От Леонид
К Сергей Кара-Мурза
Дата 04.10.2000 23:33:00
Рубрики Прочее;

Конфуцианская этика

Тайвань ныне - одна из немногих стран (может и единсвеная), где широко распространеено конфуцианство. Причем не только как философская система, но и как религиозная отчасти. (в КНР долгое время господствовал легистский образ мыслей).
Конфуцианская этика строится не на отдельной личности, а на семье. Семья - маленькое государство, а государство, это большая семья.
Именно Конфуций сформулировал настоящий коммунистический принцип - сильным будет только то государство, где богасво распределено равномерно, где люди доверяют друг другу.
От incognito
К Леонид (04.10.2000 23:33:00)
Дата 05.10.2000 00:50:00

“Национальная этика”

Слушайте, а не наврал ли Вебер про “протестантскую этику”? Вы посмотрите на самую протестантскую страну - Германию. Начиная с 1918-го, её бросало от коммунизма к социал-демократии и фашизму. Только при воссоединении немцы узнали что такое капитализм по-американски.
Наши знания о Германии опровергают его тезис.
От Pout
К incognito (05.10.2000 00:50:00)
Дата 05.10.2000 17:49:00

Мир буржуазии

Знаете, я тут все никак не удосужусь найти в сети Хобсбаума. Сабж - это название главы из 2го тома его капитальнойц истории капитализма(сорри). "Век капитала"1814-1875.
Там в частности про этику реальную и идеологическую, и в обоих случаях протестантскую и католическую, новых хозяев жизни. Реальная железно предполагала
само собой разумеюшееся и само собой отмеренное и всеми признанное двоемыслие или там лицемерие, только имманентное, прям по Оруэллу.
Очень здорово пишет и совсем не злобно
От Александр
К incognito (05.10.2000 00:50:00)
Дата 05.10.2000 01:59:00

re: “Национальная этика”

> а не наврал ли Вебер про “протестантскую этику”?
Нет, не наврал. Он писал о тех временах когда небыло ни США, ни Германии, ни возможности эффективно манипулировать всем населением их составных частей. У Вебера описана эмбриология капитализма, а не физиология. С тех пор головастик превратился во взрослого гада, изменившись до неузнаваемости и на место протестантской этики давно и прочно пришла профессиональная. Для каждой профессии своя, разумеется. Физиология капитализма изменилась настолько что Вон Хайек общенациональную этику дорогой к рабству обзывает.