|
|
От
|
Singsheng
|
|
|
К
|
Ikut
|
|
|
Дата
|
01.04.2010 12:10:01
|
|
|
Рубрики
|
Семинар;
|
|
Разъяснения неубедительны.
> Сейчас вам разница разъяснена. Обдумайте их различие в глубинных основаниях и определитесь какой комплекс идей вам по душе.
Коммунистическое учение так же отличается от новоявленного почвенничества, как наука отличается от шаманских заклинаний. Нет в коммунизме никаких глубинных оснований, все основания четко и открыто излагаются в работах соответствующих товарищей, Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина, Мао Цзэдуна и др. Это есть прежде всего энгельсовское положение о том, что коммунизм есть учение об условиях освобождения пролетариата. Или, уточняет товарищ Мао Цзэдун, "коммунизм есть цельная идеология пролетариата и вместе с тем новый общественный строй". Или "коммунизм есть высшая ступень развития социализма, когда люди работают из сознания необходимости работать на общую пользу".(Ленин). То есть, это снова по сути совершенно то же самое определение, что и у Энгельса - ведь согласно марксистскому учению, свобода есть осознанная необходимость, следовательно, если пролетарии работают из сознания необходимости, то они освобождены.
Соответственно, все попытки РАСКОЛОТЬ по национальному признаку коммунизм являются ерундой. Ленин, Мао Цзэдун, Энгельс все принадлежали к различным культурам, в различных странах жили, а все утверждали, что в основе своей коммунизм имеет освобождение пролетариата и устранение эксплуатации. Эти цели не носят национальной окраски. Различными путями можно идти в коммунизм (т.е. возможно несколько типов социализмов ) - китайским или русским, кубинским или другим, что обусловлено различием начальных условий этого пути, НО сама по себе идея коммунизма НЕ имеет отношения к национальностям или цивилизациям.