|
|
От
|
den~
|
|
|
К
|
Олег К
|
|
|
Дата
|
20.01.2003 00:52:56
|
|
|
Рубрики
|
Современность; Армия;
|
|
Re: вопрос офтопичный,...
>Традиции язычества не остались, их на ходу выдумывают. Типа как сыря земля родит червей и мух. Одно тотальное огороскопливание чего стотит.
Тут не так просто, уважаемый Олег :)
здесь не совсем тот случай - человек этот весьма не молод - в Питер приехал из деревни в 30-х(раскулачивание, кстати) и воспитывался все же еще в "старой среде" хоть и год рождения 25-й.
а вот цитаты нашлись -
"протоирей Сорокин в одном абзаце проповеди в день памяти всех святых" сумел высказать два взаимоисключающих суждения. Сначала он заявил что вскоре после крещения вся Русь стала православной, а затем добавил нечто прямо противоположное. Оказывается многие русские люди продолжали верить в языческих древнеславянских богов, тайно ходили к колдунам, знахарям и волшебникам, обращались к "служителям идолов".(ЖМП 1980 7-45)
"Не получилось и полное преодоление христианством славянских дохристианских верований, обрядов, традиций. Зато имело место длительное, многовековое сосуществование византийского христианства со славянским язычеством: вначале в качестве параллельно функционирующих самостоятельных вероисповедных систем, а затем - вплоть до настоящего времени - в виде двух компонентов единого христианского религиозно-церковного комплекса именуемого русским православием."
из Стоглава (1551г) "Волхвы и чародейники дьявольскими действиями мир прельщают и от бога отлучают...да по погостам и и по селам и поволостям
ходят лживые пророки и заповедают богомерзкие дела творити" там же приведены когда в христианские праздники совершаются чисто языческие обряды и даже священники("невегласы попы") совершали обряды языческого характера: клали под престол соль на несколько недель а потом "давали на врачевание людям и скотам"
Многовековую прверженность крещеного населения княжеской Руси и царской России языческим верованиям и обрядам церковные историки объясняли не только силой традиции(приверженность вере отцов) но и тем что эти верования были теснее связаны с укладом жизни и быта народа чем христианские, сложившиеся в другой среде и потому очень долго остававшиеся чем то чужеродным для наших предков.
"Двоеверие" сначала явное, а потом скрытое впоследствии было преодолено русским православием, но преодоление это оказалось в значитеьной степени формальным, и достигла его церковьценой компромиса...Византийское христианство не устранило славянское язычество из сознания и повседневного обихода народов нашей страны, а ассимилировало его, включив языческие верования и обряды в свой вероисповедно-культовый комплекс.
Такая ассимиляция стала возможной потому, что христианство содержит в себе многие элементы дохристианских верований и культов, языческих по своей религиозной сущности. Это родство христианства с язычеством, принципиально отрицаемое современными православными богословами и церковными проповедниками, создало основу для христианско-языческого синкретизма, составляющего религиозную сущность русского православия.
Гордиенко "Крещение Руси" - факты против легенд и мифов 1986г.