От Yu P
К K
Дата 23.05.2009 23:21:19
Рубрики Россия-СССР; Крах СССР; История; Война и мир;

Re: добавлю

>полный бред
Всё, как говорится, зависит от кочки зрения. Другого более общего и более универсального деления людей на две части в философии нет. Маркс, кстати, сначала не знал про общий случай, потом, видимо, не обратил внимания. Марксовы классы, это БОМБА, но она уже взорвалась, в все, кому это интересно, теперь этот фактор отслеживают.
От Temnik-2
К Yu P (23.05.2009 23:21:19)
Дата 24.05.2009 13:39:18

Re: добавлю

>>полный бред
>Всё, как говорится, зависит от кочки зрения. Другого более общего и более универсального деления людей на две части в философии нет. Маркс, кстати, сначала не знал про общий случай, потом, видимо, не обратил внимания. Марксовы классы, это БОМБА, но она уже взорвалась, в все, кому это интересно, теперь этот фактор отслеживают.


все наёмные рабочие - альтруисты, все владельцы фондов - эгоисты? ну, до такого бреда даже Маркс не допёр, это точно )
От Yu P
К Temnik-2 (24.05.2009 13:39:18)
Дата 24.05.2009 18:23:39

Re: добавлю

>все наёмные рабочие - альтруисты, все владельцы фондов - эгоисты? ну, до такого бреда даже Маркс не допёр, это точно )
Не понимаю, что здесь бредового: одни присваивают труд других. Кстати, Маркс вполне "допёр" до ненависти к эгоизму. Понятие альтруизм было введено в философию ещё при жизни Маркса. Почему этими понятиями не пользуются досих пор, загадка. Кто Вам мешает? А то, что рабочий и частник только частично подходят под такую классификацию, большой недостаток марксизма, для "сейчас"-недопустимый.
От Temnik-2
К Yu P (24.05.2009 18:23:39)
Дата 24.05.2009 21:23:51

Re: добавлю

>>все наёмные рабочие - альтруисты, все владельцы фондов - эгоисты? ну, до такого бреда даже Маркс не допёр, это точно )
>Не понимаю, что здесь бредового: одни присваивают труд других.


Если не платят зарплату - то эгоисты однозначно. )
От Yu P
К Temnik-2 (24.05.2009 21:23:51)
Дата 24.05.2009 22:02:35

Re: добавлю

>Если не платят зарплату - то эгоисты однозначно. )
Вы правы: для противоречий здесь ещё не созрели условия. Противоречия возникают где-то глубже из взаимодействий эг.-аль., причём, в самых разных комбинациях. И в конце концов получается выход на понятия справедливость, равноправие, равновозможности, на смысловые составляющие и пр., и, причём, каждый будет вкладывать свои представления обо всём этом.