Т.е., по-вашему, в кап. странах борьбы за власть не ведется?
Привет!
>>Разумеется, это было неосознанное стремление. В реальности повод всегда находился - за анекдот ли, за невосторженный образ мыслей и т.д (по доносу). Примерно как во времена абсолютизма во Франции, по словам академика В.Тарле репрессировали за то что носишь круглую шляпу, или за то, что не носишь. Репрессии, причем две ярко выраженные волны (против простонародья и против номенклатуры) по случайным мотивам - важнейший признак становления всех политарных обществ.
>
>Круглую шляпу носили сторонники тайных обществ. Они и заменили абсолютизм. И устроили такое, что абсолютизму не снилось. Павел 1 тоже круглые щапки запрещал, и, как выяснилось не зря это делал, хотя и недостаточно.
>Репрессии - важнейший признак ожесточенной борьбы за власть.
Борьба за власть ведется во всех обществах, но не всегда она принимает форму двух волн репрессий - против простонародья и элиты, особенно на этапе становления общества. Это - отличительный признак политарного общества.
Капитализм, по-вашему, классический случай политаризма
Две волны репрессий:
1. бессмысленная - против простых японцев, посадили всех в концлагерь и отобрали всю собственность
2. против начальства - закон об антиамериканской деятельности
Привет!
>Две волны репрессий:
>1. бессмысленная - против простых японцев, посадили всех в концлагерь и отобрали всю собственность
>2. против начальства - закон об антиамериканской деятельности
характерны для этапа становления общества. Таковых во время становления США не было. Вы же приводите примеры для войны и мирного времени, объясняющиеся совершенно разными причинами.