Образы будущего; Либерализм; Компромисс; Война и мир;
Про "отморозков", а также про троцкизм
>Кстати сказать, и Галилееву это также следовало бы оговорить, что обижали не только Новодворскую, а и всех подобных «отморозков», с обеих сторон идейной баррикады. Чересчур патриотичных и чересчур коммунистов надували из того же насоса - и Бородина, и Жегулина, и Зиновьева.
На мой взгляд, то, что такие "отморозки"
не могли самореализоваться конструктивно
для общества, - вместо того, чтобы
ставить себя в положение, когда их
в этом обществе начинают подключать
к насосу, - это как раз было порочное
свойство порядков сталинского и
последующего времени.
Характерно, что появлению массы
антисоветских мещан, не любивших
советский строй просто за то, что он
им "жить мешает", без всякой
"идейности", - а таких (как мне
кажется, к ним относится и Галилеев)
было к концу застоя намного больше,
чем "чересчур идейных", - практика
подключения "отморозков" к насосу
отнюдь не мешала.
> Да и Солженицын, написав роман «Люби революцию», стал в письмах критиковать Сталина за недостаток коммунистичности. Близко знавшие его умные люди говорили, что в главном он был типичный троцкист.
>Вообще, удивление Галилеева по поводу утверждений, что современный антисоветизм генетически связан с троцкизмом, мне кажется странным. Конечно, после большого перерыва, в новой мировой и культурной обстановке, антисоветизм впитал в себя современные достижения евроцентризма и мондиализма, но конкретно в России (СССР) главную матрицу ему задал именно троцкизм. И монархисты, и кадеты-белые были для нынешних Галилеевых слишком традиционалистами.
Хм. А есть ли содержательная связь
между "троцкизмом" в Вашем понимании
из этого последнего абзаца и
"отмороженностью" ("излишней" идейностью)
из предыдущего? То есть не
подразумевается ли Вашим изложением,
что во всяком "чересчур идейном"
(хотя бы применительно к СССР) есть
"троцкистская матрица"?
