>1 к 10 это любимый жупел черезмерщиков, сторонников версии «мясом закидали».
>Они так оценивают соотношение по боевым потерям.
>Т.к. общие демографические потери особых споров не вызывают, но спор переключился в плоскость оценки боевых потерь. Высокое соотношение боевых потерь снижает оценку зверств немцев по отношению к мирному населению, и оценку умелости нашей армии. Низкое соотношение потерь меняет картину на противоположную.
>Что касается того, почему спор продолжается. Как объяснить, чтоб не обидеть? Речь идет об оценки наших предков, и далеко не всем безразлично, какими они были.
"Видишь там на горе,
Возвышается крест.
Под ним десяток солдат,
Повиси-ка на нем."
Все немцы да немцы. Разьве немцы убивали в Хотыни или Собиборе?
Чтобы кого-то в чем-то обвинять или кого-то хвалить, надо сначала побывать на его месте. Наши предки были такими, какими умели быть. Уж точно, не нам их "оценивать".
Психика у человека годами живущего в условиях, когда он ежесекундно может умереть не такая, как у того , кто сидит перед монитором в мягком кресле. Да..
Впрочем, это не значит, что нельзя оценивать те или иные события или факты. Только польза от этого будет, если события оценивать объективно, не ставя себя на чью-то сторону. А то толку -то?
>"Видишь там на горе,
>Возвышается крест.
>Под ним десяток солдат,
>Повиси-ка на нем."
И к чему это?
>Все немцы да немцы. Разьве немцы убивали в Хотыни или Собиборе?
А кто?
>Чтобы кого-то в чем-то обвинять или кого-то хвалить, надо сначала побывать на его месте. Наши предки были такими, какими умели быть. Уж точно, не нам их "оценивать".
>Психика у человека годами живущего в условиях, когда он ежесекундно может умереть не такая, как у того , кто сидит перед монитором в мягком кресле. Да..
>Впрочем, это не значит, что нельзя оценивать те или иные события или факты. Только польза от этого будет, если события оценивать объективно, не ставя себя на чью-то сторону. А то толку -то?