>> Естественно, не с позиций "свободы от совести".
Безусловно так!
>Причём здесь "свой-чужой"?
>Что бы определиться кого ножыком зарэзать, а кого на Колыму?
>На то суд есть. И лучше было бы, чтобы судили обычные люди. Типа самосуда, но в рамках закона. Не силён в юриспунденции - присяжные заседатели? - так что ли это называется?
Ну вот, сразу рэзать. Вы большевик, сознательный людоед или просто прикидываетесь? Почему такой узкий круг вариантов?
Все обыденней - чтобы с проблемами не в одиночку сражаться (а точнее - сопротивляться и отступать), а со "своими". Понять с кем по пути - а с кем - нет. С кем дело иметь можно - а кого - чураться. Так понятнее стало?
>И судить как раз по совести. По той, что есть у людей. Чтобы потом не кивали "на плохих царей".
Вот, вот... Это уже ближе. Только не судить - различать...
>В некоторых обстоятельства вполне достаточно. Меньшее из нескольких зол, так это СГ назвал в той статье. Ясен пень, что в идеале можно без единой невинной жертвы обойтись, но ведь это нереализуемо на практике. Стремиться к минимизации надо. А по этому критерию, вроде как Ильич первым был. По СГ.
Нет. Не был. Уж очень кровожаден гений революции вышел. Какой уж минимум.
>Ловушка? Для кого? Если буржуй не хочет "перевоспитываться" и остаётся на своих людоедских позициях, то что, другую щёку подставлять? Вы это бросьте. Это иудо-христианство.
Ни фига. Но тут - придется исходатойствовать разрешение модератора на еще один длинный текст. Главка есть - такая интересная - о жесткой связи "смерть буржуям"-"бей жидов"... Не лишенная смысла. Там расписано, что за ловушка. Как итог - "людоедов" становится все больше... и жить среди них - худо!
>Ещё неизвестно, что именно проповедовал И.Х.
Известно. Доподлинно!
>Помните у Булгакова в "Мастере и Маргарите":
>"ходит тут один за мной с козлиным пергаментом и всё пишет чего-то. Я заглянул - ничего подобного я не говорил. "Отдай [или сожги, не помню - self]", - говрю. Но он вырвал свиток и убежал"
Не цитируйте "бесов" - врут ить все :) Не верьте :)
>Не на какие мысли не наводит? Особенно после никейского собора и прочих "подчисток и редакторских правок". Особенно на фоне нынешней "переписи" библии на западный манер, где вымарываются всякое упоминание, что евреи распяли спасителя, всяких феминистических правок и пр.
Есть и прямые тексты. Можете до них "дорасти" - поймете. Можете - и раньше, на стадии толкований понять... Тут - как Бог даст. :)
>А как вообще прикажете защищаться? Ведь вопрос-то в этом, по большому счёту. Должно ли быть добро с кулаками и когда эти кулаки и до каких пределов применять.
"люби врагов своих, сокрушай врагов отечества, гнушайся врагами Божьими". Этого вам не достаточно?
>Ведь дело-то не столько в невинных (на самом деле невинных) жертвах. Вон красные хмеры перепахали глубже некуда, а результат-то не получили. Дело в том, что напрасное, неправедное зло, причиняемое ближнему своему, остаётся в душе "победителя" и прорастает там.
>Как убить дракона, не став им самим в последствии. Зло порождает зло. Но вот что есть зло? А что есть "необходимая самооборона"?
Общего рецепта - нет. Слушайте голос совести...
>> Не получившая пока полного понимания и оценки...
>
>Это верно. А что у нас получило таковую сполна?
Ну, Российская империя - в большевистской версии истории. "Тюрьма народов" - и все!
