>Разве не ясно что "вера" то как раз и погибла. СССР то погиб. И как раз торжествует зло. А спасать СССР надо было любыми средствами. И это место в Манипуляции, где С,Г отказывается следовать Инквизитору для меня наиболее спорное.
Скептик, напротив, из того, что СССР погиб, никак не следует, что и вера погибла. Конечно это место для Вас наиболее спорное, поскольку не укладывается в Вашу личную интуитивную концепцию. А Вы не желаете через себя перешагивать, но так Вы ничему не новому не научитесь.
Итак с одной стороны Достоевский с его легендой о Великом Инквизиторе. Кара-Мурза с его утверждением, что банка пива не спасла бы и привела к поражению еще более фундаментальному. Наконец А. Зиновьев с его поддержкой марксизма в той части, где утверждается, что социальный кризис в обществе порождается теми же причинами, которые в обычное время обеспечивают его нормальное функционирование( и стало быть отсутствие в СССР баночного пива и прочих запрадных безделушек никак не могло само по себе привести к кризису). С другой стороны Вы и Калашников, который хоть и интересно пишет, но авторитетом в духовной сфере и философии не является.
Что из этого следует. А то, что Вы хотите соединить реальность с Вашими благими пожеланиями. В СССР была социальная защищенность уверенность в завтрашнем дне, замечательная наука, высокая культура, но не было баночного пива и т.п. Теперь же напротив, баночное пиво есть в свободной продаже наравне со всем прочим ширпотребом, но дорого, а вот тех благ, что предоставлял коммунизм все меньше и меньше. Вы хотите, чтобы и пиво было, и социальные блага, как в СССР. Допустим и я бы от этого не отказался. Но вот только я ставлю перед собой вопрос - а такое вообще осуществимо на практике и тем более в России? И по зрелом размышлении прихожу к мысли, что нет не осуществимо.Это является утопией. Нужно выбирать что-то одно, и я свой выбор сделал.
Но думаю, Скептика вы неправильно поняли. Но это пусть он сам отвечает.
Что до меня, то мне близка позиция Фрица, если конечно абстрагироваться от теологии.