От И.Пыхалов
К Рустем
Дата 28.09.2001 06:24:33
Рубрики Россия-СССР; Крах СССР; Общинность; Культура; Теоремы, доктрины; ...

Насчет Богоносности пусть верующие разбираются

Однако национальная терпимость в народе до сих пор присутствует. Даже для тех, кто рассуждает о необходимости поголовного истребления чеченцев пойти и набить морду конкретному чеченцу - как правило, непреодолимый психологический барьер.

Кстати, еще одна характерная черта нашего общества. Несколько лет назад пришлось пообщаться с западными "леваками", которые приехали в Россию как раз к началу мая. Так вот, они были поражены: первомайская демонстрация оппозиции - и ни одной разбитой витрины, ни одной перевернутой или подожженной машины.
От Рустем
К И.Пыхалов (28.09.2001 06:24:33)
Дата 28.09.2001 06:31:53

Морду не бьют...

Потому что , как говорили в детстве, "очко не железное". Обычно предствители доблестного Кавказа бьются до последнего.
Но сладострастно посочувствовать ОМОНу или одобрить действия напишихся по случаю их дня десантников, отмордоваших кого-то из смуглых, - это милое дело...
Помню, как поражали меня суждения таксистов и прочего "простого люда" в турднын 92-95 годы, что, мол, все беды в Москве - от "черных" ...
От И.Пыхалов
К Рустем (28.09.2001 06:31:53)
Дата 28.09.2001 07:02:14

Трусоват у нас народ ...

>Потому что , как говорили в детстве, "очко не железное". Обычно предствители доблестного Кавказа бьются до последнего.

Ага, значит главным препятствием на пути реализации ксенофобских устремлений русского народа стоит его поголовная трусливость (за исключением омоновцев и десантников)?

>Но сладострастно посочувствовать ОМОНу или одобрить действия напишихся по случаю их дня десантников, отмордоваших кого-то из смуглых, - это милое дело...

Вот интересно, Вы такие сцены сами лично наблюдали - чтобы ОМОН мордовал кого-то из смуглых, а стоящие вокруг этому "сладострастно сочувствовали"?

>Помню, как поражали меня суждения таксистов и прочего "простого люда" в турднын 92-95 годы, что, мол, все беды в Москве - от "черных" ...

А эти суждения имеют вполне конкретные социальные корни. Когда на рынке в Ленинграде азербайджанцы продают картошку, выращенную в Ленинградской же области, всем ясно, что они - перекупщики, и это вызывает негативную реакцию. Когда же врач-азербайджанец работает в ленинградской поликлинике, это вызывает не раздражение, а уважение.