|
|
От
|
Rwester
|
|
|
К
|
Алексей Мелия
|
|
|
Дата
|
16.06.2004 15:10:53
|
|
|
Рубрики
|
Прочее; 11-19 век;
|
|
ВИ-сведения добавим!
>То что "ереси частенько оформлялись в политическую борьбу"
>это именно и есть секуляризированный подход. В то время власть церкви была политической и выход из под ее влияние или борьба за влияние в самой церкви была борьбой политической.
Мне всё-таки кажется, что власть церкви была именно религиозной, кроме одного государства - Ватикана, в нем еще и политической. А отмежевание от этой религиозной власти приводило к крестовым походам, или в минимальном случае к Инквизиции.
Причем отличие религиозной власти и политической было явно (спорный пример: вспомните попытку подмять под себя церковную иерархию Генрихом и последующее "хождение в Каноссу").
И имхо опять же основой было именно религиозное мировоззрение. Ну, например, желание перевести катаров на двухсотые возникло не в силу политических раздоров, а именно в силу религиозного неприятия. Если проблема только в политике, то после войны кладбища не раскапывают
в поисках мерзостных книжек с целью их сожжения.
Другой пример - орден тамплиеров. Можем ли мы считать, что их истинной целью было мирское могущесто, а не некая завиральная идея, за которую их и ликвидировали?
Рвестер, с уважением.