>>Что именно?
>То, что я не понял :)
ТАк я разъяснил в паре слов -
идея преодоления эксплуатации - сов. новая, использовалась ранее только интуитивно
-переход к ее использованию требует начала с "головы" общества - с высшей власти
>Может повлияет, а может и нет. Но это не важно. Идеи сами по себе ничего не делают. Делают люди. Организации людей.
Ничего подобного. Идея, овладевшая массами становится силой. Скажем, не было никакой организации людей, поставивших себе целью разрушить Союз. Но идея, проникшая в массы "так жить нельзя" привела к его тихой гибели - ни один депутат не осмелился против распада СОюза проголосовать (кроме двух вроде бы)- хотя никто им не угрожал, боевиков с угрозой террора не подсылал.
>Я, кажется, понимаю, что вызывает такую натянутость отношений между марксистами и Кара-Мурзой.
>Вами подразумевается существование революционной партии, скажем "АВН", которая овладев комплесом идей Мухина-Фрица-Кропотова неким путем добъется принятия закона "об ответственности власти". Дальше, понятно, всё само-собой не наладится, но каким-то образом партия сможет добится принятия властью и своих экономических идей без принятия во внимание мнения буржуев.
Тут я полагаю, ситуация серьезнее. Кара-Мурза вообще ничего не предлагает, кроме как "чинить сознание". Эта "цель" целью не является, т.к. никогда нельзя будет сказать - починено уже сознание или нет.
А марксисты предлагают конкретную и достижимую (по крайней мере всегда можно сказать - достигнута она или нет) цель.
>>Назовите хотя бы не золотую, а просто относительно новую.
>Новую? Не думаю, что идеи могут иметь какую-то ценность только потому, что они новые. Поэтому не буду пытаться.
Вот это и печально.
>Скорее, комбинация старых идей, попытка >передать опыт.
Тут возникает опасность, что при эксплуатации старых идей последователи рано или поздно могут увидеть, что они слишком старые, образно говоря, разглядят феодальные гербы на вашем заду.
>Старческое брюзжание, если хотите. Почему-то еще встречаются такие идиоты, которым помогает такое брюзжание.
А как оценить - помогает или, наоборот, запутывает? Вот у Ниткина мнение какое - догадываетесь, наверное?
>Ну вот, натянутость возникает от того, что вы работаете на разных уровнях, Кара-Мурза на уровне мировоззрения, а вы (марксисты, АВН) на уровне, так сказать, политической борьбы.
Не может быть борьбы без мировоззрения, и наоборот. Если нет борьбы - нет и мировоззрения.
И, кстати, разве Кара-Мурза не борется против оранжевой революции? Значит, есть у него и его последователей мировоззрение.
Но марксисты его критикуют.
>Тут я полагаю, ситуация серьезнее. Кара-Мурза вообще ничего не предлагает, кроме как "чинить сознание". Эта "цель" целью не является, т.к. никогда нельзя будет сказать - починено уже сознание или нет.
>А марксисты предлагают конкретную и достижимую (по крайней мере всегда можно сказать - достигнута она или нет) цель.
Уважаемый Дмитрий! У меня складывается впечатление, что в реальной жизни Вы общаетесь либо с марксистами, либо с критиками марксистов. В любом случае, говорите с ними на одном языке. А случалось ли Вам общаться с людьми, каторые считают, что советский строй был бесчеловечным, бесхозяйственным, неконкурентноспособным, тоталитарным и т.п.? Да не просто считают, а верят в это на манер религиозной веры, не секунды не сомневаясь в истинности своей теории!!! Тут рациональные аргументы бессильны! Такой человек найдёт сотни примеров, подтверждающих своё мнение. И ведь все они истинные! Приходится начинать с азов логики, рассказывать про целое и часть, вспоминать розу ветров с преимущественным направлением ветра при наличии прямо противоположного, аккуратно, без нажима, чтобы не сорвался! И вот когда кажется, что уже близок к цели, и человек вот-вот поймёт, что множество истинных примеров из жизни могут дать совершенно ложную картину мира, если подобраны тенденциозно, он как будто стряхивает наваждение и говорит: "Ну да, согласен, но вот ещё отец рассказывал..." и всё заново:)
Почему Вы так недооцениваете цель вправления мозгов? Дескать, умный догадается, а быдлу ентого ненать? Вряд ли! Скорее дело в том, что Вы думаете, что народ УЖЕ мыслит в категориях марксизма и Просвещения, а СГКМ так не считает.
