"Друг друга стоили" -Вы так считаете ?-там нападение боевиков на население
>
>Это когда еврейская самооборона получив СЛУХИ что может быть будет погром решила нанести "первый удар" известрный случай... И те и другие (евреи и погромщики) друг друга стоили.
Боевики напали на крестьян, приехавших на базар, "мстя за Кишинёв"-
"Евреи г. Гомеля... в последнее время стали держать себя не только
надменно, но и прямо вызывающе; случаи оскорбления крестьян и рабочих как на
словах, так и действием стали повторяться все чаще и чаще, и даже по
отношению к интеллигентной части русского общества евреи старались всячески
подчеркивать свое презрительное отношение, заставляя, например, сворачивать
с тротуаров даже военных". 29 августа 1903 события разразились по мелкому
базарному поводу: перебранка между торговкой селедками Малицкой и
покупателем Шалыковым, она плюнула ему в лицо, ссора перешла в драку, "на
Шалыкова тотчас же набросились несколько человек евреев, свалили его на
землю и принялись бить, чем попало. Человек десять крестьян... хотели
вступиться за Шалыкова, но тотчас же раздались особые условные свистки
евреев, на которые необычайно быстро собралась большая толпа других
евреев... Очевидно тревожные сигнальные свистки... моментально подняли на
ноги все еврейское население города", "отовсюду на базар стали сбегаться и
даже съезжаться на извозчиках вооруженные, чем попало, евреи. Очень быстро
на Базарной ул. образовалась огромная толпа евреев и заполнила собою весь...
Гостиный двор. Все прилегающие к базару улицы также были запружены евреями,
вооруженными камнями, палками, шкворнями, молотками, специально
приготовленными кистенями и даже просто железными полосами. Отовсюду
раздавались крики: "евреи! на базар! русский погром!" и вся эта масса,
разбившись на группы, бросилась избивать убегавших от них крестьян", которых
по базарному дню было много. "Побросав покупки, крестьяне -- кто успел --
вскочили на свои подводы и спешно стали выезжать из города... Очевидцы
свидетельствуют, что, настигая русских, евреи били их нещадно, били
стариков, били женщин и даже детей. Одну девочку, например, стащили с
подводы и, схватив за волосы, волочили по мостовой". Крестьянин Силков
остановился поодаль поглазеть и ел булку. В это время пробегавший сзади
еврей нанес ему смертельный удар в шею ножом и скрылся в толпе евреев.
Перечисляются и другие эпизоды. Один же офицер был спасен только
заступничеством раввина Маянца и владельца соседнего дома Рудзиевского. --
Подоспевшая к беспорядкам полиция была встречена "со стороны евреев градом
камней и револьверными выстрелами... не только из толпы, но даже из окон и с
балконов соседних домов"; "насилия над христианским населением продолжались
почти до самого вечера, и лишь с прибытием воинской команды скопища евреев
были рассеяны"; "евреи избивали русских и главным образом крестьян,
которые... не могли оказать никакого сопротивления как по своей
малочисленности по сравнению с еврейской массой, так и по отсутствию средств
к самозащите... Потерпевшими в этот день были исключительно русские... много
раненых и избитых"9.
О происшествиях 29 августа Обвинительный акт заключает, что они
"безусловно имели характер "русского погрома""10.
(Дело о гомельском погроме, цит. по Солжен.200 лет вместе, стр.341-342)
