К Дмитриям Ноткину и Кобозеву
Общинные порядки сохранились в качестве в качестве "пережитка" - это деревенское стадо с пастухом а)нанимаемым, которого вся деревня кормит по очереди, или по очереди каждое хозяйство выделяет пастуха; б) деревенский колодец, копаемый всем "миром"; в) традиция "помочи" (помощи) при разовых работах, требующих большого количества народа и соотвественно трудозатрат, например, постановка избы, когда "виновник" готовил только угощение - выпивку. Общинные переделы земли вызваны природно-клитатическими услвовиями, когда уровень осадков и тепла по годам пульсирует до 30% ( в Европах - не более 10%), а экстремальные годы (раз в 5-10 лет) до 50%. Увлажненность пашни зависит от рельефа и геологической структуры подстилающих слоев. Поэтому размещение всего надела в одном "куске" чревато голодной смертью. Общинность же в северных районах выражалась в широком распростаранении артельности - промысловых, плотницких и т.п. Все зимние хозяйственные работы в помещении - прядение, трепание, битье баклушей и т.п. проводились по очереди в разных избах коллективно (не в смысле работы, а нахождения в обществе), так как таким образом обеспечивалась "экономия" на освещении - лучиной. Однако же общинность и нельзя сводить только к уровню сообщества червей. Общение - обмен опытом и информацией заставляли сбиваться в малонаселенных районах в громадные села - по нескольку тысяч человек, даже несмотря на то, что для хозяйственных нужд надо было добираться на заимки за десятки километров.
