>>И называется оно: западничество и славянофильство. К сожалению, марксисты почему-то о нем не знают или не принимают во внимание этот важный факт (тем более, не пытаются его объяснить). Видимо, потому, что у Маркса и его последователей о нем ничего не сказано.
>
>что касается славнофильства, то это было потешное течение в среде интеллигенции. Что они принесли ценного, кроме хождение в крестьянских рубахах? Даже народничество и то возникло фактически на другой почве: основатель народничества Герцен был западником.
Не знаю ничего о хождении славянофилов в крестьянских рубах. Но если это так, то сказанное вами не так остроумно, потому что "крестьянская рубаха" - это демонстрация. Чем отличаются коммунисты, в этом плане, от вызывающих у вас иронию славянофилов? Ведь тоже ходят, крассными флагами размахивают. И те и другие в ситуации "потерянной культурной гегемонии" (в кавычках: сказал как смог). Если флаг прировнять к кокошнику - то ведь действительно потешно получается. Так и до общечеловеческих ценностей недолго договориться. Как считаете?
>"Бедная страна Россия, бедная история наша, если оглянуться назад. Социальную безличность, рабство духа, не поднявшегося над стадностью, славянофилы хотели увековечить, как "кротость" и "смирение", лучшие цветы души славянской."
Я тут с яблоками пообщался. Те же заклинания: "рабство духа", "стадность" и т.п. А ведь деятельность славянофилов не замкнуло русских на национализм и тупой изоляционизм.
Да и против приведенной цитаты действительно для контраргументов тянешься к Пушкину и Достоевскому.... и ледорубу
>Не знаю ничего о хождении славянофилов в крестьянских рубах. Но если это так, то сказанное вами не так остроумно, потому что "крестьянская рубаха" - это демонстрация. Чем отличаются коммунисты, в этом плане, от вызывающих у вас иронию славянофилов?
Дело не в том чем отличается коммунист от советского традиционалиста, а в том что означает данная демонстрация традиционалиста в рамках марксистской парадигмы. А означает она поклонение "животной", "нецивилизованной" части человечества:
"«Цивилизация» также предусматривала существование исходного животного существа, чьи антиобщественные склонности постепенно ставятся под контроль в процессе одомашнивания: «цивилизующего процесса». Накладываемая на неотесанную бедноту, появляющуюся буржуазию или покоренные народы колоний, которые так же как раньше крепостные представляли животную, то есть падшую, сторону человечества по отношению к банс генс, «цивилизация» была правительством над диким телом, контролирующим слоем, покрывающим дикарскую сущность человека." http://www.rus-crisis.ru/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=794
Для марксиста крестьяне животные, а ношение крестьянской рубахи человеком с университетским образованием признак его отката к первобытному, животному состоянию:
"Идиотизм деревенской жизни" (К. Маркс)
"Социальная безличность, рабство духа, не поднявшегося над стадностью" (Л. Троцкий)
"Обросший мхом крестьянин" (В. Ленин (молодой и глупый))
> Ведь тоже ходят, крассными флагами размахивают. И те и другие в ситуации "потерянной культурной гегемонии"
Опять же важно что етот символ значит для них. А значит он кровь, пролитую пролетариатом в борьбе за наживу. При чем не только свою собственную, но за большую наживу всего человечества. То есть за больший выпуск более совершенного ширпотреба. За развитие цивилизации.
>>"Бедная страна Россия, бедная история наша, если оглянуться назад. Социальную безличность, рабство духа, не поднявшегося над стадностью, славянофилы хотели увековечить, как "кротость" и "смирение", лучшие цветы души славянской."
>
>>Л.Троцкий "Об интеллигенции"
>
>> http://www.marxists.org/russkij/trotsky/1926/trotl491.htm
>
>Я тут с яблоками пообщался. Те же заклинания: "рабство духа", "стадность" и т.п. А ведь деятельность славянофилов не замкнуло русских на национализм и тупой изоляционизм. Да и против приведенной цитаты действительно для контраргументов тянешься к Пушкину и Достоевскому.... и ледорубу
Ледоруб не нужен. Нужна реальная угроза жесткой культурной изоляции их народца. Поставленные в такие условия они быстро меняют гнев на милость, и начинают сочинят теории как советское государство "отмирает через усиление".