От miron
К И.Л.П.
Дата 06.12.2006 12:32:33
Рубрики Прочее; Россия-СССР;

Украл и оправдывается... (-)
От И.Л.П.
К miron (06.12.2006 12:32:33)
Дата 06.12.2006 20:51:19

Re: Перед кем?

Перед массой обнищавшего народа Березовский едва ли считает нужным оправдываться (его пренебрежительное отношение к "неудачникам", восходящее, в том числе, к пресловутой "протестантской этике" ясно видно из текста). Да и не прочитает большинство этот текст. Перед "коллегами" по "распилу" советской собственности и их идейными сторонниками оправдываться тем более не надо. Поэтому обращение это скорее нацелено на единомышленников, на тех, кто стремится и надеется преуспеть в "рыночной" среде. Этим документ и любопытен.
От miron
К И.Л.П. (06.12.2006 20:51:19)
Дата 06.12.2006 21:44:01

Перед собой.

>Перед массой обнищавшего народа Березовский едва ли считает нужным оправдываться (его пренебрежительное отношение к "неудачникам", восходящее, в том числе, к пресловутой "протестантской этике" ясно видно из текста).>

Вы не очень хорошо представляете психологию преступника. Ведь тот же вот Березовский воспитывался в нормальной советской семье. Ему в школе говорили о плохизах и хороших людях. Это за всю юизнь из души не выкинешь. Но он переступил через себя, пошел по трупам, но душа–то вышла из СССР и поэтому болит. Вот он подсознательно и оправдывается, но делает это в виде философии, коорая бы опровергла советскую.

> Да и не прочитает большинство этот текст. >

А он и не для большинства, а для него самого. Ему себя надо убедить, а не кого либо. Любой реступник делая гадостьъ прежде убеждает себя, что он это делает во благо или по принуждению.

>Перед "коллегами" по "распилу" советской собственности и их идейными сторонниками оправдываться тем более не надо.>

Ему, чувствуется, на них глубоко наплевать.

> Поэтому обращение это скорее нацелено на единомышленников, на тех, кто стремится и надеется преуспеть в "рыночной" среде. Этим документ и любопытен.>

Мне так не показалось.
От И.Л.П.
К miron (06.12.2006 21:44:01)
Дата 07.12.2006 14:25:45

Re: Возможно. Значит, совесть есть? (-)