>Раз в "Манипуляции сознанием" описаны технологии манипуляции, средства распознавания манипуляции и средства защиты - следовательно, неправомерно упрекать эту книгу в использовании приемов манипуляции - просто потому, что последняя подразумевает
>тайное, скрытое влияние. А какое же оно тайное, если даются инструменты его распознавания?
>Или вы каким другим определением манипуляции пользуетесь?
Описание приемов манипуляции может служить прекрасной маскировкой для применения этих же приемов. Точно как у фокусников-манипуляторов - видели когда-нибудь представление Акопяна-старшего, как он рассказывает, что именно он делает, и как при этом ему все равно удаются все фокусы? "Манипуляция сознанием" битком набита перечисленными в ней же манипулятивными приемами, это и делает ее таким увлекательным чтением. Не очень понимаю, чем Вы возмутились - я далеко не первый, кто это заметил. Правда, объясняется это по-разному. Видел я, например, гипотезу о том, что Кара-Мурза таким образом обеспечивает читателям практикум. Мол, это такие упражнения на распознавание манипулятивных приемов. Вряд ли это верно, хотя бы из-за направленности этих приемов: недаром тут на форуме много говорилось о допустимости манипуляции в своих, солидаристских целях. Животрепещущая проблема. Недавно кто-то упомянул термин "антиманипуляция", имея в виду расстройство козней враждебных манипуляторов. В книге Кара-Мурзы содержится не только антиманипуляция, но и, так сказать, контрманипуляция.
