаба Движения;
8.11.2. в пределах установленной Региональным штабом Движения компетенции организуют руководство деятельностью Регионального штаба Движения;
8.11.3. представляют региональное отделение Движения во взаимоотношениях с органами государственной власти, органами местного самоуправления, общественными объединениями и иными организациями;
8.11.4. без доверенности действуют от имени регионального отделения Движения в пределах установленной Региональным штабом Движения компетенции и сфер ответственности;
8.11.5. осуществляют иные полномочия в пределах установленной компетенции, кроме относящихся к компетенции других органов регионального отделения Движения.
8.12. Контрольно-ревизионным органом регионального отделения Движения является Региональная ревизионная комиссия Движения, которая избирается Конференцией регионального отделения Движения открытым голосованием большинством голосов сроком на 5 (пять) лет.
8.13. Заседание Региональной ревизионной комиссии Движения является правомочным (имеющим кворум), если в его работе участвует более половины членов Региональной ревизионной комиссия Движения.Решения Региональной ревизионной комиссии Движения принимаются открытым голосованием большинством голосов при наличии кворума.
8.14. Председатель Региональной ревизионной комиссии Движения и его заместитель избираются Региональной ревизионной комиссией из числа её членов открытым голосованием большинством голосов.Председатель Региональной ревизионной комиссии Движения осуществляет координацию деятельности членов Региональной ревизионной комиссии, подписывает решения (акты, протоколы), принимаемые Региональной ревизионной комиссией Движения.
8.15. Постоянно действующим исполнительным органом регионального отделения Движения является Региональный исполком Движения.Региональный исполком Движения подотчётен Региональному штабу Движения.
8.16. Руководитель Регионального исполкома Движения назначается Региональным штабом Движения по согласованию с Руководителем Исполкома Движения.
8.17. Руководитель Регионального исполкома Движения возглавляет Региональный исполком Движения и осуществляет руководство его деятельностью, представляет региональное отделение Движения по доверенности в гражданско-правовых отношениях с физическими и юридическими лицами, подписывает документы, относящиеся к компетенции Регионального исполкома Движения.
8.18. Региональный исполком Движения организует и обеспечивает выполнение решений руководящих органов регионального отделения Движения, в том числе:
8.18.1. реализует планы, программы и отдельные мероприятия регионального отделения Движения;
8.18.2. организационно, документационно и информационно обеспечивает деятельность руководящих и ревизионных органов регионального отделения Движения;
8.18.3. осуществляет иные функции, кроме отнесённых к компетенции других органов регионального отделения Движения;
8.19. Все сотрудники Регионального исполкома Движения назначаются на должность (увольняются) в соответствии с законодательством Российской Федерации только по заключению с ними (прекращению действия) трудового договора, который может быть заключён на срок, не превышающий срока полномочий Регионального штаба Движения. На всех вышеуказанных сотрудников распространяется законодательство Российской Федерации о труде и социальном страховании.
8.20. Местные отделения Движения создаются решением Центрального штаба Движения, в том числе — и по представлению соответствующих Региональных штабов Движения, и осуществляют свою деятельность без образования юридического лица в пределах территорий соответствующих муниципальных образований субъекта Российской Федерации.
8.21. Высшим руководящим органом местного отделения Движения является Собрание местного отделения Движения, созываемое по мере необходимости, но не реже одного раза в год. Собрание местного отделения Движения созывается по решению Штаба местного отделения Движения.
8.22. Собрание местного отделения Движения считается правомочным (имеющим кворум) при участии в его работе более половины уполномоченных участников местного отделения Движения, определённых соответствующей нормой представительства. Решения Собрания местного отделения Движения принимаются открытым голосованием большинством голосов от числа уполномоченных участников при наличии кворума.
8.23. К исключительной компетенции Собрания местного отделения Движения относится:
8.23.1. избрание Штаба местного отделения Движения;
8.23.2. избрание Ревизионной комиссии местного отделения Движения.
8.24. Постоянно действующим выборным коллегиальным руководящим органом местного отделения Движения является Штаб местного отделения Движения, избираемый Собранием местного отделения Движения сроком на 5 (пять) лет.
8.25. Заседание Штаба местного отделения Движения считается правомочным (имеющим кворум), если в его работе участвует более половины его членов.Решения Штаба местного отделения Движения принимаются открытым голосованием большинством голосов при наличии кворума.
8.26. Штаб местного отделения Движения:
8.26.1. принимает решение о созыве Собрания местного отделения Движения
с установлением нормы представительства участников местного отделения Движения на указанном Собрании;
