|
|
От
|
Добрыня
|
|
|
К
|
Gera
|
|
|
Дата
|
11.10.2002 12:29:22
|
|
|
Рубрики
|
Образы будущего;
|
|
Как раз именно и предлагаю уточнить определение
и отказаться от иностранного слова, тем более уже занятого предыдущими исследованиями. И не совсем отвечающего нашим реалиям.
Насколько можно судить, все предыдущие точки зрения не отличали солидаризм естественный от солидаризма, имеющего место в либеральном обществе, и сводились к утверждению совместной деятельности, её пользе и необходимости. А это недостаточно, в таком случае и либеральное общество - сплошной солидаризм и общинность. В том же либеральном обществе на Вас запросто могут подать в суд, если Вы не стрижёте газон перед своим домом или выностие мусор не в тот бак - ибо Вы идёте против интересов общества, о благе совместной деятельности в рамках которого им твердят с детства. Если кто-то в той же Америке "плохой", его все дружно и солидарно могут подвергнуть остракизму, дабы не подавал пример поведения, разрушающего устои общественной жизни. Если кто-то свалится в обморок в метро, ему помогут - в Москве ли образца 60х, в Нью-Йорке ли образца 90х. Мотивы вот будут немножко разными - американец сделает доброе дело и выполнит долг перед обществом, Богом и милосердием; москвич же поможет своему, от которого может жизнь его детей зависит или будущее страны. Одноклассники Бивиса и Баттхеда собирут гуманитарную помощь африканским детям - но по другим мотивам, чем советские школьники будут собирать посылки кубинцам. Одноклассники Бивиса и Батхеда учатся совместной деятельности, учатся быть милосердными, учатся быть теми, кого нельзя обвинить в эгоизме прожирателей мировых ресурсов - руские ребята пошлют кубинцам подарки потому что они - свои, такие же, с ними, дай-то Бог, может в пионерлагере в футбол гонять будут. Если кто-то не заплатил за билет в электричке сейчас, всем это до лампочки, ибо это личное дело МПС. Советский человек пристыдил бы зайца - поскольку заяц посягает на общее добро на халяву, и тем отодвигает общее благополучие. Немец бы заплатил, ожидая непременных контролёров или в силу воспитания и привычки уважать чужой труд и чужую собственность.
Проявления действий одни, а мотивы разные. Слово "солидаризм" одинаково описывает эти действия, но не затрагивает основ этих действий - мотивов. Да и изобретено оно "там".