А если хотите, вспомните позицию А.А. Зиновьева: он говорит, что сознательно никогда не будет выдвигать проект жизнеустройства на том основании, что он только учёный, исследующий и описывающий научным языком какртину мира. Конечно, и у него проскальзывает личное отношение к Западу и Советскому строю, но в целом за его позицию осудить его я не могу.
А СГКМ тоже учёный, но пошёл существенно дальше просто науки! Я бы его "Потерянный разум" сделал обязательным к изучению во всех вузах, особенно в гуманитарных!
>идея преодоления эксплуатации - сов. новая, использовалась...
Не могу согласиться
идея преодоления эксплуатации - сов. старая. И предложен старый подход - изменение формы собственности, преодаление эксплуатации. Так ведь?
>Ничего подобного. Идея, овладевшая массами становится силой. Скажем, не было никакой организации людей, поставивших себе целью разрушить Союз.
Вот те на! Приехали!
>Но идея, проникшая в массы "так жить нельзя" привела к его тихой гибели - ни один депутат не осмелился против распада СОюза проголосовать (кроме двух вроде бы)- хотя никто им не угрожал, боевиков с угрозой террора не подсылал.
Сама, так сказать зародилась и сама проникла и овладела. :) И именно "так жить нельзя" ;)
Категорически не согласен!
>Тут я полагаю, ситуация серьезнее. Кара-Мурза вообще ничего не предлагает, кроме как "чинить сознание". Эта "цель" целью не является, т.к. никогда нельзя будет сказать - починено уже сознание или нет.
Вот эти самые организации и работали в том числе и идеологическими методами "изменения сознания". И добились впечатляющего успеха.
>А марксисты предлагают конкретную и достижимую (по крайней мере всегда можно сказать - достигнута она или нет) цель.
Оранжевую революцию?
>>>Назовите хотя бы не золотую, а просто относительно новую.
>>Новую? Не думаю, что идеи могут иметь какую-то ценность только потому, что они новые. Поэтому не буду пытаться.
>Вот это и печально.
Что печально, что у КМ нет новых идей, или, что я не буду пытаться, или, что я так оцениваю идеи?
>Тут возникает опасность, что при эксплуатации старых идей последователи рано или поздно могут увидеть, что они слишком старые, образно говоря, разглядят феодальные гербы на вашем заду.
Вы, кажется, имеете в виду советские гербы и не на моем заду, а на ваших и КМ.
>>Старческое брюзжание, если хотите. Почему-то еще встречаются такие идиоты, которым помогает такое брюзжание.
>А как оценить - помогает или, наоборот, запутывает? Вот у Ниткина мнение какое - догадываетесь, наверное?
Какое? Больше денег? Больше свободы?
>>Ну вот, натянутость возникает от того, что вы работаете на разных уровнях, Кара-Мурза на уровне мировоззрения, а вы (марксисты, АВН) на уровне, так сказать, политической борьбы.
>Не может быть борьбы без мировоззрения, и наоборот. Если нет борьбы - нет и мировоззрения.
Не согласен. Все может быть и то и другое и третье.
>И, кстати, разве Кара-Мурза не борется против оранжевой революции? Значит, есть у него и его последователей мировоззрение.
>Но марксисты его критикуют.
Он борется имеющимися средствами - формированием мировоззрения, его починкой. ;)
Марксисты, значит за оранжевую революцию? Чем хуже, тем лучше?