>Вам не кажется это жестоким? Наше сегодняшнее обшество - это стрекоза и есть.
Я не думаю, что нам под этим предлогом удастся убедить американцев помочь нам. Самое реальное - припахав саму Стрекозу успеть соорудить домишко до зимы. Впрочем, я всё равно не понимаю, как все эти гуманитарные рассуждения о необходимости велфера для Стрекозы, ведут к тому, что надо назначать на ряд товаров такие цены, чтобы они оказывались в дефиците. Это заставляет граждан тратить много нервов, времени и усилий на явно непроизводительную деятельность и поощряет халявщиков. Даже в предположении, что не будет территориальных любимчиков Москвы и Ленинграда, которым достаются дефицитные товары из провинции. Заметим, что дефициты, поощряя халявщиков, как раз и создали базу для нынешних Стрекоз. Были ли Стрекозы в русском народе (не среди помещиков) до революции? Нет. А в изобильном СССР они стали массовым явлением.
>Я не думаю, что нам под этим предлогом удастся убедить американцев помочь нам. Самое реальное - припахав саму Стрекозу успеть соорудить домишко до зимы. Впрочем, я всё равно не понимаю, как все эти гуманитарные рассуждения о необходимости велфера для Стрекозы, ведут к тому, что надо назначать на ряд товаров такие цены, чтобы они оказывались в дефиците. Это заставляет граждан тратить много нервов, времени и усилий на явно непроизводительную деятельность и поощряет халявщиков. Даже в предположении, что не будет территориальных любимчиков Москвы и Ленинграда, которым достаются дефицитные товары из провинции. Заметим, что дефициты, поощряя халявщиков, как раз и создали базу для нынешних Стрекоз. Были ли Стрекозы в русском народе (не среди помещиков) до революции? Нет. А в изобильном СССР они стали массовым явлением.
Почему-то многие солидаристы считают дефицит неотъемлемым атрибутом советского общества. Вполне мы могли без него обойтись.