|
|
От
|
Almar
|
|
|
К
|
Михайлов А.
|
|
|
Дата
|
11.05.2007 14:51:12
|
|
|
Рубрики
|
Тексты;
|
|
Re: А как...
>Именно так – отчуждение времени, без использование в общественном производстве, т.е особенно гнусная форма отчуждения, о чем Алмар и писал.
в этом смысле труд проститууки эта такая же сфера услуг, как и труд парикмахера или массажиста. То есть она имеет смысл при условии, что конечными (можно не напрямую) пользователями этих услуг являются все же люди, занимающиеся производительным трудом.
Если же начать рассуждать о том, почему же все-таки труд проститутки более презрителен, чем труд массажиста, то это отдельная тема.
Навскидку. Кроме табу и стереотипов возможная причина презрительного отношения в следующем. Проститутка берет деньги за то, что по определению должно быть бесплатно (в идеальном обществе).
Массажист затрачивает свою энергию, но взамен ничего не получает, кроме морального удовлетворения от того, что сделал полезное дело. Поэтому он вправе требовать вознаграждение от того, кто пластом лежал на массажной кушетке.
При занятии сексом же во-первых, человек сам удовлетворяет свою сексуальную потребность, да и к тому же его партнер в равной с ним степени участвует в процессе. Поэтому то брать дополнительное вознаграждение за секс - и считается презрительным. Опять-таки это в случае идеального общества. В современном же испоганеным часнособственническими отношениями и патриархальной моралью обществе - ситуация сложнее. Здесь уже нельзя однозначно сказать, что проститутка берет деньги "не за что".