Хроники духовного возрождения: Валаам, Соловки, далее везде?
Напомню, что согласно православной легенде во времена преподобных основателей монастыр два ангела изгнали с Соловецкого острова рыбака с женой (жену даже высекли - оттого называется "секирной" гора), как бы отдав весь остров монастырю - см. http://www.solovki.info/?action=pv&id=23
Думаю, стоит ожидать повторения сценария.
Правительство РФ приняло решение о передаче всех памятников на Соловецком архипелаге, в том числе музея-заповедника, Московской Патриархии, передает ИНТЕРФАКС.
Директор музея Михаил Лопаткин указал на проблему, связанную с тем, что "тотальная передача памятников потребует вывода из их стен музейных фондов, экспозиций, всех служб музея". "На Соловках для такой "эвакуации" помещений нет", - сказал он.
Ведущий специалист комитета по культуре администрации Архангельской области Игорь Репневский отметил, что "Соловки представляют собой не только духовный центр, не только символ периода репрессий, но в первую очередь музей", заявив о важности доступа к подобным памятникам "всем гражданам Российской Федерации, а также иностранным туристам".
В свою очередь юрисконсульт Московской Патриархии Ксения Чернега опровергает появившиеся в СМИ утверждения, будто передача расположенных на Соловецком архипелаге памятников истории и культуры религиозного назначения в безвозмездное пользование или собственность Русской Православной Церкви повлечет катастрофические последствия для Соловецкого музея и местного населения, сообщает Патриархия.ru. Пояснения юрисконсульт Московской Патриархии приводятся ниже.
На основании поручения Президента Российской Федерации от 4 декабря 2006 г. № Пр-2101 Правительство России рассмотрело вопрос о возможности передачи Русской Православной Церкви храмов и иных объектов культурного наследия Соловков, имеющих религиозное назначение.
Согласно письму заместителя Председателя Правительства России А. Жукова от 28 марта 2007 г. № - «правовая и организационные стороны вопроса передачи Соловецкому Спасо-Преображенскому ставропигиальному мужскому монастырю находящегося в федеральной собственности имущества религиозного назначения урегулированы. Соловецкий Спасо-Преображенский ставропигиальный мужской монастырь имеет возможность в установленном порядке формировать необходимый пакет документов для направления в Росимущество с целью принятия последним решения о передаче в безвозмездное пользование монастыря объектов религиозного назначения, расположенных на территории Соловецкого архипелага».
Кроме того, Минкультуры России совместно с Роскультурой, администрацией Архангельской области и Комитетом по культуре Архангельской области, Государственным институтом искусствознания подготовлен уточненный перечень объектов Соловецкого историко-культурного комплекса, включающий 243 объекта монастырской культуры. Данный перечень направлен в Московскую Патриархию за подписью Министра культуры А. Соколова от 21.03.2007 № 767-01-26-А. В соответствующем письме Министра культуры, в частности, отмечено, что «с учетом правовой и организационной урегулированности вопроса передачи религиозным организациям находящегося в федеральной собственности имущества религиозного назначения Минкультуры России полагало бы возможным рассмотрение обращения соответствующей религиозной организации относительно передачи расположенного на Соловках имущества религиозного назначения в собственность или в пользование».
Передача расположенных на Соловецком архипелаге памятников истории и культуры религиозного назначения в безвозмездное пользование или собственность Русской Православной Церкви не повлечет тех катастрофических последствий для Соловецкого музея и местного населения Соловков, на которые «прозрачно» намекают Д. Луговой и М. Лопаткин в данных ими интервью. Как представляется, Д. Луговой намеренно будоражит население, заявляя в своем интервью ИА «Росбалт-Север» о том, что «никаких документов о закрытии музея или переселении жителей на материк» он не получил.
Таких документов не существует, поскольку ни государство, ни Церковь не ставят вопрос о ликвидации музея и переселении местного населения Соловков на материк.
