Форум С.Кара-Мурзы

	От	полковник Рюмин
	К	Андрей Кирсанов
	Дата	16.02.2002 14:42:18
	Рубрики	Прочее;

О форме и содержании

По существу согласен: рассматривать пресловутый «вопрос» без его религиозной основы – дело пустое. Крайне ошибался в этом вопросе даже Достоевский, всячески пытаясь обойти обвинение талмудических веры и обычая и обвиняя евреев лишь в чисто экономических грехах, в том, что весь мир опутали вековым золотым своим промыслом. Это не Христианский, а языческий разговор. Христос велит, если снимают ризу, отдавать вместе с нею и срачицу, но никак не велит потакать или оправдывать богоборную ложь. И если «сионисты» обобрали Россию до нитки, то это не самая страшная их вина. Это почти мелочь по сравнению с их лютым богоборстовом, с их тщанием о погибели душ человеческих. Пусть они возьмут все мировое золото и всю мировую власть, - станем ли сокрушаться о таких временных и тленных благах? Беда в том лишь, что это богатство и эту власть они умело используют для борьбы с Церковью, чтобы отводить людей от Истины Христовой в самые различные тимения лжи, от ереси «жидовствующих» до пресловутого «зоологического антисемитизма». Да и им самим, даже имея все блага мира сего в своем полном распоряжении, все никак не успокоиться до тех пор, пока на земле остается хоть один человек, исповедающий Распятого ими, до тех пор, пока хотя бы кто-то заботится о спасении души своей, которую Спаситель оценил дороже всех богатств мира.

Однако ж по форме рукописание Ваше производит впечатление крайне удручающее. Право, ругаться не стоит. А то эка Вас, отец, повело: «килограмм протухшей колбасы», «невежество», «отбросы», «страдания еврейского народа», «ось мировой истории»... Очевидно, задето было что-то глубоко личное, некие тайные струны Вашей души.

Чтобы призвать Вас быть более сдержанным в высказываниях и не бросаться обвинениями в «невежестве», позвольте по-буквоедски напомнить некоторые очевидные вещи. Не была статья Маркса «выдержана в духе А.Розенберга». Нацистский идеолог Альфред Розенберг своей юдофобии как раз старался придать духовный характер, погружаясь в глубины мистики и иррационализма. Почитайте его «основополагающую» работу на эту тему(А.Розенберг. "Евреи не имеют души". Мюнхен. 1928 г.), ее в условиях гласности перевели и издали некие принципиальные борцы за «право человека на получение информации». Кстати, и соображения Розенберга по «расовой теории» в «Мифе ХХ века» тоже выводятся из религиозных предпосылок. И не призывал он немцев «вернуться к древнему язычеству» и «вотанизму», а проповедовал вполне модернистский «культ нордической расовой души». Причем проповедь этого нового культа предваряется у него нападками не на протестантов в основном, а на католическую церковь, протестантов же он как раз считал способными осуществить «германизацию христианства» и вернуться «к заветам Лютера».

Книга Раушинга насчет «зверя из бездны» является продуктом, испеченным на кухне психологической войны, и цитировать ее с целью заклеймить нацизм не следует, конфуз получается.

По незнанию, а может, просто увлекшись, Вы замалчиваете «религиозную составляющую» убеждений Карла Маркса. Борьба Карла Маркса «с религией» и, в частности, его попытки «десакрализировать еврейский вопрос» в злосчастной статье вовсе не были обусловлены стремлением к полному воплощению идеалов всемирного братства народов на все времена, когда не будет больше ни государства, подавляющего личность, ни «частной собственности», ни «буржуазной» семьи. Во всей его деятельности была духовная основа, подробно исследованная о.Сергием Булгаковым в его работе «Карл Маркс как религиозный тип». Критика религии Марксом (вспомним, «Упразднение религии, как иллюзорного счастья народа, есть требование его действительного счастья») – вовсе не есть критика той «юдоли плача», священным ореолом которой якобы является религия. Эта критика вовсе не была подчиненной борьбе с «капиталом», но имела самодовлеющий характер. Впрочем, не след требовать от Вашей полемической заметы всеохватности. Да и исследование глубины «мотивации» Маркса не входит в задачи форума. И дело это, похоже, духовно вредное.

Еще раз прошу Вас обратить внимание на формальную сторону своих выступлений. Вы рискуете, во-первых нарваться на неожиданный реприман тех, кто придерется к фактическим неточностям. Во-вторых, облечение правильных, по сути, мыслей в грубую и оскорбительную форму эти мысли принижает.