>Ну вот Вам пример, чтобы быть ближе к топику. В течение 19 века, европейские страны вывозили из Египта различные исторические артефакты, что, в принципе, является грабежом национального достояния страны. Затем с этими артефактами, находящимися уже в европейских музеях работали европейские учёные (см. например, историю Розеттского камня). Так вот открытия этих учёных признаются всем научным миром и никого не заботит, что они сделаны на базе украденного материала.
Собсна с точки зрения этики тут скорее все нормально.
Для местных феллахов 19 века этот камень никакой ценности еще не представляет, они его в стену вмонтируют или забор подопрут, а потом на щебенку расколотят.
думаю что грабеж национального достояния спас для человечества в целом множество артефактов.
>Собсна с точки зрения этики тут скорее все нормально.
>Для местных феллахов 19 века этот камень никакой ценности еще не представляет, они его в стену вмонтируют или забор подопрут, а потом на щебенку расколотят.
>думаю что грабеж национального достояния спас для человечества в целом множество артефактов.
Согласен.
Побывав в Турции в местах, где много в товарном количестве античных развалин и не совсем даже развалин, обнаружил следующее: современным туркам они до лампочки ан-масс. Им больше интересно, чтобы купались в "целебных водах" и тратили деньги там на прохладительные напитки и еду, чем не купались, а ходили по римским развалинам с тротуарами, остатками зданий, дренажных сооружений и даже бывшими общественными сортирами.
Сходил в неплохой музей в Анталии. Обстановка как и в наших музеях: народа мало, но хотя бы есть аудиогиды (mp3 плеер), даже на русском (жена ходила с аудиогидом, я без него).