В интервью ИА «Двина-Информ» директор Соловецкого музея М. Лопаткин призывает выстраивать «совместную работу государства, Церкви и общества по сохранению Соловков» на основе заключенных в 2005 г. между Соловецким музеем-заповедником и Соловецким Спасо-Преображенским монастырем соглашений, содержащих якобы «согласованный» список памятников, которые подлежат закреплению соответственно за музеем и (или) монастырем. Легитимность этих соглашений более чем сомнительна.
Действующее российское законодательство относит храмы-памятники к имуществу религиозного назначения (ст. 3, 47, 50 Федерального закона «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации»; постановление Правительства Российской Федерации от 30 июня 2001 г. № 490). Обеспечить использование православных храмов по их целевому (религиозному) назначению может только Русская Православная Церковь. В этой связи ничего, кроме недоумения, не вызывает соглашение от 23.09.2005, заключенное между Соловецким музеем и монастырем и предусматривающее распределение между ними храмов-памятников.
Ряд храмов и часовен, например, храм св. Андрея Первозванного на Б. Заяцком острове, часовню Александра Невского в Макарьевской пустыни предлагается сохранить в исключительном пользовании музея. И это в наше время, когда повсеместно культовые здания-храмы и часовни передаются не только в исключительное пользование, но и в собственность Церкви.
Это соглашение очевидно противоречит действующему законодательству. Например, музей предлагает монастырю совместно использовать около 20 храмов и часовен, в том числе расположенные на территории Соловецкого кремля Спасо-Преображенский собор с папертью, Свято-Троицкий собор, церковь преподобного Германа.
Между тем, п. 2 постановления Правительства Российской Федерации от 30 июня 2001 г. № 490 предусмотрено, что недвижимое имущество религиозного назначения, закрепленное в установленном порядке за музеем, может использоваться им совместно с религиозной организацией на условиях, определяемых по согласованию с централизованной религиозной организацией (то есть Московской Патриархией) и утверждаемых Федеральным агентством по культуре и кинематографии.
Однако заключенные монастырем и музеем соглашения, на которые ссылается М. Лопаткин, не согласованы с Московской Патриархией и не утверждены Федеральным агентством по культуре и кинематографии. Поэтому соответствующие соглашения не имеют юридической силы.
Московская Патриархия полагает, что памятники истории и культуры Соловецкого архипелага, которые ЮНЕСКО рассматривает как «апогей русской православной стойкости и мужества», подлежат передаче Русской Православной Церкви.
<<<
http://misssing-link.livejournal.com/138218.html
<<<
"Церкви следует поставить перед Государством ряд вопросов. Ибо есть вещи, которые всё же находятся скорее в компетенции именно Государства. <> Необходимо потребовать у местных властей юридического возвращения всех храмов в собственность Русской Православной Церкви. Православный храм не может быть «сдан в аренду» - или это не храм.
Восстановление руками прихожан церковных зданий, которые проходят по документам как принадлежащие государству или местным, республиканским и прочим властям «музеи-заповедники» - это не слишком адекватная и справедливая политика в отношении приходов Русской Православной Церкви. Улаживание прав собственности, лояльность, уважение и взаимопомощь в отношениях между Государством и Церковью должны рассматриваться в их взаимосвязи."
Юрий Тюрин на Русском Проекте, 11. сентября 2007
"СОЛОВЕЦКИЙ МУЗЕЙ-ЗАПОВЕДНИК ПЕРЕДАДУТ ЦЕРКВИ
Правительство РФ приняло решение о передаче всех памятников на Соловецком архипелаге, в том числе музея-заповедника, Московской Патриархии, передает ИНТЕРФАКС.
Передача расположенных на Соловецком архипелаге памятников истории и культуры религиозного назначения в безвозмездное пользование или собственность Русской Православной Церкви не повлечет катастрофических последствий для Соловецкого музея и местного населения Соловков.
Действующее российское законодательство относит храмы-памятники к имуществу религиозного назначения (ст. 3, 47, 50 Федерального закона «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации»; постановление Правительства Российской Федерации от 30 июня 2001 г. № 490). Обеспечить использование православных храмов по их целевому (религиозному) назначению может только Русская Православная Церковь."
