Идея о общем регрессе характерна и для Индии, и для Китая. Но это не мешало конфуцианцам утвердить тезис о том, что общество и государство может быть моральным, и в этом его цель. Т.е несмотря на прогрессирующую деградацию, следовательно и моральную деградацию, целью государства является увеличение этой самой моральности.
Т.е взаимоотношение между религиозными взглядами и общественной практикой гораздо сложнее - несмотря на общую деградацию, никто не снимает обязанности с тебя или с государства стремится к улучшению ситуации.
Да вроде византийцы считали себя охранителями - борцами с разложением. Есть же понятия хранителя в христианстве.
Поэтому мне кажется как то всё слишком упрощается в этом вопросе у Кургиняна.
