|
|
От
|
geokon
|
|
|
К
|
Игорь
|
|
|
Дата
|
23.07.2015 23:42:42
|
|
|
Рубрики
|
Прочее; Семинар; Тексты;
|
|
Re: вы пропагандируете...
>>> Ничем я не перечеркиваю. Люди вполне могут одобрять диктатуру как необходимую временную меру в своем большинстве.
>>
>
>>Игорь, вы должны бы знать такие слова, раз с Евангелием знакомы:
>>"Надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные (1 Кор. 11:19)" и,
>
> А что монархия отрицает разномыслие?
>> во-вторых, не рассказывать басни про то, что объявление монархии творит чудеса, и все становиться на места само собой.
>
> Не объявление, а возрождение. И, надо полагать, через диктатуру, а не через "объвление". А на место все встанет не само собой, а при восстановлении в народе понимания, что власть - дело достойных, а не всяких и разных. А достоиннство выражается в делах человека, а не в выборе его населением тайным голосованием.
Вот здесь бы поподробнее, а то мужики то не знают, как бы возрождение скорее снизошло, да в крепостные записаться поскорей на всеобщее счастье. Михалков, наверное, набирает уже…
>>Почему же общество при новом монархе возродится, когда оно при старом традиционном и естественном развалилось вместе со всей монархической системой?
>
>Потому что силы зла тогда одержали верх, но не абсолютно - все равно потребовались традиционные добродетели для построения новых государств. Сегодня та же наука, которую назначили антиподом религии, открыла невероятную сложность живого, и в связи с этим находится в тупике по поводу объяснения происхождения жизни и разума. А либеральные многопартийные демократии сегодня повсеместно плодят клизисы и разложение общества. Так что вемя маятнику качнуться в обратном направлении.
Логика понятна – всем нужны традиционные добродетели, которые появляются, как только "востребованы". А почему в Европе и США стали уже не нужны, в то время как раньше нужны были?
И что, будет маятника ждать себе по затылку или подумаем что и как делать надо?
И какое отношение имеет представленный манифест Белова к многопартийной демократии? Ведь он же о демократии человеческих отношений говорил, а не о политическом устройстве и выборной системе, как я понимаю.
О массовом коллективном творчестве народа надо говорить - только в этом возмоджности любого возрождения, и нет без этого никакой субъектности, то есть нет и народа.