|
|
От
|
Melnikov
|
|
|
К
|
Кострома
|
|
|
Дата
|
08.05.2024 00:49:31
|
|
|
Рубрики
|
11-19 век;
|
|
будьте добры, уточните
>Заметил интересную закономерность для фортификации 16-17 века.
>В городах центральной России (не пограничных) каменные крепости не строились. В то же время рядом стояли монастыри которые укреплялись очень основательно.
о каких городах идет речь? (не пограничных)
может там просто история возникновения городов начинается не как военный фор-пост, а как поселение рядом с монастырем т.е. ставить рядом с монастырем вторую каменную стену с детинцем... расточительно.
может так дело обстоит?
К примеру, Тихвин.
Поселение известно как бы с 1383 года и про укрепления сильно не упоминается - только поселение.
К концу 14-го века были деревянные храм и часовня (сгорели).
В начале 16-го века Василий III указует построить каменный храм! на месте многократно горелого деревянного храма.
В итоге это посад + храм, а не военный фор-пост а-ля крепость.
"Пограничным" Тихвин назвать пограничным достаточно условно т.к. он стоял в 100км от Ладоги (Тихвинка впадает в Сясь, а Сясь впадает в Ладогу не так далеко от устья Волхова т.е. Ст.Ладога могла контролировать р.Сясь сухопутно - там 10км, а не по воде.)
Другие водные пути перекрывали Введено-Оятский монастырь (на р.Оять), Свирский монастырь (на р.Свирь).
Опять же это монастыри! т.е. не крепость (с защитными стенами) с посадом рядом, а посад и собор и защитными стенами рядом.
Нет, если это центральная Россия я пойму, но на Тихвин в 17-м веке набег шведов был. Народ укрылся в храме (и на постройках вокруг него), продержался до прихода основных сил и отбился. Ну как бы не совсем внутренний то город...
Тут можем прийти к выводу, что идеология другая (народ в момент нападения сплачивался и защищал духовные ценности)... но это пусть другие развивают.