|
|
От
|
Alexandre Putt
|
|
|
К
|
Катрин
|
|
|
Дата
|
24.03.2007 03:03:54
|
|
|
Рубрики
|
Тексты;
|
|
А при чём тут Alexandre Putt?
>И где тут связь с обсуждаемомй проблемой и истерикой Ивы по поводу грядок? У Александра Патта просто сильный крен в сторону социального, и он отказывается видеть сейчас другие стороны медали.
Это ж цитата из Игоря, неопубликованное! Мои цитаты в тексте отсутствуют, если только в качестве наводящих вопросов. Вячеслав же привёл недвусмысленную характеристику позиции Игоря на основе его высказываний.
>>Таким образом у Игоря самосовершенствование есть мероприятие не социальное (иначе работала бы связь социум-> личность-> социум),
>Как это может быть? Игорь выступает за ведущую роль церкви в жизни общества. Как же это нет социума? Самый что ни на есть социум, еще и сложно организованный.
Это не социум, это душа в пятках (религиозный аутизм)
"Добро не вытекает из культуры."
http://vif2ne.ru/nvz/forum/archive/194/194868.htm
"Если в "культурном коде" становится записано что-то в противоречии с заветами Бога, то подобное рано или поздно разрушает и личность и общество. Таким образом существуют неперерешаемые ни в каком культурном коде единые условия человеческого существоания. Религия и служит охранительницей для того, чтобы культуры не саморазрушались."
http://vif2ne.ru/nvz/forum/archive/194/194909.htm
Позиция Игоря:
* Существуют универсальные - данные богом - культурные ценности
=> Социальная организация общества должна быть угодна богу
* Социальная организация общества подчиняется универсальным потребностям (вроде принятия пищи)
=> Общества должны иметь идентичную структуру
* Наука не должна быть отделена от религии
=> Цензура неудобных знаний
* Убеждения для Игоря являются не социальной категорией, а категорией индивидуальной
( http://vif2ne.ru/nvz/forum/5/co/211046.htm и ниже)
=> Решение социальных проблем Игорь видит в обращении к совести каждого отдельного человека. Изначально антисоциологический подход.
Последнее, подробнее: социальные науки подразумевают существование определённых "структур" в обществе, т.е. устойчивых отношений, характерных для массовых и регулярных действий. Для Игоря такие структуры - пустой звук. Его взгляд изначально индивидуалистичен. Для него не существует общества в научном понимании этого слова: как иерархии структур, имеющей свою - культурную логику (и политическую, экономическую и т.д., как подчинённую).
Так что получается весьма превратное представление об общесте
>Сугубо личное, это когда "ответсвенность несешь только перед собой и богом". Игорь как раз против такой концепции.
Здесь противоречие: либо абсолют бога, либо культурный релятивизм. Выбирайте, что Вам милее.
>Ну это Вам угодно так интепретировать общение с Богом. Христиантсво - это не закрытое тайное знание, откройте Библию, или томик Григория Паламы, и увидите, как формируется "игорев" человек.
Как существовали христианские общины мы знаем. Есть опыт протестантской Америки.