От Георгий
К И.Т.
Дата 04.09.2006 23:13:30
Рубрики Тексты;

Они о нас (-)
От Георгий
К Георгий (04.09.2006 23:13:30)
Дата 26.09.2006 00:40:05

Перед русскоязычным населением Латвии сейчас стоит одна крайне важная задача ("Вести Сегодня", Латвия) (*+)

Версия для печати. Опубликовано на сайте ИноСМИ.Ru
http://www.inosmi.ru/translation/230068.html



Задание для русских ("Вести Сегодня", Латвия)
Перед русскоязычным населением Латвии сейчас стоит одна крайне важная
задача


Эдуард ЭЛЬДАРОВ, 22 сентября 2006

"Перед русскоязычным населением Латвии сейчас стоит одна крайне важная
задача: определиться - кем мы должны и хотим стать в Латвии. Замкнутой
общиной волею судеб оказавшихся за пределами России? Ассимилируемся,
став частью латышского народа? Попытаемся стать частью пока
несуществующей единой латвийской нации?
Этот выбор нам предстоит сделать в ближайшие годы", - говорит
председатель объединения "Центр согласия" Нил Ушаков. Сам Нил Ушаков и
его соратники по политобъединению убеждены: нужно всеми силами
сопротивляться ассимиляции, русские должны стать равноправной частью
латвийской нации.

- Сейчас мы - русские, русскоязычные - столкнулись с целенаправленной
политикой, которая направлена на то, чтобы нелатыши уехали из страны.
Правда, теперь не в Россию, а куда-нибудь в Ирландию. Или
ассимилировались - через то же образование на латышском языке.

И многие давления не выдерживают. Нередки случаи, когда родители отдают
детей в латышские школы. Я ни в коем случае не могу каким-либо образом
осуждать тех, кто принял такое решение. Знание латышского языка - это
важно. Но я точно знаю, что это не тот путь, которым пойду я, моя семья,
многие мои друзья.

- И как же тогда давлению противостоять?

- Нам, русским и русскоязычным в Латвии, надо объединяться. При этом под
объединением я имею в виду не различные общественные, культурные и
прочие организации. И, не дай Бог, политические организации. Я имею в
виду идею. Нам в Латвии нужна общая идея - для русских, русскоязычных
жителей страны.

- Вы готовы сформулировать такую идею?

- Я ее сформулировал для себя лично, то, чего придерживаюсь я, моя
семья. Как я вижу, ее придерживаются многие мои друзья-ровесники.
Во-первых, я не желаю терять ничего русского. Для меня важно оставаться
частью общерусского культурного пространства. Причем общерусское значит
в наше время далеко не только российское пространство. Люди, русский
язык для которых является родным, живут сейчас по всему миру.
И сохранить "русскость" мы можем, добиваясь всеми возможными способами
не только отмены школьной реформы, а даже большего. Государство обязано
не просто обеспечивать образование на русском языке, но обеспечивать
полноценное и качественное образование на русском.
Во-вторых, я искренне ценю то, что я живу в Латвии, выражаясь
по-научному, в мультикультурном обществе. Жить в обществе вместе с
представителями разных национальностей на самом деле огромное благо. По
одной простой причине - многому хорошему и полезному можно и нужно
научиться. И у латышей, и у евреев, и литовцев - от отношения к работе
до кулинарных рецептов.
А последнее и самое важное - сохраняя всю свою "русскость", в
политическом плане я полноценно осознаю себя частью Латвии. Несмотря на
все недостатки нашего государства, несмотря на все проблемы, которые
государство устроило нам - русскоязычным.
Для очень многих русскоязычных, даже для молодых, принять сегодняшнюю
Латвию крайне непросто. Я вовсе не говорю о признании государственности.
Я говорю о том, чтобы признать Латвию действительно своей страной,
родиной. За последние 15 лет власти приложили очень много усилий, чтобы
мы не могли так считать. И делалось это осознанно - чтобы вытолкнуть
нас.
И здесь получается парадокс - мы не можем улучшить жизнь в стране, пока
она для нас не станет "своей". Потому что нельзя бороться за улучшение
чего-то чужого, это все равно что делать ремонт за свои деньги в
квартире у чужого человека. Но "своей" Латвия не становится, потому что
жизнь-то плохая. Школы русские закрывают, Добелис поселился на трибуне
сейма, обман с гражданством.
Поэтому здесь решение надо принимать умом, а не сердцем. Мне далеко не
просто было принять решение о том, чтобы пройти процесс натурализации.
Все ведь вспоминаешь - и родителей, для которых глубокой трагедией стал
распад СССР, и то, что оба деда у тебя советскими военными были, и
многое другое. . .

- Что значит воспринимать Латвию как свою страну?

- Это значит понимать, что добиться решения своих проблем мы можем
только вместе с латышами. Работая вместе с ними. Сейчас же политическая
борьба нередко приводит к тому, что противопоставление государству
заканчивается тем, что мы себя противопоставляем латышам. Это неверная
тактика, она лишает русскоязычное население реальных шансов добиваться
улучшения своего положения.
Поэтому мне не нравится идея создания чисто этнических партий - это путь
в тупик. И именно поэтому "Центр согласия", раз уж мы говорим о
политике, является полноценным многонациональным объединением, где
вместе работают и латышские, и русские политики. Единственным таким в
сегодняшней Латвии.

- Ну и кем в итоге могут стать русские в Латвии?

- Вообще, русские Латвии могли бы стать одной из самых продвинутых и
передовых частей русского народа. Хотя бы потому, что здесь нам для
того, чтобы добиться успеха, зачастую приходится прикладывать намного
больше усилий, чем представителям, скажем так, других национальностей.
То есть мы уже закалены.
Для этого есть и много других предпосылок - знаете, если в России ты,
кроме русского, знаешь еще иностранный язык - это редкость. Это проблема
любой большой нации - говорить только на родном языке. А в Латвии для
молодого поколения знать, кроме русского, латышский и еще один
иностранный - это почти норма жизни. У нас намного шире горизонты, хотя
бы географически. Нравится это или нет, но мы часть большой Европы с ее
опытом. У нас рядом и Берлин, и Стокгольм, и Лондон. Добраться куда
можно за пару часов и совсем за небольшие деньги. Будущее за нами, но не
против латышей, а вместе с ними!

__________________________________________________________


От Георгий
К Георгий (04.09.2006 23:13:30)
Дата 26.09.2006 00:39:14

Страны Балтии: вместо тесного сотрудничества - пущенная на самотек русификация ("Latvijas Avize", Латвия) (*+)

Версия для печати. Опубликовано на сайте ИноСМИ.Ru
http://www.inosmi.ru/translation/230075.html

Страны Балтии: вместо тесного сотрудничества - пущенная на самотек
русификация ("Latvijas Avize", Латвия)
Взгляд из Литвы


