|
|
От
|
Вячеслав
|
|
|
К
|
Р.К.
|
|
|
Дата
|
08.02.2008 18:07:08
|
|
|
Рубрики
|
Прочее; Тексты;
|
|
О войне, так о войне
>>Да. Более того, я уверен что и лично Вы придете к тому же. Плюясь, проклиная «такую жизнь», скрипя сердцем, постоянно пытаясь вернуться к диалогу и т.п., но придете и будите воевать. Религиозные фанатизм и мировоззренческий тоталитаризм не оставят Вам выбора. И вопрос будет стоять по большому счету только в выборе «оружия» и согласовании правил ведения войны, ну типа там «ОМП» не пользоваться или еще как.
>
> Сомневаюсь. На эту тему я писал в http://vif2ne.ru/nvz/forum/0/archive/211/211259.htm и http://vif2ne.ru/nvz/forum/0/archive/210/210903.htm
Очень хорошо писали, разумно и взвешенно. Я пару лет назад примерно то же писал, но стилистически хуже.
>Желания и бредовые замыслы экстремистов - не более, чем их желания и бредовые замыслы (пусть и один из этих замыслов вдруг начал осуществляться, причём в жёстком варианте).
>Есть смысл воевать с реальными противниками, воевать с иллюзорной угрозой глупо.
Пардон, как такое может быть? Иллюзорная угроза, которая начала осуществляться в жестком варианте — это оксюморон.
> Православная церковь сама под ударом, и, являясь одним из общественных фундаментов, она сама в значительнейшей мере нуждается в защите. Нет за ними реальной силы, нет реальной опоры.
Правильно, опоры нет и сама под ударом. Вот попробуйте это довести до православнутых, чтобы они начали хотя бы прикидывать последствия своих слов и действий в этом грешном мире. Впрочем может и не надо, т.к. это только ускорит Ваше вступление на тропу войны.
>Пусть в какой-то момент и они ведут архивредные действия, пусть когда-то надо осадить и развернуть или даже где-то противостоять - я никогда не забуду и о полезных сторонах, как я никогда не забуду, что это важный элемент жизни, истории и культуры моей страны и моего народа.
Ну на счет важного элемента истории вообще без возражений. И даже на счет важного элемента жизни можно согласится. Только Вы все-таки не верно трактуете мою позицию, я т.с. воюю не против Православия, а за свободу совести, за умение рационально мыслить и за образовательную систему. Православнутые поставили вопрос так, что я уже не могу выбрать «и», по-любому получается «или». Но ведь с другой стороны и к «и» можно вернуться, если прекратятся наезды. Да, кстати, на счет полезных сторон, православнутые категорически отказались внятно и рационально сформулировать объективную полезность Православия (обозвав такой подход «утилитаризмом») для остальных. С субъективной полезностью все понятно, без Православия тому же Скавенджеру будет плохо, а он нам свой. А вот с объективной прямо таки жвах. Пугают альтернативными шаманами и далай-ламами, но я не вижу чем они объективно хуже, кроме субъективных представлений Скавенджера и моего знания что де Православие нам исторически родное.
>Ну и нельзя не отметить, что непосредственная альтернатива православию - не ускорители и синхрофазотроны, а всякие баптисты, иеговисты, вплоть до сайентологов и шаманов. Тут я готов записываться в отряд к Игорю, вместе будем гнать их поганой метлой.
А почему? Шаман — это мистический лекарь, чем он хуже Игоря, который не видит пользы в прикладных биологических исследованиях?