> Не отрицая прочих Ваших мыслей, должен произнести сабжжъ. Я уже озвучивал эту версию. Хатынь сожгли украинские полицаи. Сожгли потому, что вблизи этой деревни подстрелили немецкого офицера, бывшего в их батальоне командиром одной из рот. Офицер-де был непростой, чемпион Олимпиады-36 по чему-то там и фаворит Гитлера... Еще может оказаться так, что сие зверство совершилось в рамках польско-украинских разборок в период ВОВ (о каковых разборках кто-то постил сюда на Форум).
Какая разница кто исполнители? Или немцы потом судили этих полицаев?
>Конечно, угоны в Германию, расстрелы евреев и издевательства над пленными осуществлялись именно немцами, тут сомнений нет. А вот насчет деревень... есть ли хоть один случай, когда таким уничтожением занимались достоверно немцы, не латыши (украинцы и т.п.) в немецкой форме? Это не сомнение, это вопрос.
См. выше. Можно поощрять или не замечать, а можно прекратить и наказать виновных. Немцы поступали по первому варианту.
>
>Какая разница кто исполнители? Или немцы потом судили этих полицаев?
В чем-то Вы, конечно же правы. Разумеется, все эти скоты состояли на германской службе, носили немецкую форму, и должны были отвечать перед немецким военным трибуналом в случае нарушения немецких законов. Раз трибунала не было, это означает признание немцами "законности" таких действий. И необходимости отвечать за таковые, коль скоро "подписались" за исполнителей.
Но все же давайте отделять мухОВ от котлетОВ, а преступления одних преступников от преступлений других. Имели место военные преступления, совершенные САМИМИ НЕМЦАМИ - за это отвечают непосредственно Германия и нацистский режим.
А есть и другое. Именно - что братские отношения между народами СССР (и тем паче народов СССР с народами соседними) существовали в воображении инструкторов райкомов КПСС и более нигде. Как минимум ряд зверств ВОВ был проявлением этих самых, далеко не братских и зачастую враждебных, отношений между народами. Наци тут отвечают исключительно в виде соучастников - "за преступное попустительство". А основной состав преступления должен рассматриваться вне пределов обсуждения преступлений НАЦИСТОВ. Хотя бы потому, что нацистский режим давно сгинул, а упомянутые народы пребывают на прежних местах. События ВОВ, подобные Хатынским, могут пролить свет на подлинные, не затуманенные болтовней о мнимом братстве, межнациональные отношения. Например, мой пойнт состоит в том, что нынешняя (_|_) с Чечней стала возможна в немалой степени потому, что были забыты некие детали их поведения в 42-43. История с Хатынью (ежели рассказ про полицаев есть правда) способна заставить скинуть с глаз пелену идей о "славянском единстве" и заставить смотреть на вещи более трезво. И т.д., и т.п.