Алвидас Буткус, 24 сентября 2006

Латвия словно разделена на две части - латыши и русскоязычные.
Предстоящие в октябре выборы в Сейм еще больше обострят отношения между
этими двумя частями общества. С увеличением количества русскоязычных
граждан, которые пополнят ряды избирателей, позиции прорусских партий
будут укрепляться.
Из трех стран Балтии именно в Латвии наиболее ярко выражено двуязычие -
здесь наряду с государственным языком Латвийского государства широко
используется и официальный язык Российской Федерации. Есть регионы и
города, где русские и русскоязычные составляют большинство. В первую
очередь речь идет о крупнейших городах Латвии - Риге и Даугавпилсе.
В советское время в Латвии родилось и выросло не одно поколение
русскоязычных, которые называют Латвию своим отечеством. Часть из них
нынешние строй и правительство независимой Латвии называют
недемократическими, этнократическими и даже нацистскими. Однако на свою
историческую родину в Россию 'латвийцы' Латвии не рвутся - там более
низкий уровень жизни, придется оформлять визы для поездок в ЕС. К тому
же 'латвийцы' мессиански убеждены, что своим присутствием они спасают
это государство от краха, поскольку с их отъездом не останется желающих
работать здесь.
Обвинения в оккупации стран Балтии в 1940 и 1944 году, а также в ее
мощнейшей колонизации русскими для них как с гуся вода. Официальная
Москва также повернула этот вопрос под выгодным ей политически углом.
Недавно гостивший в Риге и награжденный Орденом Трех Звезд первый
президент России Борис Ельцин откровенно поучал латышей: если хотите
найти взаимопонимание с Россией, не употребляйте слово 'оккупация'.
Отличившийся своими одиозными речами посол России в Латвии Виктор
Калюжный в интервью газете 'Бизнес&Балтия' в феврале этого года заявил:
'Всегда, когда русские приходят. . . на какую-то новую землю, им говорят
спасибо. Русские никогда никого не завоевывали, мы всегда освобождали'.
При такой поддержке латвийские русские видят свою миссию в том, чтобы
добиться всех прав для 'притесненных' русскоязычных и заложить основы
нового русского государства.
В частных беседах русские шовинисты, называющие себя великороссами,
акцентируют неспособность латышского народа (и вообще всех балтийских
народов) самостоятельно хозяйствовать, постоянные внутренние дрязги,
волну негатива в прессе. Подчеркиваются и 'вековые русские корни на
балтийских землях, а также то, что все большие народы со временем
поглощают своих маленьких и более слабых соседей. Будущее Балтийского
региона великороссы представляют как тройку русскоязычных государств. В
попытке осуществить эту стратегическую задачу в первую очередь
прилагаются усилия по сохранению русского языка от Таллина до
Каралаукяя. Пускать в ход насильственные средства нет никакого смысла,
поскольку многое вершится само собой, принося к тому же коммерческую
выгоду. Даже в таком этнически чистом государстве, как Литва,
телевидение отдает приоритет русскому языку. Эстония в этом смысле более
крепкий орешек, хотя русских там вдвое больше, чем в Литве, а самих
эстонцев меньше миллиона.
Балтийские народы исчезают как из-за низкой рождаемости, так и из-за
высокой эмиграции, а пополнению поступать неоткуда. По прогнозам
великороссов, скоро появится острый дефицит рабочей силы, поэтому
ожидается новый приток иммигрантов из России, Белоруссии и Украины. Но
теперь это будет происходить по инициативе и по приглашению самих
независимых стран Балтии. Особенно актуально это якобы для Литвы,
поскольку там непростительно(!) низкий процент русскоязычных, по
сравнению с Латвией и Эстонией. Языком общения с новой рабочей силой
будет русский, поэтому позиции этого языка в странах Балтии только
усилятся. Совсем скоро русский станет здесь официальным языком, как в
свое время немецкий язык в Ливонии. Русским странам Балтии в будущем не
обязательно становиться частью России - самостоятельными были, к
примеру, немецкоязычная Пруссия, таковой по-прежнему остается
немецкоязычная Австрия, франкоязычная Бельгия и Люксембург.
Как исполнятся эти прогнозы - покажет время. Компенсируют ли страны
Балтии дефицит рабочей силы с помощью экстенсивного хозяйствования, как
этого ожидают русские радикалы, или путем интенсификации экономики, это
зависит от этих государств.
Неприятно лишь то, что место русского языка и российских СМИ на наших
телеканалах так велико. Неважно какими прагматическими или коммерческими
аргументами это обосновывается - все равно это троянский конь против
наших усилий по сопротивлению гравитации России. Неприятно и то, что мы
не принимает никаких контрмер для приостановки русификации - все пущено
на самотек. А надо совсем немного - трактовать русский язык так, как
другие иностранные языки, не давая ему преимущества на телевидении. Так
поступают эстонцы и скандинавы: все передачи на иностранных языках идут
с субтитрами на государственном.
Один из выходов - более тесное сотрудничество между странами Балтии.
Латвии следует позаботиться не только о развитии торговли или сферы
услуг в Литве, но и об экспорте латышского языка и культуры. Того же
вправе ожидать и латвийская сторона от Литвы. Пора отказаться от
практики взаимного общения с литовцами на русском языке (эта практика -
наследие советских времен) и постепенно перейти к скандинавской модели,
когда представители родственных народов (например, шведы и норвежцы),
зная основы языка друг друга, говорят каждый на своем языке и понимают
друг друга. Больше уважать свой родной язык должны и литовские
предприниматели и дипломаты в Латвии - представляя Литву, они создают и
ее культурный имидж. Между прочим, русские с украинцами не общаются на
каком-либо третьем языке. В Балтийском регионе такой способ общения
принят только на границе Латвии и Литвы.
Литовский и латышский языки - единственные в мире балтийские языки,
поэтому необходимо подумать о преподавании их основ в школах: в Литве -
латышского, в Латвии - литовского. Мало телепередач о соседних странах,
не говоря уже об отдельных каналах. И эту нишу успешно заполняют
российские СМИ, навязывая обработанную в их пользу информацию на русском
языке.

В конце концов, нам - литовцам и латышам - никто не мешает общаться на
балтийских языках: ни цари, ни генсеки КПСС.

Алвидас Буткус - руководитель центра Летоники Каунасского университета



От Георгий
К Георгий (04.09.2006 23:13:30)
Дата 05.09.2006 00:20:56

Россия - гигант, проживающий посл. проценты со своего капитала советской эпохи ("La Vanguardia", Испания) (*+)

Версия для печати. Опубликовано на сайте ИноСМИ.Ru
http://www.inosmi.ru/translation/229717.html



Долгосрочные задачи России ("La Vanguardia", Испания)
Россия - гигант, проживающий последние проценты со своего капитала
советской эпохи


Жорди Серра/ Jordi Serra, 04 сентября 2006

'Возможно, Россия была и не самым подходящим местом для претворения в
жизнь теорий Карла Маркса, но эта страна точно была самым неподходящим
местом для проверки теорий Адама Смита'. Эти слова в 1991 году сказал
мне Джим Датор (Jim Dator). На тот момент я не сумел осознать точность
его прогноза. По данным Программы развития ООН, численность населения
России сокращается вследствие падения рождаемости и роста смертности, и
подобная тенденция будет проявляться все сильнее; показатель
продолжительности жизни в России наиболее низкий среди всех стран Европы
(66,7 лет) и среди большинства бывших советских республик. Начиная с
1989 года, ВВП на душу населения ежегодно сокращается на 2,4%. 36% всех
доходов России приходится на 10% наиболее состоятельных жителей страны.
В торговом балансе на прежнем уровне сохраняется лишь продажа сырья
(представляющая 69% экспорта). Кроме того, в стране присутствуют
серьезные проблемы со здравоохранением, инфраструктурой, охраной
окружающей среды, общественной безопасностью и коррупцией.

Россия - гигант, проживающий последние проценты со своего капитала
советской эпохи, но признаки упадка этого гиганта видны повсеместно.

Россия крайне нуждается в разработке плана развития, рассчитанного на
несколько поколений, в определении своих долгосрочных задач и нахождении
целевой (ad hoc) стратегии по их реализации. Но это, разумеется,
порождает серьезный вопрос: каким образом страна проделает свой путь
через пустыню. После того как Россия сделала выбор в пользу западного
пути, китайский вариант с его экономической открытостью вкупе с
ортодоксальной идеологией ей уже не подходит. Россия предпочла
демократию и свободный рынок, но проблема заключается в том, что в
стране нет совокупности базовых условий для следования этим курсом, а ее
экономические структуры - и в физическом, и в ментальном смысле -
по-прежнему остаются коммунистическими. Но, несмотря на все, Россия с
верой новообращенного выбрала либеральную формулу и повернулась спиной к
планированию именно в тот момент, когда острее всего в нем нуждалась.

На настоящий момент альтернативой, предоставляющей наибольшие
возможности, является создание крепкого руководства, способного
возглавить этот переход, и, похоже, что Путин готов взять на себя эту,
вписывающуюся в традиции страны, роль. Возможно, именно этим объясняются
попытки вернуть стране имперские черты, поскольку Россия больше известна
в качестве империи, чем в качестве государства. Но подобное стремление
лишь еще сильнее подчеркивает анахронизм (и шаткость) такого пути.
Альтернативой могло бы стать общенародное обсуждение, в ходе которого
были бы установлены необходимые цели и найден консенсус для их
реализации.

Но для этого должна произойти полная смена поколений. Иными словами,
изменение образа мышления, которое позволило бы российскому обществу
стряхнуть с себя десятилетия некритичного подхода к решениям властей и
занять более активную позицию в определении своего будущего. Но, как мне
кажется, именно по этой причине не стоит ждать улучшения ситуации в
ближайшее время, а к тем, кто предлагает кратчайший путь (к переменам)
надо отнестись с недоверием.



От Георгий
К Георгий (04.09.2006 23:13:30)
Дата 04.09.2006 23:26:08

А любви все нет. . . ("Вести Сегодня", Латвия) (*+)

Версия для печати. Опубликовано на сайте ИноСМИ.Ru
http://www.inosmi.ru/translation/229711.html



А любви все нет. . . ("Вести Сегодня", Латвия)
Неужто действительно нашему президенту невдомек, почему столь бледны
отношения между двумя соседними странами?


Эдуард ЭЛЬДАРОВ, 04 сентября 2006
Президент удивлена, что отношения между Латвией и Россией по-прежнему не
развиваются.

Как оказалось, глава латвийского государства страшно удивлена тем, что
Рига и Москва до сих пор не полюбили друг друга. "Вроде бы и одна
сторона говорит, что готова подписать договоры, и другая: А результата
все нет. Отношения не развиваются", - разочарованно заявила в прямом
эфире Латвийского радио Вайра Вике-Фрейберга.

Неужто действительно нашему президенту невдомек, почему столь бледны
отношения между двумя соседними странами?

В любом случае, готовы дать пояснения главе государства и всем тем
политикам, кто тоже недоумевает по поводу отсутствия прогресса в
двусторонних отношениях.

Итак, главная причина все еще слабого развития отношений - это
сохраняющиеся проблемы с правами русскоязычного населения и наличие у
Латвии исторических претензий к России, а также попытка навязать Москве
свое видение юридических и исторических вопросов. На днях премьер
Калвитис, встречаясь с народом в латышской провинции, проговорился,
заявив, что отношения между Ригой и Москвой не улучшатся кардинально до
тех пор, пока между нашими странами существуют фундаментальное
расхождение относительно государственности Латвии.

А именно - власти ЛР считают, что наша страна восстановила свою
независимость и является продолжением Первой республики, а Россия
считает Латвию новым государством, образовавшимся в 1991 году. "Поэтому
мы и не можем подписать договор о границе", - заявил А. Калвитис.

Правда, он не уточнил, какое отношение эти исторические моменты имеют к
подписанию технического договора о границе? Или премьер, ссылаясь на эти
исторические и юридические нюансы, хотел еще раз намекнуть избирателям,
что от идеи в будущем поднять вопрос Абрене Латвия еще не отказалась?

