... пьеса "Старое по-новому". Там есть один герой, рассуждающий о "деревенской пошлости" и мечтающий заполучить "под это дело" в
свой ягдташ одну девушку. Но его вовремя останавливают - разумеется, отсталые-с, больше некому:
"... МЕДЫНОВ. ... Знаете ли вы, бабушка, что прежде девки попроще и поглупее были?
ФЕДОСЬЯ ИВАНОВНА. Знаю.
МЕДЫНОВ. Только о любви и думали.
ФЕДОСЬЯ ИВАНОВНА. Знаю.
МЕДЫНОВ. Ну, их на эту удочку и ловили.
ФЕДОСЬЯ ИВАНОВНА. И это знаю.
МЕДЫНОВ. Теперь девушки уже не так малодушны, теперь они поумнее.
ФЕДОСЬЯ ИВАНОВНА. Да, это правда ваша.
МЕДЫНОВ. Теперь стали рассуждать о высоких предметах, которых они не понимают. Ну, и ловцы удочку теперь переменили: ловят их на
высокие предметы. А ловцы-то все те же, мерзость-то все та же: холодное, бессердечное обольщение. Это старая, скверная привычка,
кторую давно пора бросить. Как-таки человек не может пройти мимо девушки, чтоб петлю не закинуть, чтоб не попробовать запутать да с
толку не сбить? А еще образованными называются."
<...>
Там, ближе к концу, есть диалог между девушкой, когда она разобралась, что к чему, и "прогрессивным" обольстителем. Очень
поучительно.
(Кстати, А. Н. Островский славянофилом, строго говоря, не был.)
А когда стало ясно, что "брак" - это не "перепихивание" (+ последствия), пришлось это дело сворачивать.
- Интересно: марксисты, как показала история, могут добиться временого успеха только в довольно "патриархиальных" странах (в более
"передовых" - по их же оценке - люди на него не клюют).
А когда "отсталые люди", освободившись, начинают вести себя "не по плану" (а часто и НЕ МОГУТ ИНАЧЕ - именно в силу "недоразвитости"
не только сознания, но и материальных средств для покрывания последствий "свободы"), мечут в их сторону громы и молнии.