Проблема возникла в связи с тем, что существование стоимости Маркс доказывает только тем, что люди издавна могли обменивать качественно разные продукты. Значит, в них есть что-то соизмеримое. Но аристотель этого не понял, потому что еще не было понятия стоимости. Однако если при Аристотеле стоимость рабами и не создавалась, то этот аргумент в пользу существования стоимости отпадает. Тут явный недосмотр - не надо былозабираться в античность и поминать Аристотеля.
