Россия надеется, что ЕС и НАТО повлияют на Эстонию и не допустят переноса Бронзового солдата из центра Таллина, заявил глава МИД РФ Сергей Лавров.
"Мы надеемся, что организации, в которые стремилась Эстония, а именно НАТО и ЕС, будут верны своим принципам и не допустят реализации этого решения", - сказал Лавров в среду на пресс-конференции в Мадриде.
По словам Лаврова, Россия не раз давала оценки планам Эстонии перенести памятник российским солдатам из центра Таллина.
"Эта акция, которую нельзя не назвать кощунственной, как глумление над памятью тех, кто освобождал Европу. Последствия этого могут быть весьма и весьма серьезными", - сказал глава МИД России.
На холме Тынисмяги в центре Таллина у основания монумента Воину-освободителю, который называют Бронзовым солдатом, в 1947 году были захоронены останки погибших при освобождении Эстонии от немецко-фашистских войск осенью 1944 года 13 советских воинов.
Власти Эстонии утверждают, что останки советских воинов "находятся в совершенно неподобающем месте и требуют перезахоронения", а "Бронзовый солдат" является "символом советской оккупации Эстонии" и ему не место в центре столицы.
Парламент Эстонии в январе принял законы, обеспечивающие законодательную базу для перезахоронения останков советских солдат и демонтажа самого монумента.
Это решение вызвало резкую реакцию в России и многих странах, полагающих, что перенос памятника ухудшит межгосударственные отношения.
>Парламент Эстонии в январе принял законы, обеспечивающие законодательную базу для перезахоронения останков советских солдат и демонтажа самого монумента.
В данном случае есть конкретное самоуправство местных властей. Поэтому и спрашиваю, где можно найти на них управу.
Там неподалёку, на Соколе, вполне себе стоит памятник эсесовцам, тоже сплошное самоуправство, и хоть бы хрен, лет десять как уже стоит. И никакой управы до сих пор найти не удалось.
по случаю процитирую Александра Зиновьева -
Ибанский народ - идеальный человеческий материал, пригодный для любых социальных экспериментов. Без него было бы невозможно построить социзм. Но без него было бы также невозможно отменить социзм и на его месте построить псизм. Если ибанские вожди задумают отбросить псизм и построить вместо него какой-нибудь трясинизм, помоевизм или пещеризм, то лучшего материала, чем ибанский народ, они не найдут.
Все прочие народы лишь в той или иной мере приближаются к ибанскому, содержа в своем характере черты ибанизма. Даже русские уступают ему в этом отношении.