>………………..законы экономического
>развития являются объективными законами, отражающими процессы экономического
>развития, совершающиеся независимо от воли людей. Люди могут открыть эти законы,
>познать их и, опираясь на них, использовать их в интересах общества, дать другое
>направление разрушительным действиям некоторых законов, ограничить сферу их
>действия, дать простор другим законам, пробивающим себе дорогу, ко они не могут
>уничтожить .их или создать новые экономические законы.
>Одна из особенностей политической экономии состоит в том, что её законы в
>отличие от законов естествознания недолговечны, что они, по крайней мере
>большинство из них, действуют в течение определенного исторического периода
Законы никогда не "действуют" потому что материально не существуют. Закон - это идеальная модель создаваемая человеком для описания реальности. "Законы политэкономии" к тому же еще и жульническая модель, создаваемая и пропагандируемая, как правило, в чисто идеологических целях, чтобы заставить людей поступать определенным образом, а именно признать за богатыми право убивать бедных.
>А что может означать “познанная необходимость”? Это означает, что люди, познав объективные законы (“необходимость”), будут их применять вполне сознательно в интересах общества.
Объективные законы не имеют отношения к политэкономии. Объективный закон состоит в том что если человека месяц не кормить то он умрет. Если его переохладить он умрет, если его не научить он не будет уметь. Так называемые "законы политэкономии" состоят именно в отрицании этих объективных законов. Ребенок который не может заплатить за молоко для этих "законов" не существует. "Объективные законы политэкономии" это право богатых убивать бедных. Объективно говоря, "объективные законы политэкономии" это абсолютное зло.
>Ссылаются на особую роль Советской власти в деле построения социализма, которая
>якобы дает ей возможность уничтожить существующие законы экономического развития
>и “сформировать” новые. Это также неверно.
Советская власть не может отменить объективные потребности человека, вытекающие из его физиологии, но она может изгнать зло политэкономии из жизни общества и не позволить богатым убивать бедных.