Примечательно, что президент ЛР, продолжая тему России, сообщила:
президента РФ В. Путина на саммите НАТО не ждут. Это, мол, своего рода
внутринатовский междусобойчик. Чужих на рижской тусовке не будет. Может,
в таком подходе тоже кроется одна из причин плохих отношений между
Латвией и Россией? Что мешало Латвии как хозяйке саммита направить главе
соседнего государства приглашение на мероприятие? Ведь очевидно, что с
госвизитом именно в Латвию Путин в ближайший год не приедет. Натовский
же саммит - почти идеальная возможность затащить к нам российского
президента. Но мы этой возможностью не воспользовались. Видимо, надеясь,
что отношения между Ригой и Москвой нам поможет наладить: президент на
пенсии. То бишь - Борис Николаевич. Как говорится, свежо предание:

P. S. В субботу в Хельсинки на неформальном и закрытом для прессы
совещании министров иностранных дел стран ЕС обсуждались перспективы
отношений Евросоюза с Россией. Нынешнее соглашение о партнерстве и
сотрудничестве ЕС - РФ прекращает действовать уже в конце этого года, и
сейчас брюссельские аппаратчики готовят новый широкоформатный договор с
Россией. Так вот в субботу, по неофициальной информации "Вести Сегодня",
все попытки глав МИДов западных стран предложить позитивный сценарий
развития отношений с Москвой были жестко пресечены некоторыми министрами
из стран-новичков ЕС.

Главы МИДов ряда стран Восточной Европы требовали говорить с Россией
жестко, чуть ли не с позиции силы (экономической и дипломатической),
министры из стран-новичков Евросоюза развернули дискуссию о правах
человека и развитии демократии в России, вновь зашел разговор об
"энергетическом диктате Москвы". При таком настрое политической элиты
стран Восточной Европы нам не стоит удивляться тупику в
латвийско-российских отношениях.



От Георгий
К Георгий (04.09.2006 23:13:30)
Дата 04.09.2006 23:25:56

Демографическая пустыня России ("Le Monde", Франция) (*+)

Версия для печати. Опубликовано на сайте ИноСМИ.Ru
http://www.inosmi.ru/translation/229700.html



Демографическая пустыня России ("Le Monde", Франция)
Мари Жего (Marie Jego), 04 сентября 2006

В России экономический рост составляет в среднем 6 процентов в год,
торговый баланс бьет все рекорды, покупательная способность увеличилась
на 9 процентов. Казалось бы, эти экономические показатели должны
обеспечить процветание страны. Но позволит ли этот рост благосостояния с
уверенностью смотреть в будущее российским мужчинам и женщинам, сможет
ли страна остановить страшный демографический спад, который не
прекращается в последние годы?
Согласно Роскомстату, население России в настоящее время составляет
142,4 миллиона жителей, тогда как в 1991 году их было 150 миллионов. В
течение одного 2004 года в России умерло 800 000 человек, что равно
населению целого города, например, Марселя. За первые восемь месяцев
этого года население России сократилось на 348 700 человек. Если эта
тенденция сохранится, в 2050 году в стране будет проживать менее 100
миллионов человек.
Российские власти, которые признают существование этой проблемы - 'самой
острой проблемы современной России', как сказал российский президент
Владимир Путин в своем обращении к Федеральному Собранию в мае этого
года, - разработали ряд мер, призванных стимулировать рождаемость.
Ежемесячные выплаты на детей увеличатся вдвое (1500 рублей или 44 евро
на ребенка), а женщины, которые рожают второго ребенка, получат в свое
распоряжение 'материнский капитал' в размере 250 000 рублей (7 350
евро). Правда, государство разъяснило, что эти пособия начнут
выплачиваться только после 2008 года.
В рамках приоритетных национальных проектов Кремля, роддомам будут
выделены дополнительные средства для закупки современного оборудования.
Предусматривается повышение зарплаты сотрудникам женских консультаций и
роддомов. Без сомнения, повышение уровня здравоохранения в России,
которая, по данным ВОЗ, находится на 130 месте в мире из 192 возможных,
добрый знак. Но достаточно ли будет этих мер?
Власти уделяют особое внимание повышению рождаемости, но пока ими еще не
было предпринято никаких мер по борьбе со смертностью. Она неуклонно
растет, что является беспрецедентным для развитой страны (в 2005 году
показатель смертности в России составлял 16 смертей на 1000 человек, в
США - 8 смертей на 1000 человек). Показатель же рождаемости весьма низок
(в 2005 году в России он составлял 10 новорожденных на 1000 человек, а в
США 14 на 1000) и не может служить противовесом высокой смертности.
Алкоголизм, плохие жизненные условия, деградация системы здравоохранения
и рост числа заболеваний туберкулезом, гепатитом В и СПИДом привели к
сокращению продолжительности жизни. Сейчас средняя продолжительность
жизни мужчин - 59 лет (против 63,8 лет - в 1960-е годы), женщин - 72
года (против 72,4 лет в тот же период).
Главной причиной является высокая смертность среди мужского населения. В
первую очередь потому, что среди мужчин намного больше приверженцев
алкоголя и табака, чем среди женщин. Половина мужского населения страны
курит (женщины-курильщики составляют только одну треть). Алкоголизм
также в большей степени затрагивает мужчин. Потребление алкоголя вкупе с
курением приводит к увеличению числа сердечно-сосудистых заболеваний
(60% смертей). Алкоголь также является причиной насильственных смертей
(несчастные случаи, убийства), которые в России происходят в пять раз
чаще, чем в Европе.
Конечно же, привычки россиян меняются. Молодежь теперь отдает
предпочтение слабоалкогольным напиткам и выбирает пиво, а не водку.
Реклама пива мелькает везде - на улице, на 'голубом экране'. На
московских улицах каждый второй юноша держит в руке бутылку пива. Но
алкоголь все равно продолжает сеять смерть. Ежегодно от вызванных
алкоголем патологий умирают от 300 000 до 400 000 человек. В 2005 году
эта цифра составляла 35 000 человек.
В течение последних десяти лет социологи, демографы и медики уже
неоднократно называли причины демографического спада в России. Тем не
менее, меры так и не были приняты. Потребление алкоголя, которое
оценивается в 14 литров в год на душу населения, не снижается. Ежегодно
продается 3 миллиарда пачек сигарет. Фрукты и овощи не всем по карману,
зато сигареты и водка доступны каждому. 'Здоровье россиян продолжает
ухудшаться, уровень смертности увеличивается, а правительство не
предпринимает эффективных мер для изменения этой ситуации', - говорится
в отчете Счетной палаты за декабрь 2005 года.

Экономические последствия

Справедливости ради стоит отметить, что повышение цен на табак и
алкогольные напитки, скорее всего, вызовет волну недовольства, подобную
той, которая вывела толпы россиян на улицы в январе 2005 года после
того, как правительство решило ввести 'монетизацию' льгот (бесплатный
проезд на транспорте, медицинские и коммунальные услуги), существовавших
с советских времен. Делать подобные шаги в разгар предвыборного периода
(парламентские выборы состоятся в 2007 году, президентские - в 2008-ом)
было бы полным безумием.
"Мы не можем мириться с тем, что российские женщины живут почти на
десять, а мужчины - почти на шестнадцать лет меньше, чем в Западной
Европе", - заявил недавно Владимир Путин. Глава государства, который
прилагает все силы для восстановления могущества России, понимает, что
демографический спад может оказать отрицательное воздействие на
экономическое развитие страны. Может ли Россия, которая в этом году
является президентом 'большой восьмерки', выступать на равных со своими
партнерами, если ее демография находится в столь плачевном состоянии?
Более того, России в будущем придется столкнуться с демографическим
давлением со стороны ее восточного соседа Китая. Количество жителей,
проживающих по берегам Амура, природной границе между двумя странами,
является свидетельством того контраста, который представляют собой
перенаселенный Китай и вымирающая Россия. На российском берегу, на
территории, простирающейся от Владивостока до границы с Монголией,
проживают 7,5 миллионов человек. На китайском берегу жителей в двадцать
раз больше, то есть в трех соседствующих с Россией провинциях проживают
130 миллионов.
России, чтобы сохранить необходимое количество активного населения,
придется использовать иностранную рабочую силу. Эта идея постепенно
претворяется в жизнь. Тюменский регион собирается отдать китайцам на
переработку 1 миллион гектаров леса, а Свердловский регион в настоящий
момент ведет переговоры с провинцией Хэйлунцзян на предмет передачи в
аренду китайским земледельцам 100 000 гектаров заброшенных пахотных
земель. Правда, учитывая размах, который в последнее время принимает
ксенофобия в России, эти меры могут и не дать желаемых результатов.

__________________________________________________________


От Георгий
К Георгий (04.09.2006 23:13:30)
Дата 04.09.2006 23:25:41

Анна Немцова. Российский Вудсток ("Newsweek", США) (*+)

Версия для печати. Опубликовано на сайте ИноСМИ.Ru
http://www.inosmi.ru/translation/229702.html



Российский Вудсток ("Newsweek", США)
Рок-н-ролл и революция? Не для этого поколения


Анна Немцова / Anna Nemtsova, 04 сентября 2006

Попробуйте подобрать ассоциации к словам "русский" и "Вудсток"
(рок-фестиваль в США в 1969 г., ставший для многих олицетворением эры
хиппи - Прим. пер.) и вы получите приблизительное представление, о чем
речь. Грязь. Водка. Проливной дождь. Злобные стражи порядка. Жуткие
санитарные условия. Восемьдесят тысяч подвыпивших, счастливых, грязных
людей. Фестиваль "Нашествие" - самый масштабный, пьяный и веселый
рок-фестиваль в России. Проходит он на огромном поле в 200 км к востоку
от Москвы. Я регулярно посещаю его уже много лет. В этот раз я впервые
взяла с собой своего 14-летнего сына Сашу. Это было ужасно.

Какие перемены. Когда я начала ходить на такие концерты, а это было
где-то в 1988 г., они обычно проводились на чьей-нибудь квартире,
забитой до отказа, где зрители сидели на полу. Исполнители зачастую были
объявлены КГБ в розыск. Подростки склонны к излишней драматизации, но
это и правда было очень серьезно. Мы как минимум рисковали нажить
проблем с родителями. А в худшем случае нам грозила тюрьма за общение с
"диссидентами" в ту репрессивную, все еще коммунистическую эпоху.

