|
|
От
|
K
|
|
|
К
|
Р.К.
|
|
|
Дата
|
13.06.2011 12:55:48
|
|
|
Рубрики
|
Прочее; Тексты;
|
|
автор культурной Гегемонии - Кроче
> " есть подозрения, что если избегу знакомства с размышлениями Грамши о
> философии Бенедетто Кроче или личными письмами, жизнь не обязательно будет
> прожита зря.
Грамши про Кроче - Мысль Кроче . . . властно приковала внимание к изучению
явлений культуры и сознания как элементов политического господства, к функции
крупной интеллигенции в жизни государств, к проблеме гегемонии и консенсуса как
необходимой формы конкретного исторического блока.
Грамши просто перевел мысли Кроче на марксистский базис. Вы зря
пытаетесь найти учебник у Грамши, у него есть только полторы тысячи страниц его
Тюремных тетрадей, его записи на будущее, когда выйдет на волю и оформит свои
мысли в конкретные статьи. У Грамши поэтому нет стройного изложения, зато они
есть у Кроче, который хоть и атеист, но идеалист младогегельянец, и что хуже -
неизвестно.
Почему стал вдруг востребован Грамши? Для местных <марксистов> это такой способ
заниматься марксизмом, чтобы без мерзкого марксизма - минус классовая борьба,
диктатура трудящихся (пролетариата) и прочие ненавистные им вещи (они любят
читать Негри и прочие произведения научного мистицизма), доведя марксизм, теорию
практики, до его прямой противоположности, до салонной болтовни о тонких
(=виртуальных) проблемах. Для противников марксизма - Грамши это и способ
манипулирования людьми (тема очень популярная в мире, где на рекламу тратится
больше, чем на космос), Грамши это и способ свести классовую борьбу к
культуроложеству (гражданское общество и прочие миражи). Сам Грамши к этому
имеет отношение малое, или даже как Ньютон к механицизму (хотя идеи механицизма
выводили из механики Ньютона, Ньютон был ярым противником механицизма).
Так что прочитав тюремные тетради Грамши Вы прочитаете много всяких мыслей, но
всемогущего Грааля не найдете. Хотя. . . если Вам важен не результат, а сам
процесс. . . для многих именно процесс только и имеет значение