|
|
От
|
Привалов
|
|
|
К
|
Фриц
|
|
|
Дата
|
21.01.2003 15:16:23
|
|
|
Рубрики
|
Россия-СССР;
|
|
В том-то и дело, что не отвечаете вы на вопросы.
Уходите от них, пытаетесь их подменить, и если принимать то, что вы про православную религию говорите, за истину - то жуткая картина получается, ей-богу (извиняюсь за каламбур).
Ну сами посмотрите, вы поочерёдно приписывает офицеру то полную тупость в вопросах веры, то глубокое их понимание.
Так, офицер не знает, что само по себе телесное наказание не есть грех, но при этом знает, что наказание за доброе дело есть грех. Трудно как-то себе это представить. Потом владыка, в вашей трактовке, не на вопрос офицера отвечает, а ловко уходит от ответа, изрекая как раз те самые банальности, которые офицер, по-вашему, должен знать из кадетского корпуса. Очень некрасиво.
А вот про палача вы меня, право, поразили. Никогда раньше не думал, что главная добродетель по православному - это повиновение начальству, что бы оно не приказывало. Это уж не православие, а Горный старец какой-то со своими мюридами.
Ну про жамку у вас и вовсе неубедительно, мне кажется, вы и сами это чувствуете.
А про современную позицию РПЦ - опять передёргиваете, да грубо так, в стиле нашего ТВ. Никто и не говорит о том, что РПЦ должна за социализм бороться. Речь идёт о том, что деятели РПЦ, которые смотрят на страдания народа и помочь не пытаются, а только философски изрекают, что, дескать, народ всегда страдал и до второго пришествия страдать будет - они этим совершают грех с точки зрения своей же религии.
Надеюсь, что некоторая странность ваших аргументов связана именно с отсутствием церковного образования, уж очень неприглядный вид у православия в вашем изложении получается.