>... традиции, чтобы быть таковыми, должны культивироваться и передаваться от старших младшим. Не было в армии ни культивирования мордобоя (а таки наоборот), ни специальных мероприятий по "передаче опыта".
Когда летом 1987 года я был на сборах от военной кафедры, нас, студентов, курировал молодой старлей. Он нам рассказывал, как борется с дедовщиной с помощью рукоприкладства. При этом подробно объяснял технологию, как бить, чтобы не было свидетелей и не оставалось следов.
Солдаты-срочники этого старлея ненавидели, но при этом дедовщины действительно не было.
>Когда летом 1987 года я был на сборах от военной кафедры, нас, студентов, курировал молодой старлей.
У нас на кафедре (сборы - 2005 г.) служил майор, который в подпитии не без гордости любил рассказать, как в годы преподавания в училище бил курсантов (надо отметить, что значительная часть кафедры были преподаватели, от которых из войск избавились путем "перевода с повышением"). Курсанты-старшекурсники хвастались, как будучи в наряде при комендатуре издевались над солдатами сидевшими на гауптвахте, и ускорить пинком под зад курсанта-первокурсника, сунувшегося на плац во время развода, у них было обычным делом.
Сокурсник, которого прямо со сборов (мы их проходили после 5 курса) призвали в ЖДВ командиром взвода, через год службы со слезами на глазах рассказывал, что душка от кровати - это единственный аргумент который понимают его старослужащие подчиненные. Пока он силой не утвердил своего положения, на его команды откровенно плевали, и никакие другие меры воздействия не помогали. Человек - адекватный, неагрессивный, один из лучших выпускников на курсе, имевший к моменту призыва опыт работы бригадиром-путейцем на железной дороге не один год.
Дед вспоминал, что в годы войны рукоприкладство командира по отношению к подчиненному было ЧП огромного масштаба. Можно было элементарно отправиться под трибунал.
Re: Насчёт передачи опыта и эффективной уставной системе наказаний»
>Когда летом 1987 года я был на сборах от военной кафедры, нас, студентов, курировал молодой старлей. Он нам рассказывал, как борется с дедовщиной с помощью рукоприкладства. При этом подробно объяснял технологию, как бить, чтобы не было свидетелей и не оставалось следов.
>«Источник этого явления — в неэффективной уставной системе наказаний»
В 1970-е годы в СА будучи на сборах от военки о мордобое слышал только
в русле "стариковщины" среди солдат.Затем служа знал случай когда лейтенант
двухгодичник отправил под суд написав рапорт солдата старослужащего.*После
чего солдаты в полку стали стесняться офицеров - знали делу не постесняются дать ход и заминать не станут.Так что уставная система воспитания была вполне эффективна там где командиры имели твердость ею пользоваться.А разложение в армии и стране пошло позже когда начался развал всего и не без умысла именно заставляя замалчивать безобразия и даже преступления.
С уважением к Вашему мнению.
*причем интересно что этот солдат встретился мне на сборах пару лет спустя
и он упоминал о происшедшем без сожаления "Спасибо этот случай меня заставил поумнеть и лейтенанту тому спасибо. Тем более те лишние шесть
месяцев просто заменили целину."Он был водителем весеннего призыва вынужденно переслуживающего после окончания двух лет несколько месяцев
до осени и возвращения в часть с машинами.Это событие отмечалось гудением
клаксонов."Целина приехала". Причем эти водители не чуствовали себя обездоленными им еще и платили и они возвращаясь домой имели кое-какие
свои деньги.