|
|
От
|
RusDeu
|
|
|
К
|
Сибиряк
|
|
|
Дата
|
16.02.2005 22:44:14
|
|
|
Рубрики
|
WWII;
|
|
Особенность мобилизаций
>А кто сказал, что не давали пользы? Мой тесть (его родители погибли в Ленинграде) ходил в школу в детдоме в алтайском крае - учителя были в основном ссыльные немцы - преподаватели Саратовского университета. После такого образования легко поступил в институт - теперь доктор наук, профессор.
Так может имело смысл хотя бы некоторых специалистов, учителей и т.д. использовать по прямому назначению, а не всех подряд слать в карьер или лес валить?
>Ну людские ресурсы из села советская власть выкачивала во все времена без всякой жалости. Призывали не только немцев - моя бабушка-украинка была призвана в армию как раз из той же Кулундинской степи, где и немцы живут. А насчет призыва мужчин в трудармию - сами подумайте, каково было бы отношение местного населения к ссыльным немцам, если бы они жили полными семьями при своих мужиках, когда все остальные на фронте?
Речь идет о том, что у русских, украинцев, евреев и др. народо часть людей призывалась на фронт, некоторые мобилизовывалась на трудовые работы, а в городах и меньше на селе значительная часть имела бронь. Это касалось и квалифицированных рабочих оборонных заводов, и профессорско-преподавательский состав вузов, и научных сотрудников, и административно-хозяйственный аппарат и т.д.
А российских немцев-то всех направляли в лагерь, даже профессоров, депутатов Верховного Совета СССР, Союзных и автономных республик, хозяйственников, партийных функционеров - всех. Все же здесь есть небольшая разница с масштабами мобилизации у остольного населения. Не говоря уже о том, что только у немцев - из всех народов СССР - по постановлению ГКО № 2383 от 7. октября 1942 г. подвергались призыву через райвоенкоматы (!) женщины в возрасте от 16 до 45 лет и подростки мужск. пола 15-16 лет и направлялись за сотни километров на работы, вдали от своих детей и семей.
А если бы часть мужчин-немцев направили служить на японский фронт, часть мобилизовали в рабочие колонны, часть учителей или механиков оставили хотя бы на селе, и женщин и малолеток не направляли бы сплошняком в трудовой лагерь (а в той же пропорции, как и у русского, казахского и иного населения) - то ведь в этом случае вообще и ни о чем и разговора не было бы.