8.26.2. реализует программы и проекты по направлениям деятельности местного отделения Движения;
8.26.3. подотчётен Собранию местного отделения Движения;
8.26.4. решает иные вопросы деятельности местного отделения Движения, кроме отнесённых к компетенции иных органов местного отделения Движения;
8.26.5. избирает из своего состава трёх Сопредседателей Штаба местного отделения Движения.
8.27. Сопредседатели Штаба местного отделения Движения избираются Штабом местного отделения Движения открытым голосованием большинством голосов.Порядок установления полномочий (компетенции) Сопредседателей Штаба местного отделения Движения и организации их работы определяются Штабом местного отделения Движения.
8.28. Сопредседатели Штаба местного отделения Движения:
8.28.1. в порядке очерёдности председательствуют на заседаниях Штаба местного отделения Движения;
8.28.2. в пределах установленной Штабом местного отделения Движения компетенции организуют руководство деятельностью Штаба местного отделения Движения;
8.28.3. представляют местное отделение Движения во взаимоотношениях с органами государственной власти, органами местного самоуправления, общественными объединениями и иными организациями;
8.28.4. осуществляют иные полномочия в пределах установленной компетенции, кроме относящихся к компетенции других органов местного отделения Движения.
8.29. Контрольно-ревизионным органом местного отделения Движения является Ревизионная комиссия местного отделения Движения, которая избирается Собранием местного отделения Движения открытым голосованием большинством голосов сроком на 5 (пять) лет.
8.30. Заседание Ревизионной комиссии местного отделения Движения является правомочным (имеющим кворум), если в его работе участвует более половины членов Ревизионной комиссия местного отделения Движения. Решения Ревизионной комиссии местного отделения Движения принимаются открытым голосованием большинством голосов при наличии кворума.
8.31. Председатель Ревизионной комиссии местного отделения Движения и его заместитель избираются Ревизионной комиссией местного отделения из числа её членов открытым голосованием большинством голосов.Председатель Ревизионной комиссии местного отделения Движения осуществляет координацию деятельности членов Ревизионной комиссии местного отделения, подписывает решения (акты, протоколы), принимаемые Ревизионной комиссией местного отделения Движения.
9. СРЕДСТВА И ИМУЩЕСТВО ДВИЖЕНИЯ. УПРАВЛЕНИЕ ИМУЩЕСТВОМ ДВИЖЕНИЯ
9.1. Имущество Движения формируется на основе: добровольных взносов и пожертвований; поступлений от проводимых в соответствии с Уставом мероприятий Движения и других, не запрещённых законодательством Российской Федерации, поступлений. Движение владеет, пользуется и распоряжается имуществом в соответствии и в порядке, установленном законодательством Российской Федерации.
9.2. Движение может создавать хозяйственные товарищества, общества и иные хозяйственные организации, а также приобретать имущество, предназначенное для ведения предпринимательской деятельности в уставных целях Движения.
9.3. Собственником имущества Движения является Движение в целом. Права собственника имущества от имени Движения осуществляет Центральный штаб Движения. Региональные отделения Движения, являющиеся юридическими лицами, обладают правом оперативного управления имуществом, закреплённым за ними Движением.
10. ПОРЯДОК ВНЕСЕНИЯ ИЗМЕНЕНИЙ И ДОПОЛНЕНИЙ В УСТАВ ДВИЖЕНИЯ
10.1. Изменения и дополнения в Устав Движения вносятся на рассмотрение Съезда Движения Лидером Движения либо Центральным штабом Движения и принимаются не менее чем 2/3 голосов от числа делегатов Съезда открытым голосованием при наличии кворума.
10.2. Изменения и дополнения, вносимые в Устав Движения, подлежат государственной регистрации в том же порядке и в те же сроки, что и государственная регистрация Движения, и приобретают юридическую силу со дня такой регистрации.
11. РЕОРГАНИЗАЦИЯ И ЛИКВИДАЦИЯ ДВИЖЕНИЯ
11.1. Реорганизация (слияние, присоединение, разделение, выделение, преобразование) и ликвидация Движения осуществляются в соответствии и в порядке, предусмотренном законодательством Российской Федерации.
11.2. Реорганизация и ликвидация Движения осуществляется по решению Съезда Движения, принятому не менее чем 2/3 голосов от числа делегатов Съезда открытым голосованием при наличии кворума.При реорганизации совокупность прав и обязанностей, принадлежащих Движению, переходит к его правопреемнику.
11.3. В случаях и порядке, предусмотренными законодательством Российской Федерации, Движение может быть ликвидировано по решению суда.
11.4. Имущество и средства, оставшиеся в результате ликвидации Движения, после удовлетворения требований кредиторов направляются на цели, предусмотренные Уставом Движения. Решение об использовании оставшегося имущества публикуется ликвидационной комиссией в печати.
11.5. Сведения и документы, необходимые для осуществления государственной регистрации Движения в связи с его ликвидацией, представляются в орган, принявший решение о государственной регистрации Движения при его создании.
От Мак
К Мак (12.06.2013 20:23:06)
Дата 12.06.2013 20:36:42

