"Игорь" сообщил/сообщила в новостях следующее:
news:286239@kmf...
>
>>"Игорь" сообщил/сообщила в новостях следующее:
>>news:286230@kmf...
>>> >....
>>>>>
>>>>> Так мы тут выступаем не в роли судей, - кому существовать, а кому нет,
>>>>> а
>>>>> в роли беспристрастных исследователей.
>>>>
>>>>- Мне кажется, что наступает пора пристрастий, т.е. исследований
>>>>подконтрольных воле, но воле особого типа - русского характера. Я не о
>>>>национализме. А о том, что лучше, когда человек может держать под
>>>>контролем
>>>>свои пристрастия, нежели беспристрасный человек-автомат!
>>>
>>> Дело в том, что понятие беспристрастность атеистами извращено. В
>>> религиозной практике оно применялось вовсе не как способность отвлечься
>>> от
>>> добра и зла, то есть от нравственных категорий, а просто использовать их
>>> объективно, ни привнося своего личного пристрастно субъективного
>>> понимания
>>> этих вещей.
>>>
>>
>>- Так все-таки не только атеисты напортачили?! Я вот например предвзят в
>>пользу Родины, человеческого, добра в конце-концов, но при этом по-сути
>>атеист. Зря Вы противопоставляетесь атеистам. Одно дело делаем. :)
>
> Ну я же Вам написал не так давно, что Вы неправильно понимаете основные
> жизненные смыслы человека. Вы благо человека видите лишь в улучшении его
> земного материального существования, а это-то как раз не столь важно. Да и
> достигнуто быть не может, если это выставляется как самоцель. Человеческое
> добро святые отцы называли "падшей человечесчкой правдой". Сейчас например
> принято желать человеку счастья - будто в счастье и заключен смысл жизни.
> Причем пож "счастьем" признается то, как человеку самому хочется жить. С
> точки зрения человеческого добра это хорошо и правильно. Но с точки зрения
> того добра, что преподано нам из горних высей, это совсем не так
> правильно, как может показаться.
>
>
- Так получается, что мы с Вами за разные "добрЫ" (земное и неземное), и Вы,
почему-то, не желаете снизойти до того, чтобы идти рука об руку с "падшими"
даже в тактическом смысле. А чем я плоше Вас? Талантов поменее?! А в
остальном, в невыдуманном, земном, мы с Вами не столь уж и различны. Не
напрашиваюсь в друзья и братья, но думаю, что презумпция солидарности не
такая уж и бесполезная вещь...
>"Игорь" сообщил/сообщила в новостях следующее:
>news:286239@kmf...
>>
>>>"Игорь" сообщил/сообщила в новостях следующее:
>>>news:286230@kmf...
>>>> >....
>>>>>>
>>>>>> Так мы тут выступаем не в роли судей, - кому существовать, а кому нет,
>>>>>> а
>>>>>> в роли беспристрастных исследователей.
>>>>>
>>>>>- Мне кажется, что наступает пора пристрастий, т.е. исследований
>>>>>подконтрольных воле, но воле особого типа - русского характера. Я не о
>>>>>национализме. А о том, что лучше, когда человек может держать под
>>>>>контролем
>>>>>свои пристрастия, нежели беспристрасный человек-автомат!
>>>>
>>>> Дело в том, что понятие беспристрастность атеистами извращено. В
>>>> религиозной практике оно применялось вовсе не как способность отвлечься
>>>> от
>>>> добра и зла, то есть от нравственных категорий, а просто использовать их
>>>> объективно, ни привнося своего личного пристрастно субъективного
>>>> понимания
>>>> этих вещей.
>>>>
>>>
>>>- Так все-таки не только атеисты напортачили?! Я вот например предвзят в
>>>пользу Родины, человеческого, добра в конце-концов, но при этом по-сути
>>>атеист. Зря Вы противопоставляетесь атеистам. Одно дело делаем. :)
>>
>> Ну я же Вам написал не так давно, что Вы неправильно понимаете основные
>> жизненные смыслы человека. Вы благо человека видите лишь в улучшении его
>> земного материального существования, а это-то как раз не столь важно. Да и
>> достигнуто быть не может, если это выставляется как самоцель. Человеческое
>> добро святые отцы называли "падшей человечесчкой правдой". Сейчас например
>> принято желать человеку счастья - будто в счастье и заключен смысл жизни.
>> Причем пож "счастьем" признается то, как человеку самому хочется жить. С
>> точки зрения человеческого добра это хорошо и правильно. Но с точки зрения
>> того добра, что преподано нам из горних высей, это совсем не так
>> правильно, как может показаться.
>>
>>
>
>- Так получается, что мы с Вами за разные "добрЫ" (земное и неземное), и Вы,
>почему-то, не желаете снизойти до того, чтобы идти рука об руку с "падшими"
>даже в тактическом смысле.
Но ведь и в тактическом смысле придется бороться и жертвовать, а может даже и собой. У Вас есть ответ - ради чего Вы лично будете жертвовать собой, если по Вашему для человека в жизни главное - счастье?
>А чем я плоше Вас? Талантов поменее?! А в
>остальном, в невыдуманном, земном, мы с Вами не столь уж и различны. Не
>напрашиваюсь в друзья и братья, но думаю, что презумпция солидарности не
>такая уж и бесполезная вещь...
Так проблема заключается в готовности делать определенные вещи. Вон Зоя Космодемьянская не была верующей - но когда ее вешали фашисты - она говорила, что это счастье - умереть за свой народ.