Мой сын растет в совершенно другой России. Теперь вы не увидите на
"Нашествии" сотрудников тайной полиции, разве что как зрителей. Теперь
здесь танцуют и целуются. 23-летняя Вероника с цветастым индийским
шарфом на бедрах поверх джинсов слушает горловое пение сибирского
шамана. Она здесь затем, чтобы "хотя бы на несколько дней забыть о
стране и политике". Другие зрители разрисовали лица яркими красками,
нацепили рога и улыбающиеся мексиканские маски. Каких только флагов нет
в толпе - и коммунистические, и имперской России, и даже американской
Конфедерации. Один парень с Че Геваррой на знамени громко жалуется, что
"на фестивале недостаточно свободы". Под этим он подразумевает свободу
пронести сюда водку.

Свобода. Во время перестройки, когда я ходила в школу, у этого слова
было совсем иное значение. Наши учителя истории только-только выбросили
старые советские учебники и на уроке вслух читали нам газеты. Наши
рок-кумиры говорили нам, что мы - часть чего-то большего. "Этот поезд в
огне, и нам некуда больше бежать", - пел Борис Гребенщиков из
"Аквариума". "Перемен требуют наши сердца!" - восклицал Виктор Цой,
лидер группы "Кино". Тогда никто не думал о том, чтобы "забыть" о
политике. Вся страна открывалась миру; в наэлектризованном воздухе
витало что-то новое. Это пьянило сильнее, чем пиво.

Некоторые из музыкантов, выступающих на "Нашествии", тоже помнят то
время. Константин Кинчев, лидер классической рок-группы "Алиса", - это
российский Лу Рид (Lou Reed). Он начал с исполнения старого хита,
написанного еще 15 лет назад. В припеве есть такие слова: "Смутные дни -
время делить власть! Смутные дни - время решать, с кем ты!" Тогда, 15
лет назад, эти слова значили одно. Сегодня - совсем другое. Когда-то
Кинчев бунтовал против режима, а среди его последних работ -
православный рок и патриотические песни. Его шоу напоминало возрождение
былой "Алисы". Кинчев демонстрировал татуировки на мускулах и бросал
яростные взгляды на толпу, где агрессивно толкались фанаты, завернутые в
знаменитые черные флаги группы. Но прислушайтесь. "Испокон веков
граничит с Богом моя светлая Русь, - поет Кинчев. - Мы рождены под этим
небом! За светлую Русь!"

Два года назад, в декабре, я была на Майдане в Киеве, когда тысячи
молодых людей вышли на улицы в грязь и слякоть, чтобы опротестовать
фальсифицированные выборы. Их "оранжевая революция" одержала победу. Ее
топливом была надежда на будущее, а ее пищей - музыка. Коллективы вроде
"Океана Эльзы" бесконечно сменяли друг друга, развлекая мерзнущую толпу.
Там и тогда музыка действительно была революционной.

После революции в Киеве заместитель главы президентской администрации
Владислав Сурков собрал у себя крупнейших рок-звезд перестроечной эпохи,
подлинных героев моего поколения, чтобы узнать, не собирается ли
кто-нибудь из них создать политические хиты. Они кротко ответили, что
нет. "Рок-звезды не рискуют писать политические песни, - говорит
известный рок-критик Артемий Троицкий. - Это означало бы попасть в
черный список на государственном телевидении".

Рядом со мной в толпе "Алисе" подпевает Александр Ежик, 23-летний гигант
в кожаной куртке, с собранными в хвост длинными волосами. Пытаясь
утешить меня, он говорит, что у российской молодежи есть все, что нужно.
"Мы не хотим новых баррикад. Жизнь только-только стабилизировалась.
Спросите у людей. Я уверен, что две трети проголосовали бы за Путина
прямо здесь на фестивале".

Говоря это, он подмигивает, как будто желая сказать, что в России
все-таки есть подпольное движение. Затем вытаскивает пластиковую бутылку
из-под пива, наполненную прозрачной жидкостью. "Чистый самогон!" -
ухмыляется он. Возможно, старая пословица правдива и в отношении
сегодняшних молодых россиян. Мы пьем, чтобы забыть, что мы потеряли.




: Наталья Латышева, ИноСМИ.Ru
Опубликовано на сайте inosmi.ru: 04 сентября 2006, 12:46


------------------------------------------------------------------------
--------
© ИноСМИ.Ru 2000-2006. Все права защищены и охраняются законом. При
полном или частичном использовании материалов ссылка на ИноСМИ.Ru
обязательна (в интернете - гиперссылка). Адрес электронной почты
редакции: info@inosmi.ru. Информация о рекламе на сайте adv@rian.ru


От Георгий
К Георгий (04.09.2006 23:13:30)
Дата 04.09.2006 23:25:13

Россия ищет свое демократическое лицо ("Postimees", Эстония) (*+)

Версия для печати. Опубликовано на сайте ИноСМИ.Ru
http://www.inosmi.ru/translation/229706.html



Россия ищет свое демократическое лицо ("Postimees", Эстония)
Если Россия потерпит неудачу в поисках своего мировоззрения, она рискует
утратить принадлежащее ей место на международной арене


Лаури Лухт, 04 сентября 2006
Чтобы Россия могла выжить и у народа сформировалась национальная идея,
стране необходимо выработать подходящую для нее демократию, заявил
вторая фигура в кремлевской администрации Владислав Сурков.

В ходе 'круглого стола', организованного на прошлой неделе 'Российской
газетой', Сурков заявил о том, что если Россия потерпит неудачу в
поисках своего мировоззрения, она рискует утратить принадлежащее ей
место на международной арене.

Еще раньше Сурков предложил понятие 'суверенная демократия', означающее,
что России надлежит развивать собственное видение демократии, не
допуская влия-ния других государств.

По мнению Суркова, Россия была бы в состоянии претворить в жизнь
суверенную демократию, например, путем установления государственного
контроля над имеющими стратегическое значение коммуникациями,
нефтепроводами, национальной электросетью, железной дорогой, шоссейными
дорогами, финансовой системой и телевизионными каналами.

Сурков считает, что России следует восстановить свое международное
влияние, прежде всего исходя из империалистических традиций. 'Мы должны
иметь свой собственный голос в европейских дискуссиях, как это было во
времена Советского Союза', - подчеркнул Сурков в ходе дебатов за
'круглым столом'.

Идеология суверенной демократии уже успела вызвать недовольство
президента США Джорджа Буша, который на проходившей в июле встрече G8
отметил, что не может быть различных демократий.

Тем не менее идею суверенной демократии разделяют и другие российские
политики. Так, вице-премьер и министр обороны Сергей Иванов заявил
газете 'Известия', что перед Россией сейчас стоят три задачи:
энергетическое могущество, сильная армия и следование идее суверенной
демократии, которая должна отстаиваться любой ценой - даже путем
применения силы.



От Георгий
К Георгий (04.09.2006 23:13:30)
Дата 04.09.2006 23:24:42

Вынуждены меняться: три пути украинских россиян ("Украинская правда", Украина) (*+)

Версия для печати. Опубликовано на сайте ИноСМИ.Ru
http://www.inosmi.ru/translation/228035.html



Вынуждены меняться: три пути украинских россиян ("Украинская правда",
Украина)
Кто они - пятая колонна России? Оккупанты, гости или наши с вами соседи
и сограждане?


Остап Кривдик, 08 июня 2006
Россиян в Украине - восемь миллионов триста тысяч человек.

Привыкшие к удобствам советского, а перед тем - российского имперского
времени, которыми они владели как своеобразное "титульное общество",
полноценные граждане советского pax romana ("римского мира"), они вдруг
вынуждены становиться другими.

Сейчас эти люди существуют в трех разных мирах, в трех разных ролевых
группах, нормальностях, и даже обществах. Что "нормально" для украинских
россиян? Кто они - пятая колонна России, которая стремится к
"воссоединению", те, кого судьба закинула на украинские земли помимо их
воли, или политические украинцы? Оккупанты, гости или наши с вами соседи
и сограждане?

1.Евророссияне.

>Милые россияне, ваши проблемы и наши проблемы различны. Мы отдельная
вот Вас страна - запомните это.
>Я уже давно никак не могу понятий - почему эта тема до сих пор
существует? Ну все же проще простого: есть государство - должен быть
язык! Всякий нормальный гражданин обязан знать и уважать государственный
язык. Это ведь не значит, что он должен забыть свой родной язык в том
случае, если это не украинский язык. И у нас в стране, кстати, никто
этого не требует. (из форума)

Их семья могла проживать, например, в Одессе, на протяжении нескольких
столетий, а могла и переехать в Украину после провозглашения ее
независимости. Их культурная родина - Россия, их политическая родина -
Украина.
Эти люди ценят демократическое устройство, и видят с ним свое будущее -
в уважении к государству, к культуре народа, который дал этому
государству имя, и вместе с тем не боятся за свою идентичность и
идентичность своих потомков.
Эти люди не боятся украинцев и чувствуют себя уверенно и спокойно,
потому что в Украине они - в своем государстве. Они ощущают свою
отдельность от России как страны с совсем другой политической культурой,
и, будучи гражданскими патриотами Украины, не чувствуют, что их
идентичности что-то угрожает.
Они не живут сказками про "диких бандеровцев" и "врагов с Запада", не
стремятся к обязательному "союзному государству". Они чувствуют себя
свободными людьми свободной страны.

2. Мигранты.