Декларация о создании Движения "Народный Фронт "За Россию"

http://onf.ru/structure/documents/deklaratsiya-uchastnika-onf/

ДЕКЛАРАЦИЯ О СОЗДАНИИ ДВИЖЕНИЯ «НАРОДНЫЙ ФРОНТ «ЗА РОССИЮ»

Мы, граждане Российской Федерации,
- движимые желанием искренне и бескорыстно служить своей стране;
- стремясь внести вклад в дело защиты интересов России и ее народа;
- разделяя ценности демократии, уважая права и свободы человека и гражданина
заявляем о создании Движения «Народный Фронт «За Россию».

Мы вместе, потому что мы любим свою страну. Главное для нас – свобода и справедливость, нравственность и человеческое достоинство.

Народный Фронт – это ответственность. Ответственность перед поколением отцов и дедов. Ответственность перед нашими детьми. Мы объединяемся ради блага страны, ради ее успешного будущего. Только вместе мы можем решать масштабные задачи. Так было всегда — этому учит история. Так будет и впредь – этого требует время.

Порядочность и скромность, верность слову и уважение друг к другу для нас превыше всего.

Процветающая Россия — наша цель. И мы сделаем все для ее достижения.

Мы зовем в наши ряды всех, кто любит Россию, кто готов работать ради ее великого будущего.

От Ягун Евгений
К Мак (12.06.2013 20:36:42)
Дата 12.06.2013 22:01:05

Руководство тусовки вызывает кривую улыбку ...

Руководство тусовки вызывает кривую улыбку:
- политики с 80-х годов (пол-импотенты?);
- консалтинговые дельцы (шулеры?);
- карьерные дамочки с сомнительными резюме (силикон?);
- хранители фондовых общаков (откуда дровишки?);
- члены правящей партии (как без них?):
- и конечно же ... примкнувший к ним почетный ветеран металлург.

На фиговом листке из латекса как и положено - бренд "Россия".
От Владимир К.
К Ягун Евгений (12.06.2013 22:01:05)
Дата 14.06.2013 01:11:23

Да вся тусовка вызывает кривую улыбку.

И руководство, и руководимые, и принципы построения, и контекст.
От Ягун Евгений
К Владимир К. (14.06.2013 01:11:23)
Дата 14.06.2013 09:32:39

И микологи смеются ...

>И руководство, и руководимые, и принципы построения, и контекст.
Задавал вопрос микологам, - почему поганки внешне мутируют быстрее съедобных грибов? ... Смеются.