Сначала был вопрос: надо ли финансировать фундаментальную науку?
Потом: какая разница между ФН и ПН?
Дальше: а зачем вообще наука народу?
Теперь: на каких принципах финансировать науку?
Вы уж решите, что вам нужнее - апология науки или приоритет чего-то в ней? Иначе долго еще можно круги нарезать вокруг разочарованного Мигеля.
Правильнее было бы поставить вопрос так: у нас (общества) есть некоторые бюджетные средства. Посоветуйте, ребята, на что их направить в первую очередь. Какие направления в науке наиболее важны, перспективны, а какие надо подтянуть до уровня мировых стандартов? Где, на каком участке можно ожидать скорых результатов, как прикладных, так и теоретических? Вот это был бы не пустопорожний разговор.
>Разговор получается удивительно неконктруктивный. Мухинисты поднимают вопросы о том, на каких принципах организовать финансирование науки, а им приклеивают ярлык мракобесов, выкрикивая эмоциональные лозунги типа "утрата науки - утрата независимости".
>Хорошо, охотно верим, что без науки России не прожить. Но почему НИКТО не скажет, какие промежуточные звенья между наличием науки и независимостью, между утратой науки и смертью? Иными словами, Кобзев поставил вопрос: ЗАЧЕМ СТРАНЕ НУЖНА НАУКА? Что входит в положительное влияние науки на жизнь страны?
>Самый очевидный и непосредственный вклад - создание бомбы. Что ещё? Неужели сложно дать свои соображения по такому маленькому и конкретному вопросу?
Отвечаю. Наука помогает лечить больных и не дать заболеть здоровым. Наука вооружает человека знанием того, как не пропасть в мире. Наука учить мыслить в категориях, идущих дальше человеческого носа. Необходимость абстрактного мышления тоже нужно доказать? Так вот. Без науки общество теряет способность мыслить связно и становится шизоидным. Без науки общество дичает и впадает в мракобесие, хотя и продолжает существовать физически.
Без науки падает авторитет страны в мире, с ней (страной)окончательно перестают считаться. Без науки космос не наш. Без науки мы не сможем прирастать Сибирью. Что еще?
А, вот: без науки мы не сможем отличать грамотных от неграмотных.