>Для меня Украина и Молдавия такие же родины, как и Россия.
>Я бы любил Украину - если бы мудрые политики создали нормальные условия
для работы и жизни ее гражданам, базируясь на уважении к истории своей
страны (я родился в СССР). (из интернет-форума)

В большинстве случаев, они приехали в Украину по распределению после
обучения, на армейскую службу или просто на работу. Возможно, они и не
хотели сюда ехать - но у них не было выбора: Государство сказало -
значит, так должно быть. Понемногу-потихоньку устроив свою жизнь, они
родили в Украине детей, внуков, правнуков.
Тем не менее, все это время многие из них и не подозревали, что живут в
какой-то другой стране - ведь вокруг все общались по-русски, и
потребности учить еще какой-то язык совершенно не было - более того,
"аборигены" сами проявляли инициативу, переходя на русский. Газеты,
книжки, школы, телевидение, культурные мероприятия - этого было
достаточно, чтобы жить, фактически, как в России, минимально сталкиваясь
с внешним инокультурным миром.
После падения Империи они ощутили себя никому не нужными,
безответственно заброшенными в чужие края и оставленными своей Родиной
на произвол судьбы.
Внезапно они стали покинутыми французами Алжира, а в некоторых местах -
и просто бывшими представителями колониальной администрации, к которым
местные относились совсем неположительно (например, во Львове). Их
"цельный" российскокультурный мир начал рассыпаться, энтропировать.
Вдруг появилась необходимость учить еще и язык аборигенов (а
психологически это событие такого же уровня, как если бы, например,
американцев Оклахомы в обязательном порядке заставляли изучать язык
чероки).
Среди них есть и те, кто руководствуется древним правилом "ibi bene -
ubi patria" (где хорошо - там и родина): мне здесь хорошо, будет плохо -
поеду прочь, какая разница. Таким людям откровенно безразлично, где и
как жить. Тем более им безразличны чужие для них украинский язык и
культура.

3.Люди империи, оккупанты.

>А вообще забавно, наперерез всем спортсменкам, на трассу выбежал
хохляцкий тренер, пошептал че-то на ушко своей спортсменке, и она после
этого аккуратно упала на нашу Чепалову. . .
>. . ."хохляцкий" слэнг для хохла также естественен, как и бутерброд с
замороженным салом, нарезанным мелкими кубиками.
>Не понимаю, как можно заставить любит хохломову ?
>Собственно, так и создали "Украину". Вначали придумали слово - в пику
Малороссии. Потом придумали язык. Потом принудили употреблять его.
Потом - записываться в документы украинцами.
(из интернет-форумов)

Классический случай имперского сознания описан Винниченко, когда
киевского извозчика-россиянина спросили, что за памятник стоит на
Софийской площади.
"Это какой-то генерал хохляцкий", пренебрежительно ответил он, показав
пальцем на памятник Богдану Хмельницкому. Когда товарищ Винниченко стал
требовать уважения к украинской истории, извозчик просто отвез обоих
"хохлов" в полицию, сдав их там как "антигосударственников"- врагов
Российской империи.
Сейчас люди такого типа живут по всей Украине - от Львова и Ужгорода до
Донецка и Севастополя. Они откровенно презирают Украину и украинское.
"Хохлы", "салоеды", "малороссы", "Окраина"- это неотъемлемые части их
словарного запаса, часто и публично употребляемые.
Для "имперороссов" украинство - это вражеский идеологический проект то
ли австро-венгерско-польских, то ли натовских разведок, призванный
уничтожить то ли интернациональную дружбу, то ли великое
православно-славянское единство. Их единственно возможная реальность -
это восстановленная в различных формах империя. Они - недиалогичные,
агрессивные (а на самом деле - страшно перепуганные), упрямые и
последовательные потомки знаменитого валуевского "не было и быть не
может".

4. Историческая ответственность.

Украина была колонией Российской, а потом и Советской империи. Она
экономически (вымывались ресурсы) и культурно (вымывались таланты)
эксплуатировалась. Развитие украинской культуры искусственно
затормаживалось - путем запретов издательства книг, путем уничтожения
писателей и ученых в период сталинских репрессий, голодоморов,
концлагерей и брошенных в мясорубку второй мировой людей.
Украинская экономика была экономикой колониального типа, финансовые
потоки и процессы принятия решений были замкнуты на метрополии - местная
колониальная администрация только выполняла чужие указания.
Волей судьбы россияне оказались на первом плане "колонизации" этой
страны, более или менее активно принимая в этом участие. Их использовали
сверхнациональные строители сначала Российской, а потом и Советской
империи для реализации сверхнациональных целей "величия" и "могущества",
маскирующихся под "справедливость", "свободу" или "солидарность".
Ответственность за оккупацию Украины в прошлом, к сожалению, пока что
нельзя измерить. Не была осуждена антиукраинская политика Российской
империи. Все еще не дошло до рассмотрения преступлений Советского Союза
на украинских землях - и все выглядит так, как будто некому предъявлять
счет.
Обе империи направлялись под российскокультурным флагом. У россиян, в
отличие от других, был особый статус "старшего брата", и, следовательно,
право не учить язык "аборигенов" и чувствовать себя высшей кастой в
царском, а позже - советском обществе, - и, следовательно, можно
утверждать, что оккупационный режим был в большей степени их режимом.
Комплекс национальной неполноценности украинцев и русификация -
"старшебратский" продукт.
Своей имперской политикой сейчас Путин откровенно подставляет украинских
россиян, заставляя их или снова занять нишу оккупантов, или чувствовать
себя виновными за то, что вытворяет руководитель их исторической родины.
Думает ли работник на строительстве косы возле острова Тузла, русский
спецназовец, который не пускает украинцев на собственный маяк, или
товарищ Вяхирев, резко повышая цену на газ, что таким образом наводит
негатив русской политики на всех россиян, которые проживают здесь, рядом
с нами, украинцами?
В ликвидации казацкого государства или уничтожении УНР была большая вина
самих украинцев, но именно Российская, а позже - Советская империя этим
воспользовались. Многие украинцы сами были колониальными руководителями,
и сами активно принимали участие в русификации. Общая ответственность
украинцев за то, что с ними произошло - тема отдельной статьи.
Все это отнюдь не снимает ответственности с россиян.
Как каждый немец несет ответственность за преступления нацизма, так и
каждый россиянин несет свою частицу ответственности за русификацию - за
то, что украинский язык вытеснялся именно русским, что именно под
давлением русского украинцы бросали свой язык и культуру. Так россиян
подставила имперская политика, так (частично) они сами позволили империи
себя использовать.
Ответственность в российско-украинской обиде не может быть материальной.
Было бы маразмом штрафовать на 50 гривен за грехи русификации или
требовать публичного раскаяния.
Каждый украинский россиянин, по моему убеждению, должен осознать свою
моральную ответственность за культурное унижение украинцев в пользу
русского, и, как следствие, не препятствовать дальнейшему
украинизированию Украины, принять "положительную дискриминацию"
(исчезновения гегемонии российского культурного пространства) как
объективное выравнивание постколониального перекоса, а в дальнейшем
найти себя как полноценное влиятельное европейское национальное
меньшинство, которое не несет в будущее имперские проблемы и обиды
прошлого.

Только так у нас будет настоящее примирение и реальное национальное
согласие.

=================
Версия для печати. Опубликовано на сайте ИноСМИ.Ru
http://www.inosmi.ru/translation/229664.html



Русские на Украине: вынуждены меняться. Часть 2 ("Украинская правда",
Украина)
Украинские россияне не готовы быть национальным меньшинством. Откуда
такая боязнь?


Остап Крывдык, 01 сентября 2006
Первую часть читайте здесь (Вынуждены меняться: три пути украинских
русских)

Русских в Украине - восемь миллионов триста тысяч.
Привыкшие к удобствам советского, а перед тем - русского имперского
времени, которые они имели как своеобразное "титульное сообщество",
полноценные граждане советского pax romana ("римского мира"), они вдруг
вынуждены становиться другими.

Кто они сейчас в Украине и кем они будут в будущем?

Старшие братья или партнеры по построению государства?

>Если каждый сознательный, вместо того, чтобы объясняться в любви к
соловьиной - вытащит пару сотен гривен из шаровар и вложит их в
книгоиздательство (покупая книги), в кинопрокат ( смотря фильмы), в
покупку лицензионных дисков (с украинской музыкой) - то глядишь, и
культура так и попрет вперед семимильными шагами.

(с интернет-форума)

Издавна сложилось, что россияне воспринимают украинцев как братьев по
восточнославянской группе народов.
Вход в такой дискурс - через общее древнерусское прошлое, через
православную веру, через дальнейшее "объединение" 1654 года. Украинцы
принимали достаточно активное участие в строительстве обоих империй бок
о бок с русскими.
В Российской империи следует вспомнить роль в создании русской
государственности отдельных персоналий типа князя Безбородько или
русского историка украинского происхождения Карамзина, или участие
казацкого флота в штурме Крыма и российско-турецких войнах, или освоение
сотнями тысяч безземельных крестьян сибирских пространств на рубеже
20-го столетия.
В СССР украинцы составляли основу нижнего офицерского состава советской
армии, а также (особенно в брежневское время) составили среднее звено
государственно-партийной бюрократии почти на всей территории Союза.
Имперская пропаганда добавила к слову "братья" прилагательное "младшие".
Начиная с теории о том, что Русь тронулась на север после нашествия
Батыя, а в Украине остались только "недобитки", которых "испортили"
поляки или кто-то другой, заканчивая современной "объективной"
неконкурентностью украинского по сравнению с русским.
Такое восприятие часто соединяется с определенной пренебрежительной
насмешкой, с употреблением украинских слов в пренебрежительной форме, с
восприятием украинцев как по большей части безвредных носителей шаровар
и любителей сала.
Исключение здесь - "западенцы", за которыми закрепился шаблон хитрых
злопамятных бандитов-бандеровцев, которых из-за такого
шаблонизированного взгляда, в конце концов, и украинцами считать тяжело.
В исторический момент распада СССР шаровароносцы с бандеровцами вдруг
стали единым сообществом, язык которого стал государственным.
Это было шоком: русифицированный украинец (который по большей части и
представлял украинство на стыке двух культур) никогда не воспринимался
россиянами как что-то принципиально отличное от россиянина.
В сущности, существует определенное невосприятие того, что украинское
сообщество осуществляет свои права абсолютно аналогичным путем, как это
делает немецкое сообщество Германии или русское сообщество России,
того - что украинцы - иные, что они, как словаки или сербы, являются
другим народом с другим языком, другой культурой, и в конце концов,
другим государством.
Много россиян и в дальнейшем отождествляют себя со своей исторической
родиной, что, очевидно, нормально. С другой стороны, конфликтность
официальных украинской и русской историй видна невооруженным глазом.
Достаточно взять хотя бы персоналию Мазепы: здесь надо что-то делать или
с историей и нашим отношением к ней, или с десятигривневой купюрой.