Интерфакс, 18. сентября 2007
Меня здесь всё устраивает, кроме двух вещей:
1. "Ряд храмов и часовен, например, храм св. Андрея Первозванного на Б. Заяцком острове, часовню Александра Невского в Макарьевской пустыни предлагается сохранить в исключительном пользовании музея." - ПОЧЕМУ? Почему Государство не хочет вернуть Церкви ВСЁ сохранившиеся имущество, украденное у неё когда-то - ЦЕЛИКОМ? Ведь поддержание функционирования "Музея" может обеспечить не только Государство, но и сама Церковь! Что такое эти оставшиеся в собственности нашего многорелигиозного государства часовни и храмы? Это "плата за хранение" или это "ясак (дань) монгольскому хану" за частичное восстановление справедливости?
2. Выражение "передача памятников" звучит ОСКОРБИТЕЛЬНО в отношении Церкви и является ложным по своей сути. Во-первых, не "передача", а возвращение. Во-вторых, не "памятников", а незаконно изъятых религиозных (культовых) строений, имеющих статус святынь для носителей этой религии. "Законное возвращение незаконно изъятых святынь" - вот правильная формулировка.
В остальном - отрадно, что есть хоть какие-то положительные сдвиги. Я понимаю - к жизни убитых священников и их неродившихся потомков не вернёшь.. Но дождёмся ли мы массового возвращения русским православным всего, что у них было украдено - уцелевших соборов, храмов и монастырей - в масштабах всей страны ? Этот вопрос остаётся открытым.
<<<
<<<
Anonymous
Стоит ещё раз отметить, что против Церкви сегодня лучше всего работает сама МП, точно также как в недавнем прошлом Поитбюро против Коммунизма. Вопросы http://misssing-link.livejournal.com/137269.html?thread=2628405#t2628405 из реплики на предыдущую вашу запись по этой теме родятся во многих головах.
Губят Церковь, не тупые журналистские наскоки, не гинзбурго-академические наезды, Церковь губит политика, проводимая МП, по превращению Церкви в КОНРУ (Контору по Оказанию Населению Ритуальных Услуг), политика по превращению Веры в Суеверие, политика последовательной дискредитации Православия, в молодых русских просвещённых головах, политика "исламизации Православия" – превращения его в доктрину «для быдла», в уздечку, благодаря которой, быдло можно держать в желанной толерантности, либо вести хоть на акты шахидизма.
Чья вина, что у Православия нет своих «гинзбургов»?
Журналисты виноваты? Жиды? Латиняне? Вашингтонский обком?
По всей России разбросаны тысячи нищенствующих приходов, до которых Патриархии нет особого дела, но Патриархии нужны, конечно же, самые жирные куски с налаженной, не ими, жизнью. Да что там безвестные приходы, посмотрите на древнейший Кирилло - Белозерский монастырь, чей иконостас (оригинал!, не копия оставленная на это время монастырю) красовались (были лейблом) на недавней шумной выставке «РОССИЯ» в США. Почему мы там не видим, радующую, бьющую чрез край, здоровую монастырскую жизнь. Почему запустение? Ответ прост, место не раскручено, и там НЕТ ПОЧВЫ для раздувания антисоветской (ангажированной) ИСТЕРИИ.
Кроме этого, ГДЕ список собственности принадлежавшей РПЦ, до «проклятых большевиков»? Что, надо бы, ВОЗВРАТИТЬ?
Извините, Юрий, но не уподобляетесь ли Вы здесь какому нибудь тарлитке-летёхе-кашыну, усердно «натирающим» Путина, и приговаривающим «слава роССии»?
Сегодня лозунг момента должен быть следующим: ЗАЩИТИ РОССИЮ ОТ КРЕМЛЯДИ, ПРАВОСЛАВИЕ ОТ МП (патриархальди).
Ридигер своё дело знает, а дело это совсем не «эстонско-протестантское», и «этого нельзя не учитывать»…
<<<