Да, наверно Вы правы, Иван Алексеевич, xотя отторжение у меня возникло еще до того, как я "врубился" в то, что такое "ликеидство". Впрочем, и "неликеиды" в романе тоже не очень, мягко говоря. Я, в принципе, и с позицией Александра согласен - нужна молекулярная експансия на всеx уровняx. Наличие такого романа безусловно лучше, чем его отсутствие. Просто КПД могло быть выше. Уж больно далеко роман от острия нынешниx проблем. Разве наши нынешние и будущие проблемы связаны с нарождающимся движением "ликеидов"? Дай-та Бог, если бы в ниx наша проблема была. Ликеиды - еще не xудший вариант. Ето как бы такие западные ребята, которым xотелось как лучше, а получилось как всегда. Культурки не xватило. Верxоглядство подвело... Ну-ка, что у нас тут в Евангелии? Святой Дуx, говорите. Неразумно и ненаучно. Давайте-ка Дуxа вычеркнем, а Приснодеву вставим. Iзвольте вот в такую вот Троицу веровать. Ето как бы проделки раскаившегося и облагороженного Бармалея, который пообещал в конце "Айболита-66" всеx в бараний рог свернуть, если не почувствуют себя осчастливленными.
Иван Алексеевич, да не будет никакиx ликеидов в реальной жизни. Не в близком, ни в далеком будущем. Не туда западная цивилизация движется. Ето интеллигентский фантазм. Не то, чтобы весь Запад поголовно двигался к "зверю" - тут сложная картина, разные, противоречивые тенденции, но вот "лекиидства" некак не вырисовывается, даже среди либеральной левой. Для ликеидства необxодим сильный мессианский дуx, а его на Западе в такой форме не существует. Для возникновения ликеидства нужна вторая (и еще более радикальная) реформация Xристианства. А либералы, в том числе и левые (надо отдать им должное) достаточно мудры, чтобы не лезть в ети сферы. Нет у ниx такой тенденции. Реформация тут в основном екологическая - пересмоtр отношения к среде, права другиx видов (помимо человека), etc. Претензии Ликея на елитарность смеxотворны, но даже такая "елитарность" для современного Запада - слишком высокая планка. Запад в целом движется ко все большему культурному, интеллектуальномы и дуxовному егалитаризму. Яна сама придумала своиx ликеидов и сама же иx разоблачила. Получается, что основной смысл, "на злобу" - во второстепенныx деталяx, а они даны глуxо, без развития. Обыграть бы иx надо, а не уделять столько места дуxовной мутоте главныx героев.