Меньшинство большинства

>Русские на территории современной Украины - коренной народ. Точка.
(с интернет-форума)

Украинские россияне не готовы быть национальным меньшинством. Откуда
такая боязнь?
Потому ли, что в базово русско-культурных империях меньшинствам жилось
ой как несладко?
Или на самом деле вопрос в привычке субъектности, "быть-на-коне" -
способности самим вершить не только свою судьбу, но и судьбу других?
Или термин "меньшинство" должен был бы означать "люди второго сорта"?
Вспомните, насколько болезненно проходил этот процесс в Прибалтике.
Напомним, в Украине россиян, в согласно переписи, 17%.
В Латвии, например, россиян - почти 30% населения, в Эстонии - около
25% - и фактическим требованием их представителей, поддержанным Москвой,
также было сделать русский вторым государственным, что автоматически бы
означало цементирование колониального перекоса и автоматическую
"объективную" рыночную неконкурентность местных наций.
Маленькие прибалтийские сообщества не могли себе позволить такую
роскошь.
Противоположным образом решился русский вопрос в Беларуси: здесь
"титульная нация" фактически уже приняла язык и культуру русского
меньшинства - хотя согласно переписи 1999 года белорусы составляют 81%
ее населения, растворив ее в себе, а этноним "белорус", к сожалению, в
сущности, становится признаком проживания на определенной территории - и
не больше.
Ни прибалтийский, ни белорусский варианты для Украины не годятся - в
первом случае можно получить бочку с порохом (а ее так бы хотелось
видеть здесь украинским недругам), во втором - культурно растворить
украинцев (как айнов в Японии или немецких полабских славян).
В случае утверждения русскокультурных как единого политико-языкового
сообщества, роль украинских россиян резко меняется: они из национального
17%-ного меньшинства становятся авангардом количественно большей
"русскоязычной" части населения, если приплюсовать туда еще и билингвов.
А это - совсем другая позиция. Если воспринимать настоящее как
константу, а не как динамическую постколониальную сознательно
сформированную реальность, то с такой логикой недалеко и утвердить, что
русский может быть ПЕРВЫМ государственным языком.

Историческая ответственность

>. . .знание укр. языка НИКОМУ НИЧЕГО НЕ ДАВАЛО - он был нужен так же,
как корякский или коми. Украинский для языка межнационального общения -
это слишком.
(с интернет-форумов).

Наиболее касающимся украинско-русских культурных отношений является
вопрос русификации.
Именно русский язык был базовым для Российской, а потом и Советской
империи в их процессе колонизации украинской территории - дихотомия
"русскоязычный город версус украиноязычное село" - однозначно
колониального происхождения.
Именно в пользу русского языка дискриминировался язык украинской
управленческой сферы, украинского книгоиздания, украинского образования.
Именно тогда украинский имел очень мало возможностей быть языком
официального, научного, делового, межнационального и международного
общения в Украине.
Именно на украинско-русском культурном стыке возникло понятие "меньшей
стоимости", когда украинцы устыдились общаться на украинском, когда это
было настолько "неудобно", что оставался один "удобный" выход - сменить
язык. Русификация - совершенный эмпирический факт: миллионы тех, кто
считает себя украинцами, общаются не на украинском языке.
Голодомор, сталинские репрессии, воинские преступления Жукова и других
"мясокомандиров" второй мировой, репрессии против шестидесятников и
миграционное размывание национального сообщества - это вопросы отношений
украинского сообщества и советского режима.
Опасным является то, что именно русско-культурное сообщество было больше
всего втянуто во все советские процессы, часто составляя самую верхушку
режима - на Западной Украине это различие было просто откровенно
этницизированно.
Смешение дискурсов "советского" и русского сообществ оставляет за собой
опасность других антиукраинских концепций - о невозможности украинской
как языка межнационального общения, о исключительно советской роли в
объединении Украины, отрицая Акт Соединения 1919 года, о исторической
"объективной" необходимости Украины быть частью общего с Россией
государства, об отрицании всех антисоветских движений.
Антиукраинские стереотипы должны быть осуждены самыми россиянами - иначе
тяжело говорить о межнациональном согласии.
Публично высказанные мысли о том, что украинского государства до 1991
года никогда не существовало, то, что украинский язык - испорченный
поляками русский (а украинцы - это испорченные россияне) и что его
никогда не было на Востоке или Юге Украины, то, что украинской истории
не существует, а ее знаменитые страницы - или выдумки национально
обеспокоенных, или части чужих историй, - должны трактоваться и ими
также, как уголовно наказуемые высказывания против Украины.
Казалось бы, почему сын сумскых крестьян Ющенко должен просить прощения
у жертв волынского польско-украинского этноэкономического конфликта 1942
года?
На самом деле президент несет ответственность за все поступки
сообщества, которое живет в этом государстве - как и каждый украинец.
Это далеко не одинокий пример взятия на себя исторической
ответственности - Папа Иван Павел ?? просил прощение у мусульман и
евреев за несправедливости, причиненные им Церковью в средние века. Так
же и каждый украинский россиянин должен нести ответственность за ту
языковую и культурную ситуацию в Украине, которая сложилась вследствие
колониального искривления.
Зачем нужна эта ответственность? Для того, чтобы такое больше никогда не
повторилось - как голокост, как апартеид, как другие преступления против
человечества. Для того, чтобы завершити старые конфликты, дав им
достаточную моральную оценку, снять их с "повестки дня" межнациональных
отношений.
Такая ответственность россиян не имеет материального измерения, она
также не требует и публичного раскаяния.
Она - исключительно индивидуальный моральный акт. Ее суть - отрицать
антиукраинское, понять проблемы прошлого и допустить их решения сегодня,
даже если это неудобно (так как сотни лет неудобно было именно
украинцам). В другом случае наше вчера и в дальнейшем будет нашим
сегодня.

Выровнять искривленное

Можно сказать: украинско-русские культурные изменения, описанные здесь -
откровенные абстракции. Объективно можно удостоверить: например,
русскоязычная печатная продукция на украинской территории доминирует.
Аргументы относительно конкуренции - откровенно спекулятивные: сравнивая
бизнес с боксом, ситуация аналогичная матчу между чемпионом мира и
обычным обывателем при абсолютно честных правилах игры.
Против украинского играет и наработанная привычка украиноязычных читать
на русском, и референтность русского языка - кто-то представляет себе
массовый гламур по-украински?
Ключевым в решении проблемы является слово "неудобно": в изменяемой
языковой ситуации, где язык меньшинства перестает доминировать, занимая
свою очевидно меньшую настоящей нишу, мир становится другим, не таким
русско-удобным.
К сожалению, без этого уменьшения русско-удобства, невозможно достичь
восстановления статуса и возможностей украинского по всей территории
Украины.
Альтернатива - и в дальнейшем роль украинского как изгоя в тех зонах,
откуда его вытеснили, и маргинализация в тех зонах, где она еще есть.
Именно поэтому для того, чтобы преодолеть инерцию, и необходима как
государственная политика, так и моральное согласие русского украинского
сообщества. Иначе все закончится "объективно" - русский имперский слон
инерционно потопчет привязанную постколониальную моську.
Русскоязычное сообщество за ближайшие 50 лет в Украине станет меньшим.
Потомки тех, кто 30-40-50 лет назад был вынужден оставить общение
по-украински, возвратят себе свой язык, найдут себе место в модерном
украинском мире.
Психологически для украинских россиян процесс нахождения себя будет
довольно сложным: осознать себя полноценным не-дискриминированным
гражданином государства в юридическом понимании и, вместе с тем,
меньшинством в понимании культурном - для того, чтобы,
самоорганизовавшись, совместно обеспечивать свои культурные потребности.
Они должны осудить имперское наследство царской России и Советского
Союза, которое использовало русское для унижения других народов, и
начать новую, не-имперскую русскую страницу в Украине.

P.S. Один из контраргументов относительно российско-украинской
проблематики звучит так: не следует двигать эти проблемы, так как будет
конфликт.
Не следует оставлять эти проблемы в "тлеющем" состоянии, их необходимо
заканчивать, исчерпывать, не нести в будущее. И первый шаг - это диалог.
Хотелось бы услышать мнение украинской русской стороны.

Остап Крывдык, политолог, активист

________________________________________________________

Вынуждены меняться: три пути украинских россиян ("Украинская правда",
Украина)


От Георгий
К Георгий (04.09.2006 23:13:30)
Дата 04.09.2006 23:24:00

Хорошо, что государства ЕС не слушают польских русофобов ("Dziennik", Польша) (*+)

Версия для печати. Опубликовано на сайте ИноСМИ.Ru
http://www.inosmi.ru/translation/229655.html





Хорошо, что государства ЕС не слушают польских русофобов ("Dziennik",
Польша)
Интересы ЕС и России совпадают. Эксклюзивное интервью с Сергеем
Ястржембским


31 августа 2006
Отношения России и ЕС развиваются без препятствий. Хорошо, что
государства ЕС не слушают польских русофобов, утверждает советник
Путина.

Юстина Прус: Как вы оцениваете сегодняшнее состояние отношений между
Россией и Евросоюзом?

Сергей Ястржембский: Сегодня мы имеем достаточно неплохую картину
отношений между Россией и ЕС. В экономике Россия и ЕС это два очень
крупных партнера. Для России страны ЕС в совокупности являются партнером
номер один. Больше 50 процентов внешнего торгового оборота приходится на
страны Евросоюза. Россия, в свою очередь, один из самых главных
партнеров ЕС, третий по величине. В энергетической сфере наше значение
для ЕС еще важнее, чем во внешней торговле. Поставляя около 30 процентов
газа и нефти, потребляемых странами ЕС, мы - один из главных игроков на
энергетическом рынке ЕС. И, по всей видимости, вес и роль этого игрока
будет увеличиваться. Потребности ЕС будут возрастать, а Россия -
наиболее естественный и самый близкий партнер. Тем более, что
энергетические запасы европейских стран ограничены. К тому же, мы
активно ведем работу по строительству новых газопроводов, в частности,
северного, а в будущем также и южного - через Турцию в Италию и Австрию.
У нас много совместных проектов в космической сфере и других областях
экономики.

- Срок ныне действующего соглашения между Россией и ЕС истекает в 2007
году. Вы готовы согласиться с мнением, что разногласия в энергетических
вопросах могут тормозить работу над новым соглашением? Может ли тот
факт, что Россия не ратифицировала Энергетической Хартии, помешать
развитию отношений России с ЕС?

- Мы планируем начать работу над новым документом в следующем году, уже,
видимо, при председательстве Германии. Я не думаю, что энергетика
является проблемой, которую нельзя решить. Россия подписала, но не
ратифицировала ЭХ, потому что нас не устраивает ее нынешний вид и
некоторые положения в приложенных к ней протоколах. В частности, речь
идет о транзитном протоколе.

- Почему Россия так упорно отказывается ратифицировать этот протокол?

- Во-первых, согласно протоколу наши партнеры-конкуренты, которые
прокачивают газ через территорию России в европейском направлении, могут
получить большие преимущества в виде уменьшенных тарифов на газ, которые
скажутся на экспортной выручке РФ. Во-вторых, это требование открыть
российскую энергетическую систему, а взамен мы ничего не получаем. С нас
требуют существенных уступок, не предлагая взамен паритетной
компенсации.

- Взаимозависимость России и Евросоюза слишком большая, чтобы не
понимать необходимости компромисса. Но, похоже, ни одна из сторон не
готова к уступкам. Почему это так сложно?

- Во-первых, это очень сложный вопрос и требует согласования позиций
многих государств. Во-вторых, эта тема, которая требует не тривиального
решения. Если Россия открывает доступ к своим энергетическим ресурсам
иностранным компаниям помимо 'Газпрома', то мы спрашиваем: 'А что
получим взамен?'. Нам говорят: 'Инвестиции'.

- Россию это не удовлетворяет?

- А зачем инвестиции, если мы их и так имеем? В этом году у нас
рекордный рост прямых инвестиций, прежде всего из стран ЕС. И они будут
в любом случае поступать, потому что это отвечает интересам не только
России, но и интересам тех компаний, которые вкладывают эти деньги. Наша
политика и экономика стабильны и развиваются, мы привлекательный и
надежный партнер для заграничных инвесторов.

- А в обмен на что Россия была бы готова согласиться на условия ЕС?

- Например, за доступ к рынкам ядерных материалов, который сейчас
ограничен. Или в европейскую авиационную промышленность, к новейшим
технологиям. Мы же должны чувствовать, что это паритетный обмен, что не
только мы пускаем вас в наши стратегические сферы, но и вы нас пускаете
туда, где нам интересно. Тогда мы можем действовать более быстро и гибко
и выработать какое-то согласие. Мы не можем все время подстраиваться к
интересам ЕС, это, с нашей точки зрения, не прагматичный подход. Мы
должны стремиться к компромиссу, построенному на балансе интересов. При
этом каждому придется чем-то пожертвовать, но в этом же и состоит
компромисс. Консультации все время идут. Я надеюсь, что ЕС поймет, в чем
наши интересы и приоритеты.

- То, что в ЕС нет общей позиции по энергетическим вопросам, является
серьезной проблемой для России?

- К сожалению, странам ЕС не удается выработать совместной
энергетической политики. Конечно, есть некие декларации, но когда дело
доходит до практической энергетической политики, очень часто
национальный эгоизм берет верх. Примеры тому мы видели во Франции, в
Испании. Внутри ЕС нет единой энергетической политики. Есть зеленая
книга, но политики нет.

- С точки зрения России, это лучше или хуже?

- Думаю, что хуже. Нам было бы на много проще разговаривать с одним
игроком, чем с многими, у которых меняются точки зрения.

- Воспринимает ли Москва Польшу как проблему в своих отношениях с ЕС?

- Я бы так не сказал. Это больше проблема для польско-российских
отношений. С точки зрения наших отношений с Европой, это не является
проблемой. Многие страны ЕС ставят сотрудничество с Россией на одно из
первых, приоритетных мест. Мы видим, что наши партнеры со снисхождением
относятся к предсказаниям черного будущего, антироссийским фобиям
польских экспертов, как и чрезмерному педалированию исторических
эпизодов, которые ни к чему не приводят.

- На политическом уровне диалог с Россией идет довольно
беспрепятственно. Но поведение России во время январского кризиса с
Украиной вызвало критику СМИ и общественное недовольство на Западе.

- Смею утверждать, что в среде экспертов наша энергетическая политика не
вызывает сильных беспокойств. Логика действий России по отношению к
Украине встречала полное понимание среди экспертов в Западной Европе. К
сожалению, на политическом уровне это не звучало. Только совсем недавно
появились первые ласточки, которые выражают озабоченность по поводу
ситуации на Украине. Ключ проблемы лежит в Украине, не в России. Если
Украина месяцами тратит время для того, чтобы найти формулу
правительства, не думая о том, чтобы закачивать достаточное количество
газа в свои хранилища, то это может стать проблемой зимой для многих
европейских стран. Многие журналисты этого не замечают, действуя в
худших образцах русофобии.

- Вы хотите сказать, что западные СМИ не поняли поведения России?

- Может быть, мы не достаточно хорошо объясняли логику наших действий во
время январского газового кризиса на Украине. Готов признать: эту часть
критики вызвали, возможно, мы сами, потому что не объяснили, почему
действуем именно так. Наверное, мы должны были больше работать с
западными СМИ. Плюс ко всему существует определенная часть политического
и информационного спектра в Европе, которая все, что происходит в
России, воспринимает негативно. Это люди, которых сейчас пугает ситуация
в России - то, что мы выходим из кризиса и находимся на экономическом
подъеме. Отсюда уже берется новая истерия, что якобы Россия старается
использовать свои ресурсы для политического давления. На эту часть
общественного мнения Европы мы не обращаем внимания, потому что это
бесполезно. Это разговор глухого с немым.

- Сейчас ведется работа над информационным аспектом? Наверное, стоит
стараться?

- Конечно. Когда объясняешь, всегда больше шансов, что тебя поймут. Тут
очень многое зависит от информационной политики 'Газпрома'. На уровне
руководства страны сделано очень много, наша позиция ясно озвучивалась.
Не знаю, что тут еще можно сделать, возможно, надо сейчас больше
освещать проект строительства Северо-европейского газопровода. В целом я
считаю, что по энергетике мы очень много сделали в последнее время.

- Вы сказали, что сочинские соглашения создают возможность облегчить
визовый режим. Россияне за последних 15 лет приблизились к Европе. Они
чувствуют себя ее частью?

- Это искусственный вопрос. Европа не ограничивается Евросоюзом. Для
россиян, проживающих в европейской части России, никогда не возникал
этот вопрос насчет их европейской идентичности. Конечно, для тех, кто
проживает во Владивостоке - и надо с этим считаться - ЕС не представляет
большого интереса как партнер. У них экономические партнеры - это,
прежде всего, Китай, Япония, США, Канада, Корея. В этом как раз
особенность геополитической ситуации РФ. В опросах общественного мнения
подавляющее большинство россиян считают себя европейцами и
заинтересованы в развитии отношений с ЕС. Многие даже выступают за
вступление в ЕС, хотя на сегодня этот вопрос в повестке дня не стоит.
Люди хотят ездить в Европу, чтобы были сняты все существующие барьеры,
хотят отдыхать, тратить деньги, инвестировать. Страна открылась, хочет
стать полноправной частью международного сообщества. Мы стремимся к
тому, чтобы в наших отношениях с ЕС был в конечном итоге безвизовый
режим.

- Вы затронули вопрос экономического сотрудничества с Азией. По вашей
оценке развитие этого направления не повлияет негативно на контакты с
ЕС?

- Мы всегда работали на обоих направлениях, не прекращали их развивать.
И раз мы пришли сегодня к такому результату в отношениях с ЕС, это
говорит о том, что здесь нет никаких противоречий, и мы успешно можем
развивать нашу внешнюю политику многовекторно. Для такого международного
игрока как Россия было бы странно не развивать свои отношения с ведущими
нашими соседями и партнерами, в том числе, с Индией и Китаем. Сегодня мы
должны сосредоточиться на качестве этого сотрудничества. Создавать
современную инфраструктуру - транспортную, трубопроводную, находить
новые инвестиции, разрабатывать новые месторождения, и т.д.

- Как Россия отнеслась к последнему расширению ЕС? Оно не вызвало
недовольства у России?

- Вопрос о принадлежности к той или иной структуре - это внутреннее,
суверенное решение каждого государства. Судя по опросам польского
общественного мнения, далеко не все поляки довольны, что вошли в состав
ЕС. В польском парламенте есть партии евроскептиков, которые выражают
мнение части польского общества. 10 стран выбрали вступление в ЕС, и это
их суверенное право. Россия к этому никакого отношения не имеет.

- То есть Россия не против дальнейшего расширения?

- Это проблема ЕС. Евросоюз уже наткнулся на проблемы в расширении и
видно, что в самом ЕС все меньше желающих, чтобы он расширялся и дальше.
Как могла бы Россия быть против этого? Это независимое желание каждого
государства - либо вступает, либо не вступает. Мы имеем суверенное право
развивать отношения с Индией и Китаем. Точно так же Албания или Турция
может подавать заявку на вступление в ЕС.

- А Украина? Сейчас, конечно, это нереально. Но в случае, если вопрос
будет вновь обсуждаться, России это будет менее безразлично, чем
последнее расширение?

- Конечно. Это представляет для нас безусловно больший интерес, чем
вступление в ЕС Чехии или Венгрии, с этим бессмысленно спорить. Но
повторяю, с политической точки зрения - это решение, которое должно
приниматься в тандеме Брюссель - Киев. И больше никого здесь быть не
должно. Ни Вашингтон, ни Москва здесь не должны играть никакой роли.
Другое дело, что мы в нашей экономике настолько связаны с Украиной, что
этот вопрос нас интересует с точки зрения развития наших собственных
производств. Опять же, на сегодняшний день это спекулятивная тема. Ни
Украина не готова и долго еще не будет, ни ЕС не готов к этому. Думаю,
что после Болгарии и Румынии ЕС потребуется большая историческая пауза в
расширении.

____________________________________________________________

Россияне все меньше любят Польшу и поляков ("Dziennik", Польша)

Признания русофоба ("Newsweek Polska", Польша)

Курица - не птица, Россия - не заграница ("Tygodnik Powszechny", Польша)



От Георгий
К Георгий (04.09.2006 23:13:30)
Дата 04.09.2006 23:19:06

Русские - или дебилы, или нас не уважают ("Час", Латвия) (*+)

Версия для печати. Опубликовано на сайте ИноСМИ.Ru
http://www.inosmi.ru/translation/229645.html



Русские - или дебилы, или нас не уважают ("Час", Латвия)
Скандальный депутат Юрмальской думы Илмар Анчанс опять отличился


31 августа 2006
Дело было так. На комитете обсуждался план действий в рамках европейской
программы интеграции, и вице-мэр Дайнис Урбанович поинтересовался,
планирует ли комитет направить средства на бесплатное обучение
латышскому языку юрмальских русскоязычных. На это Анчанс разразился
гневной тирадой в духе: а не жирно ли этим русскоязычным? Он вспомнил,
что когда получал образование в Москве, студенты-негры уже через год
учились по-русски и не жаловались. А в Латвии русские все еще испытывают
затруднения с государственным языком, значит, они - или дебилы, или
просто не уважают латышский народ.

Можно было бы не принимать близко к сердцу эту выходку - если бы ее
позволил себе человек, например, в трамвае или на базаре. Но Анчанс не
просто рядовой, национально озабоченный пенсионер, а человек, облеченный
властью, более того - он занимает должность советника Юрмальского мэра.

Жанна Купчик в ближайшие дни намерена подать заявление в прокуратуру по
факту оскорбительного высказывания Анчанса: не подпадает ли его
залихватская формулировка под статью о разжигании межнациональной розни?

. . .Впрочем, нетрудно предположить, какой ответ получит Жанна на свое
заявление. 'Русским в морду' и 'русские дебилы' - у нас в стране это
вовсе не разжигание, а так, лишь легкий подогрев. . .



От Георгий
К Георгий (04.09.2006 23:13:30)
Дата 04.09.2006 23:18:48

А. Политковская: Россия катится в прошлое. Народ и Запад безмолвствуют ("Le Temps", Швейцария) (*+)

Версия для печати. Опубликовано на сайте ИноСМИ.Ru
http://www.inosmi.ru/translation/229653.html



Россия катится в прошлое. Народ и Запад безмолвствуют ("Le Temps",
Швейцария)
Начинается реставрация старого режима


Антуан Бошар (Antoine Bosshard), 31 августа 2006

В своей последней книге журналистка Анна Политковская описывает природу
режима Путина. Она считает, что он все больше и больше походит на
систему, существовавшую в Советском Союзе.

'Начинается реставрация старого режима', - на этой горькой ноте,
смешанной со страхом перед революцией, которую могут совершить крайне
левые движения - революцией 'красной, как коммунисты, и как кровь' -
заканчивается книга Анны Политковской 'Несчастная Россия. Дневник
рассерженной женщины' ('Douloureuse Russie. Journal d'une femme en
colere'). Российская журналистка, которая готова пожертвовать всем,
чтобы иметь возможность еще раз рассказать всю правду о царствии
Владимира Путина, делится с нами своими наблюдениями, которые она вела
день за днем: режим все дальше уходит в сторону от правового
государства, элементарнейшие права человека подвергаются гонению,
судебные процессы фабрикуются, солдаты отправляются на фронт и там
гибнут.

В этой книге вы не найдете теоретических рассуждений. Только точное
изложение фактов, свидетельницей которых она стала. Анна Политковская -
не кабинетный журналист. Она отправляется в российскую глубинку, слушает
рассказы бесправных людей, например, родителей парня, который по
собственному желанию ушел в армию, и которого они получили обратно в
гробу - его тело было изувечено, не чеченскими боевиками, а его же
сослуживцами, 'дедами' или пьяными офицерами.

Она была в Астрахани, когда с негласного одобрения мэрии подожгли дома
пенсионеров, чтобы бандиты-застройщики смогли прибрать к рукам эту
землю. Беззащитные старики, которые жили в добротных домах, оказались
выселенными в грязные трущобы.

Она слушает исповедь матери парализованного солдата, которому
государство не предоставило никакой, или почти никакой, материальной
помощи.

Она делает нас соучастниками 'клоунских' процессов над оппозиционно
настроенными россиянами, где суд, повинуясь приказам прокуратуры и
властей, выносит постановление еще до начала слушаний.

С риском для жизни она берет интервью у одного из самых страшных и
отталкивающих командующих, направленных Кремлем в Чечню, чтобы поставить
ее на колени.

Список 'изломов' общества длинен. Книга завораживает и потрясает.
Журналистка описывает последнюю президентскую выборную кампанию, и перед
нами предстает во всем своем цинизме Путин, который устраняет из гонки
соперников, узурпируя телевизионное время и умело манипулируя правилами
игры. Дошло даже до того, что накануне выборов сотрудники ФСБ похитили
одного из самых ярких кандидатов, Рыбкина, и накачали его наркотиками.

Так между строк проступает настоящее лицо режима:
эпоха Ельцина возродила в стране надежду, но затем один единственный
человек ухитрился сконцентрировать в своих руках исполнительную власть,
упроченную прямым назначением губернаторов, а также абсолютно послушную
законодательную власть и услужливое судопроизводство. С помощью
секретных спецслужб, выходцем из которых он является, новый царь смог
взять под контроль важные отрасли национальной экономики, а народ,
который в массе своей не процветает, даже не имеет представления, как
велики эти накопленные властью богатства.

И вот на ум приходит аналогия с советской системой, пусть даже сейчас и
существуют островки сопротивления в СМИ, среди решительно настроенных
солдатских матерей, и среди правозащитников, нападки на которых в
последнее время все усиливаются. Но настоящую политическую активность,
считает журналист, могут проявить силы крайнего левого крыла -
большевики и националисты, нацболы - которые серьезно рискуют ради одной
лишь цели - посрамить власть. Если этих молодых людей с их идеологией
надолго упрятать за решетку, 'из тюрьмы выйдут опасные экстремисты'.

Другие штрихи дополняют и еще больше омрачают картину. Агония
демократического движения, например. Или близость к власти владык
православной церкви, которая благодаря этой 'спайке', весьма
специфически интерпретирует права человека.

Наибольшую тревогу вызывает молчание. Безмолвие народа, о котором
постоянно говорит Анна Политковская, описывая возмутительные в
политическом, юридическом или гуманитарном плане события. Молчание -
знак согласия. Здесь эта поговорка проявляет себя в полной мере. Говоря
о правосудии, автор с сарказмом отмечает, что в народе принято считать,
что 'если гражданин наказан, значит, он это заслужил', даже когда
наблюдаются нарушения судебного производства, и выносится несправедливый
приговор.

Молчит и Запад, которого так прельщает огромный российский рынок и
энергетические запасы страны, что ему не с руки обличать этот
демократический маскарад. Кроме того, читатель не может не задаться
вопросом о том, какая польза может быть от Совета Европы, если его
безмолвие противоречит тем целям, для которых он был создан.

'Испытываю ли я страх?' - задает вопрос Анна Политковская. Она не
отвечает на него, но предупреждает тех, кто может обвинить ее в излишнем
пессимизме. 'А что вы скажете о тех 5,6 миллионах жителей, которых
страна потеряет к 2016 году? - говорит она в ответ. - Если ситуация с
алкоголизмом, войной, наплевательским отношением к экологии и
отсутствием социальных льгот сохранится, русские будут не жить, а лишь
существовать'.

Есть ли надежда? Чтобы не говорила эта активная пессимистка, надежда
живет, пока такие люди, как она, продолжают бороться. До тех пор, пока
ее не заставят замолчать.




Анна Политковская. 'Несчастная Россия. Дневник рассерженной женщины'
('Douloureuse Russie. Journal d'une femme en colere'). Издательство
Buchet-Chastel. Книга появится в продаже 21